مترجم
-
رابطه نفت و فرهنگ در تازهترین شماره مجله «کتابخوان»
سومین شماره مجله «کتابخوان» با ویژهنامهای درباره پیوند نفت و فرهنگ در تاریخ معاصر ایران، منتشر شد.
-
درباب شیرینکاریهای مترجمان ایرانی؛
از بهروزیِ «تنتن» تا «نرگس و زریندهن»
استفاده از شعر و ضربالمثل فارسی یا معادلسازی برای اصطلاحات و واژگان خارجی با اتکا به ذخایر مکتوب و شفاهی فارسی و خلاصه شیرینکاری و ذوقورزی در ترجمه از وسوسههای همیشگی مترجمان ادبی بوده است. تاریخ شیرینکاری در ترجمههای فارسی به پیش از مترجمانی چون شاملو و قاضی برمیگردد. در طول این تاریخ دور و دراز، بعضی از این شیرینکاریها، مثل کار قاضی در «دنکیشوت» سروانتس، جواب داده و در متن خوش نشسته و بعضی هم لایتچسبک ماندهاند.
-
ترجمه و تفکر در گفتوگو با مرتضی قلیچ:
مترجمی بهعنوان یک حرفه، آینده روشنی ندارد
قلیچ معتقد است: در جهان امروز، خواندن فقط از راه واژهها اتفاق نمیافتد؛ تصویرها هم روایت میکنند، ترجمه میکنند و معنا میسازند. عصری آغاز شده که در آن فرهنگ از مسیر نگاه و قاب عبور میکند، نه از صفحه و سطر، و مترجمِ حقیقی شاید همان کسی باشد که تصویر را میخواند.
-
ترجمه و تفکر در گفتوگو با شکوه حسینی:
امکانی برای گفتوگوی فرهنگها و تمدنها
شکوه حسینی معتقد است: آنچه گفتوگوی فرهنگها و تمدنها را میسر کرده همین ترجمه متون است. آنچه اکنون در اختیار ماست، دستاورد سدهها تلاش مردمانی است که به اشکال و انحای گوناگون میراث گذشته را از گوشه و کنار جهان به هم پیوند دادهاند و این پیوندها در غنا و تقویت آنچه در روزگار حاضر در دست ماست نقش بسزایی داشته و اصولاً آشنایی و تفاهم را میان گویشوران این فرهنگها میسر ساخته است.
-
مترجم رمان «نفرینشکن» در گفتوگو با ایبنا؛
دوست داشتم هاردینگ قسمت دوم و سوم این رمان را هم مینوشت
پیمان اسماعیلیان، مترجم رمان «نفرینشکن» فرنسیس هاردینگ، گفت: «نفرینشکن» کتاب خاصی است. نویسنده با موضوع نفرینهایی که واقعاً اثربخش هستند، برای خواننده دنیای قشنگی درست کرده است. دوست داشتم که نویسنده قسمت دوم و سوم این کتاب را هم مینوشت و خودم آن را ترجمه میکردم اما تا جایی که میدانم فعلاً قصدی برای این کار ندارد.
-
گفتوگو با رضی هیرمندی، برنده لوح تقدیر آسترید لیندگرن ۲۰۲۵؛
با کتابهای کودک بزرگسالان را کتابخوان کردهام
رضی هیرمندی، مترجمِ برنده لوح تقدیر آسترید لیندگرن ۲۰۲۵ گفت: یکی از خوشحالیها و افتخارات من است که عدهای از بزرگسالان را با کتابهای کودک کتابخوان کردهام.
-
رئیس هیئتمدیره انجمن صنفی مترجمان استان البرز:
مسیر پیشروی مترجمان دشوار اما پرافتخار است
البرز - ساناز اسفندیاری، رئیس هیئتمدیره انجمن صنفی مترجمان استان البرز، با گرامیداشت روز جهانی ترجمه، مسیر پیشروی مترجمان را دشوار اما سرشار از افتخار دانست و بر نقش کلیدی آنان در انتقال فرهنگ و دانش تأکید کرد.
-
گفتوگو با علی خزاعیفر بهمناسبت روز جهانی ترجمه؛
روزی برای آگاهی جمعی
«روز ترجمه» اگر درست فهمیده شود، باید بهانهای برای گفتوگو باشد؛ گفتوگو دربارۀ ضرورت تقویت آموزش ترجمه، حمایت نهادی از مترجمان، و توجه جدی به جایگاه فرهنگی آنان/ ترجمه زمانی بهدرستی تعریف میشود که همۀ عوامل دخیل در آن در نظر گرفته شوند: متن اصلی، نیت و سبک مؤلف، خوانندۀ مقصد، فرهنگ خوانندۀ مقصد، و زبان مقصد.
-
گفتوگو با رضوان خرمیان بهمناسبت روز جهانی مترجم؛
یادگیری زبان خارجی برای ترجمه ادبی کافی نیست
رضوان خرمیان، مترجم و نویسنده کودک و نوجوان، گفت: برای ترجمه همانقدر که به زبان دوم مسلط هستی، به زبان خودت هم باید مشرف باشی. هرچقدر احاطهات به ساختار زبان فارسی بیشتر باشد و پیشینهی خواندن قوی داشته باشی و با ادبیات معاصر خودت مانوس باشی، ترجمهی بهتری میتوانی ارائه کنی، پس صرفاً اینکه کودکان زبان بخوانند مهم نیست بلکه آن شور و انگیزه و علاقه به ادبیات هم باید وجود داشته باشد تا بتوانند اثری را به زبان فارسی برگردانند.
-
ترجمه و تفکر در گفتوگو با بهارک سهامی:
مترجم الزاما فیلسوف یا جامعهشناس نیست
سهامی معتقد است: «اصولاً مترجم نمیتواند جای متفکر و اندیشمند را بگیرد؛ یعنی یک مترجم لزوماً فیلسوف نیست، اما یک فیلسوف میتواند مترجم باشد. به همین قیاس، یک جامعهشناس میتواند ترجمه کند، اما مترجم الزاماً جامعهشناس نمیشود.»
-
یک پژوهشگر حوزه ادبیات عنوان کرد؛
تاثیر ترجمههای زندهیاد عبدالله توکل در توجه جامعه به پیامهای نهفته در آثار ادبی مطرح جهان
اردبیل- یک پژوهشگر اردبیلی حوزه ادبیات با اشاره به اینکه زندهیاد عبدالله توکل، خدمت فراموشنشدنی به نهصت ترجمه در ایران انجام داد، گفت: توکل با انتخاب چهرههای شناختهشده، توجه جامعه ایران را به پیامهای نهفته در آثار آنها معطوف ساخت.
-
ترجمه و تفکر در گفتوگو با فاطمه نوروزی:
دموکراتیکترین ابزار دسترسی به دانش
نوروزی گفت:ترجمه، دموکراتیکترین ابزار دسترسی به دانش است. بدون ترجمه، دانش تنها در دست گروه کوچکی از زباندانان میماند. اما با ترجمه، دانش به جامعه گستردهتری تسری پیدا میکند.
-
در گفتوگو با یک مترجم خراسانی مطرح شد؛
رمان «اشکهای گوانگجو»؛ دعوتی به تأمل در برابر بیعدالتی و فراموشی
خراسانرضوی - «اشکهای گوانگجو»، رمان برنده نوبل ادبیات، با ترجمه امیر بهروز قاسمی کرمانی توسط نشر خیزران رهسپار بازار کتاب شده است. این اثر نه تنها روایتگر رنج و مقاومت مردم گوانگجو است، بلکه خواننده را به تأملی عمیق در برابر بیعدالتی و فراموشی فرا میخواند و پرسشی مهم را مطرح میکند؛ «من در برابر بیعدالتی و فراموشی چه مسئولیتی دارم؟»
-
به همت مترجم جنوبی؛
ترجمه رمان «نالههای نایِ طَیف» به کتابفروشیها آمد
بوشهر- رمان «نالههای نایِ طَیف؛ روایت آوارگی یک زن فلسطینی» نوشته مها حسن یوسف قصراوی با ترجمه حسین مهتدی به همت انتشارات «۱۰۰ برگ» راهی بازار کتاب شد.
-
ترجمه و تفکر در گفتوگو با پریسا شکورزاده:
شکست، آغازگاه ترجمه در ایران
پریسا شکورزاده گفت: ترجمه در ایران معاصر در پاسخ به تجربه شکست آغاز شد. شکست در جنگ با امپراتوری روسیه که ضرورت نوسازی ارتش و آشنایی با شیوهها و ابزارهای نظامی جدید را ایجاد کرد و موجب شد عباسمیرزا دستور ترجمهی متونی در جهت برنامهی نوسازی ایران را بدهد. شاید بتوان ردپای همین تجربهی شکست [سیاسی] را در موجهای ترجمه و انتخاب آثار هم دنبال کرد
-
گفتوگوی «ایبنا» با مریم رئیسی، مترجم آثار اروین یالوم؛
یالوم تنهایی ما را قابلتحملتر میکند
مریم رئیسی، مترجم سه کتاب از اروین یالوم، معتقد است آنچه اندیشه و آثار این رواندرمانگر اگزیستانسیال را برای مخاطب ایرانی جذاب میکند، تأکید او بر اهمیت ارتباط انسانی است؛ ارتباطی که به گفته او، فراتر از هر تکنیک درمانی، میتواند نیرویی برای شفا و تغییر باشد.
-
گفتوگو با شراره آذر، مترجم «رمزگشایی از هنر معاصر»؛
مفاهیم در هنر معاصر سیال است و به تعداد مخاطبان معنا وجود دارد
کتاب «رمزگشایی از هنر معاصر» مخاطبان را با مفاهیم، تاریخچه و روندهای فعلی هنر معاصر آشنا میکند.
-
گفتوگو با شادی پزشکنیا، بهمناسبت انتشار دو ترجمه تازهاش؛
فیلی به نام عذاب وجدان و دو روایت از یک داستان
شادی پزشکنیا، مترجم کتابهای حوزه کودک و نوجوان، درباره یکی از ترجمههای تازهاش به نام «دروغی به بزرگی یک فیل» گفت: چیزی که در این کتاب برایم جذاب بود و خلاقیت نویسنده را نشان می داد موجودیت بخشیدن به دروغ و اشتباه کودک (فیل آبی) بود. او همچنین درباره ترجمه دیگرش به نام «کوهی که جابهجا شد» گفت: این کتاب دو روایت دارد که یکی از آنها ناامیدکننده و دیگری امیدوارانه است.
-
«بحران علوم اروپایی» در گفتوگو با طالب جابری؛
بازگشت به زیست جهان
طالب جابری، مترجم آثار فلسفی، در گفتوگویی درباره کتاب بحران علوم اروپایی و پدیدارشناسی استعلایی تأکید کرد: فهم آثار هوسرل بهسبب قلم سنگین و تحولات مداوم مفاهیم او کار سادهای نیست، اما شاید همین تحول و گشودگی پروژۀ فکری او بخشی از جذابیت پدیدارشناسی باشد؛ روشی که بیش از آنکه پاسخ بدهد، خواننده را با پرسشهای بنیادین مواجه میسازد.
-
گفتوگوی ایبنا با مترجم نمایشنامه؛
نمایشنامه «فرار از کوهستان رگناراک» نسخهای کوچکشده از «ارباب حلقهها» است
نمایشنامه اصولاً برای خوانده شدن توسط کودکان نوشته نمیشود. نمایشنامه متنی ناقص است و برای زنده شدن نیاز به اجرا دارد. قرار نیست بچهها آن را بخوانند و درک کنند؛ این کارِ کارگردان، طراحان، بازیگران و عوامل اجرایی است که متن را بخوانند و تبدیل به تصویر و اجرا کنند تا بچهها و خانوادهها بتوانند تماشایش کنند و لذت ببرند.
-
ترجمه و تفکر در گفتوگو با فرهاد اکبرزاده؛
مدرنیته ایرانی نوعی جنبش ترجمه در تمام سطوح بود
اکبرزاده معتقد است فرایند مدرنیته ایرانی اساساً نوعی جنبش ترجمه در تمام سطوح بود و فکر میکنم همچنان تا حدی هست. برگرداندن دانش عموماً غربی در حوزههای مختلف باعث شکلگیری گفتمانهای مختلفی شد که بهصورت مشخص در علوم انسانی تا جایی پیش رفت که برخی را نگران این رویه کرد.
-
گفتگوی ایبنا با مترجم کتاب «روانشناسی مد»؛
انقلاب صنعتی آغازگر مصرفگرایی و دگرگونی صنعت مد بود
امروز، مد نه فقط یک صنعت بزرگ اقتصادی، بلکه یک زبان فرهنگی و اجتماعی است که رفتارها، نقشها و هویتها اجتماعی را شکل میدهد.
-
مترجم «شر درونش» در گفتوگو با ایبنا:
مرگ، نقطه اوج عمل شر است
مجتبی ویسی، گردآورنده و مترجم مجموعه داستان «شر درونش»، با اشاره به اینکه در پنج داستان این کتاب، شر به مرگ ختم شده، گفت: مرگ، نقطه اوج عمل شر است، آنجا که شر به نیستی یا دستکم تغییر شکل فیزیکی میانجامد.
-
ترجمه و تفکر در گفتوگو با با فرهاد قربانزاده؛
در برهوت اندیشه، مترجم مرجعیت مییابد
قربان زاده معتقد است: ترجمه نقطه عزیمت نیست، بلکه ابزار است و وسیله نیل به هدف. در شرایطی که کسب رتبههای آکادمیک موکول به کمیت انتشار مقالاتی است که در خصوص کیفیت آنها جای سؤال وجود دارد، در شرایطی که اندیشیدن، خطر محسوب میشود، و به طور خلاصه در برهوت اندیشه، مترجم مرجعیت مییابد و اینگونه مینماید که اندیشیدن تنها از خلال ترجمه امکانپذیر است. حال آنکه چنین وضعیتی نه به نفع اندیش
-
به همت مترجم جنوبی؛
«لباس جدید پانی» برای کودکان ترجمه شد
بوشهر - «لباس جدید پانی» نوشته کریستوفر الکسی با ترجمه صفورا یوسفی، نویسنده و مترجم بوشهر برای کودکان منتشر شد.
-
ترجمه و تفکر در گفتوگو با علی اکبر ناطقی ثابت؛
به انباشت ترجمان ایدهها رسیدهایم
ناطقی معتقد است: مترجم در فرآیند ترجمه همواره در سودای بازسازی معنا و تجربهی متن اصلی است، اما هیچگاه موفق به جایگزین کردن آن نمیشود؛ ترجمه همواره تمنایی است که فقط میتوان به آن نزدیک شد.
-
ترجمه و تفکر در گفتوگو با مهدی هاتف مترجم و پژوهشگر؛
مترجم حامل معناست، نه خالق ایده نو
مهدی هاتف معتقد است نقش اصلی مترجم، انتقال دقیق مفاهیم و معانیِ متون اصلی است؛ نه خلق ایدهای نو و مستقل. او تأکید میکند که مترجم با تسلط بر زبان و موضوع، معنای اثر را به مخاطب منتقل میکند و مسئولیت نوآوری محتوایی بر عهده خالق متن اصلی است.
-
به همت دو مترجم مشهدی؛
کتاب «راهنمای عملی گفتوگوی منطقی» منتشر شد
خراسان رضوی - جلد اول کتاب «راهنمای عملی گفتوگوی منطقی؛ رویکردی کاربردشناختی به منطق غیرصوری» اثر داگلاس والتون، فیلسوف کانادایی به تازگی با ترجمه سبحان هوشیار و مهشید ایرانمنش رهسپار بازار کتاب شد.
-
ترجمه و تفکر
ترجمه در ایران معاصر چنان نقش و جایگاهی پیدا کرده که برخی از نهضت ترجمه جدید و گروهی از ترجمه تفکر سخن میگویند؟ آیا در نقش و اهمیت مترجمان اغراق نشده؟ البته در سالهای اخیر و با ترجمه بسیاری از متون و آشنا شدن کثیری از ایرانیان با زبانهای غیرفارسی و افزایش امکانات هوش مصنوعی احتمالا ترجمه جایگاه پیشین خود را از دست داده است. آیا واقعاً چنین است و مترجمان جایگاه پیشین خود را از دست دادهاند یا میدهند؟ در پرونده «ترجمه- تفکر» این پرسشها را با شماری از پژوهشگران و مترجمان ایرانی در میان گذاشتیم.
-
مروری بر کتاب «در باب اهمیت ترجمه» ادیت گروسمن؛
هنر ترجمۀ ادبی، بهروایت مترجم انگلیسیِ «دنکیشوت»
ادیت گروسمن، مترجم «دنکیشوت» سروانتس و آثاری از گابریل گارسیا مارکز به زبان انگلیسی، معتقد بود که مترجمان حق دارند خودشان را نویسنده و خالق اثر بدانند. او در فصلی از کتاب «در باب اهمیت ترجمه» توضیح میدهد که مترجمان ادبی باید به چه ابزاری مجهز باشند و چه مهارتهایی داشته باشند تا بتوانند هنرمندانه ترجمه کنند و ترجمهشان به اثری همسنگِ آنچه ترجمه کردهاند بدل شود.