دومین نشست تخصصی در چهارمین روز از چهل‌وسومین جشنواره بین‌المللی فیلم کوتاه تهران با عنوان «فیلم‌سازی به شیوه همینگوی» با تدریس حسین سناپور و اجرای وحید رونقی برگزار شد.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با بیان اینکه زبان فارسی در حوزه‌هایی چون انضباط و اقتدار زبانی با چالش مواجه شده گفت: تدوین سند جامع زیست‌بوم زبان فارسی و هوش مصنوعی با اولویت‌بندی طرح‌ها و شناسایی نیازهای کاربران، از اقدامات ضروری برای تقویت این رکن اصلی هویت ایرانی است.
نشست نقد، بررسی و معرفی کتاب «در آفاق شوق»، شرح فارسی قصیده‌ی علویه‌ی محمد المجذوب، پنج‌شنبه ۳۰ مهرماه ۱۴۰۵ با حضور مؤلف کتاب و سه تن از پژوهشگران حوزه‌ی ادبیات و مطالعات دینی در کتابخانه‌ی صدوق‌الواعظین تهرانی برگزار می‌شود.
تفاهم‌نامه همکاری برای طراحی زیست‌بوم ملی فناورانه زبان فارسی با حضور معاون علمی، فناوری و اقتصاد دانش‌بنیان رئیس‌جمهور، رئیس سازمان برنامه و بودجه کشور، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی امضا شد.
محمدرضا شرفی خبوشان، دبیرعلمی دوازدهمین دوره جشنواره خاتم عنوان کرد: امروز نیاز است که ادبیات داستانی ما برجستگی‌های موجود در سیره و آموزه‌های نبوی را بر اساس مسائل روز و کاربردی بیان کند و جشنواره خاتم فرصتی برای تحقق این مهم است.
معاون امور فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، ضمن تسلیت درگذشت این نویسنده پیشکسوت بوشهری، از آثار زنده‌نام احمد آرام به‌عنوان میراثی ماندگار در ادبیات اقلیمی ایران یاد کرد.
تصور کنید در شهری که مردمش مدت‌هاست رنگ شادی را فراموش کرده‌اند، مغازه‌ای خانوادگی از ناامیدی مشتریان درآمد دارد. حالا تصور کنید کوچک‌ترین فرزند صاحبان همین مغازه، برخلاف همه، از زندگی لذت می‌برد و نمی‌تواند دست از لبخند زدن بردارد. «مغازه خودکشی» با چنین تضادی شروع می‌شود؛ ایده‌ای هم خنده‌دار و هم ناراحت کننده.
بوشهر- عبدالله رئیسی، نویسنده، استاد دانشگاه و منتقد ادبی، درگذشت احمد آرام را یک ضایعه جبران‌ناپذیر برای جامعه ادبی جنوب دانست و تاکید کرد: احمد آرام در داستان معاصر ایران پدیده‌ای تک‌افتاده بود؛ او به‌تنهایی داستان جنوب را از حاشیه گزارش و فولکلور به متافیزیک اقلیمی منتقل کرد.
کتاب «حکمةالاشراق» اثر شهاب‌الدین سهروردی، فیلسوف برجسته ایرانی در قرن ششم هجری، از آثار بنیادین در تاریخ فلسفه اسلامی و مهم‌ترین متن مکتب فلسفی اشراق به شمار می‌رود.
فرهاد بیانی نوشت: بسکار فرایند معرفت را به دو بخش بعد لازم (ناگذرا) و متعدی (گذرا) تقسیم می‌کند. بعد لازم علم مربوط به مکانیسم‌ها وهویت‌های واقعی است که مستقل از افراد وجود دارند و کار می‌کنند؛ این همان موضوع و متعلَّق علم است. اما بعد متعدی علم ناظر به جنبه اجتماعی و فرهنگی تولید معرفت علمی در فعالیت اجتماعی است.
کتاب «صد خلبان برتر» تالیف علی غفوری تنها به خلبانان جنگنده محدود نمی‌شوند، بلکه خلبانان بالگرد، هواپیماهای ترابری و نیروی دریایی را نیز دربر می‌گیرند. با این حال، تمرکز اصلی کتاب بر خلبانان جت‌های جنگنده است و از دیگر حوزه‌ها تنها به چند چهره شاخص و نمادین پرداخته شده است.
گودرز رشتیانی استاد تاریخ دانشگاه تهران در گفت‌وگو با ایبنا معتقد است با هر رویکردی که نگاه کنیم نمی‌توان میرزاکوچک‌خان را یک قهرمان یا چهره ملی در نظر گرفت.
لرستان - رئیس بنیاد ایران‌شناسی لرستان از اهدای گنجینه‌ای شامل ۱۵۰۰ قطعه عکس تاریخی توسط سید فرید قاسمی به این نهاد خبر داد و گفت: این مجموعه با اولویت دیجیتال‌سازی، به‌زودی در دسترس پژوهشگران قرار می‌گیرد.
فصل ششم مسابقه تلویزیونی «کتاب شیرین» با هدف ترویج فرهنگ مطالعه و آشنایی کودکان و نوجوانان با قهرمانان ملی، به همت نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور و همراهی شبکه کودک (نهال) روی آنتن رفت.
هانیه حسینی گفت: بمباران دانشگاه شریف، نماد حمله به ساحت علم و علم دوستی بود. اما خبر خوش آن که همت شریفی‌ها بر آن است تا بهترش را بسازند. گر چه که شاید بشود مرکز ICT یا ساختمان دانشکده فلسفه علم را ساخت، اما به قول شازده کوچولو هیچ کارخانه‌ای ساخته نشده که دوست بسازد. دوستانی که در جنگ، برای همیشه خاموش شدند از همه این‌ها و آن‌ها، در ادامه شریف گفته‌ام و امیدوارم که شریف برای ایران بماند، شریف که از معتبرترین برندهای ایرانی در جهان است.
در این گفت‌وگو، عیسی امن‌خانی، پژوهشگر، به کالبدشکافی بحران نقد ادبی در ایران می‌پردازد. او از تضاد میان «امتیاز اداری» و «ارزش علمی» می‌گوید و فاش می‌کند چگونه تحمیل معیارهای علوم پایه بر علوم انسانی، باعث شده است تا منتقدان جای کتاب‌های بنیادین را با مقالاتی سطحی و «شابلونی» پر کنند.
طنز انتقادی وقتی شکل می‌گیرد که همیشه در عین باوری که به حرف خودمان داریم، ته دلمان بلرزد که شاید هم اشتباه می‌کنیم؛ طنز انتقادی واقعی از همین‌جا راهش را از طنزی که قصدش صرفاً ملوث کردن است جدا می‌کند؛ طنز انتقادی از ریشخند خود نیز ابایی ندارد. در طنز انتقادی همیشه تردیدی هول‌انگیز نهفته است؛ چیزی که طنزهایی از جنس طنز امپراتور کوزکو در شاهنامه‌خوانی‌اش نشانی از آن دیده نمی‌شود.
درباره ذبیح‌الله منصوری مهمتر از همه این است که عده‌ای را به کتاب خواندن عادت داد. این خیلی نکته مهمی است. صنعت نشر باید به شرایط اقتصادی توجه کند و بازار اصلی‌اش از خوانندگان عام به دست بیاورد تا در کنار آن بتواند به انتشار کتاب‌های خاص هم بپردازد.
مدیرمسئول انجمن فرهنگی ناشران آموزشی با تأکید بر اینکه نمایشگاه مجازی کتاب، جایگزین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران نیست، آن را اقدامی حمایتی برای یاری صنعت نشر دانست و پیشنهاداتی برای تقویت تاثیرگذاری آن گفت.
از وقتی ادبیات جدی و اصیل هرچه بیشتر به محاق رفت، طنز متفکرانه کمرنگ شد و نگاه سانتی‌مانتال و توأم با شیفتگی به پدیده‌ها جای نگاه و تفکر واقعاً نقادانه را گرفت، جماعتی پیدا شدند که با مقادیری شهرت و اعتمادبه‌نفس و البته خوش‌مشربی با اهالی ادبیات و رسانه، عرصه ادبیات را فتح کردند و شعر و داستان و ترجمه به چاپ رساندند. اینجور ادبیاتی‌شدن نمودی‌ست از بحران ادبیات در جامعه امروز ما.
شهرنوش پارسی‌پور، نویسنده معاصر ایران، جمعه شب در پی سکته قلبی در سان‌فرانسیسکو درگذشت. او آثاری چون «طوبا و معنای شب» و «سگ و زمستان بلند» از خود به جای گذاشت.
با اینکه قریب یک قرن و نیم از سفر لایارد به خوزستان می‌گذرد تاکنون هیچ پژوهشگر ایرانی یا خارجی موفق به تهیه چنین گزارش جامع و مشبعی درباره این استان نشده است. او تمام مناطق خوزستان را قدم به قدم سیاحت، و از کلیه آثار باستانی آن حدود بازدید به عمل آورد و با رؤسا و خوانین و شیوخ محلی ملاقات کرد و اوضاع سیاسی و اقتصادی و اجتماعی و نظامی منطقه را بررسی کرد
به تعبیر صادق هدایت، اگر دور کژدم آتش بگذارند و نتواند خودش را نجات بدهد، در نهایت خودش را نیش می‌زند. به نظر من، فریدون خودش را نیش زد؛ یعنی انتقام همه آن سال‌هایی را که سکوت و خانه‌نشینی بر او تحمیل شده بود را از خودش گرفت.
محمدرضا حیدری به گزارش‌های دوره اسلامی درباره جشن‌های ایرانی اشاره کرد و از «نوروزیات» و «مهرجانیات» در ادبیات عرب به‌عنوان نمونه‌هایی مهم یاد کرد. برخی از این سنت‌ها پس از اسلام نیز ادامه یافتند و دربارهای عباسی و فاطمی در مواردی میزبان جشن‌هایی بودند که به سنت‌های ایران باستان پیوند داشتند اما این تداوم تاریخی در عین حال با تنش‌هایی همراه بود.
جلال آل‌احمد دروس دوره دکتری ادبیات فارسی را هم خواند و رساله دکتری را زیر عنوان «الف لیل» تا نیمه‌ها نوشت، اما به علت دلزدگی از نبش قبرکن‌های دانشکده ادبیات رها کرد و از خیر دکتری ادبیات درگذشت. چون استعدادی در نوشتن داشت، لذا می‌نوشت تا به قول خودش «فریاد زمانه خودش» باشد.
استعاره پیش از آنکه آرایه باشد، ابزار اندیشیدن است. نشست گروه روانشناسی دانشگاه تهران با همین فرض به سراغ شعر فارسی رفت و کوشید امضای شناختی شاعران را از دل تصاویر و طرح‌واره‌های حرکتی بیرون بکشد. از فره ایزدی و عمودیت شاهنامه تا قطره باران سعدی، لمس و حس در «صدای پای آب» سپهری، دیو شب فروغ و قاصدک اخوان؛ این گزارش ادبی، روایت نقشی است که شعر بر ذهن خواننده می‌کشد.
اردبیل- شهر کتاب اردبیل به عنوان یکی از کتابفروشی‌های فعال این شهر، زمینه‌های ایجاد ارتباطات فرهنگی مدرن را میان اهالی قلم و خوانندگان فراهم کرده است، تعاملی که از تامین کتاب‌های مورد نیاز مخاطبان شروع می‌شود و تا جلسات نقد و رونمایی کتاب امتداد دارد.
رئیس اتحادیه ناشران و کتابفروشان تهران از مسدود شدن یک پنل متخلف فروش کتاب در دیجی‌کالا خبر داد و گفت: این اقدام در پی پیگیری‌های دو ناشر و پس از بررسی مستندات مربوط به غیراصل بودن کتاب‌ها انجام شده است.
محمد ساوجی، متولد ۱۳۲۶ تهران، دانش‌آموخته علوم سیاسی در دانشگاه تهران و انگلستان بود. وی از استادان محبوب علوم سیاسی بود. از آثاری که ساوجی ترجمه کرده می‌توان به کتاب «ذهن بی‌خانمان: نوسازی و آگاهی» نوشته پیتر برگر، بریجیت برگر و هانسفرید کلنر (نشر نی) و کتاب « فلسفه سیاسی قرن بیستم» نوشته دونالد اتول زول (نشر آگه) اشاره کرد.
گلستان- رئیس دانشگاه آزاد اسلامی استان گلستان گفت: دانشگاه در زمینه معرفی و بزرگداشت میر سید شریف جرجانی فعالیت‌هایی انجام داده و پیگیری‌هایی نیز برای برگزاری همایش بزرگداشت حکیم سید اسماعیل جرجانی در حال انجام است.
مرکزی- تاریخ شهرها تنها بر بستر زمان ورق نمی‌خورد؛ بلکه اراده‌ها، اندیشه‌ها و گاه دقت‌های سنجیده و مهندسی‌شده‌ای آن را رقم می‌زنند که از دل بی‌نظمی‌های مرسوم روزگار، ساختاری ماندگار بیرون می‌کشند و روز اراک نیز از همین جنس است.
نویسنده به‌خوبی دریافته که در سال‌های اخیر، تمایل افراطی به تبیین و نظریه‌پردازی، موجب به حاشیه‌رانده‌شدن جنبه توصیفی تاریخ به مثابه مهم‌ترین کالای گران‌بهای این رشته شده است از این رو با تفکیک دقیق میان تاریخ‌نگری علمی و علاقه عامیانه به گذشته، نشان می‌دهد که صرفِ علاقه به گذشته، به معنای ورود به حوزه دانش تاریخ نیست چراکه تاریخ یک علم است و نیازمند معیارهای دقیق نقد، ارزیابی منابع و مستندسازی است
آذربایجان غربی- محمدعلی ضیایی نویسنده ارومیه‌ای و عضو هیئت علمی دانشگاه فرهنگیان گفت: رمان، پیش از آنکه روایتی از اندیشه باشد، عرصه‌ای برای اندیشیدن است.
در مراسم بزرگداشت روز حافظ . نکوداشت دکتر سعید حمیدیان، علی دهباشی از سال‌ها همراهی با دانش و پژوهش این استاد ادبیات گفت و حمیدیان با اشاره به فقدان دختر و همسرش، از دغدغه‌های خود درباره‌ی حافظ‌پژوهی، افراط در ستایش حافظ و ضرورت خواندن دقیق و روشمند شعر او سخن گفت.
امیرتیمور رفیعی، مدرس و پژوهشگر تاریخ گفت: زمانی هم که امام علی(ع) به خلافت رسید، برای مرزبندی با سیاست خلفای پیشین مرکز حکومتش را به کوفه منتقل کرد. یعنی شهری که بسیاری از ایرانیان که به موالی مشهور بودند در این شهر می‌زیستند و نزدیک‌ترین شهر هم به شهرهای ایران به شمار می‌رفت. یعنی این حرکت معنای خاص خودش را دارد. در واقع نخستین پیوندهای ایرانیان با تشیع از همین شهرکوفه آغاز شد و بعدها به شهرِ قم و سایر شهرهای ایران که در این کتاب توضیح داده شده گسترش یافت.
گلستان- هم‌زمان با زادروز حجت‌الله شکیبا، نقاش و عکاس نام‌آشنای گرگانی، کارنامه تألیفی و نقش آثار تصویری او در پیوند مخاطب امروز با میراث ادبی ایران مورد بازخوانی قرار گرفت و سلیمه قزل، مدرس هنر با تأکید بر اهمیت انتشار آثار هنرمندان در قالب کتاب گفت: چنین کتاب‌هایی امکان مشاهده و مطالعه آثار را برای نسل‌های بعد فراهم می‌کنند و به ماندگاری نام و کارنامه هنرمند در حافظه فرهنگی جامعه کمک می‌کنند.
قزوین- مجید رحمانی، نویسنده کتاب «شناور در داستان»، با تأکید بر ضرورت آموزش اصولی داستان‌نویسی، از چالش‌های یادگیری فنون داستان، تجربه‌های خود در آموزش نویسندگی و ظرفیت‌های تاریخی و فرهنگی قزوین برای خلق آثار داستانی می‌گوید؛ ظرفیت‌هایی که به باور او، می‌توانند نقش پررنگ‌تری در ادبیات داستانی معاصر ایران داشته باشند.
آمنه حسینی، مترجم رمان «نگهبانان ناممکن‌ها» نوشته‌ی دیو اگرز منتشر شده در انتشارات نگاه، در این گفت‌وگو از آزادی، مسئولیت‌پذیری و دشواری ترک محیط امن گفت؛ مفاهیمی که در ماجراجویی یوهانس، سگ راوی داستان، معنایی تازه پیدا می‌کنند.
به گفته سروند: «رسالت روشنفکر نباید تعیین مسیر زندگی دیگران یا تحمیل الگویی واحد از رهایی باشد؛ بلکه باید فراهم‌کردن شرایطی باشد که افراد بتوانند مستقل بیندیشند، داوری کنند و مسیر خود را برگزینند.»
![روش ساخت ضد کف [بررسی فرمولاسیون شیمیایی + نکات مهم]](https://media.ibna.ir/d/2026/10/18/1/1472540.jpg)
