جمعه ۱ خرداد ۱۴۰۵ - ۱۳:۵۱
روایتی از شکوه حکیمانه فردوسی، خیام و باباطاهر

همدان - رویداد «حکیمانه» با هدف پاسداشت سخن‌سرایان بزرگ فارسی با حضور پژوهشگران ادبیات و شاهنامه‌پژوهان در همدان برگزار شد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) در همدان، رویداد «حکیمانه» با هدف پاسداشت سخن‌سرایان بزرگ پارسی، با حضور مهدی کریمی مدیرکل کتابخانه‌های عمومی استان همدان، مسعود میدانچی رئیس هیئت مدیره انجمن خیرین توسعه کتابخانه‌ها و ترویج کتابخوانی، محمد بقایی (ماکان) استاد زبان و ادبیات فارسی، پژوهشگر، نویسنده و مترجم و علیرضا قیامتی شاهنامه پژوه، عرفان شناس، استاد زبان و ادبیات فارسی، جمعی از شاعران و نویسندگان و علاقه‌مندان به فرهنگ و ادب فارسی در محوطه کتابخانه مرکزی همدان برگزار شد.

مدیرکل کتابخانه‌های عمومی استان همدان در این مراسم با بیان اینکه آسمان سراسر افتخار ادبیات ایران سرشار از ستارگان پر فروغی است که تاریخ بلند و با شکوه ما را همواره روشن نگه‌داشته است، اظهار کرد: فردوسی، خیام و باباطاهر از جمله این ستارگان هستند که در اردیبهشت جایی که بهشت اردو زده، بهانه‌ای برای پاسداشت آنان در نظر گرفته شده است.

مهدی کریمی بیان کرد: شاهنامه از جمله قله‌های پرافتخار ادبیات ایران و رفیع‌ترین قله ادب پارسی اثر جاودان حکیم طوس ابوالقاسم فردوسی است که حد و غایتی برای آن نمی‌توان متصور شد.

وی تصریح کرد: شاهنامه شاهکاری که اعتلای فرهنگ و هنر ایران زمین و دین مداری، وطن دوستی، اخلاق محوری ایرانیان را به زیباترین شکل به تصویر کشیده است.

مدیرکل کتابخانه‌های عمومی استان همدان ادامه داد: روایت‌ها و افسانه‌های پهلوانی این اثر، مناظر خیال‌انگیز و نقش‌های دلپذیری خلق کرده که عمری به بلندی تاریخ دارد به گونه‌ای که هرگز رنگ زوال و کهنگی به خود نمی‌گیرد.

وی با بیان اینکه برای شناخت فردوسی باید از چند جنبه به او توجه داشت، گفت: اول حکمت فردوسی چرا که ما به کمتر شاعری حکیم می‌گوییم و این تعبیر نشان می‌دهد فردوسی تنها شاعر نیست بلکه حامل نوعی حکمت تاریخی، فرهنگی و تمدنی است.

کریمی با بیان اینکه جایگاه سخن فردوسی به گونه‌ای است که از او به عنوان خدای سخن یاد می‌کنند، افزود: می‌گویند که او زبان محکم و استواری دارد و پدر زبان فارسی امروز است.

روایتی از شکوه حکیمانه فردوسی، خیام و باباطاهر

وی تاکید کرد: شاهنامه برای ایرانیان تنها یک اثر ادبی نبوده بلکه کتابی است که در متن زندگی مردم حضور داشته، کتاب بالینی که حافظه مشترک یک ملت است.

مدیرکل کتابخانه‌های عمومی استان همدان یادآور شد: قدرت هنری و تصویرسازی فردوسی همان خلاقیت زبانی و آفرینش تصویری که شاهنامه را به اثری بی‌همتا تبدیل کرده که این همان قدرت هنر مینیاتورگری زبان است.

کریمی با بیان اینکه همه فارسی زبانان مدیون شاهنامه فردوسی هستند افزود: زبان فارسی در طول تاریخ تاکنون وحدت بخش ایرانیان بوده است.

وی اضافه کرد: درخت شکوهمند فرهنگ و تمدن ایران مزین به شاخه‌هایی پر طراوت است که همگی از یک ریشه واحد یعنی زبان فارسی تنومند شده‌اند.

مدیرکل کتابخانه‌های عمومی همدان افزود: حکیم ابوالقاسم فردوسی شاخه تنومند این درخت بارور و شاهنامه‌اش میوه پر بار آن است.

کریمی تاکید کرد: به طور حتم ما در برابر این سرمایه‌های گرانقدر وظیفه سنگینی داریم که شامل شناخت و شناساندن شخصیت حکیم حماسه‌سرای طوس و اثر ماندگار او می‌شود.

وی با بیان اینکه کتابخانه‌های عمومی همدان پاسداشت مفاخری چون فردوسی و شناخت بیشتر وی به جامعه را رسالت خود می‌داند گفت: پاسداری از زبان پارسی و شناخت ظرفیت و توانایی‌های ذاتی آن دیگر وظیفه‌ای است که بر دوش نخبگان جامعه به خصوص اصحاب علم، فرهنگ، ادب حکمت ایرانی و اسلامی است.

در این مراسم قیامتی شاهنامه‌پژوه با بیان اینکه فردوسی، خیام و باباطاهر سه ضلع ویژه هستند، گفت: یکی نماینده گردن فرازی و پهلوانی فردوسی بزرگ، یکی نماینده تبلور دانش و خرد و فلسفه و حکمت ایرانی خیام است و دیگری یعنی باباطاهر عریان نماینده سوز و احساس ناب و لطیف ایرانی‌هاست که دل و جان آنها شراره‌های آتش است و دو دوبیتی‌های باباطاهر نه‌ تنها فارسی زبانان و بلکه غیر فارسی‌زبانان را نیز به اخگر سوزان خود به همراه درآورده است.

قیامتی با بیان اینکه فردوسی بزرگ هر کسی که برای فرهنگ ایران تلاش کند دعا می‌کند، گفت: شاهنامه فقط یک شاهکار ادبی نیست بلکه موزه انسان شناسی است. اینها شعار نیست بلکه شاهنامه حماسه ادبی و بشری است.

وی با اشاره به اینکه فردوسی گفت: شاهنامه فقط بیان یک دوره تاریخی را نمی‌گوید بلکه از زمانی که آفرینش شکل می‌گیرد همه وقایع و هفت آفرینش را تشریح می‌کند.

این پژوهشگر شاهنامه ادامه داد: شاهنامه تمدن بشریت را بیان می‌کند و جهان را به سه قسمت تقسیم می‌کند که این نشان دهنده این است که فردوسی آگاهانه به مباحث بشریت می‌پردازد.

وی بیان کرد: فردوسی با رمز و رموز مسائل را بیان می‌کند، در شاهنامه هم جنگ، هم رزم و هم بزم است و در انتهای هر جنگی، امید و شادی است.

قیامتی تصریح کرد: امید رکن بزرگ فرهنگ ایران و شاهنامه است و شاهنامه همه اینها را با خود دارد، شاهنامه فقط جنگ رستم و سهراب نیست و همه این جنگ‌ها در خدمت اخلاق است.

این استاد دانشگاه گفت: همه حماسه‌های جهان را زیر و رو کنید ابیاتی چنین پیدا نمی‌کنید و شاهنامه نامه خردورزی است چون فردوسی می‌داند که انسان خردمند به کمال انسانی می‌رسد.

وی افزود: آنکه خردمند است اهل مداراست و آنکه خرد دارد، فروتن است، به خاطر این است که فردوسی می‌گوید در این دنیا و در آن دنیا خرد رهنمای آدمی است.

قیامتی با بیان اینکه خدای شاهنامه هم خدای خردورزی است، گفت: هزار سال پیش و حتی پیش از رنسانس یک نفر در جهان در ستایش خداوند اشعاری سروده بود و آن فردوسی بود.

وی با تاکید بر اینکه اگر تاریخ ادبی دنیا را بگردید نمی‌توانید این ادبیات را پیدا کنید، گفت: نخستین جایی که از روادید و ویزا سخن گفته می‌شود، شاهنامه است به طوری که در ابیاتی از وطن‌پرستی ‌و وطن‌دوستی چنین گفته حتی یک پشه را نمی‌توان بدون مجوز به کشور راه داد.

وی یادآور شد: حتی در ازدواج‌ها و پیوندها، در صندوق‌های حمایت کنونی و حتی وضعیت سفیران کنونی در کشورهای مختلف هزاران سال پیش فردوسی در شاهنامه به آن پرداخته است و نکات ویژه‌ای را بیان کرده است.

قیامتی با تاکید بر اینکه قهرمانی و پهلوانی در شاهنامه اخلاق است، گفت: قهرمانی به آزاداندیشی و نیک اندیشی است و در شاهنامه بارها و بارها به آن پرداخته شده است.

وی با تاکید بر اینکه قدرت در خدمت ایران و ایرانی است، گفت: فردوسی در طول تاریخ ایران، شاهنامه را پناهگاه ما دانسته است و باید گفت کدام کتاب چون شاهنامه توانسته هویت ملی و پیوستگی ملی برای ملت بیاورد.

این شاهنامه‌پژوه اضافه کرد: ایران ذکر شده در شاهنامه خیلی بزرگتر از ایران اکنون است و آن ایران فرهنگی بوده که نشان‌دهنده این است که مرزهای ایران در گذشته گسترده بوده است.

وی خاطرنشان کرد: این مردم با شاهنامه زندگی می‌کردند و این اقلیم بزرگ زادگاه فردوسی و فرهنگ ایرانی است و ارزش شاهنامه باید در جای جای کشورمان حفط و حراست شود.

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.

پربازدیدترین

تازه‌ها

پربازدیدها