دكتر عليمحمد صابري، دكتراي فلسفه با بيان اين مطلب به خبرگزاري كتاب ايران(ايبنا)، گفت: اين برنامه با توجه به مجموعه رسايل خواجه عبدالله انصاري، تكيه بر معناي شب و روز و تبيين ديدگاه عرفا و منظور آنها از اين مفاهيم تشكيل ميشود.
وي با اشاره به اين كه شب و روز نزد عرفا نمادي براي بيان معاني گوناگون است، اظهار داشت: در عرفان، شب نشانه تاريكي محض و مقام محو و فناست و روز نشانه ظهور حقيقت و تجلي خلقت به شمار ميآيد. عارفان روز را نشانه كثرت و شب را نمادي از وحدت ميخوانند. به عقيده عرفا روز نمادي از تفاوتها، استعدادها، قابليتها و زمينيبودن و شب نشانه كمال، رشد همه قابليتها و يگانگي است.
دبير نشستهاي عرفان سراي اهل قلم با تاكيد بر معاني عميق شبي و روز در عرفان و مثالهايي از اين معاني كه در قرآن كريم نيز آمده است و اشاره به خلقت زمين در شش روز، گفت: منظور قرآن از شش روز، شش حس و شش مرحله است، چرا كه هنوز شب و روزي به وجود نيامده بود، لذا در مييابيم مفاهيم گوناگوني از شب و روز در عرفان وجود دارد.
وي با اشاره به اين كه دكتر محمدرضا ريختهگران، از استادان فلسفه و مبتكر حوزه پديدارشناسي نيز از سخنرانهاي اين برنامه خواهد بود، تصريح كرد: در اين نشست موضوعي خاص(شب و روز) در عرفان بررسي ميشود و نشستهاي بعدي به نقد و بررسي كتابهايي اختصاص خواهد يافت كه اين مفاهيم را تبيين كردهاند.
نشست «ليل و نهار از ديدگاه خواجه عبدالله انصاري» چهار شنبه(14 مهر ماه) از ساعت 30/16 تا 30/18 در سراي اهل قلم به نشاني خيابان انقلاب، خيابان فلسطين، كوچه خواجهنصير، شماره دو برگزار ميشود.
پنجشنبه ۸ مهر ۱۳۸۹ - ۱۱:۱۰
نظر شما