سه‌شنبه ۸ آبان ۱۳۸۶ - ۰۹:۰۷
حيرت و حركت در مثنوي مولانا به روشني آشكار است

مولوي در پرتو نگرش عرفاني به حقيقت و هستي انسان و عالم، زيبايي را به زيبايي ظاهري صور محسوس و زيبايي باطني عالم معنا يا زيبايي مطلق تقسيم كرده است.

به گزارش خبرگزاري كتاب ايران به نقل از ستادخبري بزرگداشت هشتصدمين سال تولد مولانا، اسماعيل پناهي، مولوي پژوه در مقاله‌اي تحت عنوان «نسبت زيبايي و حيرت در مثنوي معنوي» با بيان اين مطلب، افزود: از ديدگاه مولانا، زيبايي مطلق يا حقيقت، بي‌صورت است و صور و زيبايي‌هاي محسوس، ظهور و بروز آن هستند. 

وي در ادامه افزود: رويت پرتو حسن حق، كه زيبايي مطلق و نامحدود است، انسان را دچار سرگشتگي و حيراني مي‌سازد و او را به ساحل حيرت وجودي رهنمون مي‌سازد، حيرتي كه او را در امواج درياي عشق غوطه‌ور مي‌سازد. 

پناهي همچنين به واژه حيرت در اشعار مولانا اشاره كرد و گفت: آينه دل و جان در مواجهه با صورت‌ها و راهيابي به بي‌صورت‌ها از دريچه خيال، دچار سرگشتگي و حيرت مي‌شود، اين حيرت نه حيرتي معرفتي كه حيرتي وجودي است كه منشأ حركت مي‌شود؛ حركت از ظاهر به باطن، زيبايي محسوس به زيبايي مطلق و معقول، حركت از صورت به بي‌صورتي، حركت از كثرت به وحدت و از خلق به حق.
 
وي خاطرنشان كرد: در انديشه مولانا، عشق حقيقي همان عشق به زيبايي مطلق است كه حاصل حيرت و حركت است، حيرت و حركتي كه انسان از مواجهه با زيبايي مطلق بي‌صورت و بي‌منتهي بدان نايل مي‌شود. 

پناهي در خاتمه سخنانش خاطرنشان كرد: توقف در سطح ادراك عالم صورت و لذات زيبايي محسوس و ظاهري، انسان را همچنان در بند عالم كثرات و ظواهر و عشق‌هاي دروغين گرفتار مي‌سازد. 

كنگره بزرگداشت هشتصدمين سال تولد مولانا از ششم آبان ماه در تهران شروع شده و تا دهم همين ماه در تبريز و خوي ادامه خواهد داشت.

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.

پربازدیدترین

تازه‌ها

پربازدیدها