جامعه شناسی
-
اندیشه مهاجرت در گفتوگو با امید آسایش؛
جستوجوی فردا، شاید در «جایی دیگر»
«آثاری که در داخل ایران تولید شدهاند، عمدتاً به توضیح علل مهاجرت و عوامل مؤثر بر تصمیم افراد برای خروج از کشور محدود ماندهاند و کمتر به پیامدهای میل و تصمیم به مهاجرت بر زندگی روزمره افراد پیش از خروج توجه کردهاند. در مقابل، بسیاری از پژوهشهایی که در خارج از ایران انجام شدهاند، بر تجربه مهاجران ایرانی در کشورهای مقصد تمرکز دارند. در نتیجه، زندگی افرادی که هنوز در ایران حضور دارند، اما اندیشه و امکان مهاجرت به یکی از محورهای اصلی زندگی آنان تبدیل شده است، کمتر مورد مطالعه قرار گرفته است.»
-
موسسه رحمان برگزار میکند؛
رونمایی از «کیف پول زنانه» نوشته نفیسه آزاد
نشست رونمایی از و گفت وگو پیرامون کتاب «کیف پول زنانه»نوشته نفیسه آزاد، جامعهشناس در موسسه رحمان برگزار میشود.
-
از سوی انجمن علمی روانپزشکان ایران و انجمن جامعهشناسی ایران؛
تاملاتی در رنجهای مشترک با حضور مقصود فراستخواه و علی نیکجو
این جلسه به این سوال اساسی می پردازد که «چرا بعضی جوامع بعد از جنگ از نظر روانی-اجتماعی بازسازی میشوند و بعضی نه؟»
-
در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار میشود؛
حلقه جمعخوانی «ابداع امر اجتماعی»
حلقهی جمعخوانی «ابداع امر اجتماعی» بههدایت مهسا اسدالهنژاد، در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار خواهد شد.
-
گفتوگو با فواد حبیبی درباره ترجمه علوم انسانی در ایران؛
پروژه ترجمه به ما کمک کرد تا پرسش را عوض کنیم
فواد حبیبی گفت:پروژه ترجمه در ایران خیلی موفق است. راجع به جوامع دیگر دادههای جامعهشناختی مفصلی ندارم که مثلا ایران را با ترکیه و هند و پاکستان مقایسه کنم، اما تا جایی که اطلاع دارم، فکر میکنم در جامعه ایران ترجمه، انبوهی از سوژههایی را پدید آورد که در عین حال که مسائل را در یک سطح اندیشهای جدی میخوانند و میفهمند، تا اینجا پیش آمدند که صرفا خواننده و مخاطب صرف نماندند و هر یک سعی کردند پروژههای خاصتر و خردتری را پیش ببرند.
-
نسل جوان باید راه پیشکسوتان میراثفرهنگی را ادامه دهد؛
آثار رفیعفر در شناخت تاریخ و فرهنگ ایران ماندگار است
حکمتالله ملاصالحی با بیان اینکه آثار و تلاشهای جلالالدین رفیعفر در گسترش مطالعات انسانشناسی و شناخت تاریخ و فرهنگ ایران ارزشمند و ماندگار است، بر ضرورت تداوم پژوهشهای انسانشناختی و توجه بیشتر به این حوزه تأکید کرد.
-
انتشار کتاب نظریه فروپاشی از تقی آزادارمکی؛
در مرز جامعهشناسی سیاسی و تاریخ تحلیلی
این کتاب برای کسانی که به نسبت میان دولت، جامعه، بحران و زوال نهادی فکر میکنند، اثری مهم و قابل بحث است؛ نه به این دلیل که پاسخ نهایی میدهد، بلکه چون پرسش را به شکلی دقیقتر و مسئولانهتر صورتبندی میکند.
-
از سوی حزب اتحاد ملت ایران اسلامی؛
نشست «امر ملی، امر حاکمیتی؛ وجوه اشتراک و افتراق»
نشست «امر ملی، امر حاکمیتی؛ وجوه اشتراک و افتراق» از سوی کمیته آموزش حزب اتحاد ملت ایران اسلامی برگزار میشود.
-
مؤسسه فرهنگیهنری تهرنگ برگزار میکند؛
گفتوگویی درباره کتاب «ولی خانه من نیست»
در این نشست، با حضور هانیه بنیهاشمی، نویسنده کتاب، بههمراه پرویز صداقت، اقتصاددان و پژوهشگر اقتصاد سیاسی، و مارال لطیفی، نویسنده، مترجم و پژوهشگر مطالعات طبقات و نابرابریهای اجتماعی، درباره تجربه زیسته مستأجران، اقتصاد سیاسی مسکن، جامعهشناسی اجارهنشینی و جایگاه «حق سکونت» در تهران معاصر گفتوگو میشود.
-
در شماره جدید مجله دیالوگ جهانی ارائه شد؛
پروندهای دربارۀ جامعهشناسی ایرانی
در شماره حاضر دیالوگ جهانی، بخش قابل توجهی از مجله به ایران و جامعهشناسی ایرانی اختصاص دارد. در بخش اول، گفتگوی نازنین شاهرکنی با عبدالمحمد(عبدی) کاظمیپور را میخوانیم. در این گفتگو راجع به جامعهشناسیهای ملی، تغییرات اجتماعی، پیوندهای چالشبرانگیز امر مقدس و امر سکولار، و پرسشها و مرزهایی که جامعهشناسی ایرانی را شکل میدهند میخوانیم.
-
نگاهی به «جامعهشناسی جنگ و خشونت» نوشته سینیشا مالشویچ؛
جنگ، هم معلول و هم علت رشد سازمانها و ایدئولوژیهای اجتماعی
استدلال استاد دانشگاه ملی ایرلند در این کتاب آن است که برخلاف تلقی عامه، جنگ پدیده تاریخی نوظهوری است که معلول و همزمان علت رشد سازمانها و ایدئولوژیهای اجتماعی است.
-
تبیین سازوکاری اجتماعی در گفتوگو با محمدعلی صفرپور؛
در ستایش شرم
بهگفته صفرپور: «در این کتاب، روش شناسایی و نقد روایتها را با بهره بردن از مهارتهای تفکر نقادانه فرا میگیریم و سعی میکنیم روایتهای ناکارامد را تغییر دهیم. شناسایی خطاهای شناختی ذهن که سوگیری ما را نسبت به این روایتها تشدید میکنند بخش دیگری از این فرایند است».
-
جامعهشناسی و جنگ در گفتوگو با سینا باستانی؛
از کار انداختن ماشین خشونت سازمانیافته تقریباً محال است
بهگفته باستانی: «نویسنده معتقد است که از کار انداختن ماشین خشونت سازمانیافته تقریباً محال است. دلیلش هم خصلت انباشتی قدرت سازمانهای دیوانسالار است. هر کوششی برای تاراندن این قدرت انباشتی به استفاده از همین قدرتهای سازمانی وابسته است و این به کشتوکشتارهای بیشتر میانجامد».
-
مروری بر ماهیت و پیچیدگیهای «سوگ و مالیخولیا»؛
عصیان غمآلود، ماتم لبریز از یأس
«سوگ و مالیخولیا» با تبیین مولفین از سوگ آغاز میشود: «سوگ عصیانی است غمآلود، ماتمی لبریز از یأس. عزای عزیزان طغیانی است خسته از ستیز با سرنوشت. آدمی در سوگ موجودی است عاصی که شعله سرکش خود را هماره با آتش پریشانی بارور میسازد و حرکت گیتی را نامعقول و آشفته میپندارد. در چنین دور باطلی است که هر لحظه به نیستی آری میگوید و میپرسد: آیا زندگی ارزش زیستن دارد؟»
-
یادداشتی بر کتاب «تهران: خرداد ۱۳۵۸»؛
«عکسهای فوری» از پنجاهوهفتیها
کتاب «تهران: خرداد ۱۳۵۸» فقط یک گزارش آماری یا سند تاریخی نیست؛ بلکه نوعی «عکس فوری» از جامعهای است که هنوز نمیدانست آیندهاش چگونه رقم خواهد خورد. مردم این کتاب، نه قهرمانان تاریخاند و نه صرفاً تودههای سیاسی؛ آنها شهروندانیاند که درباره کار، خانواده، رسانه، مذهب، ازدواج و آینده حرف زدهاند.
-
نخستین جلسه سلسله دیدارهای نویسندگان و خوانندگان؛
«جنگ و جامعه ایرانی» لغو شد
سخنرانی تقی آزاد ارمکی، استاد دانشگاه و پژوهشگر درباره «جنگ و جامعه ایرانی» لغو شد.
-
مروری بر «درباره جامعه» نوشته آنتونی الیوت و برایان اس. ترنر؛
برجستهسازی نقش سوژه در جامعه معاصر
بهگفته مترجم: «درباره جامعه» اثری است که به فهم ما از «امر اجتماعی» و «جامعه» میافزاید و الیوت و ترنر با بیانی موجز و روشن، پیچیدگیهای امر اجتماعی در عصر جهانی شدن فزاینده و انقلاب ارتباطات را تشریح میکنند.
-
بهمیزبانی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات برگزار میشود؛
جامعهشناسی هنر و جنگ
این نشست روز دوشنبه 7 اردیبهشت 1405، ساعت 10 در محل این پژوهشگاه برگزار میکند
-
گزارش اختصاصی ایبنا از مراسم یادمان عماد افروغ؛
دلباخته آرمانگرای انقلاب
حسین میرزایی در مراسم یادبود عماد افروغ گفت: «افروغ دلباخته انقلاب و شخصیتی آرمانگرا بود. در دو دهه آخر عمر، احساس میکرد لازم است این آرمانگرایی را در کنار رئالیسم انتقادی قرار دهد.»
-
بهمناسبت سالمرگ عماد افروغ؛
جامعهشناس سیاستمدار
افروغ علاوه بر وجه علمی و پژوهشی خود بهمثابه جامعهشناس، در حوزه سیاست نیز اشتغال داشت که ویژگیاش، ندای عدالت و نقد درونگفتمانی بود.
-
نگاهی به کتاب «صنعت فرهنگ» نوشته هاینتس اشتاینرت؛
انتقال فرهنگ الزاماًً نامتقارن است
مولف، فکر میکند که «نمیتوان فرض کرد که مردم لندن یا نیویورک همانقدر از پسزمینه وینی وی مطلع باشند که وی از پسزمینه لندنی و نیویورکی آنان». مولف در اینجا به وجه دیگری از امپریالیسم فرهنگی میاندیشد: «انتقال فرهنگ الزاماًً نامتقارن است.»
-
نگاه جامعهشناختی به جنگ؛
جنگ چگونه جامعه را دگرگون میکند؟
جنگ فقط برخورد موشکها، ارتشها و مرزها نیست؛ جنگ یک «واقعیت اجتماعی تام» است که همزمان خانواده، اقتصاد، رسانه، اخلاق عمومی، هویت ملی، مناسبات قدرت و حتی زبان روزمره را دگرگون میکند. از منظر جامعهشناسی، هر جنگی افزون بر ویرانی فیزیکی، سازوکارهای همبستگی و شکاف، اطاعت و مقاومت، امید و اضطراب، و نیز بازتعریف «ما» و «دیگری» را فعال میکند
-
نگاهی به «ترس از دیگران؛ دلهره، کمرویی و اجتماعهراسی»؛
نترسید، خودتان باشید
هدف نگارش کتاب این است که نهتنها دنیای هیجانانگیز ترسهای اجتماعیمان را کشف کنیم و دلایل و سازوکارهای مقدماتیاش را توضیح دهیم، بلکه علاوه بر آن، به هر شخص نشان دهیم که برای خروج از آن، چه مسیرهایی را باید دنبال کند. بهعبارت دیگر، به هرکسی کمک کنیم که بهتر زندگی کند و در ارتباط با دیگران، بیشتر خودش باشد.
-
انقلاب خاموش گذار جمعیت در گفتوگو با نسیبه زنجری؛
سناریوی تاریکـروشن سالمندی
بهباور زنجری: «مهمترین عواملی که بر داشتن یک سالمندی سعادتمند و خوب در آینده تاثیر میگذارند شامل مدیریت و حکمرانی حوزۀ سالمندی، صندوقهای بازنشستگی، مشارکت اقتصادی و بازار کار، توزیع رفاه، و باروری و بُعد خانوار، هزینههای مصرفی سلامت و پوشش بیمه و مستمری است.»
-
درباره کتاب «جامعه ایران و مسئله همبستگی»؛
جامعه ایران از دید تحلیلگران: همبسته یا گسیخته؟
در هر بخش از این کتاب با بهرهگیری از دیدگاه نخبگان و افراد متخصص در هر مسئله مربوطه، تلاش شده تا زمینهای را برای بازاندیشی درباره وضعیت کنونی جامعه ایران فراهم آورده و بهدنبال راهکاری جهت بهبود این وضعیت باشد.
-
لزوم بازتعریف مفهوم جامعه در گفتوگو با علیرضا کرمانی؛
جامعه نمرده، دچار دگردیسی شده
ما اغلب «جامعه» را بهعنوان یک ظرف آماده و پیشفرض میگیریم؛ ظرفی که دولت-ملت نام دارد و ما درون آن زندگی میکنیم. اما ویژگی شاخص کار «الیوت» و «ترنر» این است که بیپروا این ظرف را میشکنند.
-
نگاهی به کتاب «تاملات پاسکالی» اثر پیر بوردیو؛
ادای دین جامعهشناس به فیلسوف
تاملات پاسکالی حاوی تاملات یکی از مهمترین جامعهشناسان عصر ماست. این کتاب به رابطه فلسفه و جامعهشناسی میاندیشد، نقدهای مهمی بر دانشگاهیان و فیلسوفان مطرح میکند و جایگاه جامعهشناسی را تبیین میکند. این کتاب به آثار فراوانی ارجاع میدهد و حاوی جملاتی طولانیست که ویرگول و نقطهویرگولهای زیادی دارند. نثر بوردیو، مفصل و دقیق است.
-
جامعه شناسی ایرانی در گفتوگو با فاطمه سیارپور:
مرز میان دانشگاه و حوزه عمومی، جایی که هم خطر هست، هم امکان
فاطمه سیارپور بیان کرد: جامعهشناسی بومی اگر به ابزار «خودی و غیرخودی» تبدیل شود، دیگر علم نیست. بومیبودن نه به معنای نفی دانش جهانی است و نه تکرار روایت رسمی. جامعهشناسی فقط جایی زنده میماند که اجازه داشته باشد به نتایج ناخوشایند برسد.
-
جامعهشناسی ایران و سیاست در گفتوگو با حمید مسعودی؛
حرف جامعهشناسان شنیده نمیشود
مسعودی میگوید: متأسفانه رشته جامعهشناسی در ایران چندان مورد اقبال دولتها و حاکمیت نیست. در بسیاری از مواقع صدای جامعهشناسان شنیده نمیشود و در بسیاری از موارد، جامعهشناسان بهخاطر تحلیلها و انتقادهایی که مطرح میکنند، تحت فشار دولتها قرار میگیرند. همین مسئله باعث میشود که جامعهشناسی با دشواری زیادی حرکت کند.
-
نگاهی به کتاب «رویکردهای جامعهشناختی در جرمشناسی»؛
جرم برساخت اجتماعی است
جرم مفهومی واقعا جامعهشناختی است. جرم پدیدهای مستقل نیست بل برساخت اجتماعی است. گواینکه بر سر تعریف جرم اتفاقنظر زیادی وجود دارد اما چیزی که جرم خوانده میشود از زمانی به زمان دیگر و از این مکان بدان مکان و از مردمی به مردمی دیگر فرق میکند.