نويسنده كتاب «اسراف در قرآن و حديث» در نشست نقد و بررسي اين كتاب عنوان كرد: يكي از نوآوريهايي كه در اين كتاب آمده، بيان ديدگاه انديشمندان و بزرگان علم است كه درباره اسراف اظهار نظر و اين دلايل را با فرمولهاي علمي در كنار آيات قرآني و احاديث بيان كردهاند./
در ابتداي اين نشست، محمدصادق غلامجمشيدي، نويسنده كتاب «اسراف در قرآن و حديث» ضمن بيان اين كه اسراف از جمله مسايل بشر به شمار ميآيد و در تمام مكاتب انساني مطرح است، اظهار داشت: در اين كتاب موضوع اسراف را با توجه به آيات و منابع فراوان اسلامي مطرح كردهام و در هر فصل به برخي از سوالات مرتبط با موضوع اسراف پاسخ دادهام.
وي درباره عنوان كتاب «اسراف در قرآن و حديث» گفت: در اين اثر علاوه بر آياتي كه كلمه اسراف در آنها بيان شده بود، آياتي را كه از نظر واكاوي مفهومي نيز به اسراف مرتبطند نيز آوردهام. همچنين 26 آيه درباره اسراف و مشتقات آن وجود دارند كه اسراف را از جنبههاي اخلاقي و عقيدتي بررسي ميكنند. همچنين شش آيه كه اسراف را به لحاظ اقتصادي بررسي ميكنند،در كتاب حاضر با آنچه از مفسران شيعه و سني در دست داشتم، در بخش جداگانهاي بررسي كردم.
غلامجمشيدي افزود: در آيات بخش نخست با رويكرد فقهي، آيات را تفسير و شرح دادهام و درباره حكم حرام كه در قرآن براي اسراف مطرح شده است، دلايلي را آوردهام.
وي با بيان اين نكته كه فرد مسرف در مرحله نخست، وابستگي اقتصادي پيدا ميكند، بيان كرد: اسرافكاران برخي از فضايل اخلاقي را كنار ميگذارند و با قرار گرفتن در مسير نادرست، افراد مورد توجه جامعه نخواهند بود. از سوي ديگر، وجود چنين افرادي جامعه را به سوي تجملگرايي و اشرافيت سوق ميدهند كه در چنين جامعهاي، افراد فقير به فساد كشيده ميشوند.
نويسنده كتاب «اسراف در قرآن و حديث» درباره نوآوريهايي كه در اين كتاب وجود دارند، به بيان ديدگاه انديشمندان اشاره كرد و گفت: انديشمنداني كه درباره اسراف اظهار نظر كردهاند، آثار و دلايل آن را از طريق فرمولهاي علمي به اثبات رساندهاند. در اين كتاب اين فرمولهاي علمي در كنار آيات قرآن و حديث بيان شدهاند.
وي نكات آماري، انواع اسراف، عوامل و ريشههاي اسراف و راهكارهاي مبارزه با اسراف را از ديگر بخشهاي اين كتاب دانست.
سپس بخشعلي قنبري، منتقد كتابهاي ديني، با اشاره به اين كه اگر كمتر اسراف كنيم، در جامعه تعداد افراد فقير كم ميشود، عنوان كرد: موضوع اين كتاب از جمله مهمترين مسايل اجتماعي است كه در آن به خوبي به مبحث اسراف پرداخته شده است.
وي ضمن برشمردن محسنات اين اثر، به نكاتي درباره ساختار كتاب اشاره كرد و گفت: البته نميتوان گفت در اين كتاب تمام آيات و احاديثي كه به لحاظ محتوايي مرتبط با اسرافند، بيان شدهاند.
قنبري درباره فصلبنديهاي اين كتاب اظهار داشت: در فصلبنديهاي اين كتاب مكانيسم خاصي درنظر گرفته نشده است و با توجه به اين كه به تمام ابعاد اسراف پرداخته شده، بهتر بود ابتدا مباني اسراف، علل و عوامل اسراف، موانع اسراف، انواع اسراف، نتايج اسراف و در نهايت راهكارهاي اسراف، بيان ميشدند.
نظر شما