دیدگاه آلستون درباره تجربه خدا و مقایسه آن با رؤیت خدا در اندیشه اسلامی
یکی از مهم‌ترین و شاید مهم‌ترین مدافع تمثیل تجربه دینی به تجربه حسی امروزه ویلیام آلستون، معرفت‌شناس برجسته آمریکایی و فیلسوف دین معاصر است که به سبب پژوهش‌های جامع، نظریه‌های بدیع و آثار برجسته‌اش در حوزه‌های فلسفی و دینی مورد توجه فیلسوفان و الهی‌دانان قرار گرفته است. دیدگاه‌های او ـ که به دلیل جدید بودن و انتشارش پس از کتاب دیویس در این کتاب مطرح نشده است ـ گامی جدید در راه تبیین ارزش معرفتی تجربه دینی از طریق تمثیل آن به ادراک حسی است و تقریری تازه از برهان تجربه دینی به معنای گسترده آن که مورد نظر دیویس است به شمار می‌رود.
وی با رویکردی معرفت‌شناسانه به تجربه دینی می‌پردازد و معتقد است ساخت تجربه دینی همانند تجربه حسی بوده و از این‌رو، ادراکی تجربی از متعلق خود را در اختیار صاحب تجربه می‌نهد. البته آلستون تنها نوع خاصی از تجربه دینی را در نظر دارد و آن تجربه‌ای است که صاحب آن تجربه آن را آگاهی بی‌واسطه به خداوند تلقی می‌کند. وی این تجربه را که بدون واسطه هرگونه ادراک حسی دیگر است و مستقیماً به صورت احساس حضور خداوند دریافت می‌شود، تجربه عرفانی و نیز تجربه خدا می‌نامد و توجه دارد که نه تجربه عرفانی و نه تجربه خداوند، در این صورت خاص منحصر نیست.
صفحه 162/ تعلیقاتی بر ارزش معرفت‌شناختی تجربه دینی/ دکتر علی شیروانی/ انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه/ چاپ اول/ سال 1391/ 292 صفحه/ 6000 تومان
پنجشنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۲ - ۱۴:۰۰
نظر شما