به گزارش خبرگزاري كتاب ايران(ايبنا) به نقل از روابط عمومي مركز نشر هاجر، همچنان كه مولف اين كتاب نيز در اثر خود آورده است، فلسفه ارسطو، افلاطون، افلوطین کلام اسلامی و در رأس آن قرآن و سنت، منابع اصلی حکمت مشاءاند. فلسفه مشاء نقطه شروع و پایه اولیه فلسفه بزرگ اسلامی به شمار ميآيد.
بیان معرفتشناسی در باب فلسفه از نخستين مباحث فصل نخست اين كتاب است. این مبحث دغدغه فیلسوفان مشاء نبوده و به صورت پراکنده آمده است. از زمان علامه طباطبایی(ره) به ضرورت به اين موضوع که شامل عناوینی مانند معانی عقل، بدیهیات نظریات، علم به خداوند متعال و... است، پرداخته میشود.
فصل دوم در باب الهیات بالمعنی الاعم است که به بحث مهم وجود و ماهیت میپردازد که محور اساسی هستیشناسیاند. همچنين بحث واجب، ممکن و ممتنع که از مباحث اصلی فلسفه مشاء به حساب ميآيند، در اين بخش بررسي ميشوند. اين موضوع ـ البته با نگاهی متفاوت ـ مورد پذیرش همه مکاتب فلسفی در فلسفه اسلامی است.
نويسنده در فصل سوم به بیان مباحث اصلی و غایت کلی فلسفه اسلامی یعنی همان الهیات بالمعنی الاخص میپردازد و مباحث الهیات بالمعنی الاخص را با مباحث اثبات واجب و سپس توحید واجب و در ادامه، دیگر صفات و افعال واجب را بیان میکند.
تبيين نظریات فارابی و ابن سینا در باب قاعده كه مورد قبول فلاسفه مشّاء یعنی «الواحد لایصدر عنه إلا الواحد» است، محور چهارمين فصل اين كتاب به شمار ميرود. فصل بعدي به طرح مباحث مربوط به نفس آدمی که یکی از شریف ترین و کشف نشدهترین مباحث فلسفه است، توجه دارد.
فصل ششم كه بخش پایانی کتاب است، بحث درباره عقل و وحی و تعارض یا تعامل آن دو از نگاه فلاسفه را مطرح میکند.
مرکز نشر هاجر نخستين چاپ کتاب «حکمت مشاء» را در شمارگان 1500 نسخه و 280 صفحه به چاپ رسانده است.
دوشنبه ۱۱ بهمن ۱۳۸۹ - ۱۶:۵۸
نظر شما