سه‌شنبه ۱۰ دی ۱۳۹۸ - ۱۴:۳۱
موبدان در شاهنامه فردوسی چه جایگاهی دارند؟

کتاب «موبدان در شاهنامه فردوسی» نوشته زهرا دلپذیر از سوی «انتشارات پاژ» مشهد منتشر شد.

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) نویسنده در پیشگفتار کتاب می‌­نویسد: شاهنامه فردوسی، سند پرافتخار هویت ملی و جلوه ­­دهنده ریشه­‌ها و سنت‌­های قومی و تاریخی سرزمین کهن ایران است. در این اثر سترگ، اسطوره، تاریخ، دین و فرهنگ ایران پیش از اسلام نمود یافته است و می‌­توان از لابلای آن به اطلاعاتی گوناگون درباره دین و جامعه­ دینی آن عصر دست یافت.

در ایران باستان، روحانیان همواره یکی از مراتب برجسته­ جامعه به شمار­ می­‌آمدند و در بطن اجتماع نفوذی فوق ­العاده داشتند. این طبقه اجتماعی که معمولاً با نام عمومی موبد خطاب می­­‌شدند در دربار شاهان کارکردهای بسیاری داشتند و همه امور با توجه به صلاح­دید و پیش­بینی آنها انجام می‌­شد. این کنش‌­ها به تمامی در مشهورترین حماسه ملی ایران نمود یافته است و به حدی اهمیت دارد که با بررسی نقش و جایگاه موبدان در شاهنامه، ویژگی نماد­های رهبری، ارز­ش­‌ها و مفاهیم معنوی و چگونگی ارتباط دین و حکومت در ایران باستان مشخص می‌­شود.

کارکرد موبدان در شاهنامه، منحصر به اجرای امور و مناسک دینی و روایت داستان­‌ها نیست؛ آنها در اداره کشور اختیارات گسترده­ای دارند و همه امور با توجه به صلاحدید و رایزنی آنها صورت می­‌گیرد. موبدان در جنگ­ها نیز حضور فعالی دارند، از نظر علمی سرآمد زمان خویش هستند و تعلیم و تربیت به عهده آنهاست.»

دلپذیر معتقد است: با توجه به مقام و موقعیت موبدان در شاهنامه، تاکنون تحقیق کامل و مستقلی در این زمینه انجام نشده بود؛ آثاری هم که به ساختار دین و حکومت در شاهنامه فردوسی پرداخته‌­اند،­ به این مبحث توجه نکرده‌­اند. این پژوهش با مد نظر قرار دادن همه دقایق مربوط به موبدان در شاهنامه و بررسی دقیق و تطبیقی ابیات مربوط به موبدان با منابع کهن و نو، می‌­تواند منبعی کامل و متقن برای پژوهشگران و علاقه‌مندان به تاریخ و فرهنگ ایران باستان و شاهنامه‌­پژوهان، در زمینه شناخت موبدان به شمار آید.

این کتاب از نظر ساختار ظاهری دارای دو بخش اصلی است: در بخش اول با نام «موبدان در فرهنگ ایران»، کلیاتی درباره پیشینه موبدان در ایران باستان بیان می‌­شود؛ این بخش دارای سه گفتار است؛ گفتار اول با نام «طبقات اجتماعی و روحانیان»، به ساختار جوامع ابتدایی و جایگاه روحانیان ـ که بالاترین طبقه در بین مراتب اجتماعی ایران باستان به شمار می‌­آمدند ـ می‌­پردازد.

در گفتار دوم با نام «موبدان در اوستا»، نحوه نمود موبدان در کتاب اوستا بررسی می‌شود. در آخرین گفتار این بخش با نام «موبدان در ادوار تاریخی» نیز نقش اجتماعی، سیاسی و مذهبی موبدان و سلسله مراتب آنان در دوران ماد، هخامنشی، اشکانی و ساسانی با توجه به متون و کتیبه‌­های مختلف مورد بررسی قرار می‌­گیرد.

در بخش دوم با نام «موبدان در شاهنامه»، ابتدا به اجمال سلسله مراتب روحانیان در شاهنامه معرفی می­‌شود، سپس ذيل دو مبحث، نقش و جايگاه موبدان در شاهنامه بررسی مي­‌گردد: در گفتار اول صفات و ویژگی­‌های موبدان ذیل چند عنوان با نام‌های سیرت پسندیده، فره موبدی، گفتار حکیمانه و لباس پاکیزه تبيين مي‌­شود.

در گفتار دوم، کارکردها و خویشکاری‌­های موبدان به چهار دسته کلی تقسیم شده که عبارتند از: اجرای امور کشوری و لشکری، برگزاری آیین‌­ها، راوی و کاتب داستان­‌های کهن و مرجعیت علمی. گفتنی است ذیل هر یک از کارکردها به کنش‌­های فرعی آن­ها نيز پرداخته شده است. در قسمت پایانی هم مهمترین نتایج و دریافت­های این پژوهش، فهرست­وار بیان می‌­شود.

 کتاب «موبدان در شاهنامه فردوسی» نوشته زهرا دلپذیر، دکترای زبان و ادبیات فارسی و پژوهشگر پسا دکترای ادبیات حماسی است که به تازگی (دی ماه 1398) از سوی انتشارات پاژ مشهد به چاپ رسیده است.

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.

پربازدیدترین

تازه‌ها

پربازدیدها