نارسيس قرباني در گفتوگو با خبرگزاري كتاب ايران(ايبنا)، اظهار داشت: اين اثر بيش از سي سال پيش منتشر شده و اكنون هيچ نسخهاي از آن در بازار موجود نيست. ما نيز نسخه موجود را كه با استفاده از آن در حال احياي كتابيم، به طور اتفاقي در يكي از كتابخانهها يافتيم.
وي افزود: مرحوم محمود هومن، مترجم اين اثر، از چهرههاي شاخص فلسفه در ايران بود. وي در كنار يحيي مهدوي از پيشتازان حوزه فلسفه و از نخستين استادان آن در ايران به شمار ميآيد. شيوه نگارش و كتابهاي وي از اهميت ويژهاي برخوردارند، زيرا از آثاري به شمار ميآيند كه پنجرههاي تازهاي به انديشه غربي به روي ايرانيان گشودند.
قرباني ادامه داد: احتمالا اين اثر از زبان فرانسه به فارسي ترجمه شده است، زيرا محمود هومن در زبان فرانسه تخصص داشت. از آثار ديگر او ميتوان به «درسگفتارهاي فلسفي»، «تاريخ فلسفه»، «حافظ چه ميگويد» و «زيست يا زندگي» اشاره كرد.
درباره فلسفه نهيليسم بايد گفت كه اين نوع تفكر، فلسفهاي شکگراست که در قرن نوزدهم در روسیه و در اوایل دوران حکومت الکساندر دوم به وجود آمد و گسترش یافت.
نهيليسم اقسامي دارد. «نهيليسم معرفتشناختي» به معناي انکار و نفي وجود هر نوع معرفت است. «نهيليسم مابعدالطبيعي» نيز نفي و انکار و نيست انگاشتن عالم واقعي و جهان بيرون از ذهن است. اين دو صورت نيستانگاري در واقع اقسامي از مرتبهاي خاص از بسط نهيليسم تاريخي فرهنگي به شمار ميآيند.
از تأثيرگذاران بر اين تفكر ميتوان از «لودویک فوئرباخ»، «چارلز داروین»، «هنری باکل» و «هربرت اسپنسر» نام برد.
پنجشنبه ۸ بهمن ۱۳۸۸ - ۰۹:۰۰
نظر شما