به گزارش خبرگزاري كتاب ايران(ايبنا)، «رياض العارفين» را با عنوان «رياض العاشقين» نيز مي‌شناسند. محمدعلي طاووسي به‌تازگي اين اثر را تصحيح كرده و علي‌محمد صابري همراه شهرام پازوكي، شرح و نظارت بر تصحيح آن را بر عهده داشته‌اند.
صابري در گفت‌وگو با ايبنا، اين اثر را يكي از آثار كامل‌ترين تصحيحاتي دانست كه همراه با مقدمه، شرح و پاورقي‌هاي مفصل تاكنون از «رياض العارفين» منتشر شده است.
وي افزود: رضاقلي‌خان هدايت در اين اثر، تاريخي از انديشه‌هاي عرفاني قرون پيشين تا هم‌عصر خود را بررسي كرده است. يكي بودن روح عرفان مهم‌ترين نكته‌اي است كه در اين اثر به چشم مي‌خورد.
صابري توضيح داد: در اين كتاب مي‌بينيم كه سنت معنوي عرفان هيچ‌گاه نمي‌ميرد. عده‌اي تصور مي‌كنند ما چون در عصر معاصر مثنوي نداريم، مولوي هم نداريم، در حالي كه نداشتن مثنوي در روزگار حاضر به معناي اين نيست كه عارفي مانند مولانا نداشته باشيم، اي بسا عارفاني بهتر از مولانا پس از وي پديد آمده باشند.
اين مدرس دانشگاه يادآوري كرد: تمام عارفان بر يك سنت عرفاني قرار دارند و تنها اختلاف آنان در احوالات عرفاني است. رضاقلي‌خان هدايت اين روح واحد عارفان در عرفاي قرون مختلف را در كتابش نشان مي‌دهد.
وي در پايان از انتشار تصحيح و شرح كتاب «رياض العارفين» از سوي انجمن آثار و مفاخر فرهنگي خبر داد.
شنبه ۱۵ مهر ۱۳۹۱ - ۰۹:۰۶
نظر شما