سه‌شنبه ۲۰ آبان ۱۴۰۴ - ۱۳:۰۶
نقد و بررسی کتاب «احمد فردید: دگرثانی و صیرورت»

نشست نقد و بررسی کتاب «احمد فردید: دگرثانی و صیرورت» پنج‌شنبه ۲۲ آبان ۱۴۰۴ از ساعت ۱۶ تا ۱۸ برگزار می‌شود.

سرویس دین‌واندیشه خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا): شصت‌وچهارمین نشست شهر فلسفه ایران با عنوان نشست نقد و بررسی کتاب «احمد فردید: دگرثانی و صیرورت» پنج‌شنبه ۲۲ آبان ۱۴۰۴ برگزار می‌شود.

سخنرانان این نشست امیرحسین ابراهیم (مؤلف)، محمد رنجبر نویسنده و پژوهشگر و مدیر نشر پرسش، اکبر جباری دازاین‌کاو، نویسنده و مترجم هستند.

نشست یادشده از ساعت ۱۶ تا ۱۸ به‌صورت حضوری و آنلاین برپا می‌شود.

شهر فلسفه ایران در تهران، بلوار نلسون ماندلا (جردن)، کوچۀ گلدان، پلاک ۵، طبقۀ ۳ واقع است.

سیداحمد فردید (۱۳۷۳-۱۲۸۹) جنجالی‌ترین چهرۀ فکری تاریخ معاصر ایران است. جملۀ مشهور او که «صدر تاریخ ما ذیل تاریخ غرب است» به‌تعبیری نخستین جلوۀ خودآگاهی روشنفکری معاصر ایران است، حتی مخالفان او اذعان دارند که با فردید وارد عرصۀ خودآکاهی تاریخی ایرانی می‌شویم.

اگر بخواهیم یک پرسش کانونی مطرح کنیم که رسالۀ پیش رو روی هم رفته در حکم پاسخی به آن پرسش آماجگاهی باشد، مسئله نسبت هم‌هنگامی اندیشۀ ایرانی با «خود» و «دیگری» است؛ یعنی ما برای خود به بُغرنج مبدل شده‌ایم، به دلیل حضور یک «دیگری» ِ بزرگ به نام «غرب» و همین‌طور این دیگری برای ما به مسئلۀ ناستُردنی مبدل شده است؛ به خاطر اینکه ما لااقل به این معنایی که در مقال کنونی مدّنظر داریم، برای نخستین بار است که خویشتن را تا این اندازه درگیر بحران و حتی در آستانۀ یک فروپاشی و ویرانیِ تاریخی درک می‌کنیم.

محمد رنجبر (متولد ۱۳۳۵ در آبادان) پژوهشگر و مترجم حوزۀ فلسفه و علوم اجتماعی است. او از شاگردان احمد فردید بوده و مدیر نشر پرسش است. در سال ۱۳۵۸ برای ادامۀ تحصیلات به سوئد رفت اما آن را نیمه‌کاره رها کرد و هم‌زمان با دوران دفاع مقدس به کشور بازگشت.

آثار زیر از ترجمه‌های اوست: «روش تحقیق»، محمد رنجبر، پرسش، ۱۳۸۴؛ «زندگی اینجوری است»، آرتور شوپنهاور، محمد رنجبر (مترجم)، ناشر: پرسش، ۱۳۸۶؛ «مفهوم زمان»، مارتین هایدگر، محمد رنجبر و نادر پورنقشبند (مترجم)، ناشر: پرسش، ۱۴۰۰؛ «بشر و تکنیک»، محمد رنجبر، نشر پرسش، ۱۴۰۲؛ «داستایفسکی و نیچه»، والتر شوبارت، محمد رنجبر (مترجم)، نشر پرسش، ۱۴۰۲؛ «بشر چقدر جهانی شدن را تاب می‌آورد»، رودیگر زفرانسکی، محمد رنجبر (مترجم)، نشر پرسش.

برچسب‌ها

نظرات

  • نظرات منتشر شده: 1
  • نظرات در صف انتشار: 0
  • نظرات غیرقابل انتشار: 0
  • ..>..امین..> IR ۰۴:۰۸ - ۱۴۰۴/۰۸/۲۶
    ..> یک پرسش بزرگ راجع به > ارجاع دادن به فیلسوف بی کتاب دکتر احمد فردید این است که> به چه چیز دکتر فردید ارجاع داده می شود؟> گفتمان گشایی دکتر فردید راجع به گفتمان علوم انسانی > مثال خوبی از > شگرد و بیماری ابتلا و درگیری است> این امر در گفتمان فلسفه علم یکی از مسیر های روایی > کند کننده جریان دانش است>دکتر فردید را می توان یک نمونه از گفتمان تب دوره ای معرفی کرد> شخصی یا آهنگی یکهو گل می کند ولی دنباله ای پیدا نمی کند> نویسنده آرتور شوپنهاور نیز از همین قبیل است> در دوره خود یک فیلسوف بزرگ تلقی می شد و علاوه بر گفتمان فلسفه تقریبا در بیشتر گفتمان ها> مشهور بود> اما امروزه مشخص شده که تب شوپنهاور حتی امروز نتوانسته نامش را در رده فیلسوف ها نگه دارد> حال دکتر فردید که جای خود دارد>

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.

پربازدیدترین

تازه‌ها

پربازدیدها