داریوش رحمانیان
-
یادمان نهضت مشروطه ایران در کاخ گلستان برگزار شد-2
رحمانیان: چرا برخی «مشروطه ایرانی» را خشت کج برمی‌شمرند؟/ مشروطه جزو جدایی‌ناپذیر ناخودآگاه ایرانیان است
داریوش رحمانیان، استاد تاریخ دانشگاه تهران میگوید: وقتی ما ایرانیان تجربه دویست سال تاریخ نوخواهی را مرور می‌کنیم ناخودآگاه با خودمان می‌گوییم ما که ایرانی هستیم و نخستین ملت آسیایی مسلمان بودیم که انقلاب برپا کردیم با یک خیزش ملی مردمی اصیل یک نظام کهن استبدادی را فرو کشیدیم و نظام مشروطه برپا کردیم.
-
«الزامات طرح پیمایش ملی سنجش وضعیت دانش و نگرش تاریخی ایرانیان» بررسی شد؛
داریوش رحمانیان: مردم باید بدانند تاریخ حاصل بینش، نگرش و کنش خود آنهاست/ رهایی از کلان روایت‌های شخص‌زده
داریوش رحمانیان، استاد تاریخ دانشگاه تهران گفت: اگر روایت تاریخی را از زندان کلان روایت دولت و سیاست از زندان شخصیت‌زدگی و شخص باوری نجات ندهیم هرگز نمی‌توانیم مردم را در برابر آنچه در زندگی اتفاق می‌افتد و صورت‌بندی می‌شود، مسئول کنیم. این آگاهی را به مردم تلقین کنیم که هر آنچه در اکنون و در آینده می‌بینید این محصول بینش، نگرش، باورها و کنش خود شماست.
-
کتاب داریوش رحمانیان پس از 20 سال دوباره بازنشر شد
علت انحطاط و عقب‌‌ماندگی ایرانیان از دوره قاجاریه تا روزگار پهلوی چیست؟
اندیشه‌گران متجدد و مصلحی از اوایل عصر ناصری به بعد در ایران ظهور کردند و آثار ارزنده‌ای را در ادبیات سیاسی و تاریخ ایران به وجود آوردند که پیش از آن سابقه نداشت و بررسی محتوای آن آثار با تکیه بر مورد «علت‌شناسی انحطاط» موضوع گفتارهای این کتاب است.
-
گفت‌وگو با داریوش رحمانیان، عضو هیات علمی گروه تاریخ دانشگاه تهران
استادی که فقه پویای شیعه را مفتاح تمدن و ترقی می‌دانست
داریوش رحمانیان میگوید: مرحوم فیرحی بر فقه سیاسی تاکید می‌کرد که فقه اسلام و شیعه در ذات خود سیاسی است و این مساله را اساسا مفتاح تمدن و ترقی می‌دانست و بر این باور بود که اگر ما ایرانیان و شیعیان بخواهیم ترقی کنیم و تمدن جدید بسازیم باید فقه پویایی داشته باشیم.
-
داریوش رحمانیان از «درآمدی بر تاریخ شرق‌شناسی در ایران» میگوید
انجمن ایران‌شناسی «درآمدی بر تاریخ شرق‌شناسی در ایران» را در گفت‌وگو با داریوش رحمانیان برگزار می‌کند.