به گزارش خبرگزاري كتاب ايران(ايبنا)، موسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی با اختصاص شماره بيستم نشریه «گذرستان» به نواب صفوي تلاش می‌کند، اين شخصيت را در ابعاد مختلف معرفي کند.
مقاله‌هاي «آشنایی مقام معظم رهبری با نواب صفوی»، «همرزم نواب صفوی: اگر نواب نبود نفت ملی نمی‌شد»، «بازخواني پرونده نواب صفوی»، «بازنگري اظهارات آیت‌الله خامنه‌ای درباره مرحوم نواب صفوی در سال ۶۳ » و «تاييد مقام علمي شهيد نواب صفوي توسط آيت‌الله طالقاني» آغازگر اين شماره هستند.
علي رجب‌زاده در سخن نخست اين نشريه نوشته است: «سیدمجتبی در سال 1303 در محله خانی‌آباد تهران در یک خانواده متدین متولد شد و با محکومیت سه ساله پدرش به دلیل درگیری با علی‌اکبر داور وزیر عدلیه وقت وی تحت سرپرستی دایی خود «سیدمحمود نواب صفوی» قرار گرفت و عنوان «نواب صفوی» را هم از اين طريق كسب كرد. او در هنرستان صنعتی که زیر نظر آلمانی‌ها اداره می‌شد به تحصيل پرداخت. در نجف نيز به تحصیل ادامه داد و محضر استادانی همچون «علامه امینی» صاحب الغدیر، «حاج آقا حسین قمی» و «علامه محمدحسین کاشف‌الغطا» را درک نمود. فروپاشی ارتش ایران در مقابل متفقین و استقرار نیروهای اشغالگر در پایتخت، برکناری پهلوي اول و جانشینی محمدرضا، ناتوانی دولت جدید در تعامل با نیروهای بیگانه، روزگار سخت حاكم بر مردم، حضور تحقیرآمیز نیروهای بیگانه در كشور و ناتوانی دولت در حل مشکلات جامعه و بروز فقر و تنگدستی روزافزون هموطنان، عوامل اصلي سیدمجتبی به انجام فعالیت سیاسی گردید.»
«تفاوت‌های نهضت امام خمینی با نهضت نواب در قضيه اعدام نواب»، «دست‌نوشته حضرت آيت‌الله خامنه‌اي در تجليل از شهید نواب صفوی»، «روش نواب براي حکومت اسلامی اجرای احکام اسلام بود»، «سیری در اندیشه‌ها و مبانی فکری جنبش فدائیان اسلام»، «عبد خدایی: امام خمینی بعد از انقلاب»، «گذشته یاران نواب را تایید می‌کرد»، «فهرست دارایی‌های شخصی نواب صفوی»، «نامه منتشر نشده از شهيد نواب صفوي به آيت‌الله سيد‌صدر‌الدين صدر»، «نگاهی به مانیفست فدائیان اسلام»، «نواب صفوى تلفني جمال عبدالناصر را تهديد كرد»، «نواب صفوي مبارز سازش ناپذیر» و «وصیت‌نامه نواب صفوی» بخشي از مقاله‌هاي اين نشريه را تشکیل می‌دهند.
«بررسی جنبش فدائیان اسلام با تکیه بر الگوهای تطبیقی»، «آغاز تحقیقات برای ساخت فیلم شهید نواب صفوی»، «تفاوت مشی آیت‌الله بروجردی و نواب صفوی»، «امام از آيت‌الله بروجردي و مراجع دلخور شدند»، «روایت شهید عراقی از جلسه نواب صفوی و جبهه ملی برای ترور رزم آرا»، «سهم نواب صفوی در زمينه سازي انقلاب اسلامی»، «شهيد مصطفي خميني: نواب واقعا دلير و توانا بود»، «فدائیان اسلام در خاطرات ... »، «اعلامیه نواب صفوی در اسفند ۱۳۳۲: من مرد سازش نیستم»، «نبش قبر شهید نواب از زبان شجوني ... »، «آيت‌الله مرعشي ساعت يك نيمه شب مجددا بر پيكر نواب نماز خواندند»، «نواب صفوي در مصر و مقاله‌اي از حسن‌البنا» و «نواب‌صفوی مدافع حکومت اسلامی» از ديگر مقاله‌هاي اين شماره هستند.
در بخشي از مقاله تفاوت مشی آیت‌الله بروجردی و نواب صفوی مي‌خوانيم: «اولین تحركات فداییان اسلام (قصد مقابله با برگزاری تشییع جنازه رضاشاه) از سوی حضرت آیت‌الله العظمی بروجردی به عنوان اخلال در نظم حوزه تلقی شد. این امر بایكوت و حتی سركوب طلاب طرفدار نواب صفوی را به دنبال داشت. آیت‌الله بروجردی بیش از هر چیز به احیای حوزه علمیه تخریب شده قم می‌اندیشید و این نوع تحركات را باعث سركوب مجدد روحانیت و از دست رفتن اولین امكان‌ها برای بازسازی مبنایی‌ترین تشكیلات هدایت عمومی شیعیان كشور می‌دانست.»
مقاله‌های «نواب صفوي» در شماره 20 «گذرستان» به نشانی http://gozarestan.irبه‌صورت آنلاین در دسترس علاقه‌مندان قرار گرفته است.
شنبه ۲۱ دی ۱۳۹۲ - ۱۶:۵۴
نظر شما