در نمایشگاه مجازی کتاب؛

جنگ در ویترین نمایشگاه مجازی کتاب

در مجموع، کتاب‌های جنگ فقط درباره اسلحه و میدان نبرد نیستند؛ بلکه روایت انسان‌هایی‌اند که در میان بحران‌ها برای بقا، هویت و آزادی تلاش کرده‌اند.

به مناسبت چهلمین روز شهادت کمال خرازی؛

خاطراتی که شاید به درد کسی بخورد و در تاریخ بماند

هدف از نقد و بررسی این مجموعه ۲۷۳ صفحه‌ای با عنوان «خاطرات و مخاطرات» بررسی یافتهها و سرنخها و حوادث و رویدادها از لابهلای هشت ساعت مصاحبه با دکتر کمال خرازی است. یکی از سوألات قابل بررسی در این مجموعه میزان به کارگیری روزشمار حوادث و رویدادها از دوران کودکی راوی تا هنگام انتشار این اثر است همچنین میزان استفاده از منابع منتشر شده در متن و حاشیه تا چه حدی بوده است؟

حسام سلامت در نشست «اندیشه‌هایی در خور ایام جنگ و مرگ»؛

پرسش از امکان جامعه

سلامت در جمع‌بندی بحث خود گفت:‌ «سوال این‌طور شروع شد که ایران امروز عمیقاً درگیر پرسش از امکان جامعه است، چون داریم زندگی جمعی‌مان را در قالب یک واگرایی خصمانه انسان‌ها با هم تجربه می‌کنیم؛ گونه‌ای پررنگ شدن تاناتوس جمعی و افزایش خشونت و نفرت نسبت به دیگران.»

پیشنهاد کتاب؛

چه کتاب‌های درباره اسرائیل از نمایشگاه مجازی کتاب خریداری کنیم؟

در نمایشگاه مجازی کتاب‌های بسیاری درباره ررژیم اسرائیل است، کتاب‌هایی که اطلاعات خوبی درباره سیاست، اقتصاد، جمعیت و ارتش آن به مخاطبان می‌دهد. در گزارش زیر به کتابهایی درباره رژیم اسرائیل اشاره شده ست.

نگاهی به چند کتاب درباره خاورمیانه در نمایشگاه مجازی؛

پررنگی خاورمیانه در نمایشگاه کتاب

هفتمین نمایشگاه مجازی کتاب تهران از 26 اردیبهشت تا 2 خرداد در حال برگزاری است. کتابهای متنوعی از جمله در موضوع خاورمیانه در نمایشگاه ارائه شده که گزارش زیر به برخی از این عناوین اشاره شده است.

روایت مدیر انتشارات از سومین روز جنگ

سوگ «چلچله»؛ مرگ خاطرات بی‌تکرار

مدیر انتشارات چلچله، گفت: اگر دفتر جدید انتشارات دوباره موشک بخورد، باز هم بلند می‌شوم و کار می‌کنم، از بچگی با کتاب‌ بزرگ شده‌ام و تنها چیزی که می‌تواند این نشر را خاموش کند، مرگ من است.

حسین شیخ‌رضایی در نشست «جنگ و اختلاف‌نظر» عنوان کرد؛

دو قطبی‌شدن جامعه خطرناک است

شیخ‌رضایی در جمع‌بندی سخنان خود، دوقطبی شدن جامعه را پدیده‌ای خطرناک دانست که هر جامعه به‌هنجار باید سعی نماید از آن پرهیز کند. وی گفت:‌««یک راهش این است که بتوانیم انواع اختلاف‌نظرهای مبنایی‌مان را به اختلاف‌نظرهای قابل گفت‌وگو تبدیل کنیم. کسی تضمین نمی‌کند که این اختلاف‌نظرها حل‌شدنی باشد، ولی احتمال توافق و مذاکره را بیشتر می‌کند».

مروری بر«صلحی که همه صلح‌ها را بر باد داد»؛

زخم‌های نم‌دار و جاری خاورمیانه در صلحی که بر باد رفت

«صلحی که همه صلح‌ها را بر باد داد»؛ روایتی از قلب حقیقت که چگونگی فرو ریختن یک امپراتوری و شکل‌گیری و تغییرات خاورمیانه امروزی را بیطرفانه برایمان به تصویر می‌کشد و به عقیده نویسنده، این تغییرات، همان دردهایی است که منجر به جنگی شده که از گذشته تا به امروز، همچنان در خاورمیانه ادامه دارد. «اما تا کی؟»

نعمت‌الله فاضلی در نشست «کتاب‌خوانی در جنگ» مطرح کرد:

خواندن، نوشتن و کتاب راهبرد اهلی کردن آدم‌هاست

نعمت‌الله فاضلی گفت: خواندن، نوشتن و کتاب راهبرد اهلی کردن آدم‌هاست. به طوری که می‌توان با خواندن کتاب از سوی سیاستمداران و نظامیان جلوی جنگ را گرفت یا سرعت آن را کم یا فاصله میان جنگ‌ها را بیشتر کرد. بنابراین خواندن سرعت‌گیر جنگ‌هاست و نوشتن هم همین‌طور.

فرازی از گفتار عبدالکریم سروش در واکنش به جنگ اخیر؛

هیچ بیگانه‌ای نمی‌تواند جای خودی را بگیرد

به‌گفته سروش: «حقیقتاً ما به دشواری تاریخی بزرگی برخورد کرده‌ایم. من می‌دانم که خیلی‌ها به‌دلیل ناکامی‌هایی که کشیده‌اند، ناروایی‌ها و نارسمی‌هایی که از حکومت دیده‌اند دل‌شان با حکومت نیست، ولی این نتیجه نمی‌دهد که به پای علم دشمن بروند و در ظفرمندی و پیروزی آن‌ها شادی کنند و ملت خود را فراموش کنند و گمان ببرند که بیگانگان خویش‌تر از خویش‌اند».

«مادنامه» با پرونده ویژه «گردشگری جنگ» منتشر شد

یازدهمین شماره ماهنامه گردشگری، فرهنگی و اجتماعی «مادنامه» با پرونده ویژه‌ای درباره «گردشگری جنگ» منتشر شد.

خسرو باباخانی:

شیوع خاطره‌نویسی سطحی رمان جنگ را خفه کرده است

خسرو باباخانی در بخش دیگری از این برنامه با اشاره به وضعیت ادبیات جنگ در ایران گفت: اهمیت بیش از حد به خاطره‌نویسی، زندگینامه و زندگینامه داستانی در این زمینه به ویژه در دو سه سال اخیر باعث شد فاجعه‌ای رخ دهد.

محسن کاظمی:

نوشتن در جنگ ممکن است اما تاریخ‌نگاری نه

محسن کاظمی گفت: شما در زمان بحران نمی‌توانید تاریخ نظامی دقیق بنویسید، اما می‌توانید تاریخ تجربه بنویسید. شما نمی‌توانید اسناد جنگ را فاش کنید، اما می‌توانید تجربه خود را بنویسید. شما نمی‌توانید آمار رسمی را منتشر کنید، اما می‌توانید مشاهدات میدانی خود را ثبت کنید.