احمد محمود
-
فیلم
به بهانه سالروز درگذشت خالق ادبیات جنوب
سالروز تولد احمد محمود، فرصتی است تا بار دیگر به جهان داستانی این نویسنده سفر کنیم؛ جهانی که در آن «جغرافیا» تنها بستری برای پیشبرد قصه نیست، بلکه عنصری زنده، کنش‌گر و تعیین‌کننده در سرنوشت شخصیت‌ها است. در این ویدیو گفت‌وگو ایبنا با سیامک اعطا پسر احمد اعطا (محمود) را مشاهده می‌کنید.
-
به بهانه سالروز درگذشت خالق ادبیات جنوب؛
احمد محمود؛ راوی جنوب و آدم‌هایش
خوزستان- احمد محمود در کتاب «زمین سوخته» کالبد در حال فروپاشی یک شهر را در سایه‌جنگ و بمباران نشان داده و در «مدار صفر درجه» تلاش کرده این جغرافیا را با لایه‌های پیچیده‌تری از حافظه تاریخی و گذار جوامع درهم تنیده کند و این ویژگی‌ها او را به راوی بی‌بدیل مکان در ادبیات داستانی ایران تبدیل کرده است.
-
تلاقی دو روایت از رنج و بیداری در ادبیات عراق و ایران؛
همسایه‌های دور و نزدیک؛ غائب طعمه فرمان و احمد محمود
این یادداشت به بررسی شباهت‌های ساختاری و روایتی میان رمان «درخت نخل و همسایه‌ها» اثر غائب طعمه فرمان و رمان «همسایه‌ها» اثر احمد محمود، در تلاشی برای بازخوانی تأثیرات متقابل و ریشه‌های رئالیستی در ادبیات منطقه در دهه‌های ۴۰ و ۵۰ شمسی می‌پردازد.
-
قصه قفسه‌ها- ۲۱
در همسایگی احمد محمود/ رد پای خالق «همسایه‌ها» در کتابفروشی قدیمی اهواز
خوزستان- کتابفروشی جعفری با قدمتی ۷۰ ساله، قدیمی‌ترین کتابفروشی اهواز است که در گذشته پاتوق نویسندگان مکتب جنوب و کتابخوانان بود. این کتابخانه در همسایگی خانه احمد محمود بود و او در دوران جنگ برای تحویل و توزیع کتاب‌های درسی به کمک صاحب کتابفروشی می‌آمد.
-
خوانشی از داستان «کجا میری ننه امرو؟» نوشته احمد محمود؛
حکایت حال
محمود نوشتن را در زمان حال شروع می‌کند و در حال آن را پی می‌گیرد. استفاده از افعال حال ساده و ماضی استمراری در آثارش فراوان یافت می‌شود. او وقتی هم قصه‌ای را به گذشته می‌برد (فلاش‌بک)، آن را در حال می‌بیند و می‌نگارد.
-
کارنامه ادبی احمد محمود در گفت‌وگوی ایبنا با محمد بهارلو:
محمود نوشتن را یک وظیفه بزرگ اجتماعی می‌دانست
محمد بهارلو، نویسنده و منتقد ادبی، در سالمرگ احمد محمود گفت: احمد محمود از آن دسته آدم‌هایی بود که امرِ نوشتن را با معیارِ تمایلات اجتماعی و اخلاقی می‌سنجند و نویسندگی، درواقع خود زندگی را یک وظیفه بزرگ اجتماعی می‌دانند که آرمانِ آزادی افراد انسانی در کانون آن قرار دارد.