آیت الله محمود امجد در گفت وگو با خبرنگار ایبنا بر نگاه اخلاق مدارانه در تفسیر عاشورا تاکید کرد و گفت: « برخی منابع برای خواندن روضه ها درست نیست و فهم ما از عاشورا باید با فهم قرآن و اهل بیت(ع) مطابقت داشته باشد. مثلا مرحوم مفید در آثارشان تنها به یقینیات اکتفا کرده است. جزئیات مهم نیست.» 

وی با اشاره به اهمیت درک تاسوعا و عاشورا گفت: « اول ما باید فهم مان را با منابع اصیل مطابقت بدهیم. منابع اصیل هم منابعی است که با تصریح قران و احادیث صحیح مطابقت داشته باشد. تاسوعا و عاشورا یعنی انسان کامل را بفهم. انسان کامل باید مطابق فهم قرآنی عمل کند. آثار و کتاب هایی را به مردم معرفی کنید که حضرت عباس(ع) را در شان انسان قرآنی و انسان کامل معرفی می کند. گویندگان، نویسندگان و محققان باید حضرت عباس(ع) را درشان انسان کامل معرفی کنند. انسانی که می تواند جامعه قرانی با مراعات ادب و اخلاق بسازد، انسان کامل است. »

آیت الله امجد تاکید کرد: « در عاشورا و در دستگاه امام حسین (ع) جز خدا دیده نمی شود و در دستگاه شمر و یزید هم جز رذالت دیده نمی شود. اما امام حسین (ع) و اهل بیتش آمده اند بگویند جز خدا نیست و هر چه جز او هست باطل است. اخلاق که نباشد اعمال فاسد است، فقه به درد نمی خورد، دانشگاه به درد نمی خورد، حوزه به درد نمی خورد. کربلا و عاشورا یعنی کتاب دلت را با خدا بسپار.»