ولایت دینی،ولایت سیاسی
آن‌گونه ولایتی را که حضرت علی در این‌جا به عنوان میراثِ به تاراج رفته خویش قلمداد می‌نمایند در واقع همان قسمِ ولایت و تدبر امور زندگی اجتماعی مسلمانان یا همان امارت بر ایشان است، والا بعد دوم ولایت معصومین (ع) که همان ولایت و رهبری دینی و تفسیر و تبیین معصومانه از اسلام است، چون به واسطه ذوات معصوم ایشان، این بعد ولایی با وجود ایشان «تکوینا» مدغم گردیده است و منحصراً در اختیار ایشان می‌باشد، اساساً قابل انتزاع و یا احیاناً غصب و تصاحب نخواهد بود.
گرچه که ولایت سیاسی به معنای اعمال بالفعل آن نیز نبوده و بدون تبعیت امت، این اقتدار امکان تبدیل از قوّه به فعل را نخواهد داشت.
این نظام فکر سیاسی در اندیشه تشیع دارای ریشه‌های وثیقی در اصول سیاسی کتاب و سنّت معصومین (ع) می‌باشد، اصولی که مروری اجمالی و گذرای آنها کمکِ شایان توجهی در فهم مبانیِ جهت‌گیری‌های سیاسی شیعیان داشته و به همین منظور در این قسمت نگاهی اجمالی به برخی از اصول تفکر سیاسی شیعه در قرآن و سنّت معصومین خواهیم داشت.
صفحه 76/ جستاری در اندیشه سیاسی اسلام/ موسسه فرهنگی و هنری قدر ولایت/ چاپ اول/ سال 1391/ 176 صفحه/ 4200 تومان
پنجشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۲ - ۰۸:۰۰
نظر شما