فکر،علم،معنویت
فکر، یک بازتولید اجتماعی دارد که باید به علم تبدیل شود و این علم از یک سو، ماهیت وارداتی ندارد، از یک سو با فکر رابطه دارد و از سوی دیگر با معنویت ارتباط برقرار می‌کند. کار ویژه‌اش این است که به زندگی معنا و خدمات دهد. یعنی فکر و علمی که منجر به ارتقای توانمندی‌های اقتصادی در جامعه و بهبود وضعیت زندگی شهروندان نشود، فکر و علم نیست. زندگی زمانی شکل می‌گیرد و سازمان پیدا می‌کند که مثلث فکر ـ علم ـ معنویت، در تناسب با روابط اجتماعی در فضای هماهنگ قرار گیرد. درست است که زندگی بخشی از فکر ـ علم ـ معنویت به شمار می‌آید اما این مثلث می‌تواند شکل‌دهنده زندگی باشد. این ترتیبِ فضایی است که باید در دوران کنونی به آن توجه داشت. تئوری پیشرفت اسلامی ـ ایرانی، تحقق سازمان یافته این لوزی است. ما برای توسعه لوزی انسجام درونی داریم. اتفاقاً این امر باید هم انسجام درونی داشته باشد و هم انسجام بیرونی؛ یعنی نمی‌توان بدون توجه به اینکه آثار این مسئله بر زندگی گروه‌های اجتماعی مشخص شود و عینیت پیدا کند برنامه‌ریزی اقتصادی و اجتماعی کرد.
صفحه 19 / تأثیرهای محیط بین‌المللی بر تحقق الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت / دکتر ابراهیم متقی/ انتشارات پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی/ چاپ اول/ سال 1391/ 32 صفحه/ 800 تومان
شنبه ۸ مهر ۱۳۹۱ - ۰۸:۰۰
نظر شما