فلسفه تحلیلی
-
ضرورت شجاعت دوباره پرسیدن در گفتوگو با محمدمهدی نورالهی؛
پرونده واقعیت همچنان باز است
بهگفته مترجم: «شاید مهمترین اهمیت این کتاب، نه اثبات قطعی ایدئالیسم تحلیلی، بلکه شکستن انحصار مادهگرایی باشد. کاستروپ بارها تأکید میکند که مدعی در اختیار داشتن حقیقت نهایی نیست. او تنها میگوید اگر قرار باشد میان تصویرهای رقیب از واقعیت انتخاب کنیم، بهتر است تصویری را برگزینیم که با شواهد، تجربه و استدلال سازگارتر و «کمتر نادرست» باشد.»
-
مرکز علم و الهیات دانشگاه شهید بهشتی برگزار میکند؛
مرزبان زبان و جهان: نسبت زبان، معنا و زندگی در فلسفۀ ویتگنشتاین متقدم و متأخر
در ادامۀ سلسلهنشستهای علم، فلسفه و الهیات، سروش دباغ سیر دگردیسیِ یکی از تأثیرگذارترین فیلسوفان قرن بیستم و پیوندِ عمیقِ اندیشههای او با دغدغههای اگزیستانسیل، زبان و معنای زندگی را واکاوی میکند.
-
ایدئالیسم تحلیلی در گفتوگو با محمدمهدی نورالهی راوری؛
من در حال دیدن جهان هستم
بهگفته مترجم: «در زندگی روزمره، ما معمولاً در نوعی همپوشانیِ ناآگاهانه با جهان زندگی میکنیم و مسئلهای احساس نمیکنیم. اما هر بار که توجه عمیقتری پیدا میکردم، این واقعیت برایم آشکار میشد که «من در حال دیدن جهان هستم»—و همین دیدن، با نوعی ناآرامی و حتی ترسی عمیقتر همراه بود—ترسی که میتوان آن را نوعی مواجهه اگزیستانسیال با خودِ مسئله واقعیت دانست».
-
نگاهی به کتاب «فلسفه تحلیل منطقی» با ترجمه منوچهر بدیعی؛
فلسفهای که در فضای آنگلوساکسون پا گرفت
میتوان گفت فلسفه تحلیلی در فضای آنگلوساکسون پا گرفته و رشد پیدا کرد؛ انگلستان مهمترین محل پرورش فلسفه تحلیلی بوده و دانشگاههای آکسفورد و کمبریج، فیلسوفانی همچون برتراند راسل، جی.ای مور، جان آستین، لودویگ ویتگنشتاین و … را در دامان خود پروراندند.
-
تاملی بر کلگرایی و منتقدانش؛
ویتگنشتاین علیه کلگرایان
اتمیستهای منطقی چون راسل و ویتگنشتاین همچون سایر فیلسوفان مانند جی. ای. مور، نظریه تطابقی صدق را توسعه دادند که اظهار دارد امور واقع چیزهایی هستند که گزارهها را صادق میسازند.