زانیار ابراهیمی
-
نگاهی به «فلسفه سیاسی و خدای ابراهیم»، اثر «توماس لی پنگل»؛
استنطاق فلسفی از کتاب مقدس
به گفته توماس لی پنگل، باید این امکان را جدی بگیریم که متن مقدس پاسخی برای پرسش مهم «چگونه باید زندگی کنم؟» را پاسخ بدهد. بنابراین مواجهه فلسفی با متن ضرورتی انکارناشدنی است.
-
از سوی نشر هرمس و با ترجمه زانیار ابراهیمی منتشر شد؛
«فلسفۀ سیاسی و خدای ابراهیم»
توماس اِل. پَنگل در کتاب فلسفۀ سیاسی و خدای ابراهیم جان تازهای به مواجهۀ فلسفۀ سیاسی و کتاب مقدس میدهد و در تلاش است ثابت کند که چگونه با سؤالوجواب از منظر فلسفۀ سیاسی میتوان بر تعالیم بنیادین کتاب مقدس پرتو افکند.
-
درباره «تاریخ اندیشه سیاسی کیمبریج؛ یونان و روم»؛
پولیس زایشگاه علم سیاست
یکی از مسائل مهم ابتدای کتاب، تمایز میان اندیشه سیاسی و نظریهپردازی سیاسی برقرار ساخته است. میتوان در باب امور سیاسی اندیشید بدون آنکه الزاماً این اندیشه نظاممند یا فلسفی باشد. در حالی که نظریه سیاسی بیانگر تامل مستقیم و نظاممند در باب امور سیاسی است
-
«رویت سعیده؛ کمدی الهی به روایت دریفوس» منتشر شد؛
رستگاری به روایت دانته
دریفوس با آه و حسرت به سه تنش مرکزی «کمدی الهی» بازمیگردد و به زبان آرزو میگوید که ای کاش دانته موطن زمینی را وانمینهاد، عشق زمینیاش را نردبان رسیدن به عشق آسمانی نمیکرد و رؤیت سعیده را با آگاپه زمینی تاخت نمیزد.
-
گفتوگو با زانیار ابراهیمی، مترجم «تاریخ اندیشه سیاسی کمبریج»
هدفم غنای تاریخ اندیشه سیاسی است
کتابهای این حوزه که امروز در بازار موجودند، آثار خوب و قابل قبولی هستند، اما اصطلاحاً در دایره آثار تحقیقی یا پژوهشی قرار نمیگیرند.
-
در نشست رونمایی از کتاب «خلاف زمان» مطرح شد؛
آیا حرکت خلاف زمان با نوستالژی و خاطره ممکن است؟
زانیار ابراهیمی با اشار به خاطره و نوستالژی گفت:اگر میخواهیم راحتتر مشکلات را حل بکنیم باید سنت را دریابیم. برقراری این نوع رابطه با سنت، اتفاقاً خلاف زمان رفتن نیست. نیچه مهمترین فیلسوفی است که خلاف زمان حرکت میکند اما ناکام است.
-
از سوی انتشارات پگاه روزگار نو؛
«مشروعیت عصر مدرن» به چاپ دوم رسید
چاپ دوم کتاب «مشروعیت عصر مدرن» نوشتۀ هانس بلومنبرگ با ترجمۀ زانیار ابراهیمی منتشر شد.
-
در نشست رونمایی کتاب «الاهیات سیاسی یهودیت» مطرح شد؛
یهودیت، مبتنی بر خون و ویژهگرایی است
مهدی فدایی مهربانی گفت: تفکیک ساحت استعلایی از ساحت سیاسی و ایدئولوژیک در سنت مسیحی ممکن و در یهودیت ناممکن است. آن ساحت استعلایی در یهودیت کاملاً سیاسی است. بر خلاف مسیحیت و اسلام که مبتنی بر مفهوم ایمان است، یهودیت مبتنی بر خون است.
-
در خانه کتاب و ادبیات ایران برگزار میشود؛
آیین رونمایی و بررسی کتاب «الاهیات سیاسی در یهودیت»
آیین رونمایی و بررسی کتاب «الاهیات سیاسی در یهودیت» ۱۸ آذر ماه ۱۴۰۳ در ساعت ۱۰:۳۰ صبح برگزار خواهد شد.
-
نشست «نقد و بررسی کتاب تاریخ و آخرتشناسی: حضور ابدیت» برگزار شد؛
سکولاریزاسیون درونی در الهیات شیعی اتفاق نمیافتد
زانیار ابراهیمی گفت: در الهیات شیعی سکولاریزاسیون درونی اتفاق نمیافتد. چون منطق شیعی منطقی است که انتظار را به تعویق میاندازد و انتظار، ابطالِ تاریخی نمیشود. در مسیحیت، تاریخ، انتظار را ابطال میکند. در الهیات شیعی هم سکولاریزاسیون اتفاق میافتد اما ویژگیِ immanent ندارد. اهرمِ فشارهایی از بیرون موجب رویآوری به جهان میشود.