فرهنگی
-
نگاهی به کتاب «بخشایش دوگیتی»؛
عذر و عفو و آشتی در سپهر فرهنگهای جهانی
نویسندگان کتاب معتقدند دوستی، سپاسگزاری، شادی و اکنون پوزش و بخشایش و آشتی، ارزشهای کلان و گاه فراموششدهای هستند که میتوانند برای جهان خشونتزده و افسرده ما یک جهش اخلاقی-تمدنی ایجاد کنند. شرط آن این است که این هنجارها را از ساحت زندگی خصوصی به زندگی عمومی، اجتماعی، سیاسی و روابط بینالملل گسترش دهیم و از طریق نهادسازی، آنها را پیوسته اثرگذار کنیم.
-
ایبنا گزارش میدهد؛
شهر کتاب اردبیل و تجربه یک تعامل فرهنگی مدرن
اردبیل- شهر کتاب اردبیل به عنوان یکی از کتابفروشیهای فعال این شهر، زمینههای ایجاد ارتباطات فرهنگی مدرن را میان اهالی قلم و خوانندگان فراهم کرده است، تعاملی که از تامین کتابهای مورد نیاز مخاطبان شروع میشود و تا جلسات نقد و رونمایی کتاب امتداد دارد.
-
در شهرهای سنتپترزبورگ، کازان و آستاراخان؛
حضور کانون در هفته فرهنگی «ایران جان» در روسیه
کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان با ارائه مجموعهای از آثار فرهنگی، هنری و تولیدات خود در «هفته فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در روسیه» حضور پیدا میکند.
-
رئیس مجمع نمایندگان استان مرکزی مطرح کرد؛
کتابخانه مرکزی اراک؛ زیرساختی راهبردی برای توسعه فرهنگی و اقتصاد دیجیتال
مرکزی- رئیس مجمع نمایندگان استان مرکزی با تأکید بر پیگیری روند تکمیل کتابخانه مرکزی اراک گفت: این مجموعه میتواند نقش مؤثری در تحقق چشمانداز اراک بهعنوان یکی از قطبهای اقتصاد دیجیتال و توسعه فرهنگی کشور ایفا کند.
-
در چهل و چهارمین دفتر از «شب های فرهنگ» عنوان شد؛
از مصدق و کاشانی تا امروز؛ بازخوانی یک بزنگاه تاریخی
در چهل و چهارمین دفتر از «شبهای فرهنگ» که با حضور جمعی از استادان، پژوهشگران حوزه تاریخ و رسانه و علاقهمندان به تاریخ معاصر ایران برگزار شد؛ حاضران به بررسی ریشهها و علل شکلگیری نهضت ملی شدن صنعت نفت، تحولات منتهی به کودتای ۲۸ مرداد و نسبت این رویدادهای تاریخی با شرایط امروز ایران پرداختند.
-
در جلسه ترسیم برنامه دو ساله دولت در امور فرهنگی مطرح شد؛
عارف: فرهنگ با بخشنامه و نگاه قیممآبانه اصلاح نمیشود
معاون اول رئیسجمهور با تأکید بر ضرورت بازمعماری فرهنگی در کشور، گفت: مسائل فرهنگی با بخشنامه، دستورالعمل و نگاه قیممآبانه حل نمیشود و رویکردهای دستوری، جوانان را از ارزشها دور میکند.
-
توسط نشر موج کلام؛
«دمی در سرا بوستان فرهنگ» روانه بازار کتاب شد
اردبیل- کتاب « دَمی در سرابوستان فرهنگ» نوشته محمدرضا نوذریان نویسنده و پژوهشگر اردبیلی توسط نشر «موج کلام» راونه بازار شد.
-
توسط نشر فکور آذر؛
۳ کتاب در اردبیل منتشر شد/ از ادبیات کودک تا مطالعات اجتماعی
اردبیل- انتشارات « فکور آذر» سه اثر در حوزه کودک و نوجوان، مطالعات اجتماعی و... را وارد بازار کتاب کرد.
-
در چارچوب سلسلهنشستهای تخصصی «توسعه و امنیت آبی»؛
برگزاری نشست «واکاوی ابعاد راهبردی انتقال آب دریا»
در نخستین نشست از سلسلهنشستهای تخصصی «توسعه و امنیت آبی»، ابعاد اقتصادی، زیستمحیطی و راهبردی طرحهای انتقال آب دریا بررسی میشوند.
-
با هدف حمایت از فعالان زیستبوم اقتصاد فرهنگ و هنر؛
مبلغ تسهیلات «فرهنگکارت» به ۵۰ میلیون تومان افزایش یافت
مدیرعامل مؤسسه کمک به توسعه فرهنگ و هنر، از ارتقای سطح تسهیلات و تغییرات ساختاری در طرح ملی «فرهنگکارت» خبر داد و از افزایش مبلغ تسهیلات به ۵۰ میلیون تومان خبر داد.
-
دیدگاه کارشناسان فرهنگی در مورد مرکز تبادل کتاب؛
شریانهای فرهنگی قم در رکود کتابهای دستدوم مسدود است/ ضرورت تدوین راهکاری بومی مبتنی بر تسهیلگری دولت
قم- کارشناسان فرهنگی قم معتقدند که این استان به عنوان قطب علمی و دومین شهری که دارای بیشترین ناشر در کشور است، از نبود یک سازوکار کارآمد برای تبادل کتاب رنج میبرد و این کمبود چرخه عمر و اقتصاد کتاب را مختل کرده، هزینه دانشاندوزی را به شدت افزایش داده و یک خلأ عمیق اجتماعی در شهری با هویت علمی و فرهنگی ایجاد کرده است.
-
همزمان با هفته فرهنگی خمین؛
اختتامیه دومین رویداد فرهنگی ـ ادبی «جایزه روحالله» در خمین برگزار شد
مرکزی– آئین اختتامیه دومین رویداد فرهنگی ـ هنری «جایزه روحالله» با عنوان «بر آستان آفتاب» همزمان با چهارمین هفته فرهنگی شهرستان خمین در بیت تاریخی امام خمینی(ره) برگزار شد.
-
نگاهی به کتاب «درآمدی بر تکامل فرهنگ»؛
موجود زندهای به نام فرهنگ
این کتاب میکوشد در چارچوبی کلنگر، میان زیستشناسی، نشانهشناسی و مطالعات فرهنگی ارتباط ایجاد کرده، با بهرهگیری از نظریه تکامل و نظریه پیچیدگی، فرهنگ را همچون یک «سیستم زنده» بنگرد.
-
گفتوگوی ایبنا با نویسنده کتاب «هفتگاه موسیقی ایران»؛
موسیقی جزو جدانشدنی فرهنگ مردم ایرانزمین است/ جایی را در دنیا با این تنوع ساز پیدا نمیکنید
با وجود نظریات مختلف درباره حرام بودن موسیقی در دین، علمای قدیم هم موسیقی را به عنوان یک علم و فلسفه فرا میگرفتند؛هر چند که از آن استفاده نمیکردند.