رولاجردی ابی‌صعب می‌گوید: تمجید از برخی صوفیه و فلاسفه و متکلمین سنّی، و در عین حال انتقادات از برخی علمای شیعه به بهانه تأثیرپذیری از سنّی‌ها و رها کردن میراث روایی شیعه، به ما کمک می‌کند که استرآبادی را دارای اندیشه نو ترکیب‌یافته بدانیم.

ملامحمدطاهر قمی از علمای امامیه در قرن یازدهم هجری در رساله «رد صوفیه» خود ضمن اشاره به توقیع امام زمان (عج) در طعن و رد حلاج از سابقه ساحری او پرده برمی‌دارد.

شیخ حر عاملی (از علمای امامیه در قرن یازدهم هجری) کتاب مهمی به نام «الاثنی عشریة فی الرد علی الصوفیة» دارد که در آن بیش از هزار حدیث در رد افکار اهل تصوف و خرقه‌پوشان را روایت کرده است.

طبرسی در «الاحتجاج» روایت‌های مهمی را در نقد رفتار و سلوک فکری حسن بصری به عنوان یکی از سرسلسله‌های تصوف را نقل کرده است. این نقدها به توسط امیرالمومنین (ع) بیان شده‌ بودند.

کنفرانس سه روزه تصوف در لاهور به مناسبت ۹۷۸امین سالگرد درگذشت علی بن عثمان هجویری برگزار شد. سخنرانان در این کنفرانس بر رواج کتاب «کشف المحجوب» برای برچیده شدن بنیادگرایی تاکید کردند.

«تلاقی ایمان: تلفیق عقائد مذهبی و جدال بر سر آن؛ مطالعه موردی مرقد صوفیه در شمال شرقی اتیوپی» کتابی است در بررسی کارکرد مسجد تروسینا در شمال شرقی اتیوپی و همچنین تحلیل آیین‌هایی که در این نهاد مذهبی برپا می‌شود.