جمعه ۱ خرداد ۱۳۸۸ - ۲۲:۱۹
ملاصدرا را از كتابخانه‌ها و موزه‌ها بيرون بياوريم

استاد فلسفه دانشگاه تهران در سيزدهمين همايش بزرگداشت ملاصدرا با موضوع «تربيت فلسفي و فلسفه تربيت» گفت: بايد سعي كنيم ملاصدرا را از كتابخانه‌ها و موزه‌هاي بيرون بياوريم و با توجه به فرهنگ موجود، انديشه‌هايش را به‌روز كنيم وآن‌ها را به فعليت برسانيم. تربيت فلسفي همان رشد و بالندگي است و رشد و سازندگي در دل سنت قرار دارد.

به گزارش خبرگزاري كتاب ايران (ايبنا)، در اين همايش که با حضور آيت‌الله سيد محمد خامنه‌اي، رييس بنياد حکمت اسلامي صدرا، ‌پژوهشگران و استادان حوزه فلسفه از جمله كريم مجتهدي، رضا داوري اردكاني، مصطفي محقق داماد، ابراهيمي ديناني در تالار تلاش مجموعه تلاش برگزار شد، كريم مجتهدي افزود: سنت، تبلور مجموعه‌اي از تجارب و دانسته‌هاي ماست كه از نسلي به نسل ديگر منتقل مي‌شود و هويت ما براساس سنت شكل گرفته است. سنت همان فرهنگ است يا اين كه بهتر بگويم سنت فرهنگ را حفظ مي‌كند.
مجتهدي ادامه داد: فلسفه در دل سنت قرار دارد و فيلسوف بايد در سنت تامل كند. سقراط سنت را مثل شير مادر مي‌داند كه ما از آن تغذيه و رشد مي‌كنيم.

استاد فلسفه دانشگاه تهران گفت: ملاصدرا موفق شد در تمام آثارش يك نوع هماهنگي بين عقايدش و فرهنگ ايراني ايجاد كند و در تمام اين‌ آثار، از سنت سهروردي هم استفاده كرده است.

وي در پايان گفت: بايد سعي كنيم ملاصدرا را از كتابخانه‌ها و موزه‌هاي بيرون بياوريم و با توجه به فرهنگ موجود، انديشه‌هايش را به‌روز كنيم وآن‌ها را به فعليت برسانيم. تربيت فلسفي همان رشد و بالندگي است و رشد و سازندگي در دل سنت قرار دارد.

در ادامه اين مراسم، داوري اردكاني، رئيس فرهنگستان علوم، درباره موضوع «فلسفه وتربيت»گفت: از زماني كه آدمي وجود داشته تربيت هم بوده است، يعني تربيت چيزي نيست كه زائد بر آدمي باشد، حتي تربيت از ابتدا در فلسفه هم مندرج بوده است.

وي گفت: تربيت، رشد دادن و ارشاد است و هر آدمي بنا بر استعدادهايش رشد مي‌كند و به فعليت مي‌رسد و براي اين رشد نمي‌توان حد قائل شد.

وي با بيان اين که «هيچ انساني بي‌تربيت نيست» اظهار داشت: انسان‌ها ذاتاً تربيت دارند، ولي تربيتشان يا خوب است يا بد و اين امر بستگي به جامعه‌اي دارد كه او در آن زندگي مي‌كنند. فيلسوف بايد فكر كند كه چطور در زمانه خودش انسان را تربيت كند.

داوري با اشاره به شيوه تغيير تربيت در عصر حاضر گفت: از آنجا که در دوره جديد تلقي جديدي از انسان شده، تربيت هم فرق كرده است چون بشر شان تازه‌اي پيدا و خودش را آزاد كرده، لذا تربيتش هم دشوارتر شده است.

وي گفت: فلسفه مشخص مي‌كند جايگاه انسان كجاست. البته آدمي جايگاه معيني ندارد و مي‌تواند تا فنا في‌الله برود اما فلسفه ياد مي‌دهد ما كيستيم. در واقع فيلسوفان طرح كلي عالم و تربيت را ترسيم و راه تربيت را روشن مي‌كنند، چرا كه تربيت قوام‌بخش نظام جامعه است و اگر تربيت نباشد، نظم باقي نمي‌ماند.

گفتني است در ابتداي همايش يک روزه بزرگداشت ملاصدرا، آيت‌الله سيد محمد خامنه‌اي، رئيس بنياد حکمت اسلامي صدرا، طي سخناني، هدف برگزاري اين همايش را عرضه فلسفه حقيقي و اسلامي حكمت متعاليه ملاصدرا در صحنه اجتماع عنوان كرد و گفت: پايه همايش امسال را بر «تربيت» گذاشتيم، زيرا تربيت، اساس دستگاه‌هاي آموزشي كشور است. اگر هر انساني بخواهد به كمال برسد، بايد تربيت صحيح داشته باشد، بنابراين اختيار بخش عمده‌اي از به كمال رسيدن هر انساني در دست خودش است. البته توارث و جامعه هم نقش خودشان را دارند. 

همچنين علي شريعتمداري، يكي از اعضاي شوراي عالي انقلاب فرهنگي، به «بررسي پايه‌هاي فلسفه تعليم و تربيت» پرداخت.

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.

پربازدیدترین

اخبار مرتبط

تازه‌ها

پربازدیدها