صدر العددان الثالث عشر والرابع عشر من فصلیة نقد کتب التاریخ والخاص بفصلي الربیع والصیف لهذا العام.
وقال ان هذه مشكلة فردیة ولا یوجد هناک أیة مشکلة ولکن عندما يتعلق الأمر بالنزاعات السياسية والدعاية الإيديولوجية فهي الطامة الکبری.
وخلاصة القول ان شعبویة المعرفة التاریخیة وترویج سوء الفهم وتعمیم الاستنتاجات المهلکة والنابعة من النزاعات القومیة والدینیة تتزاوج بصورة مباشرة مع السطحیة الرائجة في الشبکات الاجتماعیة خاصة ان المعرفة الشعبویة للتاریخ لأشباه المتعلمین تعتبر ضرباً من الجنون.
ویضم هذا الکتاب عناوین مختلفة مثل دور القبائل في حكم إيران، مفاهيم وأمثلة من الوثائق مع مقاربة الأدب التاريخي، الإمبراطورية الفارسية في نهاية طريق الحرير الأزرق، تاریخ المسعودي، رسالة الایام، التشیع في كرمنشاه والتحدي المتمثل في إنشاء مدارس جديدة في إيران.
والنقطة الرئيسية هي أن شعبویة المعرفة التاریخیة تؤدي الی تعزيز سوء الفهم والعلوم السطحیة المشتركة في الشبكات الاجتماعية. وفي شرح هذا الادعاء يمكن القول إن المعرفة المشتركة لتاريخ العلوم الزائفة هي نوع من الجنون التاريخي.
کما یمکن للقرآء مشاهدة هذه العناوین مثل: نقد الاعمال المترجمة مثل الثوریةُ في ایران ونظرة علی اعمال الشغب في روسیا ونقد مرجع التاریخ السلجوقي والارمن في ایران في القرن السابع عشر ومذکرات القنصل الروسي وتاریخ وادبیات الکیسائیة وتاریخ عثمان باشا والاسلام في الهند وجنوب شرق آسیا وهتلر والنازیین واطلس تاریخ آذربایجان وایران والاسلام في القرون الاولی.
وفي ختام هذه الفصلیة نشاهد مقالات مثل الحجج الأربع لکتابة التاريخ بقلم إيستون سيارتو وترجمة جهانغير خسروي شكيب و ويليم فلورا في بوشهر بقلم مرجان مهدوي مقدم ومقدمة قصيرة عن التاريخ بقلم يونس صادقي.
هذا وأصدرت مؤسسة بیت الکتاب العددین الثالث عشر والرابع عشر من فصلیة نقد کتب التاریخ وذلک بسعر 10 آلاف تومان.
وخلاصة القول ان شعبویة المعرفة التاریخیة وترویج سوء الفهم وتعمیم الاستنتاجات المهلکة والنابعة من النزاعات القومیة والدینیة تتزاوج بصورة مباشرة مع السطحیة الرائجة في الشبکات الاجتماعیة خاصة ان المعرفة الشعبویة للتاریخ لأشباه المتعلمین تعتبر ضرباً من الجنون.
ویضم هذا الکتاب عناوین مختلفة مثل دور القبائل في حكم إيران، مفاهيم وأمثلة من الوثائق مع مقاربة الأدب التاريخي، الإمبراطورية الفارسية في نهاية طريق الحرير الأزرق، تاریخ المسعودي، رسالة الایام، التشیع في كرمنشاه والتحدي المتمثل في إنشاء مدارس جديدة في إيران.
والنقطة الرئيسية هي أن شعبویة المعرفة التاریخیة تؤدي الی تعزيز سوء الفهم والعلوم السطحیة المشتركة في الشبكات الاجتماعية. وفي شرح هذا الادعاء يمكن القول إن المعرفة المشتركة لتاريخ العلوم الزائفة هي نوع من الجنون التاريخي.
کما یمکن للقرآء مشاهدة هذه العناوین مثل: نقد الاعمال المترجمة مثل الثوریةُ في ایران ونظرة علی اعمال الشغب في روسیا ونقد مرجع التاریخ السلجوقي والارمن في ایران في القرن السابع عشر ومذکرات القنصل الروسي وتاریخ وادبیات الکیسائیة وتاریخ عثمان باشا والاسلام في الهند وجنوب شرق آسیا وهتلر والنازیین واطلس تاریخ آذربایجان وایران والاسلام في القرون الاولی.
وفي ختام هذه الفصلیة نشاهد مقالات مثل الحجج الأربع لکتابة التاريخ بقلم إيستون سيارتو وترجمة جهانغير خسروي شكيب و ويليم فلورا في بوشهر بقلم مرجان مهدوي مقدم ومقدمة قصيرة عن التاريخ بقلم يونس صادقي.
هذا وأصدرت مؤسسة بیت الکتاب العددین الثالث عشر والرابع عشر من فصلیة نقد کتب التاریخ وذلک بسعر 10 آلاف تومان.
رقم : 252641
https://www.ibna.ir/vdcjx8e8vuqeimz.3ffu.html