أصدرت دار قومس للنشر کتاب "ماراثون المفاوضات النووية" مع کتابین آخرین هما "الفكر السياسي الإسلامي في العصور المتأخرة " و "الفكر السياسي الإسلامي في العصور الوسطى" وهو من تألیف اروین جي روزنتال وترجمة الدکتور علي اردستاني.
أما کتاب "ماراثون المفاوضات النوویة" فهو یتحدث عن مفاوضات استمرت حوالي عقد من الزمن رافقتها متعرجات تناوبت شخصیات مختلفة علی ادارتها حیث یسعی الکتاب الی القاء نظرة تاریخیة ووصفیة وقانونیة واستراتیجیة على البرنامج النووي الایراني وفصول هذه المفاوضات مع خمسة زائد واحد ووصولاً الی الاتفاق النووي.
"الفکر السیاسي الاسلامي في العصور الجدیدة" من تألیف اروین جی روزنتال وترجمة الدکتور علی اردستاني.
وقد سعی المؤلف الی دراسة الفکر السیاسي الاسلامي في العصر الحاضر وعلاقته بالفکر السياسي الكلاسيكي. ووفقا للبروفسور روزنتال فإن الاسلام المعاصر مصاب بأزمة فكرية وروحية سببه الفلسفه السیاسیة الغربیة وهیمنة الغرب علی العالم الاسلامي. وهنا یسعی روزنتال لیبین کیفیة فقدان الاسلام لموقعه الکلاسیکي في البلدان الاسلامیة حیث یقول بأن القومیة في هذه البلدان کانت السبب في فقدان هذه المکانة.
أما کتاب "الفکر السیاسي الاسلامي في العصور الوسطی" وهو أیضاً من تألیف اروین جی روزنتال وترجمة الدکتور علي اردستاني فقد حاول المؤلف فیه تصنیف الفکر السیاسي في العالم الاسلامي ولیقول بأنه ینقسم الی ثلاثة أقسام هي صياغة القوانین والسياسات والفلسفة السياسية. ورغم بعض الانتقادات فإن الإطار التحليلي بهذا الشأن لا يزال يحتفظ بأهميته. وینقسم هذا الکتاب الی قسمین اساسین حیث حاول المؤلف إظهار أن اختلاط وامتزاج الفلسفة اليونانية وأفلاطون بتعاليم الشريعة أوجد اطاراً جدیداً لفلسفه الحکم والسیاسة للمسلمین، وقد تم في القسم الاول من الکتاب دراسة أفکار الماوردي والغزالي وابن تیمیة وابن خلدون حول الخلافة والحکومة والدولة فیما بحث القسم الثاني منه أفکار الفارابي وابن سینا وابن باجه وابن رشد والدواني في اطار ترسیم المجتمع والسیاسة والحکومة والفلسفه السیاسیة الاسلامیة وتطوراتها ومراحلها وادوارها صعوداً ونزولاً.
هذا وعرضت دار قومس للنشر هذه الکتب الثلاثة في معرض طهران الدولي للکتاب والذي یقام حالیاً في مجموعة المعارض بمدینة الشمس بجنوب طهران.
"الفکر السیاسي الاسلامي في العصور الجدیدة" من تألیف اروین جی روزنتال وترجمة الدکتور علی اردستاني.
وقد سعی المؤلف الی دراسة الفکر السیاسي الاسلامي في العصر الحاضر وعلاقته بالفکر السياسي الكلاسيكي. ووفقا للبروفسور روزنتال فإن الاسلام المعاصر مصاب بأزمة فكرية وروحية سببه الفلسفه السیاسیة الغربیة وهیمنة الغرب علی العالم الاسلامي. وهنا یسعی روزنتال لیبین کیفیة فقدان الاسلام لموقعه الکلاسیکي في البلدان الاسلامیة حیث یقول بأن القومیة في هذه البلدان کانت السبب في فقدان هذه المکانة.
أما کتاب "الفکر السیاسي الاسلامي في العصور الوسطی" وهو أیضاً من تألیف اروین جی روزنتال وترجمة الدکتور علي اردستاني فقد حاول المؤلف فیه تصنیف الفکر السیاسي في العالم الاسلامي ولیقول بأنه ینقسم الی ثلاثة أقسام هي صياغة القوانین والسياسات والفلسفة السياسية. ورغم بعض الانتقادات فإن الإطار التحليلي بهذا الشأن لا يزال يحتفظ بأهميته. وینقسم هذا الکتاب الی قسمین اساسین حیث حاول المؤلف إظهار أن اختلاط وامتزاج الفلسفة اليونانية وأفلاطون بتعاليم الشريعة أوجد اطاراً جدیداً لفلسفه الحکم والسیاسة للمسلمین، وقد تم في القسم الاول من الکتاب دراسة أفکار الماوردي والغزالي وابن تیمیة وابن خلدون حول الخلافة والحکومة والدولة فیما بحث القسم الثاني منه أفکار الفارابي وابن سینا وابن باجه وابن رشد والدواني في اطار ترسیم المجتمع والسیاسة والحکومة والفلسفه السیاسیة الاسلامیة وتطوراتها ومراحلها وادوارها صعوداً ونزولاً.
هذا وعرضت دار قومس للنشر هذه الکتب الثلاثة في معرض طهران الدولي للکتاب والذي یقام حالیاً في مجموعة المعارض بمدینة الشمس بجنوب طهران.
رقم : 247706
https://www.ibna.ir/vdcfxed0vw6djea.kiiw.html
