نشست «حكمت و هنر اسلامي» امروز (يكشنبه) در سراي اهل قلم خانه كتاب برگزار مي‌شود. كارشناسان اين نشست، حكمت اسلامي را به عنوان علمي لدني و بي‌واسطه بررسي مي‌كنند كه در آن علم، عالم و معلوم با يكديگر متحد مي‌شوند.\

علي‌محمد صابري، مدرس فلسفه دانشگاه تربيت معلم و دبير نشست امروز، در گفت‌وگو با خبرگزاري كتاب ايران(ايبنا)، درباره موضوعات اين نشست گفت: زواياي پنهان اسلام توسط ايرانيان به ظهور رسيدند و در اين راستا حكمت اسلامي را در ابعاد مختلف نظير هنر و عرفان متجلي ساختند.

وي اسلام را داراي حكمت نبوي و علوي برشمرد و گفت: ايرانيان نه تنها در هنر، بلكه در ساير رشته‌ها نظير فقه و كلام نيز سرآمد ساير مسلمانان شدند.

صابري با بيان اين كه «در اين جلسه حكمت اسلامي در معناي حقيقي بررسي مي‌شود» اظهار داشت: حكمت گاهي به دانش نقلي و گاهي به علم عقلي تعبير مي‌شود، اما در واقع علمي لدني، الهي، بي‌واسطه و حضوري است.

وي افزود: حكمت، بصيرت مطلق است كه در اين معناي عميق حكمي، علم و عالم و معلوم با يكديگر متحد مي‌شوند و واسطه‌اي در ميان نمي‌ماند. عرفا و صوفيه ايران نيز به همين معنا پرداخته‌اند، اما متأسفانه در روزگار معاصر از اين موضوع غفلت شده است.

اين مدرس دانشگاه درباره ارتباط حكمت و هنر گفت: تمامي هنرهاي اسلامي ابتدا در ايران ظهور كردند و ‌شكوفا شدند. هنر در نزد ايرانيان مسلمان تجلي علم حكمي بوده است. اگر اسلام به عنوان ديني چندلايه بررسي شود، حقايق حكمي موجود در آيات قرآن و حتي دعاها بر ما آشكار خواهند شد، ‌بنابراين نبايد تنها در الفاظ باقي ماند.

صابري يكي از اهداف حكمت و هنر اسلامي را كشف اسرار خلقت برشمرد و گفت: حكيم همواره در پي اصل و حقيقت است، جست‌وجويي كه به كمال ختم مي‌شود و دل حكيم را تجلي‌گاه حق مي‌سازد.

در اين نشست اسماعيل بني‌اردلان و مهرداد قيومي از مدرسان دانشگاه و پژوهشگران هنر به همراه علي‌محمد صابري حضور خواهند داشت.

نشست «حكمت و هنر اسلامي» عصر امروز (يكشنبه) ساعت 15:30 در سراي اهل قلم به نشاني خيابان انقلاب،‌ خيابان فسطين جنوبي، كوچه خواجه‌نصير، شماره دو برگزار مي‌شود.

کد مطلب : 80278