خبرگزاری کتاب ايران (IBNA) - آخرين عناوين دین‌ :: نسخه کامل http://www.ibna.ir/fa/religion Sat, 24 Feb 2018 12:21:52 GMT استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 3.0 /skins/default/fa/normal3/ch01_newsfeed_logo.gif تهيه شده توسط خبرگزاری کتاب ايران (IBNA) http://www.ibna.ir/ 100 70 fa نقل و نشر مطالب با ذکر نام خبرگزاری کتاب ايران آزاد است. Sat, 24 Feb 2018 12:21:52 GMT دین‌ 60 نفایس خطی خواجه نصرالدین توسی و زکریای رازی در گنجینه آستان قدس http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/258111/نفایس-خطی-خواجه-نصرالدین-توسی-زکریای-رازی-گنجینه-آستان-قدس به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، گنجینه منحصر به فردی شامل 2 هزار نسخه خطی و چاپ سنگی از آثار خواجه نصيرالدين توسی، همراه با شرح و ترجمه و حاشيه بر آثار، در کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی موجود است که بيشتر نسخه‌ها در زمان حيات مؤلف، کتابت شده است.   حجت‌الاسلام محمدحسن نوری‌نيا، رئیس اداره مخطوطات سازمان کتابخانه‌ها، موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی، در این‌باره گفت: ابوجعفر محمد بن محمد بن حسن توسی مشهور به خواجه نصيرالدين (زاده 5 اسفند 579 در توس و درگذشته 11 تير 653 در بغداد)، شاعر، فيلسوف، متکلم، فقيه، دانشمند، رياضی‌دان و منجم ايرانی سده هفتم است. مجموعه ارزشمندی از آثار وی در قالب 2 هزار نسخه نفيس خطی و چاپ سنگی، در گنجينه کتاب‌های خطی کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی نگهداری می‌شود.   وی با اشاره به يکی از نسخه‌های نفيس که در زمان حيات مؤلف کتابت شده، افزود: اين اثر با نام «قواعد العقائد» در حکمت و کلام شيعه است و در سال 677 هجری قمری، روی کاغذ سمرقندی کتابت شده است. همچنین دو نسخه از تأليفات خواجه نصيرالدين، با نام «زبدة الهيئه» در علم هيأت و نجوم و ديباچه تقويم علاءالدين، هر دو در سال 685 هجری قمری در اصفهان کتابت شده است.   حجت‌الاسلام نوری‌نيا درباره نسخه‌ای با موضوع رياضی که مربوط به «هوپسيکِلِس» رياضيدان يونانی بوده و توسی آن را تحرير کرده، توضيح داد: اين اثر با نام «تحرير المطالع» به دست «قسطاء بن لوقاء» از دانشمندان قرن چهارم به عربی ترجمه شده و تصحيح «يعقوب بن اسحاق کندی» است. کتابت اين نسخه، در سال 672 هجری قمری و معاصر مؤلف انجام گرفته و نادرشاه افشار در سال 1145 هجری قمری، آن را وقف آستان قدس کرده است.   رئیس اداره مخطوطات سازمان کتابخانه‌ها، موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی، با اشاره به اثری ديگر از اين دانشمند ايرانی با نام «رساله معينيه» يا «المفيد» که در هيأت و نجوم به زبان فارسی نگاشته شده، بیان کرد: مؤلف، آن را به ابوشمس معين‌الدين بن ناصرالدين بن محتشم تقديم کرده و نسخه آستان قدس، به قلم محمد بن علی خوافی در سال 665 هجری قمری در بردسير کرمان کتابت شده و آقا زين‌العابدين اصفهانی در 1166 هجری قمری، آن را وقف آستان قدس کرده است. از ديگر نسخه‌های نفيس تأليف توسی، «رساله العزّيه فی شرح مقاله النصيريه» است که در زمان حيات مؤلف بر کاغذ سمرقندی کتابت شده است.   وی ادامه داد: نسخه‌اي از اثر معروف توسی در هيأت و نجوم با نام «زيج ايلخانی» در قرن هفتم کتابت شده و سيد جلال‌الدين تهرانی که نايب التوليه آستان قدس بوده، در سال 1361 شمسی، آن را وقف آستان کرده است. از تأليفات مهم خواجه نصيرالدين به زبان فارسی، تحرير اصول اقليدس است که  نام ديگر آن «تحرير الأصول الهندسه و الحساب» بوده و در سال 645 هجری قمری تأليف و در سال 646 کتابت شده است.   حجت‌الاسلام نوری‌نيا در پايان درباره نسخه‌ای در علم رياضی که توسی آن را تحرير کرده، گفت: اصل اين اثر که «تحرير المفروضات» نام دارد، از ارشميدس است و «ثابت بن قره» آن را ترجمه کرده و نسخه آستان قدس هم کتابت قرن هفتم است.   نسخه‌هایی نفیس از پزشک، فیلسوف و شیمی‌دان ایرانی در آستان قدس بیش از 70 نسخه نفیس خطی و چاپ سنگی از آثار زکريای رازی، پزشک، فیلسوف و شیمی‌دان ایرانی با موضوع پزشکی، داروسازی، شيمی، فلسفه، الهيات و ماوراءالطبيعه در کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی وجود دارد.   سيد محمدرضا فاضل‌هاشمی، کارشناس مسئول اداره مخطوطات سازمان کتابخانه‌ها، موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی، با اشاره به يکی از نفيس‌ترين آثار رازی در کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی با موضوعاتی همچون خواص داروها، درمان، دامپزشکی و کشاورزی، اظهار کرد: این اثر با عنوان «مفید الخاص فی علم الخواص» با 50 مجلس تصویر رنگین از حیوانات و گیاهان کتابت شده و تاريخ کتابت آن را زمان پادشاهی سلطان قلاوون پادشاه مصر بین سال‌های 743 و 746 هجری قمری دانسته‌اند.    وی درباره نسخه نفيس ديگری به کتابت 1059 قمری که حاوی ده مقاله در توضيح مفاهيم پايه‌ای پزشکی است، افزود: رازی اين کتاب را با عنوان «کنّاش منصوری» يا «کتاب منصوری» به نام «ابوصالح منصور بن اسحاق سامانی» والی ری نوشت و در آن از تشريح استخوان‌ها و عضلات، مغز، قلب، چشم، کليه و مثانه، دستگاه گوارش، ستون فقرات، نخاع و... سخن گفته است. نسخه موجود، توسط «محمد شريف» به خط نستعليق 18 سطری کتابت شده و اثر ديگر با عنوان «کنّاش فاخر» نیز اهدايی مقام معظم رهبری در سال 1388 است.   اثر ديگری که فاضل هاشمی به آن اشاره کرد، «برءالساعه» در موضوع طب فوری يا فوريت‌های پزشکی است که نسخه‌های فراوانی از اصل کتاب به زبان عربی و ترجمه آن به فارسي در کتابخانه آستان قدس موجود است. اصل کتاب در 23 باب، به خط نستعليق خوش در دوره صفويه در سال 1102 قمری کتابت شده و در سال 1262 قمری از سوی «تاج ماه بيگم» وقف آستان شده است.   کارشناس مسئول اداره مخطوطات سازمان کتابخانه‌ها، موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی، ادامه داد: نسخه ديگر «علاج الأمراض» در 36 باب است که به نام‌های «طب الفقرا» و «من لا يحضره الطبيب» نيز معروف است. مؤلف در اين کتاب، روش‌های خوددرمانی را براي افرادی که به پزشک دسترسی ندارند، فراهم کرده است. نسخه آستان قدس، به کتابت 1122 قمری بوده و آقا زين‌العابدين خادم اصفهانی در 1166 قمری، آن را وقف کرده است.   وی با بيان اينکه رازی، آثار فراوانی در علم کيميا يا شيمی دارد، به معروف‌ترين اثر وی در اين زمينه با عنوان «سر الأسرار» اشاره کرد و گفت: نسخه کتابخانه، به کتابت 1239 قمری، وقفی محمد ايرانی مجرد در 1250 شمسی است و «محمود بن صاعد سنجري» آن را به فارسی ترجمه کرده که تعدادی نسخه کتابت قرن 13 دوره قاجار، در کتابخانه موجود است.   فاضل هاشمی بیان کرد: آثار ديگری از رازی همچون «الحاوی فی الطب»، «تقاسيم العلل» يا «التقسيم و التشجير»، «الجدری و الحصبه»، مقاله در «النبض والقاروره»، «اُرجوزه»، «کتاب باه»، «کتاب الشواهد» و «المدخل التعليمی» در زمینه کيميا، «کتابان في التجارب» و آثاری ديگر از اين‌دست، از جمله نسخه‌های ارزشمند موجود در کتابخانه آستان قدس رضوی است. ]]> دین‌ Sat, 24 Feb 2018 08:42:16 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/258111/نفایس-خطی-خواجه-نصرالدین-توسی-زکریای-رازی-گنجینه-آستان-قدس ​کتاب «بانوی تسبیح» رونمایی می‌شود http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/258108/کتاب-بانوی-تسبیح-رونمایی-می-شود به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به نقل از روابط عمومی فرهنگسرای رسانه و شبکه‌های اجتماعی، آئین رونمایی از کتاب «بانوی تسبیح»، نوشته حجت‌الاسلام سیدمهدی حسین‌زاده، در قالب برنامه حامیان کتاب و کتابخوانی، یاوران یار مهر مهربان و با هدف حمایت از نویسندگان و ناشران، برگزار خواهد شد.   حجت‌الاسلام سید مهدی حسین‌زاده، دبیرکل بنیاد قرآن، بیش از سه دهه در زمینه پژوهش‌های قرآنی به فعالیت پرداخته و در مدت حضور وی در این بنیاد آثار ارزشمندی همچون فرهنگنامه‌های موضوعی قرآن تدوین و منتشر شده است.   علاقه‌مندان به حضور در این برنامه می‌توانند از ساعت 16 امروز (شنبه 5 اسفندماه) به فرهنگسرای رسانه و شبکه‌های اجتماعی واقع در خیابان پاسداران، خیابان گل نبی، خیابان ناطق نوری، میدان قبا مراجعه کنند.     ]]> دین‌ Sat, 24 Feb 2018 07:54:06 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/258108/کتاب-بانوی-تسبیح-رونمایی-می-شود پروسه اعلام اسامی داوران کتاب سال پله پله و مقطعی انجام شود http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/258068/پروسه-اعلام-اسامی-داوران-کتاب-سال-پله-مقطعی-انجام-شود حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی مهدوی‌راد، دبیر علمی جایزه کتاب سال در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، بیان کرد: با اصل این موضوع که اسامی داوران جایزه کتاب سال اعلام شود، موافقم و فکر می‌کنم به شفاف‌سازی موضوع داوری کمک می‌کند، ولی ما یکی دو سال اخیر هم چنین اراده‌ای داشتیم و در نهایت به مشکل برخوردیم و گمان می‌کنم در صورت تکرار این کار، بازهم با مشکل روبه‌رو شویم.   وی ادامه داد: طبق تجربه پیشین، ‌اگر به‌صورت جزئی و ریز، اسامی داوران کتاب‌ها اعلام شوند، بسیاری از این داوران باتجربه دیگر در این امر همکاری نخواهند کرد، چراکه با مشکلات و دردسرهای بسیاری مواجه می‌شوند. پیش از این هم برخی از داورانی که نام آن‌ها معرفی شده بود، از این اتفاق گله‌مند شده بودند.   حجت‌الاسلام مهدوی‌راد گفت: معتقدم در گام نخست، فهرست نام داوران باید به‌طور کلان و کلی معرفی شود تا جلوی آسیب‌های احتمالی گرفته شود و در مرحله بعد به‌صورت موضوع‌بندی و در ادامه که کمی ماجرا از تب‌وتاب افتاد و جو آرام‌تر شد، نام داوران گروه‌ها به تناوب برای شفاف‌سازی اطلاع‌رسانی شود، در غیر این‌صورت در اجرا با مشکل برخورد می‌کنیم.   سردبیر فصلنامه «نقد کتاب قرآن و حدیث»، افزود: چندی پیش یکی از کاندیداهای نهایی سی و پنجمین دوره جایزه کتاب سال در تماسی تلفنی اظهار کرد که چون کتابی که رقیب کتاب من بوده از حمایت شخص یا اشخاصی خاص در روند داوری برخوردار بوده است، به‌عنوان کتاب سال معرفی شد و اثر من بالا نیامد. برخی نیز تصور می‌کنند سلیقه‌ها و منافع شخصی یا مواردی از این‌دست در جریان داوری‌ها دخیل بوده است.   دبیر علمی جایزه کتاب سال، تصریح کرد: من در مسئولیت کلانی که در این جایزه برعهده دارم، به راحتی می‌توانم از تصمیم داوران در گروه‌های مختلف دفاع کنم. برای رفع ابهامات و در جهت شفاف‌سازی، بهتر است پروسه اعلام اسامی داوران و مسئولیت‌های آن‌ها، پله پله و مقطعی انجام شود.   ]]> دین‌ Fri, 23 Feb 2018 05:30:00 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/258068/پروسه-اعلام-اسامی-داوران-کتاب-سال-پله-مقطعی-انجام-شود «زبان‌شناسی و رمان» دریچه‌ای رو به جهان ادبیات داستانی است http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/258067/زبان-شناسی-رمان-دریچه-ای-رو-جهان-ادبیات-داستانی ابوالفضل حری، نویسنده، پژوهشگر و روایت‌شناس در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)،‌ برای مطالعه در پایان هفته، کتاب «زبان‌شناسی و رمان» را پیشنهاد کرد و افزود: چاپ نخست این اثر در سال 1390 از سوی نشر نی منتشر شده و چندی پیش پس از 6 سال، این کتاب با ویرایش و بازنگری برای دومین بار راهی بازار نشر شد.   وی اظهار کرد: نویسنده این کتاب راجر فاولر، از پیشگامان حوزه سبک‌شناسی و کاربردهای سبک‌شناسی در نقد ادبی است و محمد غفاری، عضو هیات علمی دانشگاه اراک آن‌ را به فارسی برگردانده است. کتاب «زبان‌شناسی و رمان» یکی از تاثیرگذارترین آثار فاولر است که ادبیات به‌ویژه رمان و داستان کوتاه را از دیدگاه زبان‌شناسی بررسی می‌کند.   این استاد دانشگاه گفت: نویسنده تلاش کرده با استفاده از رهیافت‌ها و دستاوردهایی که علم زبانش‌شناسی در اختیارش قرار داده، شیوه‌های تازه‌ای را بررسی، تحلیل و تبیین آثار داستانی ارائه کند. خواننده فارسی کتاب، این امتیاز را دارد به کمک مترجم به واژه‌نامه فارسی و اصطلاحات و مفاهیم تخصصی دسترسی داشته باشد.   حری با اشاره به اینکه کتاب حاضر، فهرست جامعی از تمام آثار منتشرشده به زبان فارسی در حوزه‌های زبان‌شناسی و نقد زبان‌شناسانه داستان را تنظیم و ارائه کرده، افزود: به بیان مترجم، در ویراست جدید، تمام متن اصلاح و بازنگری شده و برای اصطلاحات تخصصی، معادل‌های بهتر و دقیق‌تری انتخاب کرده است.   وی بیان کرد: ریتم منظم کتاب «زبان‌شناسی و رمان»، یک خط سیر دقیق برای مطالعه در اختیار دانشجویان و پژوهشگران قرار می‌دهد. علاقه‌مندان علاوه بر استفاده از محتوای کتاب، می‌توانند با آثار ترجمه شده این حوزه به زبان فارسی نیز آشنا شوند.   این نویسنده و منتقد ادبی گفت: خواننده و به‌ویژه خوانندگان حرفه‌ای می‌توانند این کتاب را به‌عنوان یک اثر مرجع در کتابخانه خود نگهداری کنند. «زبان‌شناسی و رمان» چارچوب مشخصی را در اختیار مخاطب قرار می‌دهد که خواننده از طریق آن پنجره و دریچه وارد جهان ادبیات داستانی شود. حری افزود: امیدوارم معرفی کتاب‌های خوب، تاثیرگذار، جذاب و کاربردی در حوزه‌های مختلف بتواند به گسترش فرهنگ کتابخوانی در جامعه کمک کند. چاپ دوم کتاب «زبان‌شناسی و رمان» در 261 صفحه در سال 1396 از سوی نشر نی راهی بازار نشر شده است. ]]> دین‌ Thu, 22 Feb 2018 05:30:00 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/258067/زبان-شناسی-رمان-دریچه-ای-رو-جهان-ادبیات-داستانی اسامی هیات داوران کتاب سال برای شفاف‌سازی معرفی شود http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/258053/اسامی-هیات-داوران-کتاب-سال-شفاف-سازی-معرفی-شود سید حسن اسلامی اردکانی، دبیر علمی دوازدهمین جشنواره نقد کتاب در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، درباره  اعلام معرفی داوران کتاب سال، بیان کرد: جایزه کتاب سال از مهم‌ترین جوایز و برنامه‌های حوزه فرهنگ و کتاب در کشور است که 35 دوره از برگزاری آن می‌گذرد و نقش مهمی در معرفی آثار برتر در حوزه‌های مختلف علمی و پژوهشی داشته و در بخش بین‌الملل نیز به‌ویژه در سال‌های اخیر بازتاب مناسبی داشته است. لذا با توجه به اهمیت این رویداد و حساسیت‌های موجود در این زمینه، لازم است درباره وجوه مختلف اجرایی آن از جمله بحث داوری، به‌طور شفاف اطلاع‌رسانی شود.   این پژوهشگر حوزه دین و اخلاق، افزود: درباره این موضوع به دو شکل می‌توان صحبت کرد؛ اعلام کلی اسامی هیات داوران و اعلام نام داور هر کتاب به تفکیک. در جامعه ما، ظرفیت اعلام اسامی به این‌صورت که هر کتاب را کدام داور بررسی کرده، وجود ندارد. ممکن است با مشخص شدن نام افراد به این شکل، تصوراتی همچون اِعمال اغراض و سلایق شخصی در امتیازدهی به کتاب‌ها در ذهن جامعه و به‌ویژه صاحبان آثار، ایجاد شود.   اسلامی اردکانی، گفت: در جشنواره نقد کتاب نیز اسامی هیات داوران گروه‌های مختلف به‌طور کلی و به شکل شفاف اعلام می‌شود که می‌توان این شیوه اطلاع‌رسانی را درباره جایزه کتاب سال نیز عملی کرد.   ]]> دین‌ Wed, 21 Feb 2018 10:01:23 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/258053/اسامی-هیات-داوران-کتاب-سال-شفاف-سازی-معرفی-شود زيارة فاطمة الزهراء عليها السلام http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/258020/زيارة-فاطمة-الزهراء-عليها-السلام اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ نَبِىِّ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ حَبيبِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ خَليلِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ صَفىِّ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ اَمينِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ خَيْرِ خَلْقِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ اَفْضَلِ اَنْبِياءِ اللهِ وَرُسُلِهِ وَمَلائِكَتِهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ خَيْرِ الْبَرِّيَةِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا سِيِّدَةَ نِساءِ الْعالَمينَ مِنَ الاَْوَّلينَ وَالاْخِرينَ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا زَوْجَةَ وَلِيِّ اللهِ وَخَيْرِ الْخَلْقِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا اُمَّ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ سَيِّدَىْ شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّةِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الصِّدّيقَةُ الشَّهيدَةُ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الرَّضِيَّةُ الْمَرْضِيَّةُ ، اَلسـَّلامُ عـَلَيْكِ اَيَّتـُهَا الْفاضِلـَةُ الزَّكِيـَّةُ ، اَلسـَّلامُ عـَلَيْكِ اَيَّتـُهَا الْحَوْراءُ الاِْنْسِيَّة ]]> دین‌ Tue, 20 Feb 2018 06:00:44 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/258020/زيارة-فاطمة-الزهراء-عليها-السلام نوری که موجب غبطه فرشتگان است http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/258016/نوری-موجب-غبطه-فرشتگان سید حمید موسوی گرمارودی، نویسنده و پژوهشگر حوزه دین، همزمان با سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا (س)، در گفت‌وگو با خبرنگار ایبنا، با اشاره به چهار عنوان کتابی که با موضوع حضرت زهرا (س) تالیف کرده، بیان کرد: «میهمانی از ملکوت» نخستین کتاب من در این زمینه است. این اثر شامل چهل حدیث با نگاه معرفتی معطوف به دوران و فرازهای زندگانی حضرت از زمان پیش از خلقت جهان تا شهادت و شمه‌ای از فضائل و ویژگی‌های شخصیتی این بانوی بزرگ است.   وی در معرفی دومین کتاب خود در این حوزه، افزود: «مهربان‌ترین بانو» کتابی داستانی برای گروه سنی جوان و نوجوان و همچنین مخاطب عام است. محور اصلی کتاب، زندگی «اُم اَیمَن» خدمتکار خانه رسول اکرم (ص) بوده که شاهد تمام مراحل زندگی حضرت زهرا (س) و پیش از آن بوده است. این کتاب با روایتی داستانی و با استناد به آیات و روایات، به شرح وقایع می‌پردازد.   موسوی گرمارودی با اشاره سومین کتاب تالیفی خود با محوریت حضرت زهرا (س) که «نجوای فرشتگان» نام دارد، گفت: در مطالعات خود درباره اهل بیت (ع) و حضرت زهرا (س)، به این نکته برخورد کردم که برخی نویسندگان براساس شبیه‌سازی‌های صورت گرفته از پیشوایان دینی برای الگوگیری، به نتیجه نادرستی رسیده و برای نشان دادن حضرت زهرا (س) به‌عنوان الگو و اسوه، مسائلی از زندگی ایشان مانند خانه‌داری و نقش‌های مادری و همسری را پررنگ کرده و وجهه آسمانی و ویژگی‌های شاخص عصمت، علم و طهارت الهی آن حضرت تا حد زیادی مغفول مانده بود.   این نویسنده و پژوهشگر حوزه دین، ادامه داد: چیزی که باعث جایگاه والای ایشان به‌عنوان برترین بانوی عالم شده، تنها فضائلی نیست که برخی نویسندگان به آن پرداخته‌اند، بلکه ما باید دریابیم که این بزرگواران علاوه بر اینکه اسوه ما در زندگی هستند، مأمور به اطاعت از آن‌ها هستیم و این امر منوط به این است که بدانیم خاندان پیامبر (ص) به منبع وحی و ذات باریتعالی متصل هستند تا این اطاعت برای ما گوارا باشد، درست بودن اطاعت را برای ما تضمین می‌کند.   وی در این زمینه توضیح داد: بزرگی و شأن والای آن حضرت، به واسطه حقیقتی است که از آن برخوردار بوده است. خداوند متعال، نور مقدس حضرت زهرا (س) را پیش از این جهان خلق کرده که این موضوع حتی مورد غبطه فرشتگان هم بوده است. در کتاب «نجوای فرشتگان» به این بُعد که در بیشتر آثار مغفول مانده، با استناد به آیات و روایات پرداخته شده است. در این اثر ویژگی‌های منحصر به فرد و مشترکات آن حضرت با ائمه در 10 آیه منتخب از قرآن کریم همراه با روایات مرتبط تشریح شده است.   موسوی گرمارودی همچنین درباره مجموعه 110 داستان از زندگی حضرت زهرا (س)، برای گروه سنی نوجوان و جوان، اظهار کرد: این اثر شامل 10 جلد بوده که در هر کدام 11 داستان ارائه شده است.   این پژوهشگر با اشاره به کتابی در دست چاپ با همکاری کتابخانه تخصصی حضرت زهرا (س)، گفت: «کتاب سوگواره» اثری آموزشی است که در دو بخش فنی و محتوایی تدوین شده و در آن برای راویان نمایشگاه‌ها و سوگواره‌هایی با موضوع حضرت فاطمه زهرا (س)، توضیحاتی ارائه شده است. ]]> دین‌ Tue, 20 Feb 2018 05:39:44 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/258016/نوری-موجب-غبطه-فرشتگان «ملکه اسلام»؛ شرحی بر زندگانی و خطبه حضرت زهرا (س) http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/258004/ملکه-اسلام-شرحی-زندگانی-خطبه-حضرت-زهرا-س حجت‌الاسلام والمسلمین سیدعلی بطحایی، معاون پژوهش موسسه علمی ـ تحقیقاتی دارالعرفان در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، در معرفی کتاب «ملکه اسلام»، بیان کرد: این کتاب شرح خطبه فدکیه حضرت زهرا (س) و همچنین خطبه ایشان در جمع زنان مدینه است. میرزا خلیل کمره‌ای، در دو کتاب با عنوان‌های «علی و زهرا، سرچشمه آب حیات» و «ملکه اسلام» به ترتیب خطبه‌های حضرت زهرا (س) در جمع زنان مدینه و  مسجد مدینه را شرح کرده است.   وی ادامه داد: میرزا خلیل کمره‌ای در کتاب «علی و زهرا، سرچشمه آب حیات» خطبه نورانی حضرت زهرا (س) را در جمع زنان مدینه شرح کرده و در کتاب «ملکه اسلام» خطبه ایشان در جمع زنان مدینه را تفسیر و به توضیح خطبه فدکیه پرداخته است. این دو کتاب دارای محتوای بسیار غنی بوده، ولی از چاپ خوبی برخوردار نبودند و موسسه دارالعرفان این دو اثر را در یک جلد با عنوان «ملکه اسلام» منتشر کرد و تاکنون چندین نوبت تجدیدچاپ شده است.   حجت‌الاسلام بطحایی گفت: کتاب «ملکه اسلام» در ضمن شرح خطبه، برخی مبانی تاریخی، اعتقادی و فکری شیعه را بیان و در واقع جغرافیای فکری، فرهنگی و سیاسی دوران زندگی حضرت زهرا (س) را به خوبی ترسیم کرده است. محمدجواد صابریان، مصحح ومحقق این اثر، اصل این خطبه را با پنج  نسخه‌ کهن آن تطبیق داده و تصحیح دقیقی از این دو خطبه را ارائه کرده است.   معاون پژوهش موسسه دارالعرفان، در معرفی بخش‌های کتاب افزود: حدود پنج صفحه نخست کتاب به تقریظ حاج شیخ حسین انصاریان اختصاص دارد. استاد در این تقریظ درباره شخصیت حضرت زهرا (س) و دلایل اهمیت کتاب حاضر به مطالب دقیقی اشاره کرده است. در ادامه مقدمه‌ای 80 صفحه‌ای از زندگینامه حضرت زهرا (س) شامل تولد، کودکی، همراهی پیامبر (ص)، ازدواج، فرزندان و فعالیت‌های اجتماعی و ... براساس منابع اصیل و معتبر اهل تسنن و شیعه، تدوین شده است.   وی اظهار کرد: نویسنده ضمن ارائه شرح‌حال حضرت زهرا (س)، به توضیح لغات مشکل متن و شرح‌حال برخی از رجال در پاورقی پرداخته و در مواردی مصادر احادیث را بیان کرده است. کتاب دارای فهرست‌های فنی شامل آیات قرآن، احادیث، معصومین، اعلام، مکان‌ها، کتاب‌ها، اشعار، ادیان، قبایل و فرق است.   حجت‌الاسلام دکترسید علی بطحایی ادامه داد: این اثر یكی از بهترین شرح‌های نوشته شده بر خطبه حضرت زهرا (س) است كه به قلم آیت‌الله كمره‌ای تألیف و به همت حجت‌‌الاسلام والمسلمین صابریان و محققین موسسه دارالعرفان ویرایش و تحقیق و تصحیح شده است. این کتاب تحقیقی فاخر درباره دو خطبه ‌حضرت زهرا (س) و بررسی زندگی آن حضرت و وقایع پس از رحلت پیامبر (ص) تا شهادت حضرت صدیقه کبری (س) است که محققان و عموم افراد جامعه می‌توانند از محتوای آن بهره‌مند شوند. مخاطبین با مطالعه خطبه حضرت و مباحث مطرح شده دراین اثر، با فضای آن دوره از تاریخ و انحرافات صدر اسلام آشنا می‌شود.   معاون پژوهش موسسه دارالعرفان، همچنین گفت: در این کتاب، علاوه بر بررسی‌های تحلیلی خطبه حضرت زهرا (س)، به بررسی حیات سراسر نور آن بانو پرداخته شده و اشاراتی نیز به شیوه حکومتی حضرت امیرالمومنین (ع) و شرح زندگی برخی از اصحاب و همچنین واقعه شهادت آن حضرت دارد.   کتاب «ملکه اسلام: شرح خطبه فدکیه و خطبه حضرت زهرا (س) در جمع زنان مدینه» اثر حاج میرزا خلیل کمره‌ای با ویرایش و تحقیق حجه الاسلام والمسلمین محمدجواد صابریان و آرش مردانی پور در 936 صفحه از سوی انتشارات دارالعرفان  منتشر شده است. ]]> دین‌ Tue, 20 Feb 2018 05:38:14 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/258004/ملکه-اسلام-شرحی-زندگانی-خطبه-حضرت-زهرا-س نمایشگاه کتاب فاطمی بدون کمک دولتی 500 میلیون فروش داشت http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/258015/نمایشگاه-کتاب-فاطمی-بدون-کمک-دولتی-500-میلیون-فروش یدالله سعدی، مدیر انتشارات «دلیل ما» در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، با اشاره به برپایی «نمایشگاه کتب فاطمی» در سوگواره «حدیث غربت»، بیان کرد: در پنجمین دوره این نمایشگاه، حدود 200 عنوان کتاب در موضوع حضرت فاطمه زهرا (س)، از ناشران مختلف کشور جمع‌آوری شده و در کنار حدود 300 عنوان از کتاب‌های حدیثی همچون «اصول کافی»، کتب اربعه شیعه و «الحیاة» اثر استاد محمدرضا حکیمی، عرضه شده است.   وی ادامه داد: این نمایشگاه کتاب، بخشی از نمایشگاه و سوگواره «حدیث غربت در کوچه‌های بنی‌هاشم» است. در این نمایشگاه، برخی از مهم‌ترین صحنه‌های زندگی حضرت زهرا (س) از جمله ولادت، غدیر، نخلستان، ثقیفه، خانه حضرت، تشییع شبانه، مدفن، قبرستان بقیع و مسجد‌النبی ساخته شده و راویان در هر قسمت توضیحات مرتبط با آن‌را به بازدیدکنندگان ارائه می‌کنند.   سعدی با اشاره به اینکه سوگواره «حدیث غربت» از 21 بهمن تا یکم اسفند در حال برگزاری است، افزود: هرشب (ساعت 17 تا 23) حدود 20 هزار نفر از این نمایشگاه بازدید کردند. «حدیث غربت» کاملا مردمی و بدون دریافت یک ریال کمک دولتی برگزار شده و شامل بخش‌هایی همچون نقاشی کودکان، پاسخ به سوالات، مداحی و نمایشگاه کتاب فاطمی است. در مدت برپایی این نمایشگاه، حدود 500 میلیون کتاب در حوزه‌های فاطمی و حدیثی به فروش رفت.   مدیر انتشارات «دلیل ما»، گفت: در نمایشگاه کتاب فاطمی، برای سادات تخفیف 70 درصدی و برای عموم مردم نیز 50 درصد تخفیف درنظر گرفته شده است. هر فرد با ارائه کارت ملی می‌تواند تا 100 هزار تومان کتاب خریداری کند. مشخصات خریداران نیز در سامانه ثبت می‌شود.   (نمایی از سوگواره حدیث غربت) وی با اشاره به ویژه‌برنامه اختتامیه این نمایشگاه، اظهار کرد: سه‌شنبه شب پس از نماز مغرب، سادات شهر قم با شال‌های سبز رنگ، ‌از داخل خانه حضرت زهرا (س)، تابوت حضرت به‌صورت نمادین تشییع می‌شود.   سعدی با اشاره به استقبال خوب از این نمایشگاه در هر دوره برگزاری آن، افزود: حدود دو هزار نفر از نیروهای مردمی در بخش‌های مختلف ساماندهی نمایشگاه، همکاری کردند. معماری زیبای این نمایشگاه به ویژه با نورپردازی در شب، جلوه روحانی و معنوی به بازدیدکنندگان هدیه می‌کند. خانواده‌ها و همه مراجعان هم رزق مادی (پذیرایی) و هم رزق معنوی در این سوگواره دریافت می‌کنند. با کتاب‌هایی که از این طریق به خانه‌های مردم می‌رود، بصیرت و معنویت فاطمی در سول سال در خانه‌های ساری و جاری است.   مدیر انتشارات «دلیل ما»، با مقایسه‌ای از برپایی این‌گونه نمایشگاه‌ها با نمایشگاه‌هایی که با کمک‌های دولتی برگزار می‌شوند، گفت: برای برگزاری نمایشگاه‌هایی مانند نمایشگاه کتاب استانی و نمایشگاه کتاب دین،‌ حدود دو میلیارد هزینه می‌شود و شاید به اندازه نیمی از این مبلغ، بازدهی داشته باشند، در حالی‌که در نمایشگاه کتاب فاطمی بدون حمایت دولتی و کاملا مردم‌نهاد،‌ در 10 شب بیش از 500 میلیون تومان فروش داشتیم.   وی ادامه داد: در نحوه برگزاری نمایشگاه‌ها و تسهیل روند ورود به خانه‌ها و ترویج فرهنگ کتابخوانی باید رویکرد جدیدی اتخاذ کنیم و طرح‌های 30 سال قبل دیگر جواب نمی‌دهند. به‌جای صرف هزینه‌های هنگفت برگزاری نمایشگاه‌های فصلی و مقطعی، می‌توان با این بودجه محلی دائمی برای نمایشگاه‌های کتاب ایجاد کرد. امروزه این بودجه، بیشتر صرف هزینه‌های جاری همچون اجاره مکان و غرفه‌بندی می‌شود.   (نمایشگاه کتب فاطمی) سعدی با اشاره به میزان تاثیر برپایی نمایشگاه‌های استانی کتاب، بیان کرد: زمانی این نمایشگاه‌ها خوب و تاثیرگذار بودند، ولی امروز تاثیر منفی در تعطیلی کتابفروشی‌های محلی داشته و دیگر جواب نمی‌دهد. در یک بازنگری جدی، آسیب‌های این مساله باید بررسی و بودجه‌ کتاب درست و منطقی هزینه شود. امروز دیگر کتابفروشی‌های 25 متری پاسخگوی نیازها نیستند و نیاز به ویترین‌های بزرگ هزار متری و بیشتر داریم. برای ترویج و رونق کتاب و کتابخوانی در کشور، باید طرح‌های جدید ارائه و اجرا شوند.   علاقه‌مندان به حضور در نمایشگاه کتب فاطمی و سوگواره «حدیث غربت» می‌توانند تا سه‌شنبه یک اسفندماه به نشانی قم، میدان معلم، جنب مسجد حضرت خدیجه (س) مراجعه کنند. ]]> دین‌ Mon, 19 Feb 2018 15:28:09 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/258015/نمایشگاه-کتاب-فاطمی-بدون-کمک-دولتی-500-میلیون-فروش جامعه کتابخوان، جامعه رشدیافته و بالنده است http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/258000/جامعه-کتابخوان-رشدیافته-بالنده به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به نقل از ستاد خبری پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین، آیت‌الله سید‌هاشم حسینی بوشهری، امام جمعه قم و مدیر سابق حوزه‌های علمیه کشور، پیش از ظهر امروز (دوشنبه 30 بهمن) در حاشیه بازدید از نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین، اظهار کرد: کتاب نقش بسیار مهمی در ارتقا فرهنگ جامعه دارد. هرجامعه ای که با کتاب و کتابخوانی سرو کار دارد، آن جامعه، جامعه‌ای رشدیافته و بالنده است. متاسفانه در جامعه امروز ما موضوع کتابخوانی و تعداد افراد کتابخوان که با دقت و علاقه به این امر مشغول هستند، کم شده است.   وی با اشاره به سیزدهمین نمایشگاه کتاب استان قم و پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین، افزود: برگزاری چنین نمایشگاه‌هایی، سبب ایجاد رغبت در میان مردم و نسل جوان شده که امید است این مهم به‌صورت مکرر و با دقت صورت گیرد.   امام جمعه قم، کتاب را خوراک فکری نوجوانان و جوانان برشمرد و گفت: امروزه فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی به‌عنوان مجموعه‌ای جذاب، جوانان و نوجوانان را به سوی خود جلب کرده و که نیاز این نسل را اشباع کرده است.   آیت‌الله حسینی بوشهری، تلاش آموزش و پروش و خانواده‌ها را در افزایش مطالعه در جوانان و نوجوانان الزامی برشمرد و بیان کرد: بازدید از این نمایشگاه فرصتی مناسب برای این مهم است، چراکه در آن غرفه‌های متعددی برای کودکان و نوجوان در نظر گرفته شده است. توجه به رده سنی کودک و نوجوان، مقوله‌ای دارای اهمیت است. کتاب، بهترین وسیله آموزش و بهترین مونس برای کودک و نوجوان بوده و کتاب‌های گردآوری شده در این نمایشگاه از هرحیث مناسب است   عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ادامه داد: اقدامات بدیع و متفاوتی نسبت به سال‌های گذشته در این غرفه‌ها قابل مشاهده است که بسیار ارزنده و فاخر بوده و در راستای برآورده شدن نیازهای کودکان، نوجوان و جوانان فراهم شده است. براساس آنچه که بنده در بازدید از این نمایشگاه مشاهده کرده‌ام، نمایشگاه مذکور در مقایسه با سال‌های گذشته وضع مطلوب تری داشته و اقدامات صورت گرفته بسیار شایسته و قابل تقدیر است. ]]> دین‌ Mon, 19 Feb 2018 09:45:17 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/258000/جامعه-کتابخوان-رشدیافته-بالنده ساحت پیامبر اعظم (ص) از نگاه شرق‌شناسان بررسی می‌شود http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/257985/ساحت-پیامبر-اعظم-ص-نگاه-شرق-شناسان-بررسی-می-شود به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، نشست علمی «ساحت پیامبر اعظم (ص) از نگاه شرق‌شناسان» به همت انجمن ایرانی تاریخ اسلام (فارس) و انجمن علمی و بخش تاریخ دانشگاه شیراز، امروز دوشنبه 30 بهمن در دانشگاه الهیات دانشگاه شیراز برگزار می‌شود.   در این نشست، حجت‌الاسلام والمسلمین قاسم کاکایی، رئیس دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه شیراز با موضوع «پیامبر (ص)، ما و مستشرقان»، شکرالله خاکرند، مدیر گروه تاریخ دانشگاه شیراز درباره «ارزیابی و نقد تطبیقی شیوه سیره‌نگاری خاورشناسان ومورخین مسلمان»، یاسمن یاری با موضوع «تاثیر ایستارهای مسیونری بر گفتمان‌های تولید شده توسط غربی‌ها پیرامون پیامبر اسلام (ص)» و راضیه سیروسی با موضوع «بررسی دیدگاه ویلیام مونتگمری وات درباره پیامبر (ص)» به سخنرانی می‌پردازند.   برای شرکت‌کنندگان در این نشست، گواهی معتبر صادر می‌شود.   نشست علمی «ساحت پیامبر اعظم (ص) از نگاه شرق‌شناسان» از ساعت 14 تا 17 دوشنبه 30 بهمن‌ماه در تالار علامه جعفری دانشکده الهیات دانشگاه شیراز برگزار خواهد شد. ]]> دین‌ Mon, 19 Feb 2018 06:49:42 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/257985/ساحت-پیامبر-اعظم-ص-نگاه-شرق-شناسان-بررسی-می-شود تنگناهای فکری، ایدئولوژیکی و اجتماعی پیش‌روی نمایشگاه کتاب دین برداشته شود http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/257970/تنگناهای-فکری-ایدئولوژیکی-اجتماعی-پیش-روی-نمایشگاه-کتاب-دین-برداشته-شود حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی مهدوی‌راد، عضو شورای سیاستگذاری پنجمین نمایشگاه کتاب دین در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه دین خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)،‌ با اشاره به کیفیت برگزاری این نمایشگاه، اظهار کرد: تمام کتاب‌هایی که در نمایشگاه کتاب دین ارائه شده در نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران هم می‌تواند عرضه شود، ولی به لحاظ جایگاه خاصی که شهر قم دارد، تصمیم به برگزاری نمایشگاهی برای عرضه اختصاصی کتاب دین گرفته شد.   دبیر علمی جایزه کتاب سال، ادامه داد: رویکرد و تمرکز این نمایشگاه بیشتر روی جدیدترین کتاب‌های خارجی و مجموعه پژوهش‌های برتر خارج از کشور است. با توجه به محدودیت موضوعی آثار، طبیعتا تعداد ناشران شرکت‌کننده هم کمتر بوده و به گستردگی نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران نیست.   سردبیر فصلنامه «نقد کتاب قرآن و حدیث»، درباره مشکل تداخل نمایشگاه کتاب دین با نمایشگاه‌های خارجی نیز گفت: نمایشگاه‌ بین‌المللی کتاب تهران در تقویم رسمی نمایشگاه‌های دنیا ثبت شده و این نمایشگاه‌ها به دلیل سیاستگذاری‌های کلان جهانی، هیچوقت با هم تداخل و همپوشانی ندارند، ولی نمایشگاه کتاب دین، ممکن است در هر دوره با یکی از نمایشگاه‌های خارجی تداخل پیدا کند. باید برای رفع این مشکل چاره‌اندیشی شود؛ یا این نمایشگاه‌ها را در تقویم رسمی جهانی ثبت کنیم و یا از قبل هماهنگی‌هایی صورت گیرد. البته برای این دوره این مساله مدنظر بود و قرار بود نمایشگاه 40 یا 50 روز زودتر برگزار شود، ولی تعداد کمی از ناشران در آن زمان برای حضور در نمایشگاه آمادگی داشتند، به این علت ناچار به تاخیر در زمان برگزاری نمایشگاه شدیم.   مهدوی‌راد، افزود: نکته دیگر اینکه،‌ بعضی از ناشران حتی از کشورهای همسایه، به دلایل مسائل سیاسی جرأت حضور در ایران را ندارند. به‌عنوان مثال با کشور اردن ارتباط گسترده‌ای نداریم، ولی ارتباط‌مان قطع هم نیست. ناشران اردنی به‌طور مکرر برای حضور در ایران اعلام تمایل کرده‌اند، ولی به دلایلی که ذکر شد، این امر برایشان ممکن نیست. من در بسیاری از نمایشگاه‌های کشورهای عربی حضور داشتم. به اذعان کسانی که در ایران حضور داشته‌اند و حتی آنهایی که مستقیم حضور نداشته و از واسطه‌ها شنیده‌اند، نمایشگاه بین‌المللی کتاب ایران به لحاظ عرضه و خرید دارای بالاترین جایگاه است.   این نویسنده و پژوهشگر حوزه دین و علوم قرآن و حدیث، بیان کرد: البته این نمایشگاه از لحاظ اداری و اجرایی و حتی اجاره غرفه‌ها نارسائی‌هایی هم دارد، ولی جزو زنده‌ترین نمایشگاه‌ها است. در بسیاری از نمایشگاه‌های کشورهای عربی، شاید در یک روز بیش از سه یا چهار نفر حضور پیدا نکنند. از یکی از ناشران مصری حاضر در نمایشگاه قطر پرسیدم که چرا با وجود استقبال بسیار ضعیف در این نمایشگاه‌ها حضور پیدا می‌کنید که پاسخ داد بیشتر مراجعه‌کنندگان ما از ایرانی‌ها و برخی ناشران کشورهای منطقه است و با توجه به اینکه هزینه گمرک و هتل و غرفه از ما دریافت نمی‌شود، نوعی تفریح برایمان محسوب می‌شود.   عضو شورای سیاستگذاری پنجمین نمایشگاه کتاب دین، ادامه داد: مصر تنها کشوری بود که مردم در نمایشگاه حضور بسیار خوبی داشتند و کتاب می‌خریدند. حتی فردی را دیدم که از لحاظ پوشش نشان می‌داد که وضعیت مالی مناسبی ندارد، ولی دو بسته کتاب از نمایشگاه خریداری کرده بود. در سوریه هم وضعیت بد نبود، ولی در دیگر نمایشگاه‌های عربی، کسی کتاب نمی‌خرد. رئیس نمایشگاه سوریه و دکتر محمد سالم،‌ رئیس اتحادیه ناشران سوریه که رئیس دارالفکر دمشق است، در تلویزیون دمشق صریحا اعلام کردند که تنها نمایشگاهی که مراجعه‌کنندگان کتاب را زیرورو کرده، نگاه می‌کنند و آن‌را با درک می‌خرند، ایران است.   مهدوی‌راد گفت: سال گذشته در نمایشگاه مسقط از یک بانوی ناشر اردنی دو کتاب خریدم که پس از مراجعه من به ایران دو بار تماس گرفت. از من خواست ناشری را در لبنان به او معرفی کنیم تا با آن‌ها قرارداد بسته و از این طریق با واسطه بتوانند در نمایشگاه کتاب ایران حضور پیدا کنند. ناشران اردنی اذعان می‌کنند که سفارت ایران به راحتی برای حضور آن‌ها در ایران،‌ ویزا صادر می‌کند، ولی وقتی برگردند از سوی دولت خودشان مواخذه می‌شوند. ناشری که کتاب حجت‌الاسلام رسول جعفریان را به عربی ترجمه کرده بود، برای دیدار با وی به ایران آمده بود و می‌گفت که با ترس به کشور شما آمدم. وی به دلیل تبلیغات سوء و سیاه‌نمایی‌هایی که از ایران در رسانه‌های دیگر کشورها منعکس می‌شود، گمان می‌کرد به محض ورود به ایران، هر لحظه با جنجال، آشوب و درگیری‌ روبه‌رو خواهد شد. همین فرد پس از چند روز حضور در ایران و برخورد صمیمانه و مهمان‌نوازی ایرانی‌ها، پی به تصور غلط خود برد.   دبیر علمی جایزه کتاب سال، افزود: باید بپذیریم با فضایی که در جهان بر علیه ایران ساخته شده، ما در نوعی انزوا قرار گرفته‌ایم و نمی‌دانم از چه راهی و چگونه می‌توانیم این انزوا را از بین ببریم. فضای بسیار بدی حاکم شده است. سه یا چهار ناشر مصری به‌طور مستقیم در نمایشگاه بین‌المللی ایران شرکت می‌کنند و اذعان دارند می‌دانیم تعداد زیاد کتابی که تولید کرده‌ایم، فقط در نمایشگاه ایران فروش می‌رود. البته مسائل دیگری نیز در این بین وجود دارد.   این نویسنده و قرآن‌پژوه با اشاره به وجود موانع عجیب برای عدم حضور ناشران عراقی در نمایشگاه دین در ایران، اظهار کرد: به‌عنوان مثال ما امروز با عراق رابطه بسیار خوبی داریم، ولی قانون بسیار عجیبی در این کشور در زمان صدام وضع شده مبنی بر اینکه کتاب‌ها از کشور خارج نشوند که وضع چنین قانونی از یک آدم دیوانه برمی‌آید، آن‌هم در شرایطی که همه دنیا دوست دارند به روش‌های مختلف آثارشان را در همه جهان عرضه و معرفی کنند. این قانون هنوز هم در این کشور لغو نشده است. در همین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین، 14 ناشر اهل سنت به سرپرستی دیوان وقف سنی‌شان قصد شرکت در نمایشگاه را داشتند که نتوانستند. فقط عتبه‌های ائمه در عراق چون روابطی با ما دارند، در نمایشگاه کتاب دین شرکت کرده‌اند. دارالعارف از این کشور نیز چون در لبنان شعبه دارد، از این طریق در نمایشگاه حضور پیدا کرد.   مهدوی‌راد گفت: نمایشگاه کتاب دین می‌تواند خیلی خوب باشد، اگر بتواند تنگناهای فکری، ایدئولوژیکی و اجتماعی پیش‌روی خود را از بین ببرد.   عضو شورای سیاستگذاری پنجمین نمایشگاه کتاب دین درباره نشست‌های تخصصی نمایشگاه، ادامه داد: از ابتدا بنا بر این بود که نشست‌ها بیشتر بر این متمرکز شود که موسسات فعالی که کار فرهنگی تولید می‌کنند، در جلساتی به معرفی فعالیت‌های پژوهشی و فرهنگی خود بپردازند. سخنران‌هایی که برای نشست‌ها انتخاب شده‌اند نیز افرادی هستند که در مسیر کتاب و پژوهش گام‌های موثری برداشته‌اند. برنامه‌‌ نشست‌ها خیلی خوب طراحی شد و امیدوارم خوب هم اجرا شود. شورای سیاستگذاری نمایشگاه، مسئولیت این‌کار را به حجت‌الاسلام والمسلمین شمس سپرد و ایشان با مشورت‌های لازم، جدول نشست‌ها را نهائی کرد.   سردبیر فصلنامه «نقد کتاب قرآن و حدیث»، درباره امکان برگزاری مستقل نمایشگاه کتاب دین، بیان کرد: نمایشگاه کتاب دین امسال با سیزدهمین نمایشگاه استانی کتاب در قم همزمان شده است، البته درنظر داشتیم نمایشگاه مستقل برگزار شود که به دلایلی امکان‌پذیر نشد. موضوع دیگر اینکه، شهر قم با تمام ویژگی‌هایی که دارد، هنوز یک مکان مشخص برای برپایی نمایشگاه ندارد. در این دوره به دلیل محدودیت‌ فضا، بیش از 60 ناشر حوزه دین نتوانستند در نمایشگاه شرکت داشته باشند. در دوره‌های بعد اگر نمایشگاه کتاب دین بخواهد به اهداف موردنظر خود برسد، باید حتما به‌طور مجزا برگزار شود و موانع ذکر شده نیز رفع شوند. ]]> دین‌ Mon, 19 Feb 2018 05:21:22 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/257970/تنگناهای-فکری-ایدئولوژیکی-اجتماعی-پیش-روی-نمایشگاه-کتاب-دین-برداشته-شود در کشور‌های غربی بیشتر از ایران در مورد اخلاق دینی مطالعه صورت می‌گیرد http://www.ibna.ir/fa/doc/report/257978/کشور-های-غربی-بیشتر-ایران-مورد-اخلاق-دینی-مطالعه-صورت-می-گیرد به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به نقل از ستاد خبری پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین، محسن جوادی، معاون امور فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، شامگاه یکشنبه (29 بهمن‌ماه) در نشست تخصصی «چشم‌انداز پژوهش‌های اخلاق و دین در جهان امروز» از سلسله‌ نشست‌های پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین، اظهار کرد: محور اصلی اخلاق این است که چگونه می‌توانیم زندگی خوب داشته باشیم، البته این مسئله‌ مولفه‌های مختلفی دارد که باید به آن توجه داشته باشیم.   وی افزود: زمانی بود که به دین و اخلاق دینی توجه نمی‌شد، ولی در حال حاضر در بسیاری از دانشگاه‌‌ها به نقش دین و اخلاق توجه ویژه‌ای می‌شود و اخلاق به یک مسئله پویا تبدیل شده است.   معاون فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: در حال حاضر کتاب‌ها و آثار زیادی در مورد اخلاق دینی منتشر شده و بسیاری از دانشمندان و دانشگاه‌های غربی در مورد اخلاق دینی مطالعه می‌کنند.   وی ادامه داد: باتوجه به اینکه مسئله اخلاق دینی رونق بسیار زیادی پیدا کرده است، مسائل تطبیقی در حوزه اخلاق دینی نیز زیاد شده و به همین شاهد آثار بسیار خوبی در زمینه اخلاق دینی هستیم. مطالعات تطبیقی بسیار ارزشمند هستند و می‌توانند بسیار راهگشا باشند و اخلاق دینی را تقویت کنند.   مدیر گروه اخلاق دانشگاه قم با اشاره به رابطه دین و اخلاق، بیان کرد: بدون تردید در کشور‌های غربی بیشتر از ایران در مورد اخلاق دینی مطالعه صورت می‌گیرد، البته برخی از این فعالیت‌ها مغرضانه است و با غرض‌های سیاسی انجام می‌شود اما تمام تحقیقات اینگونه نیست و برخی افراد آثار بسیار ارزشمندی تولید کرده‌اند.   جوادی با بیان اینکه کتاب‌ها فرهنگ یک ملت و جامعه را می‌سازند، افزود: کتاب تاریخ اخلاق پزشکی ایران توسط یک غیرایرانی نوشته شده است، در این کتاب اسم پزشکانی ذکر شده که شاید ایرانی‌ها توجه زیادی به آن‌ها ندارند و این نشان می‌دهد که برخی آثار بسیار ارزشمند هستند.   وی گفت: متاسفانه در ایران به مسئله مطالعات اخلاقی توجه زیادی نمی‌شود و این بسیار خطرناک بوده و از دلایلی است که موجب شده در مسائل اخلاقی توفیق زیادی نداشته باشیم؛ به نظر می‌رسد باید در حوزه اخلاق کارهای جدی‌تر انجام شود تا زمینه‌ای برای مواجهه با چالش‌ها اخلاقی در زندگی داشته باشیم. باید کتابخانه‌ای تخصصی حوزه اخلاق وجود داشته باشد تا تمام علاقه‌مندان و محققین به اخلاق دینی از آن استفاده کنند.   معاون فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی اظهار کرد: برای اینکه در جامعه اخلاق دینی محقق شود، باید برنامه‌ریزی دقیق صورت گیرد و حتی برخی افراد اعتقاد دارند که باید سازمان‌هایی برای این مسئله تشکیل شود.   مدیر گروه اخلاق دانشگاه قم با بیان اینکه اخلاق قرآنی در اصل برای فائق آمدن بر بحران‌های انسان در همه اعصار است، گفت: آن چیزی که امروز پویایی دارد، سهم و نقش ادیان توحیدی در اخلاق است، نقش دین در اخلاق قطعا مثبت است و در جایی که دین به سلامت معنوی و اخلاق کمک نکند، بدون تردید این مسئله مربوط به دین و آموزه‌های دینی نیست. ]]> دین‌ Sun, 18 Feb 2018 17:33:44 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/report/257978/کشور-های-غربی-بیشتر-ایران-مورد-اخلاق-دینی-مطالعه-صورت-می-گیرد دنبال رویکرد و نگاهی جدید به زندگی و سیره عملی حضرت بودیم http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/257952/دنبال-رویکرد-نگاهی-جدید-زندگی-سیره-عملی-حضرت-بودیم محمدرضا کمالی آشتیانی، مدیر انتشارات یاس بهشت در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، با اشاره به رویکرد این انتشارات در زمینه چاپ و انتشار کتاب‌هایی با موضوع دین و زندگانی و سیره اهل بیت (ع)، بیان کرد: درباره حضرت زهرا (س) تاکنون کتاب‌های زیادی نوشته شده، ولی ما به دنبال رویکرد و نگاهی جدید به زندگی و سیره عملی آن حضرت بودیم.   وی افزود: در این راستا به ترجمه کتابی از حبیب بدری، نویسنده لبنانی اقدام کردیم که با عنوان «پرسش و پاسخ درباره زندگانی حضرت فاطمه زهرا (س)» با ترجمه فاطمه مشایخ منتشر شد. در این کتاب،‌ سیره و تمامی صفحات کتاب زندگانی حضرت زهرا (س) در قالب پرسش و پاسخ معرفی شده است. این اثر در واقع بیان روش زندگانی حضرت و شیوه رفتار ایشان با خانواده (پدر، همسر و فرزندان) و در اجتماع است.   مدیر انتشارات یاس بهشت، گفت: نخستین‌بار این کتاب را در سال 1391 منتشر کردیم و تاکنون سه بار هر نوبت در پنج هزار جلد تجدیدچاپ شده است. متن ترجمه حاضر به‌ویژه برای استفاده جوانان، بسیار روان و ساده نوشته شده است. در این کتاب 604 صفحه‌ای، تمام بخش‌های زندگی حضرت زهرا (س) از جمله در ارتباط با نزدیکان، موارد و مسائل اجتماعی و موضوعات مهمی همچون ماجرای فدک پس از رحلت پیامبر (ص)، برخورد با غاصبان فدک، ‌حدیث شریف کساء و تسبیح حضرت زهرا (س) تشریح شده است.   کمالی درباره دیگر کتابی که با محوریت وجود مقدس حضرت زهرا (س) از سوی این انتشارات به چاپ رسیده، اظهار کرد: در کتاب «چهل حدیث از حضرت زهرا (س)»، 40 مورد از احادیث منتسب به آن حضرت در موضوعات مختلف همراه با ترجمه ارائه شده است.   انتشار «پژوهشی درباره مصحف فاطمه (س)» تا یک سال آینده وی در ادامه با اشاره به کتابی با موضوع مصحف حضرت زهرا (س) که سال آینده راهی بازار نشر خواهد شد، افزود: به اعتقاد شیعیان، پس از رحلت رسول اکرم (ص)، جبرئیل امین بر حضرت فاطمه زهرا (س) نازل و تمام علم و اتفاقات آینده تا آخرالزمان را به ایشان عرضه کرده که این مصحف نسل به نسل از امامی به امام دیگر منتقل شده و اینک در اختیار حضرت مهدی (عج) است. شیخ اکرم برکات، نویسنده و اندیشمند سودانی، درباره هویت و کیفیت این مصحف، کتابی به زبان عربی و با عنوان «حقیقة مصحف فاطمه عند الشیعه» نوشته که با عنوان فارسی «پژوهشی درباره مصحف فاطمه (س)» از سوی محمدحسین احمدیان ترجمه شد.   این ناشر تخصصی حوزه دین و معارف اهل بیت (ع)،‌ درباره محتوای این اثر توضیح داد: شیخ اکرم برکات،‌ در کتابش عنوان کرده که از حضرت فاطمه زهرا (س)، پنج کتاب به ما رسیده که «لوح فاطمه» یکی از آن‌ها بوده که شامل حدیث جابر و اسماء 12 امام است. کتاب دیگر وصیت حضرت زهرا (س) خطاب به امیرالمومنین (ع) است که شامل وصیت‌نامه شرعی و همچنین سیاسی و اجتماعی است. از جمله مواردی که در این وصیت‌نامه ذکر شده این است که حضرت فرمودند نمی‌خواهم کسانی که به من ظلم کرده‌اند در تشییع جنازه من شرکت کنند و از محل تدفین من اطلاع داشته باشند.   کمالی گفت: بنا داشتیم این کتاب را در سال 96 چاپ و راهی بازار نشر کنیم که به دلیل برخی شبهات مطرح شده و با توجه به اینکه کتاب به تناسب جامعه سودان تالیف شده، در برخی موارد نیاز به بازنگری و اصلاح،‌ احساس شد و حتی ناچار شدیم برخی از بخش‌های کتاب را نیز در ترجمه نیاوریم. امیدواریم بتوانیم در ایام فاطمیه سال آینده، کتاب را منتشر کنیم. ]]> دین‌ Sun, 18 Feb 2018 09:39:08 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/257952/دنبال-رویکرد-نگاهی-جدید-زندگی-سیره-عملی-حضرت-بودیم نمایشگاه کتاب دین در تقویم رسمی نمایشگاه‌های دنیا ثبت می‌شود http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/257925/نمایشگاه-کتاب-دین-تقویم-رسمی-نمایشگاه-های-دنیا-ثبت-می-شود حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمدکاظم شمس، عضو شورای سیاستگذاری پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، بیان کرد: برحسب انتظاری که از سیدعباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی می‌رفت و توجهی که به عمق‌بخشی به مسائل پژوهشی حوزه دین داشته و خودش نیز فرزند حوزه است، برخلاف دوره‌های قبل که نمایشگاه با فاصله و نامنظم برگزار می‌شد، اوایل سال جاری و در زمان تصدی در معاونت فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، دستور تشکیل شورای سیاستگذاری و دبیرخانه دائمی این نمایشگاه را صادر کرد.   وی ادامه داد: با توجه به فرصت محدودی که در اختیار داشتیم، جلساتی برای هماهنگی حضور ناشران داخلی و به‌ویژه دعوت از ناشران خارجی و برگزاری هرچه بهتر نمایشگاه برگزار شد. به دلیل فرصت اندک در این دوره فقط از کشورهای اسلامی دعوت صورت گرفت. درنظر داریم در دوره‌های بعد، از ناشران بیشتری از کشورهای اسلامی و حتی دیگر کشورها که در این زمینه فعالیت‌هایی دارند، دعوت به‌عمل آوریم.   حجت‌الاسلام شمس گفت: در این دوره 22 هزار عنوان کتاب از 9 کشور عربی، به‌طور مستقیم و غیرمستقیم ارائه شده که این 9 کشور عربی اسلامی در 46 غرفه مستقر هستند. باتوجه به همزمانی برگزاری این نمایشگاه با نمایشگاه کتاب عُمان، در این دوره شاهد حضور تعداد کمی از ناشران خارجی بودیم. ناشران داخلی هم با 25 هزار عنوان کتاب در 150 غرفه مستقر شده‌اند.   عضو شورای سیاستگذاری پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین، افزود: همزمان با این نمایشگاه، نمایشگاه استانی کتاب قم نیز در حال برگزاری است که حدود 150 ناشر با 35 هزار عنوان کتاب در آن حضور دارند. در مجموع در این دو نمایشگاه، بیش از 80 هزار عنوان کتاب ارائه شده است.   وی درباره علت برگزاری این نمایشگاه در شهر قم نیز اظهار کرد: شهر قم به‌عنوان مرکز حوزه علمیه و پژوهش‌های دینی، دارای بزرگترین مرکز نشر کتاب در این حوزه در کشور است. قم بعد از تهران در مجموع بزرگترین مرکز نشر کشور به‌شمار می‌آید. به این دلیل نمایشگاه را به‌جای تهران در قم برگزار کردیم.   حجت‌الاسلام شمس در ادامه گفت: برای اینکه در دوره‌های بعد برگزاری این نمایشگاه با نمایشگاه‌های دیگر کشورها تداخلی نداشته باشد، سعی داریم آن‌را در تقویم رسمی نمایشگاه‌های دنیا ثبت کنیم تا ناشران بیشتری از کشورهای مختلف در نمایشگاه حضور پیدا کنند.   عضو شورای سیاستگذاری پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین، ادامه داد: به‌دلیل نداشتن مکان مناسب برای برگزاری نمایشگاه ناچار شدیم آن را به مصلای قدس شهر قم منتقل کنیم و به این دلیل دو هفته نماز جمعه در حرم مطهر حضرت معصومه (س) برگزار می‌شود. حدود 300 ناشر برای حضور در نمایشگاه درخواست داده بودند که با توجه به محدودیت‌های موجود، تنها 100 ناشر مجوز حضور در نمایشگاه را دریافت کردند.   وی در ادامه با اشاره به برگزاری نشست‌های تخصصی در حاشیه این نمایشگاه، بیان کرد: در این نشست‌ها به‌روزترین موضوعات و خلأهای حوزه دین مورد بررسی قرار می‌گیرند. بخشی از برنامه نشست‌ها نیز به معرفی مراکز و موسسات فعال حوزه دین اختصاص دارد. موضوعاتی که در خارج از مرزهای ایران اتفاق می‌افتد، گاهی کشور ما را نیز تحت‌تاثیر قرار می‌دهد که سعی کردیم در قالب این نشست‌ها به برخی از مهم‌ترین مسائل روز مرتبط با حوزه دین با محوریت کتاب و نشر بپردازیم.   حجت‌الاسلام شمس گفت: از جمله مهمترین موضوعات نشست‌ها می‌توان به «چشم‌انداز پژوهش‌های اخلاق و دین در جهان امروز» با سخنرانی محسن جوادی، معاون امور فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی اشاره کرد. «موضوع‌شناسی احکام فقهی» با سخنرانی محمدحسین فلاح‌زاده، «اقتضائات پژوهش‌های دینی در مواجهه با علم مدرن» با سخنرانی حمید پارسانیا، معرفی و رونمایی «موسوعة الامامة فی نصوص اهل‌السنة - جلد 21 تا 25» درباره حضرت زهرا (س) همزمان با سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) با سخنرانی محمد اسفندیاری و «ضرورت تبلیغ در فضای مجازی و پاسحگوئی به شبهات دینی؛ بایدها و نبایدها» با سخنرانی قاسم ترخان از جمله دیگر موضوعات مهمی است که در این نشست‌ها مطرح و بررسی می‌شوند. عضو شورای سیاستگذاری پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین، افزود: مخاطب اصلی این نشست‌ها، بیشتر موسسات پژوهشی و پژوهشگران هستند تا این موضوعات را در پژوهش‌های خود مدنظر قرار دهند. ولی در مواردی نیز مخاطبان نشست‌ها عموم مردم هستند که از جمله آن‌ها می‌توان به نشست معرفی موسسه دارالعرفان به سرپرستی حجت‌الاسلام والمسلمین حسین انصاریان اشاره کرد.   وی در پایان اظهار کرد: در این دوره با توجه به اینکه نشست‌ها تا زمان برگزاری نمایشگاه نهایی نشده بود، اطلاع‌رسانی دیر صورت گرفت که امیدواریم این نقیصه در دوره‌های بعد برطرف شود. مجموعه محتوای ارائه شده در نشست‌های پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین در قالب یک کتاب منتشر خواهد شد. ]]> دین‌ Sat, 17 Feb 2018 14:02:24 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/257925/نمایشگاه-کتاب-دین-تقویم-رسمی-نمایشگاه-های-دنیا-ثبت-می-شود دوره آموزشی نویسندگی خلاق بهار 97 در موزه ملی قرآن برگزار می‌شود http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/257918/دوره-آموزشی-نویسندگی-خلاق-بهار-97-موزه-ملی-قرآن-برگزار-می-شود حجت‌الاسلام والمسلمین امیر لهراسبی، رئیس موزه ملی قرآن کریم در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، درباره اهمیت برگزاری این دوره‌ها بیان کرد: موزه ملی قرآن در سال‌های گذشته فعالیت‌های جنبی چشمگیری نداشته است. در راستای فعال‌سازی محتوایی و علمی مجموعه و حضور مردم در موزه، با همکاری مدرسه اسلامی هنر، این دوره‌ها را که پیش از این در این مدرسه در شهر قم اجرا شده، از فروردین‌ماه سال آینده در موزه برگزار می‌کنیم.   وی ادامه داد: درنظر داریم موزه ملی قرآن را به پاتوق هنرمندان قرآنی تبدیل کنیم، به این دلیل، دوره‌های آموزشی بیشتر با محوریت هنر اسلامی و قرآنی طراحی شده‌اند.   رئیس موزه ملی قرآن کریم، با اشاره به زمان برگزاری این دوره‌ها، گفت: تمامی مراحل ثبت‌نام در دوره‌ها از سوی مدرسه اسلامی هنر و پایگاه این مرکز به نشانی isoa.ir انجام می‌شود و محل برگزاری کارگاه‌ها نیز در موزه ملی قرآن است. آخرین مهلت ثبت‌نام 10 فروردین‌ماه اعلام شده و از 15 فروردین ماه نیز از شنبه تا پنجشنبه هر هفته به تناوب این دوره‌ها دایر خواهند شد. حجت‌الاسلام لهراسبی با معرفی برخی از مدرسان این دوره‌های آموزشی که بهار 97 در این موزه برگزار می‌شوند، اظهار کرد: مصطفی رحماندوست در زمینه داستان‌نویسی کودک، عبدالحی شماسی در حوزه نماشنامه‌نویسی دینی، سیداحمد بطحایی در زمینه نویسندگی خلاق، مهدی حمیدی پارسا در حوزه داستان‌نویسی با اقتباس از داستان‌های قرآن، اردشیر مختاری در حوزه تذهیب، منیژه جبارزاده در زمینه تذهیب و تشعیر، مجید شکوهی‌فر در حوزه خوشنویسی، صديقه شاهوردی در کارگاه تصویرگری با رویکرد دین و فریدالدین فرید عصر در حوزه فلسفه هنر، از جمله افرادی هستند که در این کارگاه‌های آموزشی تدریس خواهند کرد.   وی افزود: امیرقادری نیز در کارگاه دین و سینما به تحلیل و بررسی آثار شاخص سینمایی و عناصر دین در سینمای کلاسیک و روز دنیا می‌پردازد.   رئیس موزه ملی قرآن کریم، گفت: حضور 25 نفر از اساتید هنر اسلامی از کشورهایی مانند چین، آلمان، ترکیه، روسیه و هند در موزه ملی قرآن، برای حضور در دوره فلسفه نگارگری در اسلام و برگزاری کارگاه آموزشی خط کوفی زیرنظر استاد موسوی جزایری از جمله برنامه‌هایی است که در دوره جدید مدیریت موزه صورت گرفته است. ]]> دین‌ Sat, 17 Feb 2018 13:20:23 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/257918/دوره-آموزشی-نویسندگی-خلاق-بهار-97-موزه-ملی-قرآن-برگزار-می-شود ​نکوداشت مولف و شاعر اهل بیت (ع) http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257903/نکوداشت-مولف-شاعر-اهل-بیت-ع به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به نقل از روابط عمومی مراکز فرهنگی هنری منطقه 11، در این برنامه که با هدف آشنایی شهروندان با مفاخر و اندیشمندان شهر تهران در سالن اجتماعات فرهنگسرای رازی برگزار می‌شود، محمود رزاقی، مولف و شاعر اهل بیت (ع) که بیش از 80 هزار بیت شعر در این زمینه سروده، معرفی و مورد تجلیل قرار می‌گیرد.   محمود رزاقی ضمن تسلط بر ادبیات فارسی بر ادبیات عرب نیز مسلط بوده و تاکنون 17 اثر مذهبی را به نظم در آورده است. کتاب‌های منظوم نهج‌البلاغه، نهج‌الفصاحه، خطبه فدکیه، حدیث کساء، دعای سحر، صحیفه سجادیه، رساله حقوق امام سجاد(ع)، مناجات امیرالمومنین (ع)، وصیت‌نامه مولا امیرالمومنین(ع) به امام حسن مجتبی (ع)، زیارت عاشورا، زیارت وارث، دعای ندبه، دعای توسل، دعای جوشن کبیر، دعای عرفه، دعای جوشن صغیر، دعای ابوحمزه ثمالی، دعای افتتاح و فرمان حکومتی حضرت امیر به مالک اشتر، بخشی از آثار وی هستند.   رونمایی از کتاب «شرحه شرحه اشک با مویه‌های حضرت زهرا (ع)» نوشته محمود رزاقی متخلص به ارم نیز از دیگر بخش‌های این آئین است.   علاقه‌مندان به این حضور در این برنامه می‌توانند از ساعت 16 روز یکشنبه 29 بهمن‌ماه به فرهنگسرای رازی واقع در میدان قزوین، خیابان قزوین، خیابان شهید مرادی، بوستان رازی مراجعه و برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره 55423353 تماس بگیرند.   ]]> دین‌ Sat, 17 Feb 2018 09:44:02 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257903/نکوداشت-مولف-شاعر-اهل-بیت-ع تمدید مهلت ارسال آثار به سومین دوره جشنواره خاتم http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257901/تمدید-مهلت-ارسال-آثار-سومین-دوره-جشنواره-خاتم به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به نقل از دبیرخانه جشنواره خاتم، مهلت ارسال آثار به سومین دوره جشنواره خاتم تا روز جمعه هجدهم اسفندماه 96 تمدید شد. پیش از این مهلت ارسال آثار، 30 بهمن‌ماه اعلام شده بود. محوریت آثار این جشنواره برگرفته از ویژگی‌های شخصیتی و سیره حضرت رسول اکرم (ص) به‌عنوان الگو  و با توجه به نیازهای مخاطب و شرایط امروز جهان و مستند به اسناد و روایات معتبر عنوان شده است. براساس این فراخوان حجم داستان‌های کوتاه ارسالی نباید بیش‌تر از پنج هزار کلمه باشد و تالیف و ارسال آثار برای تمامی گروه‌های سنی، پیروان تمام ادیان و مذاهب و به زبان‌های مختلف آزاد است.  آثاری که از طریق پست و یا پایگاه اینترنتی (سایت جشنواره) ارسال شود به بخش مسابقه راه می‌یابند. آثاری در مسابقه داوری می‌شوند که قبلا منتشر نشده و یا در سایر مسابقه‌ها ارائه نشده باشد. آثار ارسالی نیز بازگردانده نخواهند شد. ذکر مشخصات فردی شرکت­‌کنندگان شامل عنوان داستان، نام و نام خانوادگی، میزان تحصیلات، تاریخ تولد، نشانی پستی،  نشانی ایمیل، شماره تلفن ثابت و همراه در پایان داستان ارسالی الزامی است. آیین پایانی این جشنواره، اردیبهشت‌ماه 1397 برگزار خواهد شد. به سه اثر برتر در هر یک از دو حوزه «کودک و نوجوان» و «بزرگسال» به ترتیب به نفر اول 10 سکه تمام بهار آزادی به همراه دیپلم افتخار، نفر دوم هفت سکه تمام بهار آزادی و دیپلم افتخار، نفر سوم پنج سکه تمام بهار آزادی و دیپلم افتخار اهدا می‌شود. همچنین به نفرات چهارم تا ششم نیز لوح تقدیر و جایزه ویژه هیات داوران شامل پنج سکه تمام بهار آزادی به همراه لوح تقدیر جشنواره اهدا خواهد شد. علاقه‌مندان می‌توانند تا هجدهم اسفندماه 96 آثار خود را به دبیرخانه جشنواره به نشانی پستی تهران، میدان هروی، خیابان شهید وفامنش، خیابان آزادی، خیابان شهید افتخاریان، کوچه مریم، شماره 23، کدپستی 1669747414 ارسال کنند. همچنین برای کسب اطلاعات بیشتر درباره محورهای موضوعی داستان، معرفی منابع معتبر، نمونه آثار برگزیده و سایر شرایط می‌توانند با شماره‌ 02122941807 و یا 02122936140 داخلی 115 تماس بگیرند و یا به پایگاه‌های اینترنتی جشنواره به نشانی  www.khatamfestival.com  یا www.jashnvarekhatam.com  مراجعه کنند. ]]> دین‌ Sat, 17 Feb 2018 09:36:37 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257901/تمدید-مهلت-ارسال-آثار-سومین-دوره-جشنواره-خاتم برنامه نشست‌های تخصصی پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/257896/برنامه-نشست-های-تخصصی-پنجمین-نمایشگاه-بین-المللی-کتاب-دین به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، همزمان با برپایی پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین در مصلای قدس شهر قم، سلسله نشست‌هایی در موضوعات مختلف حوزه دین با سخنرانی کارشناسان مرتبط با هر موضوع، در سالن نشست‌های تخصصی این نمایشگاه برگزار می‌شود.  برنامه این نشست‌ها به شرح زیر اعلام شده است.   تاریخ زمان 16:30 تا 18 زمان 18:45 تا 20 شنبه 28 بهمن‌ماه اقتضائات پژوهش‌های دینی در مواجهه با علم مدرن  (حمید پارسانیا) آشنایی با سیر ترجمه قرآن در جهان (محمد نقدی) یکشنبه 29 بهمن‌ماه ادبیات کودک در حوزه بین‌الملل انجمن ناشران کودک و نوجوان استان قم (مهند العاقوص، نویسنده سوری و برنده چندین جایزه بین‌المللی) چشم‌انداز پژوهش‌های اخلاق و دین در جهان امروز (محسن جوادی) دوشنبه 30 بهمن‌ماه علوم منظومه‌ای شریعت (احمد مبلغی) موضوع‌شناسی احکام فقهی (محمدحسین فلاح‌زاده) سه‌شنبه 1 اسفندماه معرفی موسوعة الامامة فی نصوص اهل‌السنة - جلد 21 تا 25 درباره حضرت زهرا (س) (محمد اسفندیاری)  دانشنامه کتابشناسی شیعه (رضا مختاری) چهارشنبه 2 اسفندماه بازسازی ساختار فقه و نقش آن در توسعه این دانش  (احمد مبلغی) ادبیات دفاع مقدس در حوزه بین‌الملل سردار (علی ناظری) پنجشنبه 3 اسفندماه معرفی بنیاد امامت و رونمایی آثار (محمدتقی سبحانی) آزاداندیشی در حوزه پژوهش‌های دینی (هادی صادقی، محسن مهاجرنیا) جمعه 4 اسفندماه ضرورت تبلیغ در فضای مجازی و پاسحگوئی به شبهات دینی؛ بایدها و نبایدها (قاسم ترخان) تقریب و تمدن نوین اسلامی؛ فرصت‌ها و چالش‌ها (معاون پژوهشی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) ]]> دین‌ Sat, 17 Feb 2018 09:04:51 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/257896/برنامه-نشست-های-تخصصی-پنجمین-نمایشگاه-بین-المللی-کتاب-دین چشم‌انداز پژوهش‌های اخلاق و دین در جهان امروز بررسی می‌شود http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/257892/چشم-انداز-پژوهش-های-اخلاق-دین-جهان-امروز-بررسی-می-شود به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، نشست «چشم‌انداز پژوهش‌های اخلاق و دین در جهان امروز» یکشنبه 29 بهمن‌ماه از ساعت 18 و 45 تا 20 با سخنرانی محسن جوادی، معاون امور فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، در سالن نشست‌های تخصصی پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین برگزار خواهد شد.   «ضرورت‌های گفت‌وگوهای ادیانی»، «معرفی موسسه اهل بیت (ع) و رونمایی آثار آیت‌الله جعفر سیدان، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی مهدوی‌راد و محمدتقی سبحانی» و «معرفی موسسه دارالعرفان و رونمایی از کتاب «سیدالشهداء تجلی عبودیت و عرفان»، نشست‌هایی است که در دو روز نخست برپایی این نمایشگاه برگزار شده‌اند.         ]]> دین‌ Sat, 17 Feb 2018 08:55:50 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/257892/چشم-انداز-پژوهش-های-اخلاق-دین-جهان-امروز-بررسی-می-شود عرفانی که به دنبال آن هستیم، عرفان روایی است http://www.ibna.ir/fa/doc/report/257885/عرفانی-دنبال-هستیم-عرفان-روایی به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، آئین معرفی موسسه علمی پژوهشی دارالعرفان و رونمایی از کتاب«سیدالشهدا(ع) تجلی عبودیت و عرفان»، جدیدترین اثر حجت‌الاسلام والمسلمین حسین انصاریان، شامگاه جمعه 27 بهمن‌ماه با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین سیدعلی بطحایی، معاون پژوهش موسسه دارالعرفان و حجت‌الاسلام والمسلمین سیدعلی غضنفری، رئیس شورای پژوهشی این موسسه در سالن نشست‌های تخصصی پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین برگزار شد. معاون پژوهشی موسسه دارالعرفان در این نشست بیان کرد: مؤسسه فرهنگی دارالعرفان زیرنظر استاد انصاریان، بیش از 20 سال مشغول به فعالیت است. این موسسه ابتدا مرکزی انتشاراتی بوده و به  انتشار آثار حجت‌الاسلام والمسلمین انصاریان اختصاص داشت و بعد به موسسه فرهنگی دارالعرفان تبدیل شده و امروز موسسه‌ای علمی و تحقیقاتی به‌شمار می‌رود.     وی افزود: این موسسه دارای بخش آموزشی و پژوهشی در حوزه تبلیغ اهل بیت (ع) است و دو رسالت مهم بر عهده دارد. رسالت نخست، پاسخگوئی به شبهات است؛ استاد انصاریان با توجه به ویژگی‌های شخصیتی ارتباط تنگاتنگی با مردم دارد و از شخصیت مردم‌محور برخوردار است و از این‌رو در پایگاه اینترنتی erfan.ir حدود 15 هزار سوال مطرح شده از حجت‌السلام انصاریان بارگذاری شده که به برخی از آن‌ها پاسخ داده شده است.   حجت‌الاسلام بطحایی اظهار کرد: البته در این بخش تنها به پاسخگوئی بسنده نمی‌کنیم بلکه با کمی‌سازی اطلاعات آن‌را به صورت آماری درآورده‌ و آن‌ها را در شاخه‌هایی همچون شبهات و فقه و نبوت و شخصیت پیامبر(ص) دسته‌بندی کرده‌ایم. طبق آن یک ٱینده‌پژوهی و آینده‌نگری، سوالات را مورد ارزیابی قرار داده‌ایم تا بدانیم در آینده چه خطراتی از جانب دشمنان اسلام وجود دارد.   معاون پژوهشی موسسه دارالعرفان ادامه داد: مخاطب‌محور بودن موسسه و پژوهش‌های انجام شده این را به ما نشان می‌دهد که در حوزه فقه و احکام دینی، دشمنان برای آن‌که مردم را از اسلام جدا کنند آن را سخت جلوه می‌دهند و در فضای مجازی بر این تمرکز دارند. وقتی جوانان فکر می‌کنند که اسلام دین سختی است از آن کناره می‌گیرند؛ از این‌رو دشمنان با فکاهی؛ دین را به سُخره می‌گرفتند.   وی گفت: استاد انصاریان با کتاب و منطق به سوالات و شبهات پاسخ می‌دهد، از این‌رو کتاب «اسلام دین آسان» را تالیف و منتشر کرده  که با حضور اساتید برتر و کارشناسان، جلساتی در معرفی و نقد آن برگزار شد. این اثر از نظر موضوع جامع بوده، اما هنوز جای کار دارد.   بطحائی بیان کرد: موسسه دارالعرفان در هفت حوزه کارهای پژوهشی انجام می‌دهد؛ حوزه نخست عرفان اهل بیت (ع) است که حوزه‌ای خاص به‌شمار می‌رود. ممکن است جوانان نسبت به فقه واکنش خوبی نشان ندهند، اما نسبت به عرفان کرنش دارند. البته در حوزه عرفان افراط‌های زیادی داریم. برای نمونه از آثار محمود عرفان در بیان برخی مطالب زیاده‌روی شده و از طرفی عده‌ای نیز عرفان را نفی می‌کنند. بی‌شک، عرفان امری قطعی است و باید حد وسط را درنظر گرفت. سه نوع عرفان وجود دارد یک عرفان در فتوحات ابن‌عربی وجود دارد و پیشگام در معرفی آن است. یک نوع عرفان شیعی است که زمین فکری ابن‌عربی را دارد اما با چند روایت از اهل بیت(ع) آرایه شده است. ما در این میان به عرفان اهل بیت (ع) اعتقاد داریم که مصداق آن اهل‌بیت می‌باشد.   معاون پژوهشی موسسه دارالعرفان افزود: اصل عرفان در روایات وجود دارد، اما عرفانی که ما به دنبال آن هستیم، عرفان روایی است، یعنی مطلق روایات در آن محور قرار می‌گیرد، یعنی ابن‌عربی را نفی نمی‌کنیم، بلکه سازوکاری جدا در مورد ابن‌عربی درنظر می‌گیریم. از کلان پروژه‌ها، آیات‌العرفان و آیات‌الاحکام داریم. اسم موسسه نیز به واسطه درگیر بودن با مساله عرفان چنین نامگذاری شده است.   وی گفت:عرفان دوم، عرافان احیای تصوف و میراث شیعه است که بر کتاب های فارسی تمرکز دارد. کتاب «اصول شجاعت» در 11 جلد از میرزا خلیل کمره‌ای از کارهایی است که تحقیقات بسیار خوبی در آن انجام شده یا کتاب «ملکه اسلام» از وی از جمله کارهایی است که مبانی عرفانی و خطبه حضرت زهرا (س) در آن آمده و یکی از کتاب‌هایی است که مورد استقبال بوده و چندین‌بار چاپ شده است.   حجت‌الاسلام بطحائی در ادامه بیان کرد: از کارهای دیگر موسسه، ترجمه است. طبق آمار مرکز نشر، 10 میلیون نسخه از ترجمه قرآن استاد انصاریان و چاپ‌های مکرر مفاتیح و نهج‌البلاغه و ترجمه «اصول کافی» با واژه‌هایی دقیق از آثار موسسه است. حوزه بعدی کار تفسیر قرآن است که شامل تفسیر ترتیبی و تفسیر موضوعی است.   معاون پژوهشی مؤسسه فرهنگی دارالعرفان ادامه داد: جلسات نقد کتاب از دیگر برنامه‌های موسسه بوده که برای آثار مختلف برگزار می‌شود. کتابخانه تخصصی امام سجاد (ع) نیز یکی از حوزه های مهم در موسسه است. از آن جایی که استاد انصاریان جلسات تفسیر و شرح صحیفه سجادیه را برگزار کرده، اقدام به جمع‌آوری تمامی کتاب‌های مرتبط با امام سجاد (ع) شده که در موسسه در حال انجام است. در این‌باره، پایان‌نامه‌ها و کتاب‌های خطی نیز جمع‌آوری شده است. انبار کتاب مدنظر ما نیست، بلکه با نیازسنجی‌ها به بررسی ابعادی از شخصیت امام سجاد (ع) پرداخته‌ایم و به موضوع پژوهش توجه ویژه  داشتیم تا دانشجویان تابلویی بزرگ از شخصیت امام سجاد (ع) داشته باشند.   وی افزود: دیگر بخش موسسه نیز انتشارات است که کارهای سفارشی را هم انجام می‌دهد. اخیرا کتابی با نام «جاهلیت» چاپ شده و کتاب «یتیم» هم از این دست موضوعات است. در حوزه آموزش و پژوهش نیز فعالیت‌هایی داشته‌ایم.   بطحائی درباره نحوه پاسخگوئی به سوالات نیز گفت: پاسخگوئی به‌صورت مستقیم و آنلاین بوده و افراد با مراجعه به سایت می‌توانند پاسخ سوالات خود را در مدت دو روز دریافت کنند.   سید علی غضنفری، رئیس شورای پژوهشی این موسسه نیز در این آئین بیان کرد: فعالیت‌های موسسه دارالعرفان بسیار گسترده بوده و دو کار ارزشمند در زمینه قرآن و حدیث از جمله کارهای مهم و ارزشمند و توفیقات استاد انصاریان است که بنده به‌عنوان پژوهشگر افتخار حضور در این دو طرح را داشتم. «تفسیر حکیم» استاد انصاریان در عین مشغله زیاد و سفرهای متعدد تبلیغی، توسط ایشان به نگارش درآمده است. همچنین ترجمه «اصول کافی» نیز از تلاش‌های علمی وی بوده که در این‌باره باید گفت بعد از قرآن کریم، یکی از نمادهای روایات ائمه اطهار (ع)، اصول کافی است که جایگاه بسیار مهمی در تاریخ اسلام دارد.   وی درباره تفسیر قرآن نیز افزود: ترجمه قرآن کریم استاد انصاریان نیز در حال حاضر یکی از پرتیراژترین، ظریف‌ترین و دقیق‌ترین آثار با رویکرد اجتماعی نسبت به قرآن کریم است. حجت‌الاسلام انصاریان تفسیر را به توصیه‌ای از جانب مرحوم آیت‌الله فاضل لنکرانی انجام داده، به‌طوری‌که در توصیه‌ای به ایشان فرمود با توجه به نگاه جامع به جامعه تفسیر قرآن را بنویسید.   این استاد و پژوهشگر قرآنی گفت: بعد از انجام این تفسیر، مسئولیت پژوهش و تحقیق درباره تفسیر را بنده عهده‌دار بودم و سه تا چهار جلد از آن به چاپ رسیده و خود تفسیر در بهار سال 97 رونمایی خواهد شد و به‌نظر می‌رسد تا 30 جلد نیز برسد.   حجت‌الاسلام غضنفری اظهار کرد: یکی از ویژگی‌های استاد توجه به علمیت تفسیر است. شاید برخی تصور می‌کنند ممکن است حجت‌الاسلام انصاریان تفسیر را عامیانه بنویسد، در حالی‌که این تفسیر با نگاه جامع علمی نگارش شده است. نکته بعدی توجه به سایر تفاسیر شیعه و سنی است و در حدود 10 تا 12 تفسیر با دقت ارزیابی شده است. نکته دیگر درباره این تفسیر، توجه به کتاب‌های لغت است. توجه به نیازهای جامعه از دیگر ویژگی‌های استاد در تفسیر است. فردی که بیش از نیم قرن به‌طور مستقیم با مردم ارتباط داشته، طبق نیاز جامعه تفسیر را نوشته است. وی درباره ترجمه «اصول کافی» نیز گفت: «اصول کافی» متعلق به مرحوم به کلینی متوفی 329 در ابتدای قرن چهار که در زمان امامت امام عسکری (ع) متولد شد. وی از شخصیت‌های بزرگ ایرانی است. کتابی که ایشان نگارش کرده در زمان غیبت امام زمان (عج) نوشته و نزدیک‌ترین کتاب به زمان اهل بیت (ع) است. شیخ مفید با آن عظمت و جایگاه علمی در مورد کتاب کافی عنوان کرده که یکی از برترین و والاترین کتاب‌های شیعه «اصول کافی» است که از سه بخش اصول و فروع و روضه کافی تشکیل شده است.   رئیس شورای پژوهشی موسسه دارالعرفان، افزود: یکی از ویژگی‌های مهم «اصول کافی» در مورد مسائل اعتقادی دین است، بر خلاف «فروع کافی» که در مورد اقوام فقهی است. «اصول کافی» تخصصی نیست و به درد همه افرادی که با اهل بیت (ع) مانوس هستند، می‌خورد. این کتاب نیز ترجمه شده و با پایان مراحل تحقیقاتی در آستانه چاپ است. در ترجمه های دیگر، خلأهایی برای مخاطب امروز وجود داشته و این اثر ارزشمند کتابی است که برای همه علاقه‌مندان اهل بیت(ع) قابل مطالعه است.   درباره کتاب «سیدالشهدا(ع) تجلی عبودیت و عرفان»  کتاب «سیدالشهدا(ع) تجلی عبودیت و عرفان» در چهار فصل و 400 صفحه، مطالبی ناب را از ابعاد متفاوت قیام امام حسین(ع) و واقعه کربلا بیان می‌کند. «حقیقت و چیستی عبودیت»، «تجلی شاخصه‌های فردی عبودیت در شخصیت سیدالشهدا(ع)»، «تجلی شاخصه‌های اجتماعی عبودیت در قیام حسینی» و «سیدالشهدا(ع) تجلی مقام ربوبیت و حریت» فصل‌های این کتاب هستند.   در بخش پایانی کتاب، فهرست آیات، روایات، انبیاء، معصومین و اشخاص، اماکن، ادیان، مذاهب، قبایل و فرق، کتاب‌ها، اشعار و کتابنامه را در اختیار مخاطبان قرار داده است. این کتاب پس از اِعمال تغییراتی کارشناسی شده تا پایان سال از چاپ خارج خواهد شد. ]]> دین‌ Sat, 17 Feb 2018 08:37:54 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/report/257885/عرفانی-دنبال-هستیم-عرفان-روایی اهمیت استخراج قواعد تفسیر آیات از روایات معصومین (ع) http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257864/اهمیت-استخراج-قواعد-تفسیر-آیات-روایات-معصومین-ع به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به نقل از ستاد خبری پنجمین نمایشگاه کتاب دین، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی مهدوی‌راد، دیروز (پنجشنبه 26 بهمن‌ماه) در دومین نشست از سلسله‌ نشست‌‌های پنجمین نمایشگاه بین‌الملل کتاب دین با عنوان «ضرورت اجتهاد اعتقادی در معارف اهل بیت(ع)»، با اشاره به جایگاه معصومین (ع) در تبیین و تفسیر آیات، اظهار کرد: در ابتدا باید بررسی شود که آیا جایگاه معصومین (ع) در مقابل قرآن جایگاه معلمی است یا جایگاه مفسری و این نکته بسیار قابل توجه‌ای است.   وی با بیان اینکه برخی از عالمان و مفسران جایگاه معصومین (ع) را معلمی و برخی مفسری می‌دانند، افزود: در برخی از موارد که روایات تفصیل دارند که با جست‌وجو در همه اقوال نمی‌توان به آن تفصیلی که گفته شده برسیم و این مسئله‌ای است که باید توجه شود.   عضو شورای سیاست‌‌گذاری نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین، ادامه داد: معصومین (ع) آیات را تفسیر می‌کنند و با تفسیر خود به ما می‌آموزند که چگونه آیات قران را تفسیر کنیم و یکی از مسائل مهم توسعه معنایی است.   مهدوی‌راد تصریح کرد: اگر تلاش و کار مهمی انجام شود تا از روایات معصومین (ع) قواعد و اصول تفسیر آیات استخراج شود، امری بسیار ارزشمند خواهد بود؛ این کار با بررسی و کارشناسی دقیق ممکن است و ما می‌توانیم این قواعد را از روایات معصومین (ع) ‌استخراج کنیم.   آیت الله شیخ مهدی مروارید فرزند آیت الله شیخ علی مروارید از شاگردان طراز اول آیت‌الله سیستانی، آیت‌الله شهرستانی، رئیس دفتر آیت‌الله سیستانی، آیت‌الله گلپایگانی و حجت‌الاسلام والمسلمین سید محمود علوی، وزیر اطلاعات از جمله حاضران در این نشست بودند.   حجت‌الاسلام والمسلمین محمدتقی سبحانی نیز در این نشست تخصصی گفت: ما متاسفانه در عرصه مباحث اجتهادی فقه کمتر کار‌ کردیم و بعد از مدرسه قم که کتاب که گران‌سنگ «کافی» منتشر شد، دیگر میراث روایی جامع نداشتیم تا «بحارالانوار» و بعد از آن نیز تا کنون با خلا مواجه شدیم و این درحالی است که در حوزه فقه احکام، ما بارها دائم نسخه‌های مختلف و متکامل‌تری را از منظومه‌های روایات فقهی را گرد‌آوری کردیم و امیدواریم در آینده نزدیک شاهد، تأمین پیش‌نیازهای اجتهاد اعتقادی باشیم.   در پایان این نشست از مجموعه آثار آیت‌الله میرزا مهدی اصفهانی در ۱۰ جلد رونمایی شد. ]]> دین‌ Fri, 16 Feb 2018 12:17:31 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257864/اهمیت-استخراج-قواعد-تفسیر-آیات-روایات-معصومین-ع آموزش نویسندگی دینی در موزه ملی قرآن http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257860/آموزش-نویسندگی-دینی-موزه-ملی-قرآن به گزارش خبرگزاری كتاب ايران(ايبنا)، دوره‌های آموزشی موزه ملی قرآن كريم با اقتباس از آيات قرآنی و با همكاری مدرسه اسلامی هنر در رشته‌های داستان‌نویسی، تذهیب، نمایشنامه‌نویسی دینی، نویسندگی خلاق، تصویرگری، زیبایی‌شناسی قرآن، شعر آئینی، داستان‌نویسی کودک، خوشنویسی و فلسفه هنر برگزار می‌کند. مدرسان این دوره‌ها افرادی چون مصطفی رحماندوست در کارگاه داستان‌نویسی کودک، عبدالحی شماسی در نماشنامه‌نویسی دینی، سیداحمد بطحایی در نویسندگی خلاق، مهدی حمیدی پارسا در داستان‌نویسی با اقتباس از داستان‌های قرآن، اردشیر مختاری در تذهیب، منیژه جبارزاده در تذهیب و تشعیر، مجید شکوهی ‌فر در خوشنوسی، صدقه شاهوردی در تصویرگری با رویکرد دین و فریدالدین فرید عصر در فلسفه هنر برگزار می‌شود و امیرقادری نیز در کارگاه دین و سینما به تحلیل و بررسی آثار شاخص سینمایی و عناصر دین در سینمای کلاسیک و روز دنیا می‌پردازد. براساس این گزارش، مهلت ثبت‌نام در این کارگاه‌ها ۱۰ فروردین است و کارگاه‌های آموزشی نیز در موزه ملی قرآن کریم اجرا می‌شوند. ]]> دین‌ Fri, 16 Feb 2018 10:53:00 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257860/آموزش-نویسندگی-دینی-موزه-ملی-قرآن وزیر اطلاعات از نمایشگاه کتاب دین بازدید کرد http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257851/وزیر-اطلاعات-نمایشگاه-کتاب-دین-بازدید به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به نقل از ستاد خبری پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین، حجت‌الاسلام والمسلمین سید محمود علوی، وزیر اطلاعات، شامگاه پنجشنبه 26 بهمن‌ماه، شب با حضور در مصلای قدس از پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین و سیزدهمین نمایشگاه کتاب استان قم بازدید کرد.   حجت‌الاسلام والمسلمین سید جواد شهرستانی، نماینده آیت‌الله سیستانی در قم و آیت‌الله شب‌زنده‌دار نیز با حضور در مصلای قدس شهر قم از بخش‌های مختلف این دو نمایشگاه کتاب دیدن کرد.   در این دوره از نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین، ناشرانی از کشورهای ایران، لبنان، سوریه، عراق، اردن و نیز کتاب‌هایی از ناشران کشورهای عربستان ، مصر و امارات حضور دارند.   پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین و سیزدهمین نمایشگاه کتاب استان قم از 26 بهمن تا پنجم اسفند، میزبان اهالی دبن و فرهنگ است.     ]]> دین‌ Thu, 15 Feb 2018 19:14:17 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257851/وزیر-اطلاعات-نمایشگاه-کتاب-دین-بازدید انتصاب معاونان علمی و اجرایی بیست و ششمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257839/انتصاب-معاونان-علمی-اجرایی-بیست-ششمین-نمایشگاه-بین-المللی-قرآن به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به نقل از روابط عمومی معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، نخستین جلسه شورای برنامه‌ریزی بیست و ششمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم به ریاست عبدالهادی فقهی‌زاده، معاون قرآن و عترت وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و رئیس نمایشگاه و با حضور اعضای شورای برنامه‌ریزی، چهارشنبه ٢٥ بهمن‌ماه در معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی برگزار شد. در ابتدای این جلسه با حکم عبدالهادی فقهی‌زاده، رئیس بیست و ششمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی خسروی به سمت معاون علمی و حجت‌الاسلام والمسلمین سید حمیدرضا محمودزاده حسینی به سمت معاون اجرایی بیست و ششمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم منصوب شدند. در ادامه جلسه، موضوعات محتوایی و اجرایی این دوره از نمایشگاه قرآن مورد بحث و بررسی قرار گرفت و بر رویکردی منطقی در تقسیم‌بندی کمیته های گوناگون در جهت رسیدن به اهداف برگزاری بیست و ششمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم تاکید شد. دو روز پیش (سه‌شنبه 24 بهمن‌ماه)، عبدالهادی فقهی‌زاده با حکم سید عباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به به‌عنوان رئیس بیست و ششمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم منصوب شد. ]]> دین‌ Thu, 15 Feb 2018 10:49:57 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257839/انتصاب-معاونان-علمی-اجرایی-بیست-ششمین-نمایشگاه-بین-المللی-قرآن ارائه بیش از ۸۰ هزار عنوان کتاب در نمایشگاه کتاب دین و نمایشگاه استانی قم http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257840/ارائه-بیش-۸۰-هزار-عنوان-کتاب-نمایشگاه-دین-استانی-قم به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به نقل از ستاد خبری نمایشگاه کتاب استان قم، سید محمود حسینی، مدیرعامل شرکت تعاونی ناشران قم، چهارشنبه شب در آئین افتتاحیه پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین و سیزدهمین نمایشگاه کتاب استان قم، اظهار کرد: در این دوره از نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین، ناشرانی از کشور‌‌های لبنان، عراق، سوریه حضور دارند و همچنین کتاب‌های ناشران کشور‌های مصر، تونس و عربستان نیز در این نمایشگاه عرضه خواهد شد.   وی ادامه داد: در این دوره از نمایشگاه ۱۸۵ ناشر و ۷۸ نمایندگی داخلی و خارجی حضور دارند، همچنین بیش از ۲۷هزار عنوان کتاب در این نمایشگاه عرضه می‌شود که بسیاری از این کتاب‌ها برای نخستین‌بار به نمایش درمی‌آید.   حسینی گفت: همزمان با نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین، نمایشگاه کتاب استان قم نیز برپا شده که به علت کمبود فضا و ظرفیت از بیش از ۳۰۰ ناشری که ثبت‌نام کرده بودند، تنها ۹۴ ناشر و ۵۱ نمایندگی در این نمایشگاه حضور خواهند داشت.   ]]> مدیریت‌کتاب Thu, 15 Feb 2018 10:49:45 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257840/ارائه-بیش-۸۰-هزار-عنوان-کتاب-نمایشگاه-دین-استانی-قم برگزاری نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین، یک رویداد بزرگ فرهنگی است http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257841/برگزاری-نمایشگاه-بین-المللی-کتاب-دین-یک-رویداد-بزرگ-فرهنگی به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به نقل از ستاد خبری نمایشگاه کتاب استان قم، سیدموسی حسینی کاشانی چهارشنبه شب (25 بهمن‌ماه) در آئین افتتاحیه پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین و سیزدهمین نمایشگاه کتاب استان قم که با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در مصلای قدس این شهر برگزار شد، اظهار کرد: برای برگزاری پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین و سیزدهمین نمایشگاه کتاب استان قم، تلاش‌های بسیار زیادی شده و بدون تردید اگر همکاری و همدلی مسئولان استان نبود، شاهد برپایی این نمایشگاه نبودیم. وی افزود: همکاری بسیار خوبی با تعاونی ناشران و اداره‌کل ارشاد استان قم انجام شد و امروز شاهد هستیم که نمایشگاه در مصلی برپا و افتتاح می‌شود و به همین دلیل نیز نماز جمعه در دو هفته آتی در حرم مطهر برگزار می‌شود. مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان قم، گفت: از حمایت‌ها و پیگیری‌های بسیار زیاد استاندار، شهردار و همه نهاد‌ها و افرادی که در برگزاری این نمایشگاه همکاری و کمک کردند، تشکر می‌کنم و امیدواریم که نمایشگاه به‌صورت مطلوب برگزار شود. سیدموسی حسینی کاشانی ادامه داد: برگزاری نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین، یک رویداد بزرگ فرهنگی است و امیدواریم که این نمایشگاه در تقویم نمایشگاه‌‌های بین‌المللی کشور‌های اسلامی ثبت شود و هرساله شاهد برگزاری این نمایشگاه باشیم.   ]]> دین‌ Thu, 15 Feb 2018 10:49:40 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257841/برگزاری-نمایشگاه-بین-المللی-کتاب-دین-یک-رویداد-بزرگ-فرهنگی شافعی‌‌ها در بین اهل سنت بیشترین کتاب را درباره اهل بیت (ع) نوشته‌اند http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/257789/شافعی-ها-بین-اهل-سنت-بیشترین-کتاب-درباره-بیت-ع-نوشته-اند به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، کتاب «سیمای دوازده امام در میراث مکتوب اهل سنت؛ از آغاز تا پایان سده دوازده قمری» تالیف منصور داداش‌نژاد در نوزدهمین همایش کتاب سال حوزه در گروه «کتب مرجع» به‌عنوان اثر برگزیده معرفی شد.   منصور داداش‌نژاد، دانشیار و عضو هیأت علمی گروه تاریخ اسلام پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در گفت‌وگو با خبرنگار ایبنا، بیان کرد: کتاب حاضر در دو جلد از سوی پژوهشکده علوم و فرهنگی اسلامی به چاپ رسیده است. در این اثر، 126 عنوان از نوشته‌های اهل سنت را برای اینکه بدانیم آن‌ها درباره 12 امام و حضرت زهرا (س) چه دیدگاه‌هایی دارند، مورد بررسی قرار دادیم.   نویسنده کتاب «سیره‌نویسان و قرآن» افزود: در این کتاب 900 صفحه‌ای در قالب پنج دسته حدیثی، شرح‌حال و تراجم، تاریخی، ادبی و تک‌نگاشته‌ها، سعی شده دیدگاه‌ها و اصول کلی تاریخ‌نگاری اهل سنت درباره 12 امام، کشف شود.   وی در معرفی محتوای دو جلد این کتاب، توضیح داد: جلد نخست در دو فصل تدوین شده است. فصل اول شامل مباحث مقدماتی از جمله شکل‌گیری و روند نگارش‌های مربوط به 12 امام در میان اهل سنت است. در ادامه این فصل، خاستگاه جغرافیایی نگارش‌های مربوط به 12 امام شامل معرفی موطن و مناطق جغرافیایی محل سکونت مولفان و اینکه شرایط محیطی چه تاثیری در تالیفات داشته، تشریح شده است. در این بخش از کتاب، براساس قلمروهای جغرافیایی جهان اسلام مشخص کردیم که موطن کتاب‌ها کجا بوده است. همچنین در فصل نخست، به اصول کلی تاریخ‌نگاری درباره 12 امام اشاره و بیان شده که ائمه چه اصولی در زندگی داشتند.   داداش‌نژاد در تشریح فصل دوم کتاب گفت: این فصل به تک‌نگاشته‌ها درباره هر یک از ائمه اختصاص دارد. در این زمینه، هر کتاب براساس چهار محور اصلی مورد بررسی قرار گرفت؛ معرفی مولف و گرایش‌های فکری او، ‌بررسی محتوایی اثر، بررسی ‌شیوه تالیف کتاب و تاثیر اثر بر منابع بعدی.   نویسنده کتاب «سیمای دوازده امام در میراث مکتوب اهل سنت» درباره جلد دوم کتاب نیز بیان کرد: این جلد در یک فصل کلی و چهار بخش مجموعه‌های حدیثی، کتاب‌های شرح‌حال، کتاب‌های تاریخی و کتاب‌های فرهنگ و ادب تدوین شده و بازه زمانی آغاز تالیف در اسلام تا حدود عصر قاجار را شامل می‌شود. در این پژوهش، تمام کتاب‌های اهل سنت در جهان اسلام به زبان‌های فارسی و عربی مورد بررسی قرار گرفته است.   این عضو هیأت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه،‌ با اشاره به اینکه تاکنون به‌صورت جامع پژوهشی در این حوزه صورت نگرفته، افزود: یکی از ویژگی‌های کتاب حاضر این است که در متن و محتوای کتاب‌های مورد بررسی، ‌به تمام جزئیات توجه شده و با دسته‌بندی منابع، تلاش شده تا خط سیر نگارش آثار معرفی شود.   نویسنده کتاب «خاندان‌های شیعه؛ خاندان ابورافع» در ادامه گفت: از قرن 6 به بعد، پژوهش‌ درباره ائمه (ع) در ایران تقویت می‌شود و ائمه (ع) به‌صورت یک سلسله دیده می‌شوند. در این زمینه سه دیدگاه اصلی شناسایی شد؛ دیدگاه مکتب شام، دیدگاه مکتب خراسان و دیدگاه مکتب عراق و مکه و مدینه. مکتب شام، دارای دیدگاهی افراطی است و از جمله شاخص‌ترین چهره‌های این مکتب می‌توان به ابن‌کثیر اشاره کرد. کتاب‌هایی که در مکتب خراسان نوشته شده، همدلانه‌تر و نزدیک‌تر با نظرات شیعه است. آثار مکتب عراق و مکه و مدینه نیز بیشتر شامل دیدگاه‌های میانه و معتدل است.     داداش‌نژاد اظهار کرد: در این پژوهش مشخص شد که در زندگی اهل بیت (ع) به ترتیب مکتب خراسان و مکتب عراق، مکه و مدینه بیشتر مورد توجه بوده است. به‌ویژه شافعی‌مذهب‌ها توجه بیشتری به اهل‌بیت (ع) داشته و در این‌باره کتاب نوشته‌اند. نخستین چاپ کتاب «سیمای دوازده امام در میراث مکتوب اهل سنت؛ از آغاز تا پایان سده دوازده قمری» در 748 صفحه با شمارگان 750 نسخه به بهای 60 هزار تومان از سوی دفتر تبلیغات اسلامی، حوزه علمیه قم پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی راهی بازار نشر شده است.  ]]> دین‌ Thu, 15 Feb 2018 08:43:54 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/257789/شافعی-ها-بین-اهل-سنت-بیشترین-کتاب-درباره-بیت-ع-نوشته-اند افزایش سرانه مطالعه کاهش مشکلات اجتماعی را به دنبال دارد http://www.ibna.ir/fa/doc/report/257834/افزایش-سرانه-مطالعه-کاهش-مشکلات-اجتماعی-دنبال به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به نقل از روابط عمومی موسسه نمایشگاه‌های فرهنگی ایران، علی‌حسین حسین‌زاده، معاون سیاسی - اجتماعی استانداری خوزستان، شامگاه چهارشنبه ٢٥ بهمن‌ماه  در آئین افتتاحیه دوازدهمین نمایشگاه کتاب خوزستان در محل نمایشگاه‌های بین‌المللی اهواز، اظهار کرد: یقین دارم مجموعه‌ای که در حوزه فرهنگی استان مسئولیت پذیرفته اند؛ مانند نهاد کتابخانه‌های عمومی، اداره‌کل امور اجتماعی و مجموعه کسانی که به لحاظ تخصصی اهلیت امور فرهنگی را دارند، حرکت‌های جدید و خوبی را برای ما خواهند داشت   وی افزود: یکی از افتخارات مهم ما این است که انقلاب اسلامی ایران را انقلابی فرهنگی می‌دانیم، حتی رهبران ما و مقام معظم رهبری قبل از اینکه رهبر سیاسی باشند به‌عنوان رهبر دینی و اهل علم شناخته می‌شوند. با انقلابی با چنین سابقه فرهنگی و شاخصه‌هایی که در حوزه‌های دیگر وجود دارد، متأسفانه شاخص‌های فرهنگی پائین است.   معاون سیاسی اجتماعی استانداری خوزستان با انتقاد از اینکه شمارگان فعلی کتاب‌ها بیش از یک هزار نسخه نیست و این درد غیرقابل تحمل است، گفت: با وجود این سابقه درخشان فرهنگی و هنری در کشور، چرا باید میانگین مطالعه در کشور این‌قدر پائین باشد. افزایش هر یک دقیقه سرانه مطالعه، باعث کاهش مشکلات عدیده در تمامی زمینه‌ها می‌شود. در این شرایطی که مشکلات اقتصادی همه حوزه‌ها را آزار می‌دهد، این رکود اقتصادی و کمبود اعتباری اهالی فرهنگ را بیشتر آزار داده و متولیان امر فرهنگ و ارشاد باید به این حوزه توجه بیشتری داشته باشند.   اختصاص 650 میلیون تومان بُن کتاب به نمایشگاه کتاب خوزستان   محمد جوروند، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز دراین آئین اظهار کرد: خوشبختانه امسال سی و ششمین جشنواره فیلم فجر مورد استقبال ٢٠ هزار خوزستانی قرار گرفت. بعد از این نمایشگاه نیز جشنواره بین‌المللی تئاتر اهواز را برای نخستین‌بار در خوزستان برگزار می‌کنیم.   وی با اشاره به اینکه امسال سه سالن با ٣٤٠ غرفه، به نمایشگاه کتاب اختصاص داده شده، افزود: ١٤٥ ناشر نمایندگی، ٤٥ ناشر فروش متمرکز و٣٠ ناشر استانی، در این نمایشگاه حضور دارند. ١٧ ناشر عرب نیز در این نمایشگاه به عرضه محصولات ادبی خود می‌پردازند.   مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خوزستان در ادامه با اشاره به تدارک برنامه‌های جانبی خوب در نمایشگاه کتاب، گفت: امسال برنامه های متعددی را در بخش جنبی تدارک دیده‌ایم که در دو نوبت صبح و عصر برگزار می‌شوند. اتفاق خوبی که رخ داده این است که هشت کتابفروشی خوزستان نیز در کنار دیگر ناشران تولیدات خود را در نمایشگاه عرضه می‌کنند.   جوروند ادامه داد: سال گذشته با وجود پدیده گرد و غبار، استقبال خوبی از نمایشگاه شد.٦٥٠ میلیون بُن اختصاصی نمایشگاه امسال است و سال گذشته نیز ٦٠٠ میلیون اختصاص دادیم، در حالی‌که یک میلیارد و ٢٠٠ میلیون تومان فروش کتاب داشتیم.   وی بیان کرد: همزمان با نمایشگاه کتاب، هفته قرآن و عترت را نیز برگزار می‌کنیم و برنامه‌های متنوعی برای این هفته در سطح کل استان اجرا می‌شود که  برخی از آن‌ها در نمایشگاه کتاب خواهند بود.   اگر کتاب نبود این‌ همه زمزمه نبود آیت‌الله سید علی شفیعی، نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری نیز شامگاه 25 بهمن‌ماه در آئین افتتاحیه دوازدهمین نمایشگاه کتاب خوزستان، گفت: از نظر ما به‌عنوان معتقدان مذهبی و اسلامی، حتی لفظ کتاب یک لفظ مقدس و متبرک است.   وی با بیان اینکه در قرآن کریم، لفظ کتاب به‌صورت متعدد نام برده شده، افزود: خود کلمه کتاب و ماده کتب به معنای سواد نیز به وضوح در مکتب اسلام قید شده است.   آیت‌الله شفیعی با اشاره به اهمیت کتاب در توسعه فرهنگی، بیان کرد: شهید مطهری در برخی از تألیفات خود آورده که این همه فرهنگ، تمدن، رفاه، ترقی و تعالی علم و دانش به واسطه کتاب است. باید همیشه مدیون کتاب و مجموعه‌های مرتبط با آن باشیم، کتاب هرگز از مد نمی‌افتد و هرگز تاریخ مصرف ندارد؛ بنابراین باید نسبت به امر کتابخوانی اهتمام ویژه داشت.   نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه هر اندازه برای کتاب زحمت بکشیم بازهم کم است، ادامه داد: اگر کتاب نبود، این‌ همه زمزمه نبود و ارزش آن باعث جلب تفکرات به خود شده است. در ایران کتاب‌های موجود به حصر و حد نمی‌‌آید. صدها هزار کتاب مرور و آن ها را دارم؛ هیچ کتابی از کتاب دیگر مستغنی نبوده است.   وی با تاکید بر ضرورت قدر دانستن کتاب، گفت: مردم باید به کتابخانه‌‌های خانگی توجه داشته باشند و میزان مطالعه و کتابخوانی خود را افزایش دهند.   دوازدهمین نمایشگاه کتاب خوزستان، با ارائه تخفیف ٣٠ درصدی تا پایان بهمن‌ماه همه روزه صبح‌ها از ساعت ۹ تا ۱۲ و عصرها از ۱۶ تا ۲۲ میزبان علاقه‌مندان خواهد بود. ]]> مدیریت‌کتاب Thu, 15 Feb 2018 06:54:30 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/report/257834/افزایش-سرانه-مطالعه-کاهش-مشکلات-اجتماعی-دنبال پرسش‌هایی برای زندگی بهتر http://www.ibna.ir/fa/doc/book/257782/پرسش-هایی-زندگی-بهتر خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)- محمدجواد محمدحسینی: متن کتاب «رهنمای طریق؛ پرسش‌هایی برای زندگی بهتر از محضر استاد محمدعلی جاودان»، شامل پرسش‌های مردم و پاسخ‌های آیت‌الله جاودان بوده که با موضوع‌بندی ارائه شده ‌است. در پاورقی هم سعی شده تمام پاسخ‌های معظم‌له، مستند به آیات و احادیث شود. همچنین اگر استاد در مطلبی به کتابی ارجاع داده، مشخصات کتاب در پاورقی ذکر شده و یا اگر به دعا یا عمل خاصی در مفاتیح ارجاع داده‌اند، در پاورقی آن عمل به‌صورت مشروح برای خواننده ارائه شده است. در پاورقی علاوه بر اصل آیات و احادیث، ترجمه آن‌ها نیز آمده‌ است.   کتاب در ۱۲ بخش به شرح زیر تنظیم شده و تقریبا تمام موضوعاتی که باید از یک عالم دینیِ آگاه به مسائل اجتماعی پرسیده شود، در آن گنجانده شده ‌است.   - پرسش‌های اخلاقی: آثار واجبات و محرمات، کیفیت مستحبات و مسائل متفرقه اخلاقی - پرسش‌های عبادی: نماز، نماز شب، زیارت عاشورا (دستور خاصی که از آقای حق‌شناس برای زیارت عاشورا رسیده ‌است)، ذکر و مسائل مربوط به زیارت ائمه و امامزادگان - مشاوره‌های تحصیلی برای طلاب و دانشجویان - مشاوره‌های مطالعاتی در حوزه دین، تاریخ معاصر و مطالعات متفرقه - پرسش‌های اعتقادی نظیر توحید، نبوت، اهل بیت، ولایت فقیه و قیامت - پرسش‌های قرآنی و پاسخ به برخی شبهات قرآنی - پرسش‌های تاریخی خصوصا پیرامون صدر اسلام - مشاوره‌های ازدواج: ارتباط‌های قبل از ازدواج، مشاوره‌های مربوط به خواهران، مشاوره‌های مربوط به برادران، ازدواج موقت و مسائل متفرقه پیرامون ازدواج - مسائل خانواده از جمله ارتباط بین زوجین و ارتباط بین اعضای خانواده - پرسش‌های روایی - مسائل فرهنگی - توصیه‌های استاد در امور مادی و معنوی   شاید بتوان گفت کتاب «رهنمای طریق» آینه‌ای تمام‌نما از اندیشه‌ها و اعتقادات آیت‌الله جاودان بوده و به همین دلیل است که در آغاز کتاب، قبل از پرسش‌ها و پاسخ‌ها، زندگی‌نامه وی به قلم خودش آمده ‌است. امام سجاد (ع) علیه‌السلام در حدیثی شریف فرمودند: «هر کس عالم و حکیمی نداشته باشد که او را ارشاد کند، هلاک می‌شود.» اگر شخصی محمدعلی جاودان را واقعا مرشدی خبیر و باتقوا بداند، با خواندن این کتاب، می‌تواند بفهمد که راه پیشنهادی استاد برای داشتن یک زندگی خوب و همچنین سلوک معنوی چیست.   وی به تَبَع استادش مرحوم حق‌شناس و سایر استادان اخلاق، به نماز اهمیت زیادی می‌دهد و تأکید می‌کند که نماز باید صحیح و اول وقت خوانده شود. در مورد مسائل و مشکلاتی هم که از وی سوال می‌شود، یک جواب مشترک در میان پاسخ‌ها یافت می‌شود: نماز صحیح و اول وقت، توسل به امام زمان (عج) و استغفار و توبه. همچنین ایشان به تقوا و پاکی از هر گناه، اهتمام ویژه‌ای دارد و در پاسخ‌هایش این مسئله به‌خوبی دیده می‌شود. راه‌حلی که استاد برای مسائل مختلف ارائه می‌دهد، باید از جوانب مختلف سنجیده شود که مبادا با کار خلاف شرعی همراه شود.   اگر کسی از آیت‌الله جاودان برای حاجت مهمی راهنمایی بخواهد، استاد، فرد حاجتمند را توصیه به چله زیارت عاشورا با دستور آیت‌الله‌ حق‌شناس می‌کند. در مسائل مربوط به تاریخ اسلام و معارف اسلامی، شیوه وی مشابه علامه عسکری است؛ تحلیل موشکافانه تاریخ و احتجاج به کتاب‌های معتبر اهل سنت، برای اثبات مدعاهای شیعه، در نهایت انصاف و احترام به مقدسات اهل سنت. در همین زمینه استاد در زندگی‌نامه خود که در ابتدای کتاب هم آمده، می‌نویسند: «اسلام و تشیعی را که ایشان (علامه عسکری) می‌شناخت و درس می‌داد، اسلام و تشیعی کاملاً معقول بود و همه چیزش بر پایه دلیلِ استوار قرار داشت و قابل عرضه در عالم بود و در آن، نه جشن نُهم ربیع بود، و نه قمه‌زنی جزء اصول دین قرار داشت و من همیشه از این نعمت شکرگزار هستم. تا آخر عمر مبارک علامه همیشه با ایشان همراه بودم.»   در مسائل مربوط به روانشناسی، محمدعلی جاودان به دکتر گلزاری ارجاع می‌دهد و در مسائل مربوط به تاریخ مشروطه، وی کتاب‌های مرحوم ابوالحسنی منذر را معرفی می‌کند. در سیاست و فلسفه، معظم‌له ارادت زیادی به علامه مصباح یزدی دارد و همواره از ایشان تجلیل می‌کند. آیت‌الله جاودان یک عالم انقلابی است و ضمن دفاع از اصل ولایت فقیه، دیگران را سفارش به تبعیت از رهبری و همچنین دعا برای سلامتشان می‌کند.   فارغ از مسائل محتوایی، کتاب «رهنمای طریق» از لحاظ شکل و ساختار هم کتابی بسیار خوب است. بجز ارجاعات خوبی که پیشتر به آن‌ها اشاره شد، کتاب، نمایه‌های مفیدی هم دارد. نمایه آیات، نمایه اعلام و نمایه کتاب‌ها، نمایه‌هایی هستند که در انتهای کتاب آمده‌ و کار پژوهشگر را آسان می‌کند. شنیده‌های موثق حاکی از آن است که این کتاب به‌دست مقام معظم رهبری هم رسیده و ایشان ضمن مطالعه این کتاب، آن‌را مورد تحسین جدی قرار داده‌اند.     نمونه‌ای از پرسش‌های کتاب «خواستم بدانم که اعتقاد داشتن به لیبرال دموکراسی و سکولاریسم سیاسی و عدم التزام به ولایت مطلقه فقیه اشکال دارد؟ اعتقاد داشتن به لیبرال دموکراسی و سکولاریسم، مخالف مسلمانی است، نه مخالف ولایت فقیه و مسلمان نمی‌تواند به لیبرال دموکراسی معتقد بشود. لیبرالیسم یعنی اصالت آزادی و دموکراسی یعنی اصالت مردم و این دو اصطلاح به معنای دقیق کلمه با مبانی اسلامی مطابقت ندارد. در لیبرالیسم شخص آزاد است در حدی که به حقوق دیگران تجاوز نکند. در اسلام این مقدار آزادی وجود ندارد. شخص در سرنوشت شخصی خودش اختیاردار کامل نیست و همه جا قانون برای او حد و مرزهایی مشخص کرده و این مقدار تبعیت از قانون در لیبرالیسم وجود ندارد. بنابراین مسلمان نمی تواند به لیبرالیسم معتقد باشد. سکولاریسم به معنای حکومت عرفی در مقابل حکومت شرعی است. آیا دین در حکومت دخیل باشد یا دین در یکسو و حکومت در سوی دیگر است و به یکدیگر مطلقاً کار ندارند؟ این، با اسلام منافات دارد پس مسلمان نمی‌تواند به حکومت سکولار معتقد بشود.»   نگاهی کوتاه به زندگی و زمانه آیت‌الله جاودان در کوچه‌ پس‌کوچه‌های خیابان شهید مصطفی خمینی تهران، در نزدیکی چهارراه سیروس، عالمی زندگی می‌کند که در سال‌های اخیر، پس از درگذشت علمایی همچون آیت‌الله حق‌شناس، علامه عسکری و آیت‌الله مجتبی تهرانی، نامش بیش از پیش شهرت یافته‌ و محل رجوع مؤمنین تهران است. آیت‌الله جاودان، متولد ۱۳۲۴ هجری شمسی، نو مرحوم شیخ مرتضی زاهد از علمای سابق شهر تهران است که عمری با زهد و تقوا زندگی کرد. محل سکونت ایشان، اکنون طبقه فوقانی حسینیه‌ای است که پیش از این خانه مرحوم شیخ مرتضی بوده و اکنون آن حسینیه به نام همان مرحوم است.   محمدعلی جاودان در فقه از محضر استادانی همچون آقا مجتبی تهرانی و محمدتقی شریعتمدار و در فلسفه از محضر آیت‌الله مصطفوی و شیخ مهدی حائری یزدی بهره برده‌ و به گفته خودش، تمام عمر به‌جز سالی که به بیماری سپری شد، مشغول درس و مباحثه بوده است. استادان اصلی آیت‌الله جاودان که به شاگردی آن‌ها مشهور است، مرحوم آیت‌الله حق‌شناس که علاوه بر درس اصول فقه، از ایشان اخلاق و معنویت آموخت و مرحوم علامه سید مرتضی عسکری بودند که در مباحث اعتقادی و تاریخ اسلام از محضر آن‌ها بهره فراوان برد.   سال ۱۳۸۷ سایت آیت‌الله جاودان به نشانی javedan.ir از سوی دوستان و ارادتمندان راه‌اندازی شد. بخشی از سایت به پرسش‌ اختصاص داده شد و از همان زمان سوالات متعددی درباره مسائل مختلف مطرح شده و ایشان هم با حوصله و دقت پاسخ سؤالات را می‌دادند و در سایت منتشر می‌شد. موسسه ایمان ماندگار که یکی از وظایفش نشر آثار استاد محمدعلی جاودان است، این سوالات را گلچین و در قالب یک کتاب تدوین کرد.   چاپ دوم کتاب «رهنمای طریق؛ پرسش‌هایی برای زندگی بهتر از محضر استاد محمدعلی جاودان» در 560 صفحه به بهای 22 هزار و 500 تومان در سال 1396 از سوی انتشارات مطیع راهی بازار نشر شده است. ]]> دین‌ Thu, 15 Feb 2018 05:50:36 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/book/257782/پرسش-هایی-زندگی-بهتر برگزاری نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین در قم فرصت بسیار مغتنمی است http://www.ibna.ir/fa/doc/report/257828/برگزاری-نمایشگاه-بین-المللی-کتاب-دین-قم-فرصت-بسیار-مغتنمی   به گزارش خبرگزاري كتاب ايران(ايبنا) آیت‌الله جعفر سبحانی چهارشنبه شب در مراسم افتتاحیه پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین و سیزدهمین نمایشگاه کتاب استان قم اظهار کرد: برگزاری نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین در قم فرصت بسیار مغتنمی است و از همه افرادی که در برگزاری این نمایشگاه تلاش کردند، تشکر می‌کنم. وی افزود: در حال حاضر، سال‌های زیادی است که کشور با مشکلات اقتصادی مواجه شده است، همچنین در فضای مجازی نیز اخلاق و دین مورد تهاجم و بمباران دشمن قرار گرفته است؛ نویسندگان و مولفان کشور باید در مورد این مشکلات و معضلات کتاب‌هایی را منتشر کنند و مسؤولان نیز باید بررسی کنند که آیا کتاب‌های نوشته شده موجب حل مشکلات می‌شود یا خیر. مرجع تقلید شیعیان با تأکید بر انتشار و چاپ کتاب‌های مفید خاطرنشان کرد: اگر کتاب‌هایی وجود دارد که ضد اخلاق و دین است این کتاب‌ها مورد نفرت خداوند است و باید از انتشار این کتاب‌ها جلوگیری شود؛ در جامعه اسلامی باید کتا‌ب‌هایی منتشر شود که مطابق با اخلاق و موازین اسلامی باشد. وی ادامه داد: وجود چاپخانه‌ها و انتشارات متعدد در قم، نشان‌دهنده اوج‌گیری فرهنگ اسلامی در این شهر است و باتوجه به اینکه قم مرکز تشیع است، باید نظارت دقیقی بر انتشار کتب در این شهر وجود داشته باشد. آیت‌الله سبحانی با بیان اینکه در انتشار کتاب، کیفیت بسیار مهم‌تر از کمیت است گفت: گاهی اوقات برای برخی از کتاب‌هایی که محتوای مناسبی ندارند، مجوز صادر می‌شود درحالی که مسؤولان باید به محتوای کتاب‌ها توجه داشته باشند و اجازه انتشار هرکتابی را صادر نکنند. وی با بیان اینکه اسلام به کتاب توجه ویژه‌ای دارد اظهار کرد: پیامبر اسلام امی بودند ولی از همه امور آگاهی داشتند و همواره امت خود را به خواندن و نوشتن توصیه می‌کردند و این نشان دهنده توجه اسلام به کتاب و سواد است. این مرجع تقلید عنوان کرد: یکی از برکات انقلاب اسلامی، کم‌ شدن بی‌سوادی در جامعه بود، پس از پیروزی انقلاب اسلامی به سواد در جامعه توجه‌ ویژه‌ای شد و خوشبختانه تاکنون نیز اقدامات بسیار موثری در این زمینه انجام شده است.   ]]> دین‌ Wed, 14 Feb 2018 17:57:15 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/report/257828/برگزاری-نمایشگاه-بین-المللی-کتاب-دین-قم-فرصت-بسیار-مغتنمی برخی بقاع دروغین منتسب به امامزادگان تخریب شده‌اند http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257815/برخی-بقاع-دروغین-منتسب-امامزادگان-تخریب-شده-اند به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به نقل از روابط عمومی سازمان اوقاف و امور خیریه، نشست خبری تشریح برنامه‌های ۶ ماهه تبلیغی اداره‌کل اعزام مُبلغ سازمان اوقاف در ایام فاطمیه (س) و آئین رونمایی از کتاب «بهشت فدک» و پوستر «جشنواره ملی آرامش بهاری»، امروز (چهارشنبه 25 بهمن) با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین احمد شرفخانی، معاون فرهنگی و اجتماعی سازمان اوقاف، در قم برگزار شد.   حجت‌الاسلام شرفخانی در این آئین، درباره تعداد بقاع متبرکه و امامزادگان مدفون در قم و شبهاتی که پیرامون این مسئله در فضای مجازی گسترش یافته، اظهار کرد: بسیاری از بقاع متبرکه به‌عنوان اماکن و محورهای  مبارزه با جنگ نرم دشمنان فعالیت چشمگیری دارند و مهارت‌های زندگی براساس سبک دینی در آن‌ها ارائه می‌شود، به همین دلیل مورد هجمه شدید دشمنان قرار گرفته‌اند.   وی افزود: تا سال ۱۳۸۸ تنها در ۹۰ بقعه، ترتیل‌خوانی قرآن و برنامه‌های قرآنی اجرایی می‌شد ولی در حال حاضر این رقم به یک هزار و 900 بقعه رسیده است.   معاون فرهنگی اجتماعی سازمان اوقاف و امور خیریه، با اشاره به ظرفیت‌های فرهنگی گسترده بقاع متبرکه، گفت: این ظرفیت‌ها در حال آشکار شدن هستند و می‌توان گفت سازمان اوقاف به دنبال زدودن غبار مظلومیت از این حرم‌های مطهر است. بعد از پیروزی انقلاب، امامزاده‌ای اضافه نشده ولی به خاطر اینکه برنامه‌های گسترده‌ای با محوریت بقاع متبرکه اجرایی می‌شود، بسیاری از آن‌ها شناخته‌ شده‌‌اند، ولی این مسئله مورد سوء‌استفاده دشمنان و شبهه‌افکنی آن‌ها قرار گرفته است.   شرفخانی ادامه داد: در فضای مجازی با نگاه دشمنی و سست‌کردن اعتقادات مردم، اقدام به ترویج شُبهات می‌کنند، ولی حقیقت این است که نذرهای مردمی در هر بقعه، صرف هزینه‌‌های همان محل می‌شود. البته باید گفت تنها ۴۸ درصد بقاع متبرکه، دارای موقوفه و درآمد حاصل از آن‌ها هستند.   وی تصریح کرد: طی چند سال اخیر، شاهد دست به‌کار شدن سودجویان برای معرفی بقاع جدید بوده‌ایم که سازمان اوقاف با ورود به این مسئله حتی اقدام به تخریب برخی مکان‌های دروغین کرده است.   معاون فرهنگی و اجتماعی سازمان اوقاف و امور خیریه، درباره فعالیت‌های فرهنگی سازمان اوقاف برای توسعه فرهنگی عفاف و حجاب نیز گفت: کارهای نمایشی، تبلیغی و ویترینی در مورد حجاب، مشکل را حل نمی‌کنند، زیرا این مسئله نیازمند زیرساخت‌ها و فعالیت‌های فکری است و مجموعه‌های درگیر باید ساختار اندیشه‌ای لازم را در این زمینه به‌وجود بیاورند؛ امروز مانند گذشته نیست و نیازمند آموزش‌های صحیح و کارهای زیربنایی در حوزه عفاف و حجاب هستیم.   شرفخانی ادامه داد: امروز هرکسی به تنهایی یک رسانه است و باید در این شرایط، کار رسانه‌ای متناسب با فضای روز را در دستور کار قرار دهیم.   رونمایی از کتاب «بهشت فدک» یکی از برنامه‌های سازمان اوقاف در ایام فاطمیه، مسابقه کتابخوانی با موضوع خطبه فدکیه است که سوالات آن براساس کتاب «بهشت فدک» طراحی می‌شود. بر این اساس در حاشیه این نشست خبری، کتاب «بهشت فدک» رونمایی شد.   در ادامه نیز با توجه به برنامه سازمان اوقاف برای جمع‌آوری ایده‌های مربوط به شیوه‌های نوین تبلیغی ویژه ایام نوروز، از پوستر «نخستین جشنواره ملی آرامش بهاری» رونمایی شد. این جشنواره در حقیقت فراخوانی برای جمع‌آوری ایده‌ها و محصولات فرهنگی با موضوعات مختلف در چارچوب سیاست‌های فرهنگی سازمان اوقاف در اجرای طرح آرامش بهاری نوروزی به‌شمار می‌رود.   طلاب و مبلغان حوزه علمیه می‌توانند تا ابتدای اسفندماه ۹۶ آثار خود را در موضوعات مقابله با آسیب‌های اجتماعی، ترویج عفاف و حجاب، سواد رسانه‌ای، مهارت‌های زندگی و زندگی معنوی، به نشانی قم، سی متری هنرستان، روبه‌روی مسجد شهید مصطفی خمینی ارسال یا به نشانی اینترنتی www.kheyme-marefat.ir مراجعه کرده و برای ارسال آثار ثبت‌نام کنند. همچنین علاقه‌مندان برای کسب اطلاعات بیشتر می‌توانند با شماره‌های ۰۲۵۳۷۸۳۸۵۸۶ و ۰۲۵۳۷۸۳۸۵۸۵ تماس بگیرند. ]]> دین‌ Wed, 14 Feb 2018 14:39:34 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257815/برخی-بقاع-دروغین-منتسب-امامزادگان-تخریب-شده-اند «تمرین بندگی» در نمایشگاه استانی کتاب قم http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/257798/تمرین-بندگی-نمایشگاه-استانی-کتاب-قم به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، سیزدهمین نمایشگاه کتاب استان قم با حضور ۲۸۴ ناشر همزمان با پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین فردا (پنجشنبه 26 بهمن‌ماه) آغاز به‌کار می‌کند.   به گفته علی ابوالقاسمی، مسئول واحد نشر دارالعرفان، این موسسه با تمامی منشورات خود که شامل 80 عنوان در قالب 120 جلد کتاب است، حضور دارد. از این تعداد اثر، 20 عنوان چاپ نخست است.   «اسلام دین آسان»، «علی و حق»، «یتیم»، «سیمای نیکان»، «جاهلیت»، «نظام خانواده در اسلام»، «حلال و حرام مالی»، «توبه، آغوش رحمت»، «فرهنگ مهرورزی»، «مروری بر مقتل سید الشهدا(ع)»، «تمرین بندگی»، «تفسیر حکیم»، «شرحی بر دعای کمیل»، «راه و رسم رستگاری»، «گوهر شکیبایی»، «آیین اشک و عزا در سوگ سید الشهدا»، «جایگاه انسان در نظام آفرینش»، «عبودیت و دینداری در پرتو قرآن» و «عناصر شخصیت انسان» از جمله عناوین جدید موسسه دارالعرفان هستند.   تمامی کتاب‌ها با تخفیف 10 تا 30 درصدی به مخاطبان عرضه می‌شوند.   سیزدهمین نمایشگاه استانی کتاب قم و پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین، به مدت 10 روز از 26 بهمن تا 5 اسفند، صبح‌ها از ساعت 9 تا 13 و عصرها از ساعت 15 تا 20  در مصلای قدس شهر قم، میزبان اهالی دین و فرهنگ است.  آئین افتتاحیه این دو نمایشگاه، ساعت 18 امروز (چهارشنبه 25 بهمن‌ماه) با حضور سیدعباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی برگزار می‌شود.   ]]> دین‌ Wed, 14 Feb 2018 12:41:57 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/257798/تمرین-بندگی-نمایشگاه-استانی-کتاب-قم روشنگری قلم برای افشای التقاط رفتاری مدرنیته http://www.ibna.ir/fa/doc/note/257471/روشنگری-قلم-افشای-التقاط-رفتاری-مدرنیته خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)- محمد جعفری، نویسنده و پژوهشگر حوزه دین: بشریت از روزی که پا بر کره خاکی ‌نهاد، ادامه حیات خویش را منوط به حفظ تراث می‌دانست؛ البته این هویت رفتاری از سوی پروردگاری یکتا در قاب اسماء به او آموخته‌ شده بود؛ اما کشف هویت این رفتار برعهده او و اراده‌ای که در قلبش نهادینه‌شده بود، قرار گرفت و اینچنین بود با گذار مختصر از زمان کتاب در اولین و ساده‌ترین قالب خود پا به عرصه خدمت گذاشت.   زمان‌های زیادی بر این نگهبان تاریخ و علم بشری گذشته و حکام و فرمانروایان زیادی را بر روزگار خود درک کرده تا جایی که برخی او را به آتش کشیدند و برخی دیگر با تکیه‌ بر معارف او به هدایت‌گری ملت‌های خود پرداختند و همه این فراز و نشیب‌ها را او به خوبی درک کرده است؛ بر همین اساس حدود باطل را به‌درستی می‌شناسد و حق را در هر شرایطی کشف و مدافع حقوق آن بوده است.   امروز بشر دورانی متفاوت را تجربه می‌کند، تجربه‌ای که تلاش دارد به بهانه‌های مختلفی برگ‌های سپید این یادگار تاریخ را در بِیت‌های  دستگاه‌هایی نهادینه کند و ظاهری نوین به این نگهبان ببخشد، اما هویت کتاب همه این تجربه را به‌عنوان هیأت و ظاهر خود نپذیرفته و همواره برای این خواست بشری حدودی را به‌عنوان احکام تعیین کرده است.   آنچه باعث شده کتاب حدودی را برای صیانت ازهویت خود به‌عنوان قانون برای مخاطبش تعریف کند، منع تغییر ذائقه و رفتار بشر برای چگونگی برای دسترسی به مبانی آن نیست، بلکه هویت صیانت‌گری کتاب است که به‌عنوان رسانه ماندگار برای تاریخ بشریت به اقامه علم در دوران‌های گوناگون تاریخ آن پرداخته و زمینه تثبیت این احکام بر مخاطبان کتاب را فراهم کرده است.   آنچه که از جدال مدرنیته و سنت در دنیای کتاب به‌چشم می‌خورد، التقاط چندین رفتار شبه‌ایدئولوژیک از سوی مدرنیته برای فراهم کردن زمینه‌های افول سنت است؛ بر همین اساس مدرنیته در ادبیات خود همواره سعی کرده که سنت را نوعی عقب‌ماندگی و حرکت کُند علمی برخی از جوامع توصیف کند، این در حالی است که مدرنیته با تکیه‌ بر رفتار بدوی این جوامع، سنت را برای مجامع بزرگ تعریف کرده و این الگوی تعریف متکی بر مغالطات شبه منطقی است.   سنت در ادبیات دینی، همواره به‌عنوان الگوی پویا از ملت‌ها در شکل دادن امت واحده توصیف ‌شده است. بر همین مدار، مذاهب حقه اسلامی همچون شیعه عثنی‌عشری با تکیه ‌بر همین هویت سنت توانسته‌اند پویاترین رفتار فقهی ملت‌های خود را برای نیل به زمینه‌های شکل‌گیری تمدن بزرگ اسلامی تعریف کنند.   سنت در ادبیات مبین دینی، همواره پایه‌ای برای توسعه علمی بیان ‌شده است، همچنان که در ادبیات تاریخ دینی شاهد آن هستیم، پیامبر اکرم (ص) در ابتدایی‌ترین لحظات دریافت مبانی وحی به‌عنوان اُمی به جهان بشری معرفی می‌شود؛ بر این مدار تأمل در هویت و معنای واژه «اُمی» قلم را به این اعتراف حیاتی وادار می‌کند که این واژه عموماً بر افرادی اطلاق شده که از فهم حکمت برخوردار بوده، در حالی‌که خواندن و نوشتن نیاموخته‌اند.   تأملی مختصر در این مفهوم، انسان را به وادی خاصی از سنت سوق می‌دهد، چنانکه این وادی برای تاریخ گواه داده است. اساس سنت همواره با حکمت آمیخته است و حرکت کُند و عقب‌افتادگی رفتارها با حکمت سازگاری ندارد؛ بر این اساس تعریف مدرنیته از سنت التقاطی کذب در تاریخ بشری است؛ چراکه رفتار فاصله گرفته‌شده برخی از ملت‌ها و مذاهب دینی را به‌عنوان اصالت سنت به بشریت معرفی کرده و این در حالی است که سنت اساس پویایی علمی ملت‌ها است.   کتاب در چنین جدالی، اخباری از گذشتگان برای ما به ارمغان آورده که روشنگری قلم را برای افشای التقاط رفتاری مدرنیته تثبیت می‌کند؛ بر این اساس، کتاب رسانه‌ای ماندگار برای تاریخ بشر است.   آنچه که زمینه نگارش این یادداشت مختصر شد، نقد یکی از رفتارهای نوین مدرنیته برای محو اصالت تاریخی و علمی بشر است؛ چنانکه امروزه مروری مختصر در اثناء علم و تورق کوتاهی در رسانه‌ها می‌توان التقاط گری نوین مدرنیته را با ادبیاتی متفاوت دریافت.   «سکولار» واژه‌ای جعل‌شده برای تخصص‌های گوناگون با هویت‌های رفتاری و معنایی متفاوت. چنانکه امروز در رفتارهای دانش‌های گوناگون شاهد هستیم هر واژه‌ای در هر یک از این رفتارها معنا و مفهوم متفاوتی دارد؛ بر این اساس این واژه نیز در عالم سیاست رفتاری متفاوت را با تلفظ در علوم اجتماعی از خود به نمایش خواهد گذاشت.   باید توجه داشت که مدرنیته همواره با  بدل زدن از عناوین به دنبال کوتاه کردن و مختصر کردن حافظه کوتاه‌مدت ملت‌ها است؛ کوتاهی که زمان آن قرار است به یک نیم‌روز کاهش یابد؛ بر این اساس بدل زدن از عناوین و استعمال آن در ادبیات گوناگون رسانه‌ها، زمینه تحقق اختصار حافظه‌های تاریخی ملت‌ها را فراهم خواهد کرد.   محو تدریجی هویت و اصالت علمی و تاریخی بشر، اساس رفتاری این پروژه از دنیای ضد بشری است که عنوان مدرنیته را برای خود انتخاب کرده است. بر این اساس باید به این نکته توجه داشت که استعمال یک لفظ در عناوین گوناگون به‌صرف تخصصی‌گرایی، نشان از ضعف معناشناسی زبان و ادبیات حاکم برجهان بشری است.   دنیای غرب تلاش خود را معطوف بر این داشته که این ضعف را زمینه‌ای برای به ثمر رساندن پروژه‌های خود کند، چنانکه در جریان تصویب برجام نیز شاهد اختلاف طرفین در معنای استعمال شده در برخی از واژه‌های مفاد مندرج در این تفاهم ‌امه بودیم؛ بر این اساس جریان نفوذ در بالاترین مدل خود با تکیه بر ادبیات ضعیف و استعمال الفاظ خاص در معانی گوناگون تعقیب می‌شود. باید به این حقیقت تلخ تصریح داشت که امروز مدرنیته پس از شکست قطعی خود در جدال با مفهوم سنت، به دنبال سکولار کردن اندیشه‌ها است و این نتیجه تلخ را می‌خواهد بر بستر تخصص‌گرایی در زبان و علم بر کنش‌های رفتاری دانش‌پژوهان حاکم کند. در چنین جدالی، باید صاحبان قلم پا به عرصه روشنگری گذاشته و از حدود علم به درستی صیانت کنند؛ بر این اساس قلم حقیر معتقد است که عبور از پیچ تاریخی تمدنی در حال وقوع است و برای گذار از این پیچ باید زمینه ورود مبانی دومین حرف از حروف علم را فراهم کرد.   علم به‌زودی دورانی نوین را بر خود تجربه خواهد کرد، دورانی که در ادبیات دینی از آن به‌عنوان دومین حرف علم تعبیر شده است؛ بر این مدار حقیر معتقدم که دانشمندان جوان و مومن ایرانی باید با ورود به این مهم، زمینه فراگیر شدن مفاهیم این ساحت را در جوامع امروز فراهم کنند و در این برهه حساس تاریخی در برابر این هجوم از هویت علم و ادبیات صیانت کنند. زمینه‌های ارائه تاریخ نوین علم در هویت قلم قیوم انقلاب فراهم و برای گذار از این پیچ تاریخی لازم است مفاهیم آن با قلم جوان دانشمندان ایران به ملت‌ها آموخته شود. ]]> دین‌ Wed, 14 Feb 2018 06:04:19 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/note/257471/روشنگری-قلم-افشای-التقاط-رفتاری-مدرنیته نمایشگاه کتاب ​قم میزبان 9 ناشر عرب http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/257740/نمایشگاه-کتاب-قم-میزبان-9-ناشر-عرب سید‌موسی حسینی کاشانی، در گفت‌و‌گو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران‌(ایبنا) درباره برگزاری پنجمین نمایشگاه بین‌المللی دین و سیزدهمین دوره نمایشگاه استانی قم بیان کرد: این دو نمایشگاه فردا چهار‌شنبه(25 بهمن‌ماه) با حضور سید‌عباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و جمعی از علما و فضلای قم در مصلای قدس قم افتتاح می‌شود. نخستین‌بار است که این دور رویداد فرهنگی همزمان برگزار می‌شود.     رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی استان قم حضور قابل توجه ناشران عرب را  ویژگی این دوره از نمایشگاه بین‌المللی دین دانست و گفت: ناشران 9 کشور عربی شامل حضور مسنقیم چهار ناشر و 5 نمایندگی در پنجمین دوره از نمایشگاه بین‌المللی دین حضور دارند که در مجموع 22 هزار عنوان کتاب را عرضه می‌کنند. ناشران عراقی، لبنانی،‌ سوری و اردن به‌طور مستقیم شرکت می‌کنند. ناشران ایرانی فعال در حوزه دین نیز 25 هزارعنوان کتاب را عرضه می‌کنند.      حسینی کاشانی ادامه داد: نشست‌های تخصصی با موضوع پژوهش‌های دینی، نیز با هماهنگی‌های انجام شده به‌طور مستقیم از صداو سیما پخش می‌شود. ایجاد 17 غرفه ویژه دفاع مقدس و 15غرفه ویژه کودک و نوجوان نیز از دیگر برنامه‌های جنبی این دوره از نمایشگاه است. در مجموع 330 ناشر و 250 غرفه ویژه ناشران حوزه دین و هشت غرفه ویژه نمایشگاه استانی در مساحت سه هزار مترمربع در مصلای شهر قم برپا می‌شود.   حسینی کاشانی همچنین از تخصیص یک میلیارد و 300 میلیون تومان بن خرید کتاب در این دوره از نمایشگاه خبر داد.   رئیس اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان قم درباره همزمانی برگزاری دو نمایشگاه دین و استانی قم ادامه داد: در ابتدا قرار بود تا پنجمین دوره نمایشگاه بین‌المللی کتاب دین زودتر از نمایشگاه استانی برگزار شود؛ اما با توجه به مطالبات مردم و جایگاه شهر قم اعضای شورای سیاست‌گذاری  تصمیم‌ گرفتند تا این دو رویداد همزمان برگزار شود. چهار، پنجم مساحت نمایشگاه به ناشران کتاب‌‌ها دین و مابقی در اختیار 150 ناشر استانی است.  ]]> مدیریت‌کتاب Tue, 13 Feb 2018 08:50:58 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/257740/نمایشگاه-کتاب-قم-میزبان-9-ناشر-عرب وزارت آموزش و پرورش، مسئول آموزش عمومی قرآن در کشور است http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/257738/وزارت-آموزش-پرورش-مسئول-عمومی-قرآن-کشور حمیدرضا مسیب‌زاده، مدیرکل قرآن، عترت و نماز وزارت آموزش و پرورش در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، درباره میزان تولید کتاب و محتوای قرآنی در این وزارتخانه، بیان کرد: حوزه‌های مختلفی در آموزش و پرورش به فعالیت‌های قرآنی اعم از تدوین کتاب درسی، آموزش و تربیت مربی قرآنی می‌پردازند. بخش دیگری از اقدامات نیز به فعالیت‌های فوق‌برنامه مربوط می‌شود.   وی گفت: در حوزه معاونت پرورشی و فرهنگی اداره‌کل قرآن، عترت و نماز، در سه سال اخیر حدود 70 عنوان کتاب در قالب 6 میلیون جلد در شاخه‌های مختلف حوزه دین و قرآن از جمله 17 عنوان کتاب با موضوع امام‌شناسی در قالب طرح مصباح‌الهدی که شامل برش‌هایی از زندگی ائمه اطهار (ع) است را تدوین کردیم.   مسیب‌زاده ادامه داد: همچنین هفت عنوان کتاب در زمینه تفسیر، هفت عنوان با محوریت نهج‌البلاغه، هفت عنوان با موضوع صحیفه سجادیه، حدود 12 عنوان کتاب ویژه آموزش‌های حفظ موضوعی قرآن کریم و مواردی دیگر را تدوین، چاپ و بین دانش‌آموزان توزیع کردیم. ما کاملا اختیاری و با توجه به علاقه‌مندی دانش‌آموزان این کتاب‌ها را تهیه می‌کنیم و در مناسبت‌های مختلف مانند مسابقات و جشنواره‌ها، در اختیار دانش‌آموزان قرار می‌دهیم. این آثار مرتب به‌روزرسانی می‌شوند و امیدواریم سال به سال‌ هم به تعداد آن‌ها افزوده شود.   مدیرکل قرآن، عترت و نماز وزارت آموزش و پرورش، با اشاره سطح محتوای این آثار نیز اظهار کرد: تمام کتاب‌ها در شاخه‌های تخصصی تدوین شده‌اند، اما سطح کتاب‌ها عمومی است. کار ما در آموزش و پرورش، جنبه عمومی دارد و فعالیت‌های ما در حوزه قرآن در راستای انس با قرآن و تربیت براساس فرهنگ قرآنی است، نه اینکه به‌طور تخصصی دانش‌آموزان را به‌عنوان حرفه قرآنی آموزش دهیم. وزارت آموزش و پرورش، مسئول آموزش عمومی قرآن کریم در کشور بوده و بدیهی است کتاب‌هایی که در حوزه آموزش عمومی تهیه می‌شوند در برخی موارد جنبه تخصصی هم داشته باشند.   وی گفت: برخی کتاب‌ها برای تالیف به اهالی قلم سفارش داده می‌شوند و در برخی موارد نیز نویسندگان در این زمینه تقاضای همکاری می‌کنند. تعدادی از کتاب‌ها از سوی کارشناسان وزارتخانه تولید می‌شود، برخی به قلم استادان حوزه و دانشگاه در قالب یک کارگروه ویژه به رشته تحریر درمی‌آیند و تعدادی نیز برای تولید به بیرون از مجموعه سفارش داده می‌شوند. نکته قابل ذکر این است که برای تالیف کتاب‌ها به سراغ بهترین‌ها می‌رویم. دانش‌آموزان سرمایه‌های اصلی جامعه ما هستند و برای بهترین‌ها، بهترین افراد باید بنویسند.   مسیب‌زاده با اشاره به برخی طرح‌های جامع قرآنی این وزارتخانه‌، افزود: امسال در زمینه طرح حفظ موضوعی قرآن کریم، سه میلیون و 700 هزار جلد کتاب به چاپ رساندیم. در این کتاب‌ها، بین 20 تا 40 آیه منتخب متناسب با سن دانش‌آموزان و برای هر پایه تحصیلی به‌صورت کاربردی، ارائه شده است. کتاب، تکلیف و کلاس درس، جنبه تکلیفی دارند، ولی در برنامه‌های فوق‌برنامه دانش‌آموز براساس علاقه خود انتخاب می‌کند، لذا این‌گونه فعالیت‌ها با استقبال دانش‌آموزان همراه است.   مدیرکل قرآن، عترت و نماز وزارت آموزش و پرورش، درباره جایگاه تاثیرگذار کتاب در بین دیگر روش‌های آموزشی، بیان کرد: در آموزش و پرورش معمولا یک بسته فرهنگی را برای آموزش پیشنهاد می‌دهیم و در این بین، هنوز هم کتاب و نشر مکتوب جایگاه خود را دارند. نرم‌افزارها و اپلیکیشن‌های متنوع آموزشی و فرهنگی تهیه شده و در موقعیت‌های مختلف مورد استفاده قرار می‌گیرند، ولی نشر مکتوب و کتاب چاپی همچنان در آموزش و پرورش جایگاه ویژه‌ و تاثیرگذاری دارد. ]]> دین‌ Tue, 13 Feb 2018 07:51:42 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/257738/وزارت-آموزش-پرورش-مسئول-عمومی-قرآن-کشور عبدالهادی فقهی‌زاده رئیس بیست و ششمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن شد http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257734/عبدالهادی-فقهی-زاده-رئیس-بیست-ششمین-نمایشگاه-بین-المللی-قرآن به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به نقل از روابط عمومی معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سید عباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در حکمی، عبدالهادی فقهی‌زاده، معاون قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی را به‌عنوان رئیس بیست و ششمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم منصوب کرد. در این حکم آمده است: «بسم الله الرحمن الرحیم   إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَرِیمٌ فِی کِتابٍ مَکْنُونٍ لا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ‏   جناب آقای دکتر عبدالهادی فقهی‌زاده اکنون که آن آوای دلنشینی که از ژرفای سینه بلال حبشی برخاسته بود در سراسر گیتی طنین‌افکن شده و تلالو شورانگیز کلام حق، دل‌ها را به شور و اندیشه‌ها را به نور مزین می‌کند؛ پذیرش هر مسئولیتی در بزرگداشت کلام نور دشوارتر و عظیم‌تر می‌نماید.   با توجه به شایستگی و تجارب مفید جناب‌عالی به موجب این حکم به سمت «رئیس بیست و ششمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم» منصوب می‌شوید.   امید است با تلاش مجدانه و بهره‌گیری پیوسته از تجارب گذشته و ظرفیت‌های حوزه‌های مختلف قرآن و عترت به‌ویژه تشکل‌های صنفی و نهادهای مردمی موید و موفق باشید.   سید عباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی» ]]> دین‌ Tue, 13 Feb 2018 06:27:02 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257734/عبدالهادی-فقهی-زاده-رئیس-بیست-ششمین-نمایشگاه-بین-المللی-قرآن «بُرده بوصیری»؛ گنجی 800 ساله در نعت رسول اکرم (ص) http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/257721/ب-رده-بوصیری-گنجی-800-ساله-نعت-رسول-اکرم-ص به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، قصیده «بُرده بوصیری» اثر شرف‌الدین محمدبن سعید بوصیری، شاعر مصری است که در 10 فصل «در غزل شامل دوازده شعر»، «در ذکر نفصس و منع از هوای نفس شامل شانزده شعر»، «در مدح پیامبر (ص) شامل سی شعر»، «در بیان مولد نبی اکرم شامل سیزده شعر»، «در ذکر معجزات پیامبر شامل شانزده شعر»، «در شرف قرآن کریم شامل هفده شعر»، «در شرح معراج نبوی شامل سیزده شعر»، «در غزوات پیامبر اکرم شامل بیست و دو شعر»، «در توسل به وجود مقدس رسول اکرم شامل دوازده شعر» و «در مناجات و عرض نیاز به درگاه قاضی الحاجات شامل ده شعر» تنظیم شده است.   مهدی یساولی، مدیر روابط عمومی موسسه کتابخانه و موزه ملی ملک در گفت‌وگو با خبرنگار ایبنا،‌ در معرفی نسخه نفیس خطی قصیده «بُرده بوصیری»، بیان کرد: نسخه خطی شماره 103 کتابخانه و موزه ملی ملک، جلوه‌ای از وجود بی‌مثال پیامبر اسلام حضرت محمد (ص) است. وی گفت: نسخه نفیس خطی «برده بوصیری» به خط علاءالدین تبریزی از جذاب‌ترین آثار خطی درباره جایگاه و مقام والای حضرت محمد (ص) در گردونه هستی است که در گنجینه نسخه‌های خطی کتابخانه و موزه ملی ملک نگهداری می‌شود.   مدیر روابط عمومی موسسه کتابخانه و موزه ملی ملک،‌ افزود: جایگاه والای پیامبر اسلام (ص) در شعر و ادب فارسی و عربی بارها مورد توجه شاعران و ادیبان قرار گرفته است. منقبت‌گویان در سده‌های مختلف تاریخ، بارها برآن شده‌اند تا زیبایی و وجاهت وجودی پیامبر گرامی اسلام را در قالب آثار هنری به‌ویژه شعر، بر کاغذ جاری کنند. اکنون در روزگاری که برخی در جهان امروز، بیهوده و از سر ناآگاهی سعی دارند تا غباری بر چهره نازنین حضرت‌ محمد (ص) بنشانند، شاید توجه به کوشش هنری و ادبی در توصیف چهره‌ای واقعی از آن حقیقت مورد ستایش همگان، بتواند راهنمایی برای رسیدن به دامن آن قله پرافتخار بشریت باشد؛ هرچند که به تعبیر شیخ شیرین‌سخن شیراز: «نور گیتی‌فروز چشمه هور/ زشت باشد به چشم موشک کور».   یساولی در معرفی بیشتر این نسخه نفیس، ادامه داد: «بُرده بوصیری» یا «قصیده ستاره‌ها» اثر جاودانه منظوم شرف‌الدین محمدبن سعید بوصیری، شاعر مصری سده هفتم هجری در نعت پیامبر (ص) است. بُرده، قصیده‌ای استوار، روان و خیال‌انگیز است که با کمال زیبایی، متانت و حسن به‌کارگیری فنون ممتاز ادبی سروده شده است. این قصیده 116 بیتی از شاهکارهای سروده شده در نعت حضرت محمد (ص) است که تا این روزگار به زبان‌های هندی، فارسی، ترکی، آلمانی، فرانسوی و انگلیسی ترجمه شده است.   وی توضیح داد: دو نسخه کامل از این اثر، در کتابخانه و موزه ملی ملک وجود دارد، اما نسخه شماره 103، اثری شاخص به‌شمار می‌آید که به خط ثلث و نسخ علاءالدین تبریزی با طلا و مرکب مشکی کتابت شده و جلد لاکی دوره صفوی دارد. همه برگ‌های این نسخه به صنعت متن و حاشیه‌سازی کاغذ آراسته شده و دارای تذهیب و تجلیدی برازنده چنین اثری است. جایگاه قصیده «بُرده بوصیری» در هنر اسلامی به‌گونه‌ای است که به‌عنوان ترازی از کارنامه هنر خوشنویسان بزرگ به‌شمار می‌آید. بسیاری از این هنرمندان در دوره‌های گوناگون تلاش کرده‌اند که هم نسخه‌هایی کامل از این قصیده، هم قطعاتی از آن را به‌عنوان زینت‌بخش آثار خود خطاطی کنند.   مدیر روابط عمومی موسسه کتابخانه و موزه ملی ملک،‌ با اشاره به روایتی مشهور درباره چگونگی سرودن «بُرده بوصیری»، گفت: آورده‌اند که وی بیمار و نیمی از اندامش فلج شد. به همان وضعیت، حال دل را در ابیاتی زمزمه می‌کرد؛ نتیجه آن، قصیده‌ای شد که کواکب، نام گرفت. «بوصیری» قصیده ستاره‌ها می‌خواند و ستاره می‌بارید و می‌گریست و از خدا شفا می‌خواست. شبی که خواب، او را در ربود، پیامبر (ص) را دید که همچون همیشه شفیق و مهربان، به دیدارش آمد، اندام رنجورش را نوازش فرمود و بُرده‌ای بر او افکند و بوصیری نه در خواب، که به بیداری نیز شفا یافت و خوب و خوش شد. گفته‌اند بوصیری صبح شفا از خانه بیرون رفت، درویشی که حال او نمی‌دانست، قصیده‌اش را طلب کرد و گفت به خواب چنان دیده و برای شفا نسخه‌ای از آن می‌خواهد. در روايات آمده است كه اين قصيده، حكمت و شفای بسيار دارد.   یساولی بیان کرد: شاهکار دردانه بوصیری در روزگار او و پس از او، عزت تمام یافت و مسلمانان هنوز در مجالس ذکر نبی اکرم (ص)، آن را به ذوق جان و بانگ بلند می‌خوانند. اثر جاودانه بوصیری در 800 سال گذشته همواره مورد توجه نخبگان هنر خطاطی بوده و چه بسیار کارستان‌هایی که با گنج او از دستان هنروران ایران به‌وجود آمده است. یکی از کارستان‌ها که تاریخ هنر ایران به آن می‌بالد، نسخه نازنینی از قصیده بُرده به خط خیال‌انگیز ملا علاءالدین تبریزی است. ]]> دین‌ Mon, 12 Feb 2018 15:58:41 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/257721/ب-رده-بوصیری-گنجی-800-ساله-نعت-رسول-اکرم-ص دستاوردهای قرآنی انقلاب اسلامی، منشأ حرکت‌های جدی‌تر در امور قرآنی است http://www.ibna.ir/fa/doc/report/257719/دستاوردهای-قرآنی-انقلاب-اسلامی-منشأ-حرکت-های-جدی-تر-امور به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، نشست «بررسی دستاوردهای قرآنی انقلاب اسلامی» و آیین تجلیل از دستگاه‌های برتر قرآنی در مسابقات قرآن و نمایندگان ایران در مسابقات بین‌المللی، عصر  امروز (دوشنبه 23 بهمن‌ماه) با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین علی محمدی، نماینده ولی فقیه و رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمصطفی حسینی، رئیس مرکز امور قرآنی سازمان اوقاف و امور خیریه، محمدحسین محمدزاده، مدیر شبکه قرآن ومعارف سیما، محمدرضا مسیب‌زاده، مدیرکل قرآن، عترت و نماز وزارت آموزش و پرورش، حسین اسدی، مدیر اجرایی مسابقات قرآن حوزه‎های علمیه جهان اسلام و جمعی از مسئولان قرآنی نهادهای مختلف در محل سازمان اوقاف برگزار شد.   حجت‌الاسلام والمسلمین حسینی در این آیین، با اشاره به اینکه نشست بررسی دستاوردهای قرآنی انقلاب اسلامی، منشأ حرکت‌های جدی‌تر در امور قرآنی است، گفت: انقلاب اسلامی، کار خود را با شعار حاکمیت فرهنگ قرآنی آغاز کرد. امیدوارم مسیر را در راستای شعار حاکمیت فرهنگ قرآنی، با سرعت طی کنیم. متاسفانه آنچه امروز در زمینه برایند و خروجی فعالیت‌های قرآنی در جامعه می‌بینیم، با آنچه در این‌گونه جلسات می‌شنویم، هنخوانی ندارد.   رئیس مرکز امور قرآنی سازمان اوقاف،‌ افزود: امیدوارم این نشست، منشأ و آغازی برای حرکت‌های جدی‌تر در امور قرآنی باشد و بتوانیم به‌صورت شفاف عملکرد قرآنی دستگاه‌ها را مرور کنیم.   محمدحسین محمدزاده، مدیر شبکه قرآن ومعارف سیما، به‌عنوان نماینده سازمان صدا و سیما در این برنامه در معرفی مهم‌ترین فعالیت‌ها و دستاوردهای قرآنی این رسانه، بیان کرد: رسانه ملی از آغاز پیروزی انقلاب اسلامی تاکنون توفیقات زیادی در زمینه فعالیت‌های قرآنی داشته که از مهم‌ترین آن‌ها می‌توان به تاسیس شبکه رادیویی قرآن در سال 62، تاسیس شورای عالی قرآن در سال 1370، تاسیس رادیو معارف در سال 1377، تاسیس شبکه قرآن و معارف سیما در سال 1379، تاسیس رادیو معارف انگلیسی (ندای اسلام) در سال 1387، تاسیس شورای تخصصی معارف سازمان صدا و سیما،‌ تاسیس شورای معارف سیما، تاسیس رادیو تلاوت در سال 1391 و تاسیس رادیو ترتیل در ماه مبارک رمضان اشاره کرد.   وی ادامه داد: طرح فراگیر آیه‌های زندگی،‌ برگزاری مسابقه «قرآن کتاب زندگی» در فصل تابستان، طرح ملی قرآنی 1441 (برگزاری بالغ بر 11 دوره تاکنون)، تاسیس آرشیو قرآنی با 20 هزار فایل،‌ تهیه آرشیو صوتی و تصویری با بیش از 25 هزار فایل در قالب‌های علوم و معارف قرآنی، پخش هزاران ساعت برنامه قرآنی در زمینه‌های آموزش، معارف و مفاهیم، تلاوت، تفسیر، علوم قرآنی، اخبار قرآنی، نغمات، ادعیه و اذان، مسابقات و محافل قرآنی، تولید فیلم‌ها و سریال‌های فاخر قرآنی و دینی،‌ برنامه‌سازی در حوزه کودک و نوجوان، حفظ قرآن کریم و همچنین انعکاس فعالیت‌های قرآنی دیگر نهادها از دیگر فعالیت‌های سازمان در بیش از چهار دهه اخیر است.   مدیر شبکه قرآن ومعارف سیما، گفت: در راستای سند ارتقا و تحول در سازمان صدا و سیما، برنامه‌ریزی گسترده‌ای برای تولید برنامه در فضای مجازی انجام شده و ارائه طرح مجازی در کنار همه طرح‌های تولید برنامه‌ها الزامی اعلام شده است.   محمدرضا مسیب‌زاده، مدیرکل قرآن، عترت و نماز وزارت آموزش و پرورش، دیگر سخنران این نشست، درباره اقدامات انجام شده در سازمان صدا و سیما در حوزه قرآن و معارف دینی، اظهار کرد: فعالیت‌‌های قرآنی در این وزارتخانه در دو محور صورت می‌گیرد: کتاب درسی، معلم، کلاس درس، ساعات آموزشی و همچنین آموزش مربیان، معلمان، مدیران و کادر اجرایی در قالب فعالیت‌های مختلف آموزشی.   وی با اشاره به این نکته که آموزش‌های قرآنی در آموزش و پرورش جایگاه رفیعی دارند، افزود: امروزه برای همه پایه‌های درسی، کتاب آموزش قرآن تدوین شده است. برگزاری 36 دوره مسابقات قرآن، نماز و عترت، جذب پنج هزار نیروی قرآنی به آموزش و پرورش، تاسیس 750 مرکز دارالقرآن و طرح‌های حفظ، تدبر و اندیشه در قرآن کریم برای سنین مختلف از دیگر برنامه‌ها و اقداماتی است که در مجموعه وزارت آموزش و پرورش در راستای انس بیشتر با قرآن کریم و مفاهیم آن، انجام می‌شود. در راستای فرهنگ‌سازی برای حفظ موضوعی آیات قرآن نیز سه میلیون و 500 هزار جلد کتاب بین دانش‌آموزان توزیع شد.   حسین اسدی، مدیر اجرایی مسابقات قرآن حوزه‎های علمیه جهان اسلام نیز در نشست «بررسی دستاوردهای قرآنی انقلاب اسلامی»، گفت: علوم وحیانی همواره در حوزه‌های علمیه جریان داشته و آثار فاخر قرآنی در راستای نقش راهبردی خود تولید کرده است.   وی ادامه داد: دروس الزامی اعم از روخوانی، تجوید، ادبیات و زبان قرآن، تفسیر فارسی قرآن با محوریت کتاب «تفسیر نمونه»، آشنایی با مباحث علوم قرآنی با محوریت کتاب‌های آیت‌الله معرفت، آموزش تخصصی قرآن، تاسیس مدارس قرآنی حفظ، آموزش حفظ و قرائت، دوره‌های تربیت مدرس و مربی قرآن، برپایی بیش از 400 کرسی تفسیر قرآن کریم با رویکرد موضوعی، تاسیس شاخه‌های میان‌رشته‌ای در مطالعات قرآن و تفسیر با تاسیس بیش از 50 موسسه پژوهشی قرآن‌محور در زمینه‌هایی همچون ترجمه و تفسیر و توجه به آموزه‌های قرآنی در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، از شاخص‌ترین اقدامات حوزه‌های علمیه در حوزه قرآن، پس از انقلاب اسلامی بوده است.   اسدی با اشاره به برخی دیگر از فعالیت‌های حوزه در زمینه ترویج قرآن و معارف قرآنی، تصریح کرد: امروزه برخی از کتابخانه‌های تخصصی حوزه‌های علمیه با بیش از پنج هزار عنوان کتاب در زمینه علوم و معارف قرآنی در کشور فعالیت می‌کنند که کتاب‌هایی به 50 زبان زنده دنیا در اختیار پژوهشگران قرار می‌دهند. انتشار مجلات و مقالات علمی و فعالیت در فضای مجازی از دیگر اقدامات حوزه‌‌های علمیه با محوریت قرآن کریم است. مرکز تحقیقات علوم اسلامی نیز تاکنون بیش از 103 هزار نرم‌افزار علوم قرآنی تولید و عرضه کرده که برخی به زبان‌های دیگر نیز ترجمه و ارائه شده‌اند. در بخش پایانی این آیین از نمایندگان اعزامی ایران به مسابقات بین‌المللی قرآن کریم و نمایندگان سازمان‌ها و نهادهای برتر در زمینه فعالیت‌ها و مسابقات قرآن کریم تجلیل شد.  نهاد رهبری در دانشگاه‌ها، سازمان بهزیستی، وزارت آموزش و پرورش، وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، سازمان اوقاف و امور خیریه و ارتش جمهوری اسلامی ایران، نهادهایی بودند که در این آیین تجلیل شدند.  ]]> دین‌ Mon, 12 Feb 2018 15:43:14 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/report/257719/دستاوردهای-قرآنی-انقلاب-اسلامی-منشأ-حرکت-های-جدی-تر-امور تاریخ درباره زنان سکوت کرده است http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/257582/تاریخ-درباره-زنان-سکوت-کرده به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، رمان «مریم» از مجموعه زنان تاریخ‌ساز به قلم زهرا زواریان، داستان‌نویس و پژوهشگر ادبی به تازگی در نشر علمی فرهنگی منتشر شده است. مریم، مادر حضرت عیسی (ع) و یکی از پاک‌ترین زنان تاریخ، محور این داستان قرار گرفته و راویان اصلی قصه نیز پنج پرنده هستند که هریک نماد حضوری معنادارند که  بخشی از زندگی مریم را روایت می‌کنند. این نوع روایت، بر جذابیت و کشش داستان افزوده و نگاه تازه و نویی را به زندگی این بانو بخشیده است.   نویسنده کتاب «مریم» در گفت‌وگو با خبرنگار ایبنا، ‌درباره شکل گرفتن ایده این اثر بیان کرد: وقتی قرار شد درباره حضرت مریم (ع) بنویسم، چیزی که خیلی نگرانم می‌کرد این بود که داستان حضرت مریم (ع) بارها در قالب‌های داستان و فیلم ارائه شده و خلق اثری نو بر محور داستانی تکراری، کاری است بسیار دشوار. برای تولید روایتی تازه از داستانی تاریخی درباره یک قدیسه، طرح‌ها و زاویه‌ دیدهای مختلف را بررسی کردم. اطلاعات کمی از تاریخ زندگی ایشان وجود دارد و با داده‌های اندک، دست داستان‌نویس ناگزیر بسته است.   زواریان ادامه داد: پس از مطالعات زیاد، دنبال عناصر مشترکی در فصل‌های مختلف زندگی حضرت مریم (ع) گشتم و به‌نظرم آمد شاید پرندگان تنها موجوداتی بودند که در تنهایی‌های این بانو در معبد، بیابان، فرار و گریز از دست مأموران و حتی بعد از مبعوث شدن حضرت عیسی (ع) حضور داشته‌اند و می‌توانند راویان جذابی برای ماجراها باشند. همچنین مایل نبودم که مریم (ع) خودش روایت‌کننده داستان زندگی‌اش باشد، زیرا دستم خیلی بسته می‌شد و فضاسازی‌ها احیانا تکراری و مجالی برایم فراهم نمی‌شد که بتوانم فضاهای تاریخی آن روزها را روایت کنم. برای انتخاب پرندگان مناسب هم وقت زیادی صرف کردم و در این‌باره خیلی مطالعه کردم. این روند بسیار شورانگیز بود و به نوعی پرندگان هم در این داستان تاریخ پیدا کردند و خوشبختانه توانستم با رجوع به داستان تاریخی این پرندگان بخش‌هایی از زندگی بانو مریم را روایت کنم. در نهایت، فصل‌های زندگی مریم (ع) به پنج فصل به نام‌های هُدهُد، کبوتر، سَلوی، هما و فونیکس تقسیم شد.   این پژوهشگر ادبی، گفت: در معبد عمران و پیش از تولد مریم (ع)، هُدهُد، از نوادگان مرغ سلیمان، را در روندی داستانی با فضاسازی و ایجاد انگیزه‌های لازم از اورشلیم و معبد سلیمان به معبد عمران کشاندم. در ادامه داستان، پس از تکلیف و محرر شدن مریم (ع) و سکونت در معبد، کبوتر تنها همدم وی بود. شاه‌پرها در مصر پرندگانی مقدس بودند و حتی روی دیوار غارها و مراکز باستانی،‌ حکاکی این پرندگان دیده می‌شود و به این دلیل شخصیت آن‌ها برایم جذاب بود. این کبوتر پس از مرگ کلئوپاترا، به دلایلی انگیزه پیدا می‌کند که به بیت‌‌لحم بیاید.   نویسنده کتاب «دیانا که بود» افزود: حضرت مریم (ع) در بیابان و هنگام وضع حمل مسیح (ع) تنها بود و دراین مرحله سَلوی، پرنده بنی‌اسرائیل که ساکن بیابان است و در آیات قرآن از آن یاد شده راوی مناسبی برای این بخش از داستان بود. در شرایط سخت به‌دنیا آمدن عیسی، این پرنده به‌عنوان مونس مریم (ع) داستان را پیش می‌برد. جالب‌ترین پرنده داستان، هُما بود که به نحوی به تاریخ اساطیری ایران اشاره دارد. این پرنده در باور ایرانیان، نماد سعادت و خوش‌یمنی بوده است و همراه مغ‌ها و پیشگوهای ایرانی وارد اورشلیم و بیت‌لحم می‌شود و داستان بخش چهارم را روایت می‌کند.   زواریان اظهار کرد: شاید تنها پرنده‌ای که در این داستان تاریخ نداشت و از دم عیسی (ع) جان گرفت، فونیکس بود. این پرنده اجداد و گذشته‌ای نداشته و از عدم خلق می‌شود. برای یافتن نام پرنده‌ای که مسیح زنده کرد، جستجوی زیادی کردم. برخی روایات به خفاش اشاره کرده‌اند، ولی براساس مستندات موجود به این نتیجه رسیدم که او را فونیکس بنامم که در اساطیر ایرانی شاید همان سیمرغ باشد.   نویسنده «خاتون عشق» ادامه داد: داستان از لحاظ داده‌های تاریخی خالی بود و درباره زندگی، آداب و رسوم، شخصیت و احوالات حضرت مریم (ع) و پرندگان روایت‌گر زیاد نمی‌دانستم، به این جهت خیلی تلاش کردم که با شورانگیز نشان دادن این پرندگان، خلأ موجود را پر کنم. یکی از عناصر مهم وجودی پرندگان، آواز و صدای آن‌هاست که در این زمینه تحقیق و بررسی بسیاری انجام دادم، چرا که برخی از این آواها به لحاظ رمزی دارای معانی خاصی است که می‌شد تعابیر نمادین را از دل آن‌ها بیرون کشید و به کمک آن داستان را پیش برد. بهره‌گیری از این آوازها و نواها، روال قصه را دلنشین‌تر کرد.   این پژوهشگر ادبی با اشاره به مستند کردن مباحث به آیات و فرازهای قرآنی در کتاب «مریم»، افزود: در تالیف این رمان، خط قرمزم این بود که روایتم قرآنی باشد، به این مضمون که داستان تاریخی را در چارچوبی ارائه کنم که قرآن بیان کرده و مستند به آیات قرآن باشد. به این دلیل تمام آیات مرتبط با حضرت مریم (ع) را استخراج و شأن نزول و نوع روایت‌های مربوط به موضوع را نیز مطالعه کردم.   زواریان در ادامه گفت: سعی کردم با التزام به روایت داستانی، تا حد امکان معانی آیات را ساده‌نویسی کنم. مطالعه منابع دیگر نیز وقت زیادی گرفت. باید از طریق این منابع به دوره‌ای تاریخی می‌رفتم که زندگی حضرت مریم (ع) در آن شکل گرفته است. توجه به آداب و رسوم و ادبیات رایج آن دوره و متن‌ها و شعرهایی از «مزامیر داوود»، «غزل غزل‌های سلیمان» و بخش‌هایی از تورات که مریم (ع) زمزمه می‌کرد نیز کمک کرد فضاسازی‌های داستانی، جذاب‌تر و غنی‌تر شوند.   این داستان‌نویس درباره انگیزه اصلی تالیف رمان «مریم»، بیان کرد: هر نویسنده رویایی دارد و رویای من خودشناسی است؛ به این معنی که خداوند چه هدفی از خلقت زن به لحاظ هستی‌شناختی داشته است. به بیانی دیگر، دنبال جایگاه خودم در عالم می‌گردم. با همین انگیزه علاقه‌مند شدم تحقیق کنم که زنان قدسی تاریخ‌ساز چه کسانی بوده‌اند. ما همیشه از مردان تاریخ‌ساز سخن گفته‌ایم، منابع تاریخی زیادی درباره آنها داریم اما متأسفانه درباره زنان، منابع تاریخی سکوت اختیار کرده و از این نظر بسیار فقیر هستیم. ما درباره حضرت مریم زیاد شنیده‌ایم اما به طور عمیق و هستی‌شناسانه به زندگی این بانو و دیگر بانوان بزرگ تاریخ نپرداخته‌ایم.   نویسنده مجموعه داستان «قصه‌های دخترانه» با اشاره به دشواری‌های نوشتن درباره قدیسین، افزود: در این داستان دستم برای نوشتن، نسبت به تالیف اثری درباره یکی از بانوان مقدس اسلام همچون حضرت فاطمه (س) و حضرت زینب (س)، بازتر بود. برای تالیف کتاب‌هایی درباره ائمه و معصومین، باید با دقت و توجه بیشتری عمل کرد و خط‌قرمزها را در نظر گرفت و به نظر می‌آید دست نویسنده تا حد زیادی بسته‌تر است.   نخستین چاپ کتاب «مریم» در 221 صفحه با شمارگان یک‌هزار نسخه به بهای 14 هزار تومان از سوی انتشارات علمی فرهنگی راهی بازار نشر شده است. ]]> دین‌ Mon, 12 Feb 2018 09:28:18 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/257582/تاریخ-درباره-زنان-سکوت-کرده میراث مکتوب شیعه کما فی السابق متصدی و دلسوز ندارد http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/257150/میراث-مکتوب-شیعه-کما-فی-السابق-متصدی-دلسوز-ندارد به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، کتاب «طبقات اعلام‌الشیعة: نقباءالبشر فی القرن الرابع عشر 6 ج»، تألیف آغابزرگ الطهرانی با تصحیح محمد طباطبائی بهبهانی (منصور)، در گروه دین در شاخه «سیره معصومین» از سی و پنجمین دوره جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی، شایسته تقدیر شناخته شد.   سید محمد طباطبائی بهبهانی، استاد دانشگاه تهران،‌ در گفت‌وگو با خبرنگار ایبنا،‌ درباره این کتاب بیان کرد: «طبقات اعلام‌الشیعة» به‌واقع شناسنامه و کارنامه فرهنگی شیعه است که از قرن چهارم تا چهاردهم هجری قمری را شامل می‌شود. مرحوم آغابزرگ طهرانی، این اثر را در پاسخ به جرجی زیدان تألیف کرده است.   نویسنده کتاب «الی استدراک الذریعه» ادامه داد: جرجی زیدان در کتاب «تاریخ آداب اللغة العربیه» در بررسی میراث اسلامی، فصلی را به فرق مختلف اسلامی اختصاص داده و به شیعه که رسیده با لحن تحقیرآمیزی بیان کرده که شیعیان آثار قابل‌توجهی ندارند. این سخن به گوش سه نفر از بزرگان نجف ازجمله آغابزرگ طهرانی رسید و تصمیم گرفتند پاسخ درخوری به این سخن توهین‌آمیز بدهند. آغابزرگ طهرانی حدود 60 سال از عمر خود را صرف این کار کرد و با تألیف «طبقات اعلام‌الشیعة» و «الذریعه الی تصانیف الشیعة» بدون ‌هیاهو، بهترین پاسخ را به زیدان داد؛ به‌راستی این دو اثر شناسنامه فاخر شیعه است. صاحب «طبقات اعلام‌الشیعة»، با این استدلال که اسم و شرح اصحاب ائمه در کتاب‌های رجالی بیان شده، به تراجم و رجال شیعه بعد از عصر غیبت (قرن‌های 4 تا 14) پرداخت. وی در مجموع این 10 قرن را در 17 جلد نوشته است.   نویسنده کتاب «کارنامه بهبهان» گفت: این کتاب ارجمند، فخر ایران و شیعه است و هر پژوهشگری از هر جای دنیا برای شناخت میراث شیعه، ناگزیر به مراجعه این اثر است. این کتاب با تمام اهمیت و شأنیتش، چاپ بسیار ابتدایی دارد و فاقد فهارس فنی لازم و بدون استنادهای بایسته بوده و هر بخشی از آن در گوشه‌ای به‌چاپ رسیده است؛ بخشی در نجف و بخشی در تهران و بخشی در بیروت و هر جزء نغمه‌ای می‌خواند. افزون بر اینکه مصححان و متصدیان نیز از اعمال سلیقه و تحریفات خودداری نکرده‌اند و بسیار عبارت هست که به قلم مصحح بوده ولی به مؤلف نسبت داده‌اند و الحق رعایت امانت نکردند.   (مرحوم شیخ آغابزرگ طهرانی) طباطبائی بهبهانی، درباره شروع تصحیح «طبقات اعلام الشیعة» توضیح داد: حدود سال 1376، مرحوم عبدالحسین حائری مرا مأمور کرد که به منزل مرحوم علینقی منزوی، پسر بزرگ آقابزرگ بروم، کتاب‌ها را تحویل بگیرم و به کتابخانه مجلس ببرم؛ چراکه آثار پدرش را به کتابخانه مجلس فروخته بود. منزوی بسیار ملی و سخت دلبسته ایران بود و با وجود تنگنای مالی که داشت، ولی حاضر نشد کتاب‌ را به مبلغ 50 میلیون تومان به کتابخانه آمریکایی بیروت بفروشد و گفت می‌خواهم کتاب در ایران بماند و آن را به قیمت 15 میلیون به کتابخانه مجلس فروخت.   مصحح «طبقات اعلام‌الشیعة» افزود: اولین بار که چشمم به نسخ خط مؤلف افتاد، دلم ربوده شد و به فکر تصحیح آن افتادم و پس از اجازه گرفتن از استاد حائری، بدان دست یازیدم. حدود سال 1379، پژوهش روی این کار را شروع کردم و نخست جزو پنجم «نقباءالبشر» را به چاپ رساندم و پس ‌از آن، کار را ادامه دادم تا اینکه تمام مجلدات نقبا در شش جلد در سال گذشته به چاپ رسید و در نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران، رونمایی شد. هنوز 12 جلد دیگر باقی مانده که مشغول پژوهش روی آن‌ها هستم. درنظر دارم ادامه کار را همانند اعلام زرکلی، در قطع رحلی سه ستونه همراه با تصاویر متأخرین از اعلام شیعه و نمونه خطوط موجود در موزه‌ها و کتابخانه‌های دنیا، تدوین کنم.   این نویسنده و پژوهشگر با اشاره به اینکه این‌ پژوهش،‌ کاری ملی و پررنج است که نیاز به حمایت دارد، تصریح کرد: امیدوارم با التفات دلسوزان فرهنگ بتوانم در این کار همکارانی داشته باشم، چراکه جمع‌آوری دو یا سه هزار نمونه‌خط اعلام از کتابخانه‌ها و موزه‌ها، همچنین ارجاعات و شرح‌حال‌ها و تکمیل کتابشناسی و منابع و مآخذ، کار یک نفر نیست. تنها تحقیقِ بخش قرن چهاردهم، 16 سال زمان برد. این پروژه بسیار کلان است و نیاز به حمایت و همکاری دارد. تاکنون مکاتباتی که در این راستا با نهادهای مختلف داشتم، پاسخی دربر نداشته است؛ چنانکه پاسخ کتابخانه ملی بدین طرح این بود که اگر شما حامی مالی بیاورید، طرحتان را می‌پذیریم؛ گویا از حضرتشان اجازه خواسته بودم.   وی درباره دیگر پژوهش خود گفت: «مستدرکات الذریعه» دل‌مشغولی دیگر من است؛ یعنی معرفی میراث ناشناخته شیعه و تکمیل دائره‌المعارف کتاب‌شناسی شیعه که «الذریعه» است. سال‌هاست به دنبال عناوینی هستم که به دلایل مختلف در «الذریعه» نیامده است. عناوینی که جدید کشف شده‌اند به حدود 20 هزار می‌رسد که به‌اندازه یک کتاب «الذریعه» دیگر است. دو جلد از این مجموعه را بنام «الشریعة الی استدراک الذریعه» در انتشارات کتابخانه مجلس چاپ کردم. برای بار دوم همان دو جلد را با ویرایش جدید و افزودن 800 مدخل برای چاپ به انتشاراتی بنام «مجمع ذخائر اسلامی» سپردم که به‌طور مشترک با «عتبه حسینیه» چاپ کرد و البته حق مؤلف را هم باکمال دیانت نوش جان فرمودند.   طباطبائی بهبهانی بیان کرد: آغابزرگ، تنها و در فقر و نداری، در گوشه کتابخانه‌اش در نجف «الذریعه» را نوشت و ما هم تقریباً بهمان شیوه کار ایشان را ادامه می‌دهیم. میراث مکتوب شیعه کما فی السابق متصدی و دلسوز ندارد. الی الله المشتکی و الی ولیه الملتجی. ]]> دین‌ Wed, 07 Feb 2018 08:06:32 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/257150/میراث-مکتوب-شیعه-کما-فی-السابق-متصدی-دلسوز-ندارد همنشینی مستندات تاریخی و مباحث معرفتی در 18 منزل http://www.ibna.ir/fa/doc/book/257425/همنشینی-مستندات-تاریخی-مباحث-معرفتی-18-منزل خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)- محمدجواد محمدحسینی: یکی از بزرگ‌ترین ظلم‌ها به بشریت، تحریف تاریخ و وارونه‌کردن واقعیت‌های هر دوره از تاریخ بشر است. تاریخ‌نگارانی که با تبعیت از هوی و هوس، به خدمت دشمنان دین و فرهنگ و سلاطین خون‌خوار هر عصر درآمده و تاریخ را آن‌گونه که تعصبات کورکورانه‌شان می‌طلبید، رقم زده‌اند.   وقتی به تاریخ صدر اسلام می‌نگریم، می‌بینیم که تا چه اندازه حق و باطل به‌هم آمیخته شده است. چگونه برخی از حقایق از صفحه تاریخ حذف شده و برخی موارد که هرگز وجود خارجی نداشته‌اند، به آن اضافه شده است. در پاره‌ای از مسائل نیز، آن‌قدر اقوال مختلف و متناقض به‌هم تنیده‌اند که خوانندگان تاریخ را دچار سردرگمی کرده و عینک بدبینی را به دیدگانش می‌نشاند. تعصب شدیدی که برخی از اهل حدیث و تاریخ در معتقدات پوچ و بی‌اساس خود داشته‌اند، باعث شد که به‌ جرات و جسارت و به‌راحتی، حقایق را کتمان کرده و اباطیل را بر صفحه کتاب‌های تاریخ و جوامع حدیثی خود بنشانند.   «18 ساله»، یکی از کتاب‌های تألیف‌شده از سوی مؤسسۀ ایمان ماندگار است که به قلم حمید سبحانی‌صدر نگارش یافته و انتشارات مطیع آن را چاپ کرده ‌است.   در این نوشتار، مؤلف بر آن است که سیری مختصر در بخشی کوچک، ولی بسیار مهم و تاثیرگذار از تاریخ اسلام داشته باشد و در حد امکان، پرده‌هایی را که بر چهره حقایق آن دوره از تاریخ اسلام افکنده شده، کنار بزند.   از آنجا که مهم‌ترین حادثه پس از شهادت رسول خدا (ص)، جریان غصب خلافت و به تبع آن هجوم به بیت نبوت و شهادت حضرت فاطمۀ زهرا (س) است و همین بخش از تاریخ اسلام، به شدت مورد تهاجم و تحریف قرار گرفته، مؤلف در این کتاب به بررسی حقایق تاریخی مربوط به این وقایع پرداخته ‌است.   البته محققان بزرگی در عالم اسلام به ‌تفصیل، به تبیین این حقایق پرداخته‌اند و این نوشتار بیشتر در حکم خلاصه‌ای از پژوهش‌های ارزشمند آن‌هاست. از جمله علمای معاصر که در کتاب، به آثارشان اشاره شده‌ می‌توان به امام خمینی (ره)، علامه عسکری و علامه سید جعفر مرتضی عاملی اشاره کرد.   بی‌تردید آنگاه می‌توان به عمق فجایع فاطمیه و حوادث آن روزهای تاریک‌تر از شب پی برد که ابتدا فهمید حضرت فاطمۀ زهرا (س) که بود. لذا آغازگر هر یک از بخش‌های هجده‌گانه این نوشتار تاریخی، روایتی است از معارف فاطمی و فضائل حضرت زهرا (س) که با قلمی ادبی و لطیف نگارش یافته و خوانش روایات تلخ تاریخی را اندکی شیرین می‌کند. عدد ۱۸ هم عددی برگرفته از عمر ۱۸ ساله ام‌ابیهاست که تحریف‌گران تاریخ، حتی از تحریف آن نیز دست برنداشته‌ و سن طبیعی حضرت را به گونه‌های دیگری نقل کرده‌اند.   نثر کتاب، نثری روان و همه‌‌‌فهم است، بی‌آنکه از عمق تاریخی و ارجاعات مستند در آن کاسته شده باشد. در بسیاری موارد عین عبارات عربی مقاتل و کتاب‌های تاریخ آورده شده و در هیچ نقلی از بیان منابع و مصادر، خودداری نشده است.   سیر تاریخی کتاب از واپسین روزهای زندگانی پیامبر اسلام آغاز می‌شود و تا شب خاکسپاری دختر گرامی ایشان ادامه دارد.   بیان نگرانی رسول خدا از فتنه‌های پیش‌رو، چرایی نقل‌های مختلف در زمان دفن پیامبر (ص)، بررسی موقعیت مکان دفن رسول خدا و موقعیت خانه دختر پیامبر (ص) که در نهایت مؤلف نتیجه می‌گیرد که مکان دفن رسول خدا همان خانه دختر پیامبر بوده ‌است، شرح ماجرای احراق خانه حضرت زهرا (س) و تحقیق پیرامون زمان این واقعه، تحریفات و تناقض‌های تاریخی پیرامون این واقعه، حضرت محسن و شواهدی از تعمد مورخین و علما در کتمان شهادت ایشان، گریه‌های جانکاه دختر پیامبر (ص) در فراق پدر و ظلم به وصی پیامبر، فشار مردم برای خروج حضرت زهرا (س) از خانه‌‌اش به بهانه متأذی شدن از گریه‌های ایشان، ماجرای بیت‌الأحزان، غصب فدک، عیادت بانوان مدینه و حاکمان زمانه از دختر پیامبر (ص) در ایام بیماری ایشان، بررسی زمان شهادت حضرت زهرا (س) در منابع، وصایای دختر پیامبر (ص)، بیان اتفاقاتی که در فاصله شهادت تا مراسم تدفین حضرت در مدینه رخ داد، غسل و تشییع و تدفین غمبار و مخفیانه بانوی عالمین، تلاش‌های امیرالمؤمنین برای پنهان ماندن قبر دختر پیامبر (ص) و عمل به وصیت ایشان و تحقیق پیرامون محل دفن حضرت صدیقه طاهره (س)، از مهم‌ترین موضوعات کتاب حاضر هستند.   یکی از مباحث جذاب و خواندنی کتاب «۱۸ ساله»، بحث درباره محل دفن رسول خدا است. در این زمینه می‌خوانیم: «بر مبنای تحقیقات صورت گرفته باید گفت که پیامبر در خانه دخترش فاطمه رحلت فرمود و در همانجا نیز دفن شد. ادعای دفن آن حضرت در خانه عایشه از مجعولات پس از جنگ جمل و جهت احیای وجهه امّ‌المؤمنین عایشه بوده و به دلایل متعدد مردود است. از جمله این دلایل آن‌که قبر شریف رسول خدا در طرف شرقی مسجد بوده، ولی بنابر اسناد تاریخی موجود، خانه عایشه در طرف قبله قرار داشته است. همان‌گونه که پیش از این ذکر شد، عایشه و برخی دیگر، از دفن پیامبر باخبر نشدند، مگر آن‌گاه که صدای بیل‌ها را در دل شب سه‌شنبه و یا چهارشنبه شنیدند. سوال اینجاست که چگونه رسول خدا در خانه عایشه دفن شد و او از این امر بی‌خبر ماند؟»   کتاب «۱۸ ساله» همچنین به برخی فضائل حضرت زهرا (س) نیز می‌پردازد که یکی از نکات قابل توجه در مورد مقام آن بانو، شکل‌گیری نور وجودی آن حضرت است. فرازی از کتاب، درباره این موضوع، به این شرح است: «اما از روایات چنین فهمیده می‌شود که نور حضرت زهرا صورتی دیگر یافت و هرگز مراحل اصلاب و ارحام از حضرت آدم تا حضرت خاتم را طی ننمود. این نور از بدو تجلی، در بهشت جای گرفت و در موعد مقرر با رعایت برخی مقدمات، مستقیماً در صلب رسول خدا استقرار یافت. آن‌گاه که پیامبر در سفر معراج به بهشت وارد شدند، به امر الهی از میوه‌ای بهشتی که حامل نور فاطمه بود، تناول نمودند و در نتیجه، نور آن حضرت به رسول اکرم منتقل شد.»   کتاب «۱۸ ساله» و کتاب «دختر پیامبر» که هر دو از محصولات موسسۀ ایمان ماندگار هستند، در برخی از مباحث با هم اشتراک دارند و می‌توان گفت مکمل هم هستند. مطالعه این دو کتاب فرصت مغتنمی است تا اطلاعات پراکنده و نامنظم خود از زندگانی حضرت زهرا (س) و برخی فضائل ایشان را، مستند و به‌طور جامع از نظر بگذرانیم و حال که خود فرصت و فراغت لازم برای کاوش و پژوهش از میان حجم عظیم کتب سیره و تاریخ و معارف را نداریم، در فرصتی کوتاه به خوشه‌چینی زلال معارف فاطمی نایل آییم.   این کتاب‌ها می‌توانند برای اهل منبر و ذاکران اهل بیت (ع) نیز مورد استفاده قرار گیرند و بر قوت و دقت علمی این تریبون‌های مقدس بیفزایند.   کتاب «18 ساله» نوشته حمید سبحانی‌صدر در 208 صفحه با شمارگان پنج هزار نسخه از سوی انتشارات مطیع راهی بازار نشر شده است. ]]> دین‌ Sun, 04 Feb 2018 12:35:53 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/book/257425/همنشینی-مستندات-تاریخی-مباحث-معرفتی-18-منزل علم دینی یک رویکرد وارداتی است http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/257389/علم-دینی-یک-رویکرد-وارداتی به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، کتاب «فلسفه علم و علم دینی با تاکید بر آیات مرتبط قرآن» تالیف مجید کافی، در گروه دین و شاخه «علوم قرآنی» از سی و پنجمین دوره جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی، به‌عنوان یکی از 9 نامزد نهایی دریافت جایزه معرفی شده است.   مجید کافی، استادیار، عضو هیات علمی و مدیرگروه جامعه‌شناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، در گفت‌وگو با خبرنگار ایبنا، درباره محتوای کتاب «فلسفه علم و علم دینی با تاکید بر آیات مرتبط قرآن»، بیان کرد: این اثر درصدد بررسی رویکرد علم دینی نسبت به علوم انسانی اسلامی از منظر فلسفه علم است. بحث علوم اسلامی را از منظرهای مختلف می‌توان بررسی کرد و در این کتاب از منظر فلسفه علم به آن پرداخته شده است. موضوعات فلسفه علم بسیار متعدد هستند، اما در کتاب حاضر چند موضوع از این منظر بر علم دینی یا علوم انسانیِ اسلامی منطبق شده است.   وی در معرفی این موضوعات افزود: پارادایم‌ها، نظریه صدق و کذب،‌ ساختار علم و محل نزاع در بحث علم دینی و معرفی رویکردهای علم دینی، به‌عنوان محورهای کتاب مورد بررسی قرار گرفته و در پایان با جمع‌بندی مباحث، نظریه‌ای درباره علم تحولی ارائه کرده‌ام.   نویسنده کتاب «نظریه اجتماعی ارتباط در قرآن»، گفت: در بحث پارادایم‌ها، سه پارادایم مهم پوزیتیویسم، هرمنوتیک و انتقادی بررسی شد و نشان دادم هیچکدام نمی‌توانند با فرهنگ و بوم اسلامی -ایرانی هماهنگ باشند. در ادامه پارادایمی مبتنی بر منابع دینی و فرهنگ اسلامی و ایرانی، پیشنهاد دادم. در بحث صدق و کذب نیز اشاره شده که در علوم انسانیِ اسلامی، نظریه‌های انسجام و نظریه‌های انطباق قابل‌پذیرش نیستند. با استناد به آیات قرآن نشان دادم که نظریه صدق و کذب باید منطبق بر انطباق منسجم یعنی برگرفته از انطباق و انسجامی باشد که در طول هم هستند.   کافی اظهار کرد: در بحث رویکردهای علم دینی هم حدود 14 رویکرد بررسی و نقد شد و نتیجه این بود که هیچکدام نمی‌توانند ما را به مقصد برسانند. در ادامه علت ناکارآمدی رویکردها نیز بیان شده است. علم دینی یک رویکرد وارداتی است و در آیات و روایات ما به‌جای علم دینی از علم نافع در مقابل علم ناکارآمد یاد شده است. وقتی ادعا می‌کنیم که علم دینی وارداتی است،‌ دو چیز را باید ثابت کنیم و اینکه این وارداتی بودن باعث کثرت آراء، تشتت دیدگاه‌ها، باورها و رویکردها در جامعه ما شده است.   نویسنده کتاب «جامعه‌شناسی معرفت» در تشریح دلایل این مدعا، ادامه داد: علم دینی در فرهنگ اسلامی به‌ویژه آیات و روایات ما جایگاهی ندارد. در این راستا آیات و روایات بررسی شد و آنچه از علم وجود داشت، دسته‌بندی و مشخص شد که علم مورد نظر اسلام، علم نافع است. در این زمینه همچنین آثار امام خمینی (ره)، شهید مطهری و مقام معظم رهبری مورد بررسی قرار گرفت و در آثار این بزرگان نیز چیزی به‌عنوان علم دینی وجود و علم اسلامی انسانی وجود نداشت (در این آثار منظور از علوم اسلامی، علوم حوزوی است). در آثار شهید مطهری، اصطلاح علوم اسلامی زیاد به‌کار رفته ولی منظور علوم حوزوی نه معنایی که امروز محل گفت‌وگو و اختلاف شده است.   مدیرگروه جامعه‌شناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، افزود: همچنین قصد داشتم نشان دهم که خاستگاه بحث علم دینی، بیرون از فرهنگ اسلامی است. در این زمینه بحث علم دینی در مسیحیت و یهودیت و سایر ادیان، بیان شد. در فرهنگ اسلامی، علم به ذاته مورد پذیرش است، ولی اصطلاح علم دینی یا علم خداباور، بیرون از فرهنگ ماست.   نویسنده کتاب «فرهنگ دینی» گفت: براساس این فرضیه و براساس منابع دینی، به این نتیجه رسیدم که علم باید کارآمد باشد. این سوال برایم پیش آمد، آیا علومی که امروز در جامعه ما آموزش داده می‌شوند اعم از تجربی و طبیعی و انسانی، کارآمد هستند یا نه؟ بسیاری از اندیشمندان باور دارند که بخش‌های زیادی از علوم در جامعه ما ناکارآمد هستند که البته درجه و میزان این ناکارآمدی یکسان نیست و شاید این درصد در علوم انسانی بیش از علوم محض و تجربی است. براساس فرهنگ و آموزه‌های دینی، باید علم را کارآمد کرد و برای کارآمدی باید علوم موجود متحول و اصلاح شوند و راهکار اصلاح نیز ارائه نظریه مبتنی بر فرهنگ و بوم ایرانی اسلامی است.   کافی در این‌باره توضیح داد: اگر بتوانیم با توجه به فرهنگ بومی خود، نظریه‌هایی را تولید کنیم و براساس آن‌ها نیاز جامعه را برطرف، پدیده‌های ناکارآمد را کنترل و وقایع آینده جامعه را پیش‌بینی کرد، توانسته‌ایم یک نظریه دینی کارآمد به‌وجود آوریم. تولید نظریه‌های متعدد در یک بستر زمانی منجر به شکل‌گیری یک علم خاص می‌شود که متفاوت با علوم موجود است.   نویسنده کتاب «فلسفه علم و علم دینی با تاکید بر آیات مرتبط قرآن» با اشاره به ویژگی‌های شاخص این اثر، بیان کرد: این کتاب علاوه بر بررسی  از منظر فلسفه علم، با بررسی آیات و روایات از منظر دینی هم به موضوع پرداخته است. بر خلاف جو حاکم که به دنبال دینی کردن علوم هستند، این کتاب به دنبال تحول و کارآمد کردن علوم است که این کارآمدی مبتنی بر منابع دینی، آیات و روایات و کلام بزرگانی همچون امام خمینی (ره)، مقام معظم رهبری و شهید مطهری است.     کتاب «فلسفه علم و علم دینی با تاکید بر آیات مرتبط قرآن» در 328 صفحه از سوی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه راهی بازار نشر شده است. ]]> دین‌ Sun, 04 Feb 2018 10:32:25 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/257389/علم-دینی-یک-رویکرد-وارداتی فکر نکنیم که اگر از ابراز عقاید مخالفان جلوگیری کنیم، به انقلاب کمک می‌شود http://www.ibna.ir/fa/doc/report/257409/فکر-نکنیم-اگر-ابراز-عقاید-مخالفان-جلوگیری-کنیم-انقلاب-کمک-می-شود به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، نود وهشتمین زادروز استاد شهید مرتضی مطهری، عصر جمعه 13 بهمن‌ماه با حضورعلی مطهری، نایب رئیس مجلس شورای اسلامی، محمدجواد حق‌شناس، رئیس کمیسیون فرهنگی شورای شهر تهران، امیر‌عباس، علی زمانی استاد فلسفه دانشگاه تهران، سیدعلی موسوی گرمارودی، نویسنده و شاعر، فاطمه راکعی، مشاور شهردار تهران درامور بانوان و شاعر، مصطفی سلیمی، شهردار منطقه 3، علی عطاء، سخنگوی شورای شهر، محسن سلیمانی، مدیر فرهنگی هنری منطقه 3 و خانواده استاد مطهری در خانه موزه شهید مطهری برگزار شد.   محمدجواد حق‌شناس در این آئین بیان کرد: امیدوارم ورق زدن برگی از صفحات زندگی این معلم، متفکر، متکلم علوم اسلامی، عارف و سیاستمدار بزرگ بتواند راهگشای زندگی ما و آیندگان باشد.   رئیس کمیسیون فرهنگی شورای شهر تهران افزود: اولین سوالی که در ذهن ایجاد می‌شود این است که آیا آنطور که باید و شاید توانستیم در شناخت نسل دوم و سوم انقلاب نسبت به استاد مطهری گام برداریم یا خیر؟ و آیا فیلمی که جلوه‌گر زندگی پربار ایشان برای جوانان باشد، ساخته شده است؟ تنها چیزی که شاهدیم این است که در خانه موزه شهید مطهری، مقالات و یادداشت‌های استاد با همت خانواده ایشان به چاپ می‌رسد. استاد مطهری از سال 1331 تا 1358 در این شهر زندگی کرد. از سال 1346 تا 1355 یک‌سوم زندگی استاد در خانه موزه دیده می‌شود و دو سوم آن ناخوانا است و به گفته همسر استاد مطهری، زمان مهاجرت آن‌ها در سال 1331 از قم به تهران در مدت 6 ماه در هفت خانه جابه‌جا شدند.   وی گفت: استاد به موقعیت علمی خود در حوزه کلام، فقه و فلسفه و همه موقعیت‌های مالی پشت‌ پا زد و از قم به تهران مهاجرت کرد، چراکه درد شهید مطهری، درد جامعه و انسان‌های آن روز است . استقرار در مدرسه سپهسالار، تدریس در دانشگاه به‌عنوان یکی از نیروهای مذهبی دانشگاه در مقابل نیروهای چپی، نگارش کتاب‌هایی همچون «داستان راستان» برای کودکان و نوجوانان، «عدل الهی»، جمع‌آوری کتاب «مباحث فلسفی استاد علامه طباطبایی»، حضور در موقعیت تاریخ‌ساز در اثر گذارترین مکان یعنی (حسینیه ارشاد) از نظر فلسفی  تاریخی و مذهبی سکونت در خیابان دولت، حضور در مجله «زن روز» که مظهر نماد زن روز و بی‌پروایی زنان در جشن دو هزار و 500 ساله و بحث دختران شایسته ایران در آن کلید خورده بود، از فعالیت‌های انقلابی و حساس این فیلسوف بزرگ در موقعیت حساس آن زمان بود .   حق‌شناس تاکید کرد: دشمن عمیق‌تر از ما فهمید چه کسی را باید انتخاب کند. این درد را باید به کجا بریم که در عرض چند سال افرادی را که می‌توانستند در هدایت انقلاب نقش‌های مهمی داشته باشند، با ترور از ما گرفتند. گروه فرقان با چه ریشه‌ای و از کجا آمد که یک طلبه که هیچ نسبی با ساختارهای بین‌المللی نداشت بتواند استادمطهری را ترور کند؛ سوالی که هنوز پاسخ آن داده نشده است .   رئیس کمیسیون فرهنگی شورای شهر تهران ادامه داد: این خانه پیوند استاد با حسینیه ارشاد، مجله زن روز، دانشگاه تهران، مسجد الجواد، پیوند با گروه‌های موتلفه و سیاسی، رفت‌وآمدها با زنده‌یاد هاشمی رفسنجانی، دکتر مفتح، مباحث فلسفی، مذهبی، فقهی و علمی را می‌تواند برای نسل انتقال دهد؛ این خانه باید احیا و تردد آن بیشتر شود .     علی مطهری در بخش دیگری از این آئین گفت: استاد مطهری دو ماه بعد از پیروزی انقلاب شهید شد و مباحثی که درباره آینده و حفظ انقلاب مطرح کرد، قابل تعمق است. مطهری زمانی که مسئولیت شورای انقلاب را به‌عهده داشت به فکر این بود که چه مسائل فکری و معظلات اجتماعی برای انقلاب پیش خواهد آمد. در واقع مصداق حدیث امام جعفر صادق(ع) است که می‌فرماید: کسی که عالم به زمان خودش باشد و بداند جامعه آبستن چه حوادثی است با فکر درمان به حل مشکلات می‌پردازد و غافلگیر نمی‌شود. استاد مطهری مانند دیده‌بانی که در میدان جنگ جلوتر حرکت و گزارش می‌دهد، مشکلات را وارسی و برای درمان آماده بود. شهید مطهری یک روز قبل از شهادت در مسجد فرشته در خیابان ولی‌عصر(عج) و دانشکده الهیات درباره ماهیت انقلاب اسلامی و فلسفه تاریخ سخنرانی داشت و نسبت به برقراری عدالت در جامعه، آزادی و احترام به حقوق مردم هشدار می‌داد.   نایب رئیس مجلس شورای اسلامی در ادامه اظهار کرد: فکر نکنیم که اگر از ابراز عقاید مخالفان جلوگیری کنیم، به انقلاب کمک می‌شود. میتینگ و تظاهرات فعالیت احزاب غیراسلامی با تابلوی خودشان باشد. جایی نفاق پیش می‌آید که مارکسیست برای پذیرش باورهایش با نام قرآن کریم و دین جلو بیاید؛ ما این اجازه را نمی‌دهیم. استاد مطهری در برخورد با مهندس بازرگان حتی پیشنهاد نخست‌وزیری وقت را هم به او داد، اما ورود مجاهدین خلق به نهضت را منع می‌کرد.   وی درباره استقلال فرهنگی که بالاتر از آن استقلال مکتبی است، گفت: ما باید به این مکتب اعتماد داشته باشیم. استاد مطهری آینده را می‌دید و تاکید داشت که مبادا پرچم اصلاحات اجتماعی از دست روحانیت بیفتد. آن‌ها نباید پست اجرایی دولتی بگیرند، بلکه باید در کنار مردم به کار اصلی خود یعنی نظارت بر حکومت و تربیت دینی بپردازند و کار فکری خود را 10 برابر ارتقاء داده و به معنویت و اخلاق اهمیت دهند .   مطهری با اشاره به نقش زن در جمهوری اسلامی از نظر استاد مطهری، افزود: شهید مطهری برای نگاه و نقش زن در طول تاریخ سه دوره را مطرح می‌کند؛ دوره اول (شیء گرانبها) دوره‌ای که زنان از خانه بیرون نمی‌آمدند و در تاریخ و فرهنگ نقش مستقیم نداشتند. دوره دوم که زن وارد جامعه شده در تحولات جامعه نقش‌آفرینی می‌کند، دسترسی به او زیاد می‌شود و ارزش خود را از دست می‌دهد. استادمطهری در این‌باره می‌گوید: زن باید در جامعه و تاریخ  با حضور اجتماعی نقش داشته باشد و استعدادهایش شکوفا شود و در حفظ ارزش، احترام با رعایت حجاب واقعی کوشا باشد.   علی زمانی، استاد الهیات، کلام، فلسفه و پژوهشگر نیز در این آئین در سخنانی بیان کرد: استاد مطهری حکیم و طبیب است. اساسا تئولوژی (الهیات) آن چیزی که درغرب است باید با فرهنگ دیالوگ داشته باشد، در غیراین‌صورت وا می‌ماند. استاد مطهری دردمند بود و اهل گفت‌وگو، همان چیزی که امروز نیاز جامعه ماست؛ گفت‌وگو البته نه گفت‌وگوهای درون‌باندی و حزبی بلکه گفت‌وگوی متفکران.   وی ادامه داد: ما طاقت شنیدن نداریم. استاد مطهری اهل ریاضت، نمازشب، آگاه به شرایط تاریخی بوده و از محضر علامه طباطبایی و امام خمینی (ره) بهره برده بود و با حضور در دانشگاه، جریانات چپ به جاودانگی رسید.   سیدعلی موسوی گرمارودی نیز این خانه موزه را خاطره‌انگیز دانست و گفت: در این خانه مدت‌ها هر یکشنبه بعد از نماز مغرب وعشاء، نزد استاد مطهری مباحث فلسفه می‌آموختم.   وی در ادامه، دقایقی با اشعاری که در زمان شهادت استاد مطهری با اشاره به جریان‌های فکری، اعتقادی و جنبشی آن روز سروده بود، به شعرخوانی پرداخت .   فاطمه راکعی، مشاور شهردار تهران در امور بانوان نیز در سخنانی کوتاه، اظهار کرد: هرچه زمان می‌گذرد، بیشتر به وجود بزرگانی چون استاد مطهری و دکتر شریعتی پی می‌بریم. آن‌ها پیامبرگونه زیستند و تنها به کتابخانه و تدریس در حوزه و دانشگاه بسنده نکردند و امروز جایشان خیلی خالی دیده می‌شود.   در بخش پایانی این آئین از کتاب «جامعه و تاریخ قرآن کریم» اثر استاد مرتضی مطهری رونمایی شد.                                                                                                          ]]> دین‌ Sat, 03 Feb 2018 13:42:56 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/report/257409/فکر-نکنیم-اگر-ابراز-عقاید-مخالفان-جلوگیری-کنیم-انقلاب-کمک-می-شود «کتابواره» با بیش از دو هزار کتاب دینی افتتاح شد http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/257385/کتابواره-بیش-دو-هزار-کتاب-دینی-افتتاح مجتبی دهقانی، مدیر اجرایی انتشارات دلیل ما در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، بیان کرد: فروشگاه اینترنتی کتابواره، پاسخگوی نیاز مخاطبان مذهبی در سراسر ایران است و با جمع‌آوری بیش از دو هزار عنوان از برترین و قوی‌ترین کتاب‌های دینی، گنجینه‌ای دست‌یافتنی ارائه کرده است. وی گفت: این کتاب‌ها در پی انتشار فراخوان و با بررسی دقیق و کارشناسانه انتخاب شده‌اند. انتشارات دلیل ما، برای ادامه این مسیر و عرضه هرچه بیشتر کتاب‌های معارف، از مشارکت بانیان و خیرین استقبال می‌کند. مدیر اجرایی انتشارات دلیل ما، افزود: با توجه به مناسبت‌های مختلف دینی در طول سال و همراهی بانیان، کانال تلگرامی کتابواره به معرفی کتاب‌های برتر با تخفیف ویژه می‌پردازد و در حال حاضر به ارائه کتاب‌های فاطمی در فروشگاه و سایت اینترنتی dalilema.ir با تخفیف 50 درصد پرداخته که این طرح تا تولد حضرت فاطمه زهرا (س) دایر است. دهقانی اظهار کرد: علاقه‌مندان برای سهولت در خرید، می‌توانند با مراجعه به نشانی dalilema.ir و کانال تلگرام @ketabvareh، به‌طور مستقیم خرید اینترنتی را انجام دهند و پس از 48 ساعت، کتاب‌های درخواستی را به‌صورت پستی تحویل بگیرند.   ]]> دین‌ Sat, 03 Feb 2018 08:56:18 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/257385/کتابواره-بیش-دو-هزار-کتاب-دینی-افتتاح تاثیر موضع علما در گسترش یا جلوگیری از پدیده‌های تاریخ معاصر http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/257304/تاثیر-موضع-علما-گسترش-یا-جلوگیری-پدیده-های-تاریخ-معاصر خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) - زهرا حقانی: مجموعه «مکتوبات و بیانات سیاسی و اجتماعی علمای شیعه؛ دوره قاجار» تالیف محمدحسن رجبی (دوانی) است که نشر نی تاکنون 9 جلد آن را روانه بازار نشر کرده است. در این کتاب، دوره‌ای پرتنش از تاریخ ایران مورد بررسی قرار گرفته که حوادث مختلفی که در آن رخ داد، علما و روحانیون ایران و عراق را ناگزیر به اعلام مواضع سیاسی آشکار و مهمی کرد.   محمدحسن رجبی (دوانی)، نویسنده، پژوهشگر و تاریخ‌نگار، در گفت‌وگو با خبرنگار ایبنا، با محوریت موضوع نامه‌ها، اعلامیه‌ها و بیانات علمای شیعه خطاب به مردم، دولت، مجلس و علمای دیگر بلاد، به تشریح مهم‌ترین موضوعات مطرح شده در کتاب از خلع محمدعلی شاه از سلطنت و جلوس احمدشاه به اریکه قدرت تا ورود قوای روس به شمال و انگلیس به جنوب کشور و ناتوانی دولت و مجلس در بیرون راندن قوای متجاوز، پرداخت.   موضوع و محور اصلی بحث در این اثر چیست و چه دوره‌ای از تاریخ ایران را شامل می‌شود؟   بیشتر کتاب‌هایی که درباره تاریخ، اندیشه سیاسی و جامعه‌‌شناسی معاصر نوشته شده،‌ مولفان کتاب‌ها برحسب نیازهای خودشان، یک یا چند منبع از عصر مشروطه را دیده‌ و براساس آن درباره دوره معاصر و به‌ویژه اندیشه سیاسی علما قضاوت کرده‌اند. بسیاری از این مورخان،‌ تعداد بسیار معدودی از منابع را دیده‌اند و درباره موضوع قضاوت می‌کنند و حال آن‌که از یک‌سو اینگونه آثار معرف همه طیف‌های فکری مشروطه نیستند و از سوی دیگر نویسندگان آن‌ها اغلب با ادبیات این دوره از تاریخ آشنایی ندارند.   من از دوران جوانی به این موضوع علاقه‌مند بودم و تصمیم گرفتم تا متون تاریخی مربوط به اندیشه‌های سیاسی علما و متفکران اسلامی که به موضوعات اجتماعی و سیاسی آن دوره ارتباط داشته را بررسی و جمع‌آوری کنم. از این‌رو از سال 1200 قمری بررسی را شروع کردم و امیدوارم بتوانم کل دوره قاجار و سپس دوره پهلوی را تا سال‌های 1341 و 1342 و آغاز نهضت امام خمینی (ره) به انجام برسانم. در این 9 جلدی که تاکنون انتشار یافته، دوره 129 ساله یعنی از 1200 تا جمادی‌الثانی 1329 بررسی شده است که البته هنوز به رحلت آخوند خراسانی که رهبر اصلی مشروطه است، نرسیده‌ام.   مرحوم دکتر عنایت که از اندیشمندان و صاحبنظران اندیشه سیاسی اسلام و ایران است، در برخی از کتاب‌ها و مقالاتش تاکید کرده که ما باید با موضع و نظر سیاسی علما در دوره معاصر آشنا باشیم، چراکه هر پدیده جدیدی که می‌خواست وارد کشور شود، رد یا قبول علما، در گسترش و یا جلوگیری از آن در جامعه مهم بود؛ اگر مخالفت می‌کردند با مانع جدی مواجه می‌شد و اگر می‌خواست رواج پیدا کند، باید از صافی تجویزعلما عبور می‌کرد. لذا از هر دو منظر، ‌آشنایی با نظرات آن‌ها لازم است.   جلد نخست این مجموعه با نصیحت‌نامه مبسوط میرزای قمی به آقا محمدخان قاجار در سال 1200 ق آغاز می‌شود (نصیحة‌الملوک، رساله‌های سیاسی سنتی بود که خردمندان، پادشاهان را نصیحت می‌کردند به در پیش گرفتن عدل و داد و پرهیز از ستم به مردم) تا جلد نهم که مربوط به دوره‌ای است که نیروهای روسی در شمال ایران و انگلیسی‌ها در جنوب هستند و اوضاع بعد از مشروطه که دولت مرکزی از بین رفته و کشور ثبات سیاسی ندارد، ناامنی در کشور بیداد می‌کند، دولت با بی‌پولی مواجه است و دولت‌ها پی در پی سرنگون می‌شوند؛ در این شرایط علما می‌خواهند از یک طرف ثبات سیاسی در کشور ایجاد شود، اقتدار سیاسی به ایران برگردد و خلأ قدرت پادشاهی به نحوی جبران شود و از همه مهم‌تر، نیروهای اشغال‌گر از کشور خارج شوند و ... که این مجموعه به‌طور کلی مواضع علما راجع به حوادث مربوط به این سال‌ها را بررسی می‌کند.   چینش مطالب کتاب بر چه اساسی صورت گرفته است؟   نکته مهم درباره محتوای کتاب این است که مطالب به‌صورت سلیقه‌ای و گزینشی انتخاب نشده‌اند و همه مطالبی که دارای مضمون اجتماعی سیاسی در آن دوره بوده، ارائه شده است.   چینش مطالب اعم از مکتوبات و بیانات، براساس ترتیب تاریخی است. اما همین ترتیب تاریخی برای اهل فن، کار بسیار طاقت‌فرسایی است، ‌زیرا که شاید نزدیک به 90 درصد مطالب یا اصلا تاریخ نداشت و یا اگر داشت، تاریخ‌ها گاهی از زمان صدور تا زمان درج، سه ماه فاصله داشته است، در حالی‌که حوادث به سرعت سپری می‌شدند و چه بسا در مدت سه ماه، حوادث مختلفی رخ داده و یا اصلا آن موضوع منتفی شده است. مثلا روزنامه حبل‌المتین، ‌یکی دوماه پس از سقوط تهران و فتح مشروطه‌خواهان، هنوز نامه‌ها و اعلامیه‌هایی از مراجع و علمای نجف را در معارضه با محمدعلی شاه درج می‌کرد. این مساله دلایل مختلفی داشت که از جمله آن‌ها، فاصله مکانی و نبود امکانات ارتباطی مانند امروز است. از این نظر پیدا کردن روز، ماه و سال کار بسیار مشکلی بود و من از طریق قرائن تاریخی که از دل آن مطالب برمی‌آمد و یا قرائن دیگر،‌ زمان آن‌را حدس می‌زدم؛ یعنی تطابق مفهومی یا تطابق با حوادث تاریخی که در منابع هم‌دوره آن بیان شده بود. اگر تاریخ برایم مسلم می‌شد که تاریخ را دقیق می‌نوشتم و اگر تردید داشتم، تاریخ را می‌نوشتم وعلامت سوال جلوی آن می‌گذاشتم و اگر اعلامیه‌ای در نشریه‌ای در آن زمان چاپ شده بود، با درنظر گرفتن بُعد مسافت و مراحل چاپ، زمان را قبل از تاریخ انتشار در آن نشریه نوشته‌ام. البته این امر مستلزم شناخت زمینه‌های تاریخی است.   مخاطب کتاب را مخاطب متوسط دیدم؛ نه اهل فن و مورخان - اعم از دانشگاهی و حوزوی که با این ادبیات آشنا هستند - و نه مخاطب عام، بلکه مخاطب را دانشجویی دیدم که به مباحث تاریخی علاقه‌مند است، اما با ادبیات این دوره آشنا نیست. لذا ‌واژه‌ها و اصطلاحات، ‌ضرب‌المثل‌ها، اشارات و کنایه‌های تاریخی را معنا و توضیح داده‌ام و حتی در برخی موارد اعراب‌گذاری انجام گرفته که خواننده متوسط هم بتواند از کتاب استفاده کند.   در برخی موارد، نگارنده نامه نامعلوم است. البته تا جایی که امکان داشته اگر تشخیص داده‌ام که نویسنده اعلامیه چه کسی بوده، نام آن ‌را نوشته‌ام و در غیر اینصورت عنوان «نامعلوم» را گذاشته‌ام. شناخت صاحبان اصلی مطالب، به تدریج با مطالعه نوشته‌ها و رساله‌های مختلف و سال‌ها تجربه به‌دست می‌آید.   شناخته‌شده‌ترین نگارندگان اعلامیه‌ها و رساله‌های سیاسی چه کسانی بودند و بیشترین تعداد به چه افرادی تعلق دارد؟   از منتقدان و مخالفان مشروطه، برجسته‌ترین چهره، حاج شیخ فضل الله نوری است که گرچه عالمی در مرتبه بسیار بالای علمی است، اما قلم بسیار روانی دارد و صدر و ذیل مطلبش مشخص بوده و معلوم است که در دیدگاه‌هایش چه چیزی را نقد و چه چیزی را اثبات می‌کند. مطالبی که از ایشان در کتاب‌ها ارائه شده از سال‌های 1325 تا نیمه 1327 ق است.   آن بخش که مربوط به علمای مشروطه‌خواه می‌شود،‌ بسیار بیش از این‌هاست. برجسته‌ترین آن‌ها علمای نجف از جمله آخوند خراسانی، شیخ عبدالله مازندرانی و حاج میرزا حسین خلیلی تهرانی است. اینها افرادی بودند که بیشتر فتواها در تأیید و تحکیم مشروطه را صادر می‌کردند و علمای ایران تابع آن‌ها بودند. در کنار اینها، برخی از روحانیون متفکر و اندیشمند که عمدتاً در نجف بودند، رساله‌های سیاسی خوب و محکمی می‌نوشتند که از آن‌جمله می‌توان به شیخ اسماعیل محلاتی و فرزندش شیخ محمد محلاتی و علامه نائینی اشاره کرد. این افراد، فضلای نامداری هستند که با نوشتن رسائل سیاسی سعی می‌کردند مبانی فکری مشروطه را تبیین کنند.   کدام موضوعات بیشترین تکرار را داشتند و تاکید مکتوبات و بیانات بیشتر بر چه مسائلی بوده است؟   در مجموع مطالب موافقان و مخالفان را به دو دسته کلی می‌توان تقسیم کرد؛ یک دسته مباحث نظری و ناظر به این است که علما تلاش می‌کردند بگویند این نظام جدید (مشروطه) که حاکم شده، مشروعیت دارد یا مخالف اسلام است. یک بخش از اینها که رسائل سیاسی کوچک یا بزرگ است در رد یا قبول مشروطه است که نگارش آن‌ها از اوان مشروطه در 1325 ق شروع و تا حدود سال‌های 1334 ق ادامه داشته، ولی اوج آن در سال‌های 1326 و 1327 ق است.   بخش دیگر مطالب، ناظر به مسائل روز و همچنین مسائل خارجی موثر در سرنوشت کشور است؛ مانند اخراج قوای روس از شمال ایران، اخراج قوای انگلیس از جنوب، نفی و محکومیت آشوب‌هایی که روس‌ها در تبریز ایجاد کردند و دار زدن ثقة‌الاسلام و 9 نفر دیگر، به توپ بستن گنبد و بارگاه امام رضا (ع)، یا شورش یاغیان و همچنین نامه‌ها و فتواهایی با مضمون کمک به دولت، ناامنی‌های موجود در گوشه و کنار کشور و دعوت ایلات و عشایر به اتحاد.   مخاطب این اعلامیه‌ها، گاهی مجلس بوده که به تصمیم‌گیری‌های مهم مربوط می‌شد. برخی‌ها خطاب به دولت است که دولت را وادار به اتخاذ خط‌‌مشی جدی‌تر برای حل مشکلات مردم کند. گاهی مخاطبان، سران ایلات و عشایر است که آن‌ها را به تشکیل نیروی نظامی تشویق می‌کنند. اعلامیه‌های زیادی نیز علما خطاب به مردم می‌نوشتند و از آن‌ها می‌خواستند که به دولت کمک کنند. فهرست‌هایی از اسامی علما و فضلای نجف، کربلا و حوز‌های علمیه وجود دارد که علاوه بر تشویق مردم، خودشان نیز با وجود بضاعت اندک به دولت کمک می‌کردند، حتی گاهی با فروختن کتاب درسی.   نکته قابل توجه اینکه در برخی از این اعلامیه‌ها به برخی اسامی برخورد کردم که تازه شناخته شده‌اند. مثلا در اعلامیه‌ای که مربوط به طلاب اصفهانی مقیم نجف است، نام  سید حسین بروجردی دیده می‌شود که 18 قِران به مشروطه کمک کرده است. نام علمایی همچون شیخ آقابزرگ تهرانی، صاحب کتاب «الذریعه»، آقا سید ابوالحسن اصفهانی و شیخ عبدالکریم حائری هم در این اعلامیه‌ها برای کمک به دولت مشروطه آمده است. این نشان می‌دهد که چه فضای مهیجی در آن دوره حاکم بوده که همه طلاب و علما را برای کمک به تکاپو انداخته بود. حتی مردم عادی و زنان و دختران، جواهرات خود را هدیه می‌کردند. همه به دولت کمک می‌کردند که بتواند بانک ملی تاسیس کند و مجبور به استقراض از بانک‌های خارجی نشود. متاسفانه دولت‌های بی‌کفایت آن دوره نتوانستند از این همه حمایت‌های مردمی استفاده بهینه‌ای بکنند.   این اعلامیه‌ها چگونه و با چه فاصله زمانی به دست مردم و یا علما و مسئولان حکومتی می‌رسید؟   اخبار و حوادث روز که فوریت داشت از طریق تلگرام مخابره می‌شد و مخاطب، بیشتر مجلس، دولت و عوامل دولتی یا شخصیت‌ها و علمای شهرهای مختلف بودند تا نامه از طریق آن‌ها به اطلاع مسئولان برسد. وسیله دیگر ارتباطی، نامه‌ها بود که با تاخیر بیشتری از طریق پست و یا مسافر می‌رسید و فوریت کمتری هم داشت. نامه‌ها بیشتر به نام شخص یا اشخاص خاصی نوشته می‌شد و در بیشتر موارد حالت محرمانه داشت. رسائل سیاسی نیز چندان فوریت نداشتند و در قالب کتابچه یا در نشریات معتبر آن زمان مانند حبل‌المتین و یا به طور مستقل چاپ و منتشر می‌شد. در سال 1328 ق که نشریات وزین درة‌النجف و نجف به‌عنوان ارگان تئوریک حوزه علمیه نجف منتشر شدند، بسیاری از اعلامیه‌های علما در آن‌ها چاپ می‌شد.   تاثیر اعلامیه‌ها،‌ رسائل، بیانیه‌ها و سخنرانی‌های سیاسی چقدر بود؟ این تاثیرگذاری بیشتر روی مردم بوده یا روی حکومت و مسئولان و رجال سیاسی؟ در کدام دوره‌ها تاثیرگذاری بیشتر بود؟   میزان تاثیرگذاری به چند عامل بستگی داشت؛ جایگاه علمی و اجتماعی صادرکنندگان فتواها، محیط سیاسی و آمادگی مردم. اینکه فتوادهندگان و نویسندگان نامه چه کسانی هستند و چه جایگاهی دارند، اگر جایگاه مرجعیت بود، نفوذ کلام و دایره مخاطبان بسیار بیشتر بود. مراجع ثلاث (آخوند خراسانی، شیخ عبدالله مازندرانی و حاج میرزا حسین خلیلی تهرانی) که برجسته‌ترین آن‌ها آخوند خراسانی صاحب کتاب «کفایة» بود، نقش اصلی را در فتواهای مربوط به مشروطه ایفا می‌کرد.   دوم اینکه این فتواها در چه شرایط سیاسی صادر شده‌اند که آیا جامعه و مخاطبان، آمادگی پذیرش آن‌را دارند یا نه و عامل سوم این است که بیانات حالت عمومی دارند یا خطاب به شخص یا گروه خاصی است. به تدریج که دولتمردان مشروطه ناتوانی خود را در اداره امور کشور نشان دادند و مجلس نتوانست لوایح لازم را ارائه دهد، مردم خسته شده و علما هم نفوذ کلام خود را به میزان زیادی از دست دادند. این سه عامل باعث می‌شد که گاهی یک فتوا سرنوشت‌ساز باشد و یا برعکس بی‌تاثیر بماند. بعد از سال‌ 1327 ق به دلیل اینکه رژیم متلاشی و دولت مرکزی بعد از مشروطه که خیلی به آن امید بود، به تدریج ضعیف شد و نتوانست کاری انجام دهد، مردم دیگر آمادگی لازم را برای پذیرش نداشتند.   وقایع مربوط به دوره دوم مجلس شورای ملی به‌عنوان یکی از محورهای اصلی کتاب مطرح شده است. درباره حوادث این دوره توضیح دهید.   دوره دوم مجلس زمانی تشکیل شد که محمدعلی شاه دیگر در رأس مملکت نبود و به‌جای او فرزند نابالغش سلطان احمد میرزا (احمدشاه) به سلطنت رسید و نایب‌السطنه‌ای به نام علی رضاخان قاجار (عضدالملک) داشت. در این اوضاع، از مجلس انتظار می‌رفت که این خلأ سیاسی را پر کند، به ناامنی‌های موجود در گوشه و کنار کشور سامان دهد و رفاه نسبی برای مردم فراهم کند و با تدوین قوانینی، نهادهای لازم را در کشور به‌ وجود آورد. متقابلا وقتی مجلس تشکیل شد و به دلایل مختلف نتوانست آرمان‌ها و انتظارات را محقق کند، ناامیدی عمومی به تدریج در مردم حاصل شد.   جلدهای هشتم و نهم کتاب مربوط به تشکیل دوره دوم مجلس (ذی‌القعده 1327 تا پایان 1328) است. فضای این دوره و مهم‌ترین رخدادهای آن چگونه بوده و بیانیه‌ها و نامه‌ها بیشتر بر چه مواردی تاکید داشتند؟   این دوره بسیار حساس بود و مجلس جدید مجبور بود که نابسامانی‌ها را برطرف کند. مجلس برای سامان دادن به امور مالی کشور، از یک هیأت آمریکایی دعوت کرد تا وضعیت مالی ایران را سامان دهند، چون هنوز آن زمان آمریکا وجهه استعماری پیدا نکرده بود و سعی می‌کرد با حضور در کشورهای اقمار انگلیس و روسیه، جایگاه اجتماعی برای خود به‌دست آورد. برخی مدارس مناطق مسیحی‌نشین ایران توسط هیأت‌های آمریکایی تاسیس شد. مدارس جدید را با دانش‌آموزان مسیحی و حتی یهودی آموزش می‌دادند که به تدریج کادر آموزشی علمی آینده ایران از این مذاهب پرورش یابند. همچنین سعی داشتند با سر و سامان مشکلات برخی کشورهایی که تحت سلطه انگلیس و روسیه بودند، دریچه امیدی را به روی این ملت‌ها باز کنند که در آینده بتوانند جایگزین آن قدرت‌های استعماری شوند. در رأس این هیأت آمریکایی، مورگان شوستر بود. از طرف دیگر می‌بینیم که دولت‌های انگلستان و روسیه که نگران باز شدن پای آمریکا به ایران بودند، شروع به مخالفت کردند. روسیه با وارد کردن نیرو به شمال ایران و انگلستان با ایجاد اخلال، سعی داشتند که نگذارند این هیأت اقدامات مفیدی انجام دهد.   در همین سال‌ها، ناامنی‌ها گسترش پیدا می‌کند. با طرح مساله تحزب از سوی ناصرالملک (دومین نایب‌السلطنه احمدشاه قاجار)، دو حزب در ایران شکل گرفت؛ دموکرات و اعتدالیون. حزب محافظه‌کار یا اعتدالیون که اکثریت مجلس را در اختیار داشتند با حزب دموکرات،‌ شروع به مبارزه پارلمانی کردند و دعواهای پارلمانی اصل و محور شد و مطالبات مردمی در حاشیه قرار گرفت. این دعواهای پارلمانی بیشتر وقت مجلس را می‌گرفت. یکی از مسائل مهم آن دوره، همین دعواهای پارلمانی است که به ترور نیز کشیده شد. مجلسی که باید به امور مملکت و مردم نظم می‌داد، خودش به یکی از عوامل بی‌نظمی تبدیل گردید و همین هیجانات به کل جامعه هم کشیده شد.   از همه مهم‌تر تلاش محمدعلی شاه برای بازگشت به کشور بود تا بتواند قدرت از دست رفته خود را احیا کند. این اتفاق در سال 1329 ق رخ داد. یکی دیگر از مسائل مهم آن دوره، ناامنی‌های مناطق مختلف بود. آشوب‌گران و راهزنان و برخی از عشایر و ایلات، امنیت منطقه را از بین برده بودند و کار و کسب و تجارت مردم مختل شده بود.   مخاطب اعلامیه‌ها در این دوره بی‌ثباتی بیشتر چه طیفی بود؟   مخاطب برخی اعلامیه‌ها، دومین نایب‌السلطنه احمدشاه، یعنی ناصرالملک (میرزا ابوالقاسم خان قره‌گوزلو همدانی) بود، چون احمد شاه صِغَر سن داشت. ناصرالملک، تحصیل‌کرده آکسفورد بود و روشنفکران و توده مردم خیلی به او امیدوار بودند و به چشم یک منجی به او نگاه می‌کردند. وقتی تهران فتح شد، نامه‌های فراوانی به او نوشتند که به ایران برگردد. بسیاری از نامه‌های علما و فضلای سراسر بلاد و حتی انجمن‌هایی که در سایر شهرها تشکیل می‌شد و خیلی از علما هم عضو این انجمن‌های ایالتی و ولایتی بودند، مخاطبشان ناصرالملک است.   او چون مغضوب دولت قبلی بود، یک نوع وجاهت برای خود کسب کرده بود. از جهتی نیز به‌عنوان تحصیل‌‌کرده آکسفورد با دنیا و تحولات جدید آشنا بوده و همه منورالفکرها و روزنامه‌نگاران و سیاسیون، او را به‌عنوان پیشکسوت قبول داشتند. مجموع این عوامل از او یک چهره بسیار استثنائی ساخته بود. اما متاسفانه وی پیش از آنکه به فکر صلاح مملکت باشد، به فکر جیب خودش بود و اولین کاری که کرد این بود که گفت حقوق من را مشخص کنید و تا یکی دو سال هم هیچ اقدام خاصی صورت نداد و تنها اقدام مهم او این است که گفت اگر می‌خواهید مجلس فعال داشته باشید، باید حزب تشکیل دهید که این حزب‌ها تبدیل به آنارشیسم شد و در مجلس و بیرون از آن به جان هم افتادند و به ترور یکدیگر پرداختند. وقتی هم روس‌ها اولتیماتوم دادند که باید هیأت آمریکایی اخراج شود و بعد ازآن هم باید از ما اجازه بگیرند، ناصرالملک مجلس دوم را منحل کرد و 100 هزار تومان هم بابت مطالباتش از دولت گرفت و به اروپا بازگشت. در پایان دوره نیابت سلطنت وی می‌بینیم که اعلامیه‌های زیادی نوشته شده که از انتخاب وی اظهار ناامیدی شده است.   برخی نامه‌ها نیز به رئیس مجلس نوشته می‌شد و همچنین در بسیاری موارد علمای حاضر در مجلس یا علمای دیگر بلاد، مخاطب نامه‌ها قرار می‌گرفتند.   در آن دوره مردم اعتماد زیادی به علما داشته و سخن آن‌ها نفوذ زیادی در میان مردم داشت. بخش‌هایی از محتوای این کتاب نیز مربوط به سخنرانی‌هاست. چقدر فضای سیاسی - اجتماعی، اجازه ایراد سخنرانی و مواجهه رودررو با مردم را به علما می‌داد؟   امروز هم علما و از جمله مقام معظم رهبری، بسیاری از بیانات را قبل از شروع درس رسمی خود مطرح می‌کنند که این رویه در گذشته نیز وجود داشته است. امروز اینگونه صحبت‌ها با تکنولوژی‌های جدید به سرعت رسانه‌ای می‌شود، ولی در گذشته شاگردان، این صحبت‌ها را می‌نوشتند و پس از ویرایش برای انتشار به یکی از نشریات مهم مانند روزنامه‌های مجلس در تهران، حبل‌المتین در کلکته یا شمس و چهره‌نما در قاهره می‌سپردند. گاهی هم علما و روحانیون نجف در اجتماعات عام سخنرانی می‌کردند که این سخنرانی‌ها پیاده و منتشر می‌شد.   در داخل کشور، در دوره استبداد صغیر، علمای مشروطه‌خواه اجازه فعالیت نداشتند، مگر علمایی همچون حاج شیخ فضل‌الله نوری، شیخ عبدالنبی نوری، ملا محمد آملی و رستم‌داری که موافق حکومت بودند. در دوره محمدعلی شاه از دوره بعد از انحلال مجلس تا سقوط حکومت او، این علما از فضای سیاسی استفاده می‌کردند و تلاش داشتند جلوی احیای دوباره مجلس را بگیرند، زیرا اعتقاد داشتند که مجلس، مُخِل نظم بوده و دستاوردی برای جامعه ایران نداشته است.   مهم‌ترین ضرورت‌های انجام پژوهش در این حوزه و تالیف این مجموعه از نظر شما کدامند؟   کسانی که بخواهند درباره دوره مشروطه تحقیق کنند، برای تائید یا رد مدعای خود، باید به نامه‌ها، اعلامیه‌ها و بیانیه‌های مراجع و علمای ایران و عراق مراجعه کنند، زیرا با نفوذ کلامی که در بین مردم داشتند، باید تا اندازه زیادی پیشرفت و یا رکود جریانات سیاسی را از طریق نقش ایجابی یا سلبی آنان  پیگیری کرد. از این منظر لازم است که محققان حتما نسبت به زوایای پنهان این جریان مطلع باشند و صرفا به دو یا سه نوشته و اثر که متناسب با نظر خودشان است، اکتفا نکنند و دیگر نظرات را نادیده نگیرند. این‌گونه پژوهش‌های یک‌طرفه به‌ نظر من جامع و کامل نیست. فکر می‌کنم اگر همه این  نوشته‌ها چاپ شود، تاریخ معاصر ما نیاز به یک بازخوانی مجدد خواهد داشت.   مجموعه حاضر، با نگاهی که بیشتر مورخان به تاریخ معاصر دارند، متفاوت است، چراکه تاکنون کسی فرصت نکرده بود از آغاز این جریان را بررسی کنند. البته مورخان و اندیشمندان بسیار خوب و نکته‌سنجی در کشور حضور داشته و دارند که کارهای بسیار ارزشمندی در این زمینه انجام داده‌اند، ولی یا فرصت انجام آن را نیافتند و یا عمر آن‌ها به درازا نکشید که از آن‌جمله می‌توان از محقق گرانمایه مرحوم استاد علی ابوالحسنی (منذر) نام برد.   بیشتر محققان به‌‌صورت موردی و مقطعی به این دوره تاریخی پرداخته‌اند. بیشتر اسنادی که از دوره مشروطه چاپ شده،‌ عیناً متن گراور شده و یا تایپ شده آن‌هاست و کمتر سندی دیده می‌شود که حاوی حواشی بوده و یا حتی ویرایش دقیقی روی آن صورت گرفته باشد. در مجموعه حاضر سعی کرده‌ام در حد امکان، تناقضات محتوایی و موارد مربوط به تاریخ‌ها را مرتفع کرده و نگارندگان را شناسایی کنم.   نحوه استفاده و دسترسی به منابع چگونه بوده؟ آیا به راحتی توانستید به اسناد دسترسی داشته باشید؟   منابع مختلفی را برای تدوین این مجموعه مطالعه کرده‌ام که شامل برخی کتاب‌های تواریخ عمومی مشروطیت در ایران و یا برخی مربوط به تواریخ محلی مشروطیت، مانند مشروطه در اصفهان، فارس یا تبریز است. دسترسی به برخی اسناد موجود در کتابخانه‌ها یا دیگر اماکن نیز چندان راحت نبود. برخی نیز در روزنامه‌های آن دوره وجود دارد. برخی هم برای نخستین‌بار در این اثر ارائه و بررسی شد، مانند نامه‌ مفصل شیخ فضل‌الله نوری به فرزندش که در جلد هفتم  مجموعه حاضر درج شده و در هیچکدام از آثاری که حاوی نامه‌ها و اعلامیه‌های حاج شیخ فضل‌الله نوری است،‌ این نامه وجود ندارد که آن را از روزنامه استوار پیدا کردم.   برای دسترسی به نامه‌ها و اسناد به کتابخانه‌های ملی و مجلس، کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی و کتابخانه ملک، کتابخانه آیت‌الله مرعشی و حتی کتابخانه‌های مهم شهرستان‌ها مراجعه کرده‌ام. نشریات تاریخی در قبل و بعد از انقلاب مانند وحید، بررسی‌های تاریخی، خواندنی‌ها و نشریه دانشکده ادبیات دانشگاه تهران و مجله بهارستان یا فصلنامه تاریخ معاصر ایران و فصلنامه کتابخانه ملی که امروزه منتشر می‌شوند نیز گاهی این‌گونه اسناد و اعلامیه‌ها را منتشر می‌کنند. دیدن و بررسی تمام اعلامیه‌ها و اسناد موجود، نیازمند یک کار جمعی و عزم ملی است.   در دوره ناصرالدین شاه و در اواخر صدارت میرزا آقاخان نوری، سپاه ایران هرات را محاصره کرد. هرات متعلق به ایران بود، ولی انگلستان سعی می‌کرد با تحریک عوامل خود در بین رؤسای افغان،‌ آشوب ایجاد کرده و این بخش‌ها را از ایران جدا کند. هرات در حال سقوط بود که انگلستان بر خلاف معاهداتی که با ایران داشت، به بوشهر که در آن زمان بندر مهم و آزاد ایران از لحاظ اقتصادی و سیاسی بود، حمله کرد و با تصرف آنجا شروع به پیشروی به داخل ایران نمود و با این کار، ایران را تحت‌فشار قرار داد که از محاصره هرات دست بردارد. وقتی تنها روزنامه رسمی ایران یعنی وقایع اتفاقیه، خبر حمله را منتشر کرد، مردم سراسر ایران قیام کردند و علما فتوا دادند که برای مقابله با انگلیسی‌ها به سمت جنوب حرکت کنند. فقط در تبریز 15 هزار جوان مسلح، آماده عزیمت به سمت بوشهر شدند و در تمام شهرهای ایران، بسیج عمومی اعلام شد. برخی از اعلامیه‌های این واقعه، در روزنامه وقایع اتفاقیه آمده که یک نمونه از آن‌ها را در جلد نخست آورده‌ام. جای تعجب اینجاست که با بسیج گسترده عمومی در سراسر ایران، فقط اعلامیه‌ای که در وقایع اتفاقیه درج شده، امروز موجود است و در هیج کتابخانه‌ای از این اعلامیه‌ها موجود نیست. فتواهای علما علیه روسیه که مربوط به حدود 30 سال قبل از این تاریخ بوده و در آن زمان چاپخانه‌ای در کشور نبوده از هرکدام چند نسخه موجود است، ولی چرا در این دوره که چاپخانه داشتیم، یک نمونه از این اعلامیه‌ها موجود نیست؟!   در فهرست‌های نسخه‌های خطی، ردی از این نامه‌ها پیدا نکردم. برای جستجوی دقیق‌تر این اسناد، باید گروه‌های پژوهشی تشکیل شود و در همه شهرستان‌ها کتابخانه‌ها دیده شوند. تا جایی که از توان من برمی‌آمد، کتابخانه‌های مهم را بررسی کردم، ولی این مهم، نیازمند یک کار ملی و میدانی است.   جلدهای دهم و یازدهم این مجموعه که هنوز منتشر نشده، مربوط به رویدادهای تاریخی سال 1329 تا پایان سال 1330 است. تدوین این دو جلد در چه مرحله‌ای قرار دارد؟   90 درصد کار روی این دو جلد پیوسته، انجام شده و 10 درصد باقی‌مانده نیازمند بررسی بیشتر است. امیدوارم این دو جلد برای نمایشگاه کتاب در اردیبهشت‌ماه سال 97 منتشر و عرضه شوند.   پیش‌بینی می‌کنید این مجموعه با تدوین چند جلد دیگر به پایان برسد؟ از ابتدا پیش‌بینی می‌کردم کل این دوره در 14 جلد تدوین شود، ولی با این روند و گستردگی کار، به‌نظر می‌رسد، فقط دوره قاجار به 16 یا 17 جلد برسد.   روند انجام این پژوهش از ابتدا تا امروز چند سال طول کشید؟ از سال 1354 که وارد دانشگاه شدم، این دغدغه و علاقه به تاریخ معاصر در من وجود داشت و کمابیش کارهایی انجام می‌دادم. سال‌های بعد از انقلاب هم در مراکزی که حضور داشتم، منابع مورد نیاز را فراهم می‌کردم، ولی به‌طور رسمی و جدی کار روی این مجموعه را از سال 1380 شروع کردم و همه وقتم را روی آن گذاشتم. نخستین جلد در سال 1384 منتشر شد، ولی در ادامه، این جلد را بسط دادم و حدود 120 صفحه به آن افزودم. هرچه رو به جلو رفتم، فاصله زمانی مورد بررسی کمتر، ولی تراکم مطالب بیشتر شده است.   بازتاب انتشار این اثر چگونه بود؟ این کتاب پیش از اینکه در داخل کشور مورد توجه قرار گیرد، در خارج از کشور مورد توجه قرار گرفته است. چون این کتاب، مرجع است، نظر بیشتر مراکز پژوهشی خارج از کشور را که در حوزه مطالعات ایرانی و اسلامی فعالیت می‌کنند، جلب کرده است.   در داخل کشور، متاسفانه به دلایل گوناگون این کتاب آنطور که باید، بازتاب پیدا نکرده است. البته خواصی که کتاب را مطالعه کردند، اظهار لطف داشتند و ادامه کتاب را پیگیری می‌کنند، ولی به‌ طور کلی بازتاب داخل کمتر از بازتاب خارج از کشور است. البته به‌‌نظر می‌رسد یکی از دلایل آن، توزیع نامناسب در کشور است. برخی نیز براساس مسائل سیاسی و جناحی تصور می‌کنند که چون این ناشر (نشر نی) کتاب را منتشر کرده، پس حتما نظر خاصی در کتاب اعمال شده و برخی هم گمان می‌کنند هدف ما این است که در این کتاب، نگاه و یا سلیقه سیاسی خاصی را برجسته و یا سلیقه‌ای را تخریب کنیم، در حالی‌که من در این اثر فقط کار تاریخی انجام داده‌‌ام و تمام نظراتی که در این دوره مدنظر بوده، بدون هیچ‌گونه گزینشی ارائه کرده‌ام.   باید همین‌جا بیان کنم وقتی این کتاب در دولت قبلی منتشر شد، نهاد کتابخانه‌های عمومی به خاطر اینکه ناشر آن‌ نشر نی بود، حتی یک دوره از آن را نخرید. همینطور در برخی دانشگاه‌ها این کتاب جزو منابع درسی قرار نگرفت. متاسفانه به دلیل سیطره نگاه سیاسی که حتی در بین نخبگان ما وجود دارد، اجازه داده نشد که این کتاب فی‌نفسه موضوع مطالعه قرار گیرد. نمی‌گویم این کار بی‌نقصی است، ولی این نوع انتقادات برایم ارزشی ندارد. انتظار دارم محققانی که این اثر را می‌خوانند، به‌طور مستند به نقد آن بپردازند.   از خوانندگان عزیز هم تقاضا دارم هر نظر انتقادی و پیشنهادی را به من منتقل کنند تا در ویرایش‌های بعدی لحاظ شود. به‌طور حتم کاری که با این وسعت و به ‌صورت فردی انجام می‌شود، خالی از اشکال نخواهد بود. اگر اسناد و مدارکی هم در دست افراد است و من در این اثر ذکر نکرده‌ام، خوشحال می‌شوم که نسخه‌ای از آن‌را به من برسانند تا در جلدهای بعدی و یا ویرایش‌های بعد از آن‌ها استفاده کنم.  ]]> دین‌ Fri, 02 Feb 2018 06:53:39 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/257304/تاثیر-موضع-علما-گسترش-یا-جلوگیری-پدیده-های-تاریخ-معاصر کتاب «فاطمه و فتنه سقیفه» رونمایی شد http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257314/کتاب-فاطمه-فتنه-سقیفه-رونمایی به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به نقل از روابط عمومی سازمان اوقاف و امور خیریه، آئین رونمایی از کتاب «فاطمه و فتنه سقیفه» و پاسداشت وقف فرهنگی با حضور حجت‌الاسلام علی مصائبی، مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان آذربایجان شرقی در مجتمع رسانه‌ای آناج برگزار شد.   حجت‌الاسلام علی مصائبی در آئین رونمایی از کتاب «فاطمه و فتنه سقیفه» با اشاره به اینکه مسئله مهم، وقف فرهنگی این کتاب است، اظهار کرد: کتاب‌های متعددی درباره سقیفه و شخصیت حضرت زهرا (س) نوشته شده، اما مسئله مهم درباره کتاب حاضر، وقف فرهنگی آن است که می‌تواند برای کسانی‌ که داعیه فرهنگی بعد از انقلاب چه در حوزه و چه در دانشگاه داشته‌اند، الگو شود تا در این راستا بیدار و هوشیارتر عمل کنند.   وی افزود: اصل وقف فرهنگی برای اموری مانند این کتاب بسیار پسندیده است، اگرچه در قرآن کریم آیه‌ای به نام وقف وجود ندارد، اما کلمات و جملاتی مانند باقیات و صالحات و حسنه به وقف تعبیر می‌شود.    مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان آذربایجان شرقی، گفت: شاید برای نخستین‌بار باشد که در چنین ایامی کتابی با نام حضرت فاطمه زهرا (س) و فتنه سقیفه که قابل تعمیم به حوادث و فتنه‌های امروز است، به چاپ رسیده که می‌تواند الگویی برای علاقه‌مندان ائمه اطهار (ع) باشد.   حجت‌الاسلام مصائبی با اشاره به حماسه اربعین حسینی، بیان کرد: اربعین برای ما تاریخ و عدد نیست، بلکه کمال به‌شمار می‌رود. همانطور که در آیات متعددی از قرآن در اشاره به حضرت موسی (ع) و روایات متعدد درباره اربعین سخن به میان آمده است. ]]> دین‌ Wed, 31 Jan 2018 14:46:46 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/257314/کتاب-فاطمه-فتنه-سقیفه-رونمایی آشنایی با کتاب‌های سه نسل از یک خانواده درباره حضرت زهرا (س) http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/257268/آشنایی-کتاب-های-سه-نسل-یک-خانواده-درباره-حضرت-زهرا-س به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، اسماعیل انصاری زنجانی، محمدباقر انصاری و محمدرضا انصاری، سه نسل از یک خانواده هستند که سال‌ها در حوزه دین، مشغول نوشتن و پژوهش‌اند. حجت‌الاسلام و المسلمین محمدباقر انصاری، نویسنده و پژوهشگر حوزه دین، همزمان با ایام فاطمیه در گفت‌وگو با خبرنگار ایبنا،‌ درباره برخی از کتاب‌هایی که درباره زندگانی و وجوه مختلف شخصیتی حضرت فاطمه زهرا (س) که از سوی خودش، پدرش و فرزندش به رشته تحریر، سخن گفت.   وی بیان کرد: پدرم، حاج اسماعیل انصاری زنجانی، اقدامات تالیفی درباره حضرت زهرا (س) را در خانواده ما شروع کردند. نخستین اثر ایشان دائره‌المعارف 25 جلدی «الموسوعة الکبری عن فاطمه‌الزهرا» بوده که بیش از 20 سال از عمر خود را صرف پژوهش و تالیف این اثر کردند. اینگونه کارها به‌صورت گروهی انجام می‌شود، ولی پدرم یک‌تنه و به‌صورت شبانه‌روزی مشغول این‌ کار بوده و تمام مراحل مطالعه، پژوهش، چینش، ویرایش و تنظیم تا چاپ اثر را به تنهایی انجام داد و چند سال قبل از فوت ایشان کار تمام شد و سال 86 به چاپ رسید.   نویسنده کتاب «نامه امام صادق (علیه السلام) به شیعیان» افزود: این اثر که در سال‌های 87 و 88 دوبار تجدیدچاپ شد، شامل همه نقل‌ها و احادیثی است که درباره همه جوانب مربوط به حضرت زهرا (س) وجود دارد. در یک تقسیم‌بندی و الگوی جامع، موضوعات کتاب به سه بخش کلی تقسیم شده است: حضرت زهرا قبل از این عالم، حضرت زهرا در این عالم، حضرت زهرا بعد از این عالم.   حجت‌الاسلام انصاری گفت: همه احادیث مربوط به خلقت حضرت زهرا (س) قبل از خلقت حضرت آدم و برکات آن حضرت، ‌زندگانی حضرت در این دنیا شامل خصائل اخلاقی، زندگی و وقایع زمان پیامبر (ص)، زندگی خانوادگی،‌ ارتباط با مردم و شهادت حضرت، از موضوعات مهم مورد بحث در این مجموعه است. هرچه روایت درباره حضرت زهرا (س) در منابع شیعه و سنی وجود داشته، در این اثر جمع‌آوری شده، به‌طوری که بتوان عنوان دایرة‌المعارف را بر آن نهاد.     نویسنده کتاب «معراج محمدی: داستان کامل و مستند معراج پیامبر (ص)» درباره دیگر اثر حاج اسماعیل انصاری زنجانی، اظهار کرد: «فاطمه در آیینه کتاب» دیگر اثر مهم پدرم درباره حضرت زهرا (س) بوده که شامل فهرست‌ همه کتاب‌های مستقل درباره آن حضرت است. این کتاب هر چند سال یک‌بار ویرایش و در هر نوبت، کتاب‌های جدیدی به فهرست افزوده شده است. در چاپ نخست این فهرست شامل 700 عنوان کتاب ولی در چاپ هفتم آن به بیش از سه هزار عنوان کتاب اعم از کتاب‌های چاپی و خطی در همه دنیا است. در کنار معرفی هر کتاب، تصویر جلد کتاب نیز درج شده است. این اثر به کتابخانه‌های سراسر دنیا ارسال شده و بازخورد بسیار خوبی داشت.   وی در معرفی یکی دیگر از کتاب‌های مرحوم حاج اسماعیل انصاری زنجانی در ارتباط با حضرت فاطمه زهرا (س)، ادامه داد: کتاب «الزهرا و الحسین» در بیش از 500 صفحه، ماجراها و وقایعی که حضرت زهرا (س) و امام حسین (ع) به‌طور مشترک در آن حضور داشتند را بیان می‌کند. این کتاب بعد از فوت پدرم دوبار چاپ شده و ترجمه فارسی آن نیز در آینده نزدیک منتشر خواهد شد.   حجت‌الاسلام انصاری گفت: در کتاب «الزهراء علیها السلام و مناؤوها» نیز پدرم، نام تمام افرادی را که در زندگی حضرت زهرا (س) با ایشان دشمنی کرده‌اند را جمع‌آوری کرده است. این کتاب نیز به فارسی ترجمه شده و در همین ایام فاطمیه با عنوان «حضرت زهرا (س) و دشمنان» از سوی انتشارات دلیل ما راهی بازار نشر می‌شود.   این نویسنده و پژوهشگر حوزه دین، در ادامه با اشاره به کتاب «گزارش لحظه به لحظه از شهادت حضرت زهرا (س)» تالیف محمدرضا انصاری، بیان کرد: در سال‌های اخیر مردم بیشتر با نحوه شهادت حضرت زهرا (س) آشنا شده‌اند، ولی شاید داستان کامل همراه با جزئیات دقیق از این ماجرا، در دسترس نبوده است. کتاب «گزارش لحظه به لحظه از شهادت حضرت زهرا (س)» که فرزندم تالیف آن‌را برعهده داشته، در ادامه گزارش‌های لحظه به لحظه درباره زندگانی و شهادت اهل بیت (ع) است که در آن‌ها تمام منابع مربوط به یک موضوع جمع‌آوری و یک گزارش واقعه به‌طور اجمالی تدوین می‌شود.   وی افزود: در این کتاب، یک داستان پیوسته از ابتدای ماجرای سقیفه و حمله به خانه حضرت تا شهادت و خاکسپاری آن بانوی بزرگ به‌طور مستند ارائه شده است. حتی در مواردی سه خط از کتاب ممکن است از 20 منبع استخراج شده باشد.   حجت‌الاسلام انصاری در ادامه با اشاره به کتاب «اسرار فدک» که خودش آن‌را تالیف کرده، گفت: در این کتاب برای نخستین‌بار ماجرای فدک به‌طور دقیق و لحظه به لحظه از ابتدای اعطاء به حضرت زهرا (س) و وقایع مرتبط با آن در زمان حیات پیامبر (ص) و در نهایت غصب فدک و مقابله حضرت زهرا (س)، روایت شده است. این کتاب دو بخش دارد که بخشی شامل داستان فدک و بخش دیگر نیز تحلیل ماجرای غصب فدک و مقابله حضرت زهرا (س) است.   نویسنده کتاب «اسرار فدک»، اظهار کرد: در این اثر برای نخستین‌بار، خطبه حضرت زهرا (س) با 17 منبع از شیعه و سنی مقابله شده و با استخراج نقص‌ها و تفاوت‌ها، در نهایت، کاملترین شکل آن تدوین و عرضه شد. کتاب «گزارش لحظه به لحظه از ماجرای فدک» نیز از همین کتاب تلخیص و به‌طور جداگانه منتشر شده است. همچنین خطبه کامل حضرت زهرا (س) نیز با عنوان «صدای فاطمی فدک» به‌طور مستقل از سوی انتشارات دلیل ما منتشر شده که تاکنون بیش از یک‌ میلیون و 200 هزار نسخه از آن به چاپ رسیده است. ]]> دین‌ Wed, 31 Jan 2018 07:34:30 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/257268/آشنایی-کتاب-های-سه-نسل-یک-خانواده-درباره-حضرت-زهرا-س کتاب‌های شهید اول از آثار ماندگار حوزه فقه و اصول در همه ادوار است http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/257264/کتاب-های-شهید-اول-آثار-ماندگار-حوزه-فقه-اصول-همه-ادوار به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، کتاب «الشهیدالاول: محمدبن مکی العاملی، حیاته و آثاره(م786)»، تالیف رضا مختاری در گروه دین و شاخه «سیره معصومین» از سی و پنجمین دوره جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی، به‌عنوان یکی از 9 نامزد نهایی دریافت جایزه معرفی شده است.   حجت‌الاسلام والمسلمین رضا مختاری، مدرس حوزه، مدير موسسه كتاب‌شناسی شيعه، عضو شورای عالی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، عضو هيأت تحريريه مجله‌های فقه اهل بيت (ع)، ميقات حج و آينه پژوهش است.   وی در گفت‌وگو با خبرنگار ایبنا درباره کتاب «الشهیدالاول: محمدبن مکی العاملی، حیاته و آثاره(م786)»، بیان کرد: کتاب حاضر، شامل سرگذشت، شرح‌حال، افکار، اندیشه‌ها و آثار محمدبن مکی عاملی، از علمای جبل‌عامل در جنوب لبنان و یکی از فقهای شیعه در قرن هشتم است و چون به طرز فجیعی به شهادت رسیده، در شیعه به شهید اول معروف شد.   نویسنده کتاب «سیمای فرزانگان» ادامه داد: در این کتاب، شرح‌حال جامع، خانواده، استادان شیعه و سنی، شاگردان، اشعار و تألیفات چاپ شده، آثاری که از بین رفته، نسخه‌های خطی و دست‌نویس، عصر و روزگار، شخصیت و جایگاه علمی و اخلاقی و علل و جزئیات دستگیری و شهادت، همراه با نمایه‌های متعدد در قالب 10 فهرست از آیات، احادیث و اَعلام و همچنین نمونه‌هایی از تصاویر آثار و دستخط شهید اول، بیان شده است.   نویسنده «فهرست آثار خطی شيخ مفيد» با اشاره به روند انجام این پژوهش، گفت: 33 سال پیش (1406 قمری) جرقه اولیه این پژوهش زده شد و مقاله‌ای درباره شهید اول نوشتم که در مجله کیهان اندیشه قم چاپ شد. از آن تاریخ به مناسبت‌های مختلف، تحقیقاتی در این زمینه تالیف کردم و به تدریج مقاله را بسط دادم تا در ویرایش نهایی در سال 1395، کتاب در 840 صفحه منتشر شد. تا پیش از این، مجموعه اطلاعات درباره این شخصیت در حد یک کتابچه 80 صفحه‌ای بود.   حجت‌الاسلام مختاری، افزود: برای تدوین این اثر، مصادر متعددی از منابع شیعه و سنی را در نسخه‌های خطی موجود در کتابخانه‌های داخلی و همچنین کشورهایی همچون عراق و لبنان، مورد بررسی قرار دادم. در بخشی از کتاب، نسخه‌های دست‌نویس مربوط به یکی از کتاب‌های شهید به‌عنوان نمونه، ارائه و توضیح داده شده که هر کدام در کدام کتابخانه وجود دارند. به‌عنوان مثال برای کتاب «غایة المراد فی شرح نکت الإرشاد» 91 نسخه شمرده شده که در کتابخانه‌هایی همچون لس‌آنجلس، بغداد، نجف، کربلا و استانبول نگهداری می‌شوند.   نویسنده «الشهیدالاول: محمدبن مکی العاملی، حیاته و آثاره(م786)»، در معرفی بخش‌های کتاب، بیان کرد: کتاب حاضر شامل چهار باب، یک خاتمه و یک بخش نمایه‌ها، اسناد و تصاویر است. باب اول، حاوی زندگینامه شهید، خاندان، و اساتید و شاگردان بوده، باب دوم به عصر و زمانه شهید پرداخته، باب سوم به آثار علمی و تألیفات اختصاص دارد و در فصل چهارم به‌طور مفصل کتاب «غایة المراد فی شرح نکت الإرشاد» بررسی شده است. در بخش خاتمه نیز، متن چند پیوست مربوط به شهید از دیگر منابع و 10 نوع فهرست راهنما برای نمایه‌ها ارائه شده است. همچنین در صفحات پایانی کتاب، تصاویری از اسناد دست‌نوشت و وطن شهید در جنوب لبنان، درج شده است.   مدير موسسه كتاب‌شناسی شيعه، با اشاره به ویژگی‌های این اثر، ادامه داد: یکی از شعرا و ادبای بزرگ به نام علامه سید عبدالستار حسنی، کتاب را ویرایش و بر آن حاشیه نوشته است. معرفی تفصیلی تمامی منابعی که اسمی از این شخصیت در آن‌ها آمده، معرفی و بررسی شده است. فقط 75 عنوان کتاب در حدود 200 جلد به نوعی به زندگی شهید مربوط می‌شود. کتاب‌هایی که به شهید اول نسبت داده شده ولی تالیف دیگران بوده نیز در این کتاب به دقت بررسی شده است. متن اشعار وی که تاکنون جمع‌آوری نشده از منابع مختلف چاپی و خطی، گردآوری شد. تتبع و جستجوی وسیع در همه منابع خطی و چاپی از دیگر ویژگی‌های این کتاب شمرده می‌شود.   نویسنده کتاب «مسجد شريف نبوی» گفت: یکی از علل ماندگاری این شخصیت، تالیف آثار علمی و کتاب‌های تراز اول در حوزه فقه و اصول است. این کتاب‌ها جزو مهم‌ترین آثار این حوزه بوده و تا روزگار حاضر نیز به‌عنوان منبع پژوهشی و کتاب درسی مورد استفاده قرار می‌گیرد. وی در منطقه جبل عامل، حوزه علمیه‌ای تاسیس کرده و شاگردان بسیاری را پرورش داده و باعث نشر و ترویج تشیع در آن منطقه شد.   حجت‌الاسلام مختاری، درباره نحوه شهادت این فقیه شیعه نیز اظهار کرد: کسانی که نمی‌توانستند وجود چنین شخصیت ارزشمندی را تحمل کنند در دوره حکومت ممالیک مصر، وی را دستگیر و یک سال در قلعه دمشق زندانی کردند و پس از این مدت، در هشتم جمادی‌الاول در همان قلعه به شهادت رساندند. ابتدا وی را دار زده، سپس جنازه را به آتش کشیدند و خاکستر وی را به باد دادندو به این دلیل قبری از شهید اول وجود ندارد. هنوز آثار مسجدی که وی در زادگاه خود ساخته بود، باق مانده است.   مدير موسسه كتاب‌شناسی شيعه،‌ افزود: مجموعه آثار این شخصیت بزرگ شیعه، در 20 جلد با عنوان «موسوعة الشهید الاول» از سوی پژوهشگاه دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، منتشر شده است. کتاب حاضر نیز یک عنوان از مجموعه 110 جلدی «بزرگان شیعه» بوده که برای شخصیت‌های تراز اول نوشته می‌شود. تاکنون هشت جلد از این مجموعه تدوین شده که از آن‌جمله می‌توان به سید حسن مدرس، شیخ فضل‌الله نوری و شیخ بهائی اشاره کرد. هر جلد از این مجموعه از سوی متخصص آن نوشته می‌شود و تالیف شهید اول و شهید ثانی نیز برعهده من گذاشته شد.   کتاب «الشهیدالاول: محمدبن مکی العاملی، حیاته و آثاره(م786)» در 840 صفحه در سال 1395 از سوی موسسه کتاب‌شناسی شیعه منتشر شده است.  ]]> دین‌ Wed, 31 Jan 2018 06:41:47 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/257264/کتاب-های-شهید-اول-آثار-ماندگار-حوزه-فقه-اصول-همه-ادوار فاطمه (س)، اسوه حیات زیبا http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/257257/فاطمه-س-اسوه-حیات-زیبا به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، ویژه‌نامه مناسبتی ایام فاطمیه در چهار بخش «مقالات»، «صوت و متن سخنرانی‌های استاد انصاریان»، «کلیپ‌های تصویری» و «پاسخ به شبهات پیرامون حضرت زهرا(س)» از سوی محققان و پژوهشگران این موسسه تهیه و روی پیشخوان فضای مجازی عرضه شد.   در بخش مقالات عناوینی از جمله « فاطمه زهرا (س) و قرآن»، « فاطمه (س) در تفاسیر اهل سنت»، «فاطمه (س) در قرآن»، «رنج‌های فاطمه (س) از زبان علی(ع)»، « فاطمه زهرا (س) الگوی مبارزه سیاسی زن امروز»، «شهادت حضرت فاطمه (س)»، «مصحف فاطمه (س) از نگاه امامان»، «فاطمه (س) اسوه حیات زیبا»، «شهادت حضرت فاطمه (س) دخت نبوت و مام امامت تسلیت باد»، «روایت پرواز»، « درسهایی از فاطمه (س) برای زنان»، «حضرت فاطمه (س) و ولایت کبرا»، « فاطمه زهرا (س) دختر رسول گرامى اسلام صلى الله عليه و آله‏» در دسترس علاقه‌مندان قرار گرفته است.   «برترین بانوی جهان فاطمه زهرا (س)»، «شهادت فاطمه (س) افسانه نیست»، «برترین بانوی جهان»، «گذری بر فضایل حضرت زهرا (س)»، «فاطمه زهرا (س) همتای قرآن کریم»، «جسارت‌های زبانی به حضرت زهرا (س)»، «حضرت زهرا (س)، تجسم رضایت و سخط الهی»، «گوشه‌‏اى از سخنان حكيمانه حضرت زهرا (ع)»، «مقام قرب فاطمه ((س)) در پیشگاه خدا»، « فاطمه سلام الله علیها الگوی والای منتظران» و «نگاهى به مقام حضرت فاطمه (س)» از جمله عناوین مقالات ارائه شده است.   بخش دیگر این ویژه‌نامه به «صوت و متن سخنرانی‌های استاد انصاریان» اختصاص دارد که شامل جلسات متعدد سخنرانی است که به‌صورت صوت و متن در دسترس علاقه‌مندان قرار گرفته است.   «زن از دیدگاه اسلام - جمادی الاول(فاطمیه) 1393»، «تجارت و خسارت (5) - جمادی الاول(فاطمیه) 1393»، «تجارت و خسارت (4)»، «معارف اسلامی - جمادی الاول(فاطمیه) 1393»، «جایگاه موعظه و نصیحت در قرآن - جمادی الاول (دهه اول فاطمیه ) 1394»، «معارف اسلامی - جمادی الاول(دهه اول فاطمیه ) 1394»، «هدایت - جمادی الاول(فاطمیه) 1393»، «ویژه شهادت حضرت زهرا (س) - جمادی الاول 1392» ،«جایگاه موعظه و نصیحت در قرآن - جمادی الاول (دهه اول فاطمیه ) 1394 - تهران - حسینیه حضرت قاسم»، « گناهان زبان - جمادی الاول(دهه اول فاطمیه ) 1394»، «دیدگاه تربیتی اهل بیت - جمادی الاول(دهه اول فاطمیه) 1394»، «حضرت زهرا(س) سرمشق زندگی - جمادی الاول(دهه اول فاطمیه) 1394»، «نماز - جمادی الثانی(دهه دوم فاطمیه) 1394 – تهران» ،«ارزشها - جمادی الثانی(دهه دوم فاطمیه) 1394»، «نماز - جمادی الثانی(دهه دوم فاطمیه) 1394»، «هدایت - جمادی الثانی(دهه دوم فاطمیه) 1394»، «ویژه برنامه روز شهادت حضرت فاطمه(س) - جمادی الثانی ( دهه دوم فاطمیه ) 1394» از جمله این عناوین هستند.   بخش آخر این ویژه‌نامه نیز شامل «کلیپ‌های تصویری» با عناوینی همچون «شکر حضرت زهرا(س) بخاطر نداشتن دو چیز»، «زهرا (س) پیوند نبوت و ولایت»، «مثل حضرت زهرا (س) بشیم»، «ذکر مصیبت - خاکسپاری حضرت زهرا(س)»، «ذکر مصیبت - درخواست شنیدن اذان حضرت زهرا(س)»، «ذکر مصیبت - عیادت حضرت زهرا (س)»، «درخواست قراردار تائیبن حضرت زهرا (س) از خدای متعال»، «زهرا (س) چشمه علم و عرفان»، «توبه واقعی حضرت زهرا (س)»، «شیعه ما کیست؟»، «صدیقه کبری (س) خود قرآن است»، «پیراهن عروسی حضرت زهرا(س)»، «دختر پیغمبر (ص) و قرآن»، «همسایه داری حضرت زهرا(س)»، «درخواست پاداش رزمندگان در راه حق»، «هم کف حضرت زهرا(س)»، «مقام علمی حضرت زهرا(س)»، «سه خواسته مهم حضرت زهرا (س) در هنگام شهادت»، «دورنمایی از وجود اهل بیت(ع)»، «الگوگیری از حضرت زهرا(س) در زندگی»، «نقش ایمان در دوری از گناهان»، «تاثیر قرآن در وحدت دلها»، «فاطمه زهرا (س) میوه شجره طیبه» و « روضه مادر» است. ]]> دین‌ Tue, 30 Jan 2018 10:15:36 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/257257/فاطمه-س-اسوه-حیات-زیبا