خبرگزاری کتاب ايران (IBNA) - آخرين عناوين :: نسخه کامل http://www.ibna.ir/ Wed, 20 Feb 2019 22:26:43 GMT استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 3.0 /skins/default/fa/normal3/ch01_newsfeed_logo.gif تهيه شده توسط خبرگزاری کتاب ايران (IBNA) http://www.ibna.ir/ 100 70 fa نقل و نشر مطالب با ذکر نام خبرگزاری کتاب ايران آزاد است. Wed, 20 Feb 2019 22:26:43 GMT 60 مبارزه‌ای از جنس نویسندگی و کتاب http://www.ibna.ir/fa/doc/report/272193/مبارزه-ای-جنس-نویسندگی-کتاب به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در قم، حجت‌السلام و المسلمین مصطفی زمانی نجف‌آبادی، محقق، مؤلف، نویسنده، مترجم، ناشر و روحانی اندیشمند پرکار و مبارز در سال 1313 شمسی (1353 قمری) در خانواده‌ای مذهبی در نجف‌آباد متولد شد. دروس ابتدایی را در زادگاه خود به پایان برد و در هفده سالگی برای تحصیل علوم اسلامی به تشویق مرحوم آیت‌الله ابراهیم ریاضی و شهید حجت‌السلام سیدمجتبی نواب صفوی به تحصیل علوم اسلامی روی آورد. وی مقدمات را در نجف‌آباد گذراند و سپس در سال 1332 شمسی به قم مشرف و در حوزه علمیه مشغول تحصیل شد. دروس حوزوی را با دقت و شوق وافر فرا گرفت و محضر حضرات آیات: میرزا حسین نوری، ستوده، اعتمادی، میرزا علی مشکینی، محقق داماد را درک کرد و به حضور در مجلس درس تفسیر علامه سید محمدحسین طباطبائی صاحب تفسیرالمیزان نائل آمد و در درس خارج فقه و اصول، آیت‌الله بروجردی و امام خمینی حاضر شد. در دروس خارج فقه و اصول، ازجمله مباحثه‌ای‌های ایشان: شهید آیت‌الله میرزا علی قدوسی، شهید آیت‌‌‌‌الله میرزا مهدی ربانی شیرازی، آیت‌الله هاشمی رفسنجانی بودند. ارتباط با شهید آیت‌الله دکتر محمد مفتح باعث شد تا وارد کار تحقیق، ترجمه و تألیف شود و به مرور به كار نوشتن مقالات و كتاب‌ها پرداخت و در مجموع 75 عنوان كتاب (اعم از تألیف و ترجمه كه شمارى هم مربوط به پس از انقلاب است) چاپ كرد. این عالم ربانی سرانجام در اول اسفند 1369 ش (5 شعبان 1411 ق) در 58 سالگی دار فانی را وداع گفت و در قم در جوار حرم حضرت معصومه (س) به خاك سپرده شد. مرحوم زمانى كه نوشته‌هایش به چاپ‌هاى متعدد و گاه بالاتر از بیست و پنج چاپ هم مى‌رسید، در سطحى خاص و انتخاب موضوعاتى ویژه جاى پایى در نسل جوان مذهبى كه بیشتر به دنبال رفع نیازهاى روحى ـ دینى خود بوده و به چاره‌اندیشى‌هاى ساده و عمومى در حل دشوارى‌هاى فكرى و اجتماعى خود بسنده مى‌كردند، مى‌پرداخت. برخى از این نوشته‌ها كه رنگ و لعاب سیاسى هم داشت، مقبولیت عمومى یافت و حتى ممنوعیت سیاسى هم دامن آنها را گرفت. اما بیشتر آثار در سطح و موضوعاتی نبود که سانسورچى‌هاى رژیم و یا مأموران سازمان امنیت كارى به كار آنها داشته باشند. با این حال، گاه گرفتار زندان هم می‌شد. مرحوم زمانی پس از نشر چند اثر، بفکر تأسیس مؤسسه انتشاراتی افتاد. ابتدا انتشارات «پیام اسلام» را در قم تأسیس و بخشی از آثار خود و دیگران را منتشر نمود. سپس «مؤسسه الزهرا (س)» را برای نشر کتب مخصوص زنان تأسیس کرد. ادعا شده است که مؤسسه پیام اسلام در طی دوران قبل و بعد از انقلاب، میلیون‌ها نسخه کتاب با عناوین متفاوت و سطوح مختلف از ده‌ها نویسنده و مترجم جوان انتشار داد كه تأثیر شگرفی در رشد تعالی فرهنگ معاصر داشت (قاسم تبریزی، 213). نمونه آن جذب و شکوفایی نویسنده و مؤلف معاصر آقای رضا شیرازی است که موفقیت خود را مدیون مطالعه و تشویق مرحوم حجت‌الاسلام زمانی می‌داند و اگر در فهرست سالنامه، مجموعه مقالات و کتب منتشر شده پیام اسلام نظری بیندازیم نام امثال ایشان را می‌بینیم. حجت‌الاسلام زمانی درد جامعه را عدم آگاهی از اسلام و درمان آن را نشر معارف و اندیشه اسلامی می دانست و همچون طبیبی به دنبال درمان درد جامعه حرکت کرد. تأسیس کتابخانه‌های «سیار» در شهرستان‌ها، پذیرش عضویت در مؤسسه پیام اسلام، تهیه و ارسال کتب، مقالات، مجموعه مقالات، سالنامه، گاهنامه و ... از فعالیت‌های وی بود. مرحوم زمانی نه تنها در عرصه نشر اندیشه، که در مبارزات سیاسی علیه رژیم استبدادی پهلوی هم از طریق منبر و جلسات و هم از طریق قلم فعالیت می‌کرد. خصوصاً که از شاگردان حضرت امام (ره) بود و در دوران نهضت (1341-43) منبرهای ایشان مخاطبان خاصی داشت و به همین دلیل دستگیر، ممنوع‌المنبر و احضار می‌شد؛ ایشان حتی در دوران نشر کتاب‌های دارای مجوز، کتب و اعلامیه‌های «ممنوعه» را هم منتشر می‌کرد. وی در نشر، ترجمه، تألیف کتاب، نه تنها خود کوشا و فعال بود، که دست نیاز به سوی تمامی محققان، اندیشمندان، مترجمان، طالب جوان حتی جوانانی که دارای ذوق استعداد و توان بودند دراز می‌کرد، از علامه محمدتقی جعفری، علامه سیدمحمد حسین طباطبائی و ... تا طلبه‌ای که در قلم و ترجمه دستی داشت. حجت‌الاسلام زمانی اعتقاد به ارزانی کتاب و ارسال آن به مناطق دوردست داشت و این کار را انجام می‌داد؛ همچنین معتقد به سرعت عمل در کیفیت و کمیت کار بود و در این راستا تعداد عناوین کتب منتشره اعم از تألیف و ترجمه خودشان یا دیگران، بسیار بود و از نظر کمیت نیز از تیراژ بالائی برخورداربود. مرحوم زمانی با شهید مفتح در ارتباط بود. از اقدامات مؤثر، زیربنایی و بابركت دكتر مفتح، تشكیل «مجمع اسلام‌ شناسی» در اواخر دهه 1340 در قم بود. او كه به دلیل فعالیت‌های انقلابی و فرهنگی، به كرمان تبعید شده بود، توانست با پیگیری های فراوان، خود را به تهران انتقال دهد. شهید مفتح احساس می‌کرد برای متشکل ساختن و سازمان‌دهی طلاب و فضلا و تبادل افکار در خصوص مسائل اسلامی با توجه به مقتضیات زمان و نیازهای اجتماعی، لازم است مجمعی بنیان نهاده شود تا از این طریق نویسندگان و محققان و مترجمان خوش‌ذوق و دوراندیش دست به کار شوند تا از سویی توانائی و استعداد نویسندگی خود را بروز دهند و از سویی دیگر با تألیف آثار و ترجمه کتب مورد نیاز جامعه تشنگان را تغذیه فکری و فرهنگی کنند. مصطفی زمانی درباره حساسیت‌های ساواك به تلاش‌های این مجمع نوشته است: اولین كتابی كه به نام مجمع اسلامی منتشر شد، ترجمه كتاب «الشیعه و الحاكمون» از محمدجواد مغنیه، نویسنده شیعه لبنانی بود كه تحت عنوان «شیعه و زمامداران خودسر» به زبان فارسی برگردانده شد. این كتاب را پانزده روزه ترجمه كردم و در خلال ترجمه در طول یك ماه به چاپ رساندم. به محض انتشار كتاب، شهید مفتح، به عنوان اداره كننده مجمع، به سازمان امنیت احضار شد و تحت فشار ساواك قرار گرفت. سؤال‌ها، تلفن‌ها و احضارها، وی را از طرح مطالب در مجمع و بحث و بررسی و ایجاد رشد فكری بازنمی‌داشت. در گزارش ساواك آمده است: جلسات علمی اسلام شناسی، زیر نظر دكتر محمد مفتح، به منظور آشنایی اعضا با سبك نویسندگی و نوشتن كتاب‌هایی درباره شناسایی اسلام، در قم تأسیس شد. اعضایش چهارده نفرند و عبارتند از: آقایان دكتر محمد مفتح، علوی تبریزی، محصل همدانی واعظ، سید ناصر بهاری همدانی، محمد ولایتی تبریزی، مقدم زنجانی، سید جعفر شیخ‌الاسلامی، احمد مصطفوی كرمانی، محمد حقانی تهرانی، مصطفی زمانی نجف‌آبادی، شریعتی سبزواری، عبدالرحیم عقیقی بخشایشی تبریزی، غلام حسین رحیمی اصفهانی و محمودی اهوازی. محل تشكیل جلسات، معمولاً در چاپ‌خانه یحیی برقعی به نام حكمت قم می‌باشد و نشریات جلسات مزبور به صورت كتاب منتشر می‌شود و برای اغلب آنها مفتح مقدمه‌ای تهیه می‌نماید. كتاب‌هایی كه تاكنون توسط اعضای جلسه منتشر شده، عبارتند از: به سوی اسلام یا آیین كلیسا، كودك نیل یا مرد انقلاب، شیعه و زمامداران خودسر، دنیا در خطر سقوط، آینده اسلام، ابراهیم بت شكن یا قهرمان توحید از مصطفی زمانی، همسران رسول خدا نوشته عبدالرحیم بخشایشی، اسلام و حقوق كارگران از سید جعفر شیخ الاسلامی، اسلام پیشرو نهضت ها نوشته مصطفوی كرمانی و حقانی تهرانی... . هدف این جلسات، روشن [است] و با توجه به اینكه غالب كتبی كه به وسیله این مجمع تهیه شده خلاف مصالح و حاوی مطالب تحریك كننده است، بایستی ترتیبی اتخاذ شود كه محدودیت‌هایی برای این افراد و عوامل نشریاتی و تبلیغاتی آنان فراهم گردد. اعضای این مجمع، كتاب‌های دیگری هم تألیف و چاپ كردند كه عنوان كتاب‌ها و مؤلفان آنها به این شرح است: زیارت، خرافه است یا حقیقت از غلام حسین رحیمی اصفهانی؛ مصاحبه‌ای درباره خرافه و نیرنگ از سید كاظم رافع و اسلام بر سر دو راهی از محمد اسد اتریشی، ترجمه: آقایان علی اكبر حسنی و عقیقی بخشایشی؛ دعا، عامل ركود یا پیشرفت به قلم محمد مصطفوی كرمانی، جهان بینی و جهان داری حضرت علی(ع) نوشته سید ابراهیم سیدعلوی و ره‌آوردهای استعمار از مهدی طارمی. بعد از انتشار این آثار، درحالی كه پایه‌های این مجمع استحكام یافته بود، تصمیم بر این شد كه نشریه‌ای با عنوان «اسلام شناسی» انتشار دهند. مقدمات چاپ و نشر این نشریه فراهم شد، ولی ساواك از این برنامه باخبر گشت و مجمع را تعطیل و مفتح را دستگیر كرد. (به نقل از مجموعه یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب بیست و ششم: شهید آیت‌الله دکتر محمد مفتح، صص 68). مصطفی زمانی در طول سال‌های فعالیت فرهنگی، اجتماعی و سیاسی قریب به هفتاد اثر در قالب بیش از 90 جلد اعم از تألیف و ترجمه از خود به یادگار گذاشت که برخی از آنها برای بیست و پنجمین بار به چاپ رسیده‌اند. آثار وی را می‌توان بر شش بخش تقسیم کرد:   داستان‌های اسلامی و معارف دین قصه‌های قرآن کارنامه محمد (ص) مردان پاک از نظر امام صادق (ع)، ترجمه اثر محمدجواد مغنیه قهرمان توحید ابراهیم بت‌شکن سلیمان و بلقیس مجموعه داستان کوتاه برای کودکان، ۱۶ جلد، تهران، انتشارات اشرفی، ۱۳۵۰ فروع دین پیشگوئی‌های علمی قرآن امام موسی کاظم علیه السلام   امام علی و نهج‌البلاغه علی‌بن‌ابیطالب پیشوای مسلمین نهج‌البلاغه از دیدگاه قرآن (شرح نهج البلاغه) در چهار جلد نهج‌البلاغه (ترجمه با فهرست موضوعی) امام علی (ع) صدای عدالت انسانی - جلد پنجم، ترجمه اثر جرج جرداق ترجمه دیوان امام علی   جهان اسلام بسوی اسلام یا آئین کلیسا شیعه و زمامداران خودسر، ترجمه اثر محمدجواد مغنیه، ۱۳۴۳ کودک نیل یا مرد انقلاب حدود خسارت جهان و انحطاط مسلمین نقش کلیسا در ممالک اسلامی مذهب و رهبر ما جنایات غربی در شرق طمعکاران کینه‌ورز اسلام و تمدن جدید اسلام و خدمات اجتماعی سرنوشت استعمار در ممالک اسلامی اسلام از نظر یک مسیحی نقشه‌های استعمار و نغمه‌های شوم کنفرانس مذهبی لبنان (ترجمه) آینده اسلام   مسائل نوجوانان و جوانان نردبان ترقی (ما رمز ترقی) اعتیادهای خطرناک دختر وظیفه شناس مرگ سبز چرا رفوزه شدم دوستی‌های تلخ و شیرین بلوغ و غریزه جنسی طوفان جوانی خودکشی نماز نیروی مقاومت اسلامی خط کور هنر چیست و هنرمند کیست   مسائل زناشویی و ازدواج عروسی تولدی جدید پیمان زناشوئی وسواس: پیدایش، رشد و درمان آن (به عربی و بعد به فارسی)   کتب فقهی تقریرات درس خارج مکاسب خودآموز کفایه الاصول با حاشیه‌های توضیحی   یادآوری می‌شود، در سال ۱۳۷۲ ب‍ن‍ی‍اد ف‍ره‍ن‍گ‍ی اس‍لام کتابی را تحت عنوان ی‍ادواره و ک‍ت‍اب‍ن‍ام‍ه اس‍ت‍اد م‍ص‍طف‍ی زم‍ان‍ی منتشر کرد. ]]> استان‌ها Wed, 20 Feb 2019 18:29:24 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/report/272193/مبارزه-ای-جنس-نویسندگی-کتاب مروجان کتابخوانی و خادمان فرهنگ مکتوب در یزد تقدیر شدند http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/272189/مروجان-کتابخوانی-خادمان-فرهنگ-مکتوب-یزد-تقدیر-شدند به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در یزد، نخستین جشنواره «تجلیل از مروجان کتاب و کتابخوانی و خادمان فرهنگ مکتوب نشر» با معرفی برگزیدگان در محل نمایشگاه بزرگ کتاب یزد برگزار شد. مجید جوادیان‌زاده، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان یزد در این مراسم گفت: سال 97 را باید سال بهار کتاب و دانایی در استان یزد بنامیم، زیرا سربازان گمنام فرهنگی و دانایی با همت و تلاش در گوشه و کنار استان پهناور و صنوف مختلف و اقشار اجتماعی، برنامه‌های مختلف کتاب و کتابخوانی اجرا می‌کنند. وی افزود: امسال فعالیت‌های کتاب و کتابخوانی دارای کارنامه درخشان و پرافتخاری است که امیدواریم طرح‌هایی که تالیف و آغاز شده، سال آینده تحقق پیدا کند و شاهد اجرای طرح‌ها و ایده‌های متنوع فرهنگی در زمینه کتاب و کتابخوانی باشیم. مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان یزد ادامه داد: امروز اهمیت کتاب بر هیچ کسی پوشیده نیست و در این زمینه نیز تحقق ایجاد اهمیت کتاب و ایجاد دغدغه برای آن سخت است زیرا امروز کتاب دارای رقبای متفاوتی از جمله شبکه‌های اجتماعی است. جوادیان‌زاده گفت: اگرچه نشر کتاب، وظیفه حاکمیتی است اما مهم این است که ظرفیت‌های دولتی در هیچ کجای دنیا اجازه نمی‌دهند که اهداف و برنامه‌های کتاب و کتابخوانی تنها از طریق دولت و حاکمیت محقق شود بلکه تمامی دستگاه‌ها و بخش‌ها باید در کنار هم این وظیفه را محقق کنند. وی گفت: همانگونه که پدران ما خلاقیت‌های خود را با دانایی ایجاد کردند تا یزد به عنوان شهری جهانی و نگینی تابناک در جهان بدرخشد، امروز نیز ما باید در این زمینه برای آیندگان گام برداریم. مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان یزد بیان کرد: تلاشی که در یک سال گذشته انجام شده به منظور ترویج کتاب و کتابخوانی بوده است که امروز از برخی از افرادی که این راه گام برداشته‌اند، بر اساس شاخصه‌های خلاقیت و نوآوری، تاثیرپایدار در گسترش کتابخوانی، الگوپذیری و الگو برداری تجلیل می‌شود. جوادیان‌زاده گفت: این نخستین جشنواره تجلیل از مروجان کتاب و کتابخوانی است که تعداد 70 نفر در بخش‌های مختلف در قالب 314 طرح شرکت کردند و در نهایت تعداد 12 نفر در بخش‌های مختلف برگزیده شدند و در بخش خادمان فرهنگ مکتوب و نشر نیز از 5 نفر تجلیل می‌شود. وی گفت: امیدواریم این تلاش‌ها باعث شود که فرهنگ کتاب و کتابت و دانایی در جامعه ما گسترش پیدا کند و به عنوان برند اجتماعی شناخته شود. در پایان این مراسم نیز از مروجان کتاب و کتابخوانی یزد تجلیل شد که سعید برزگری، مدیر نانوایی دهکده در بخش واحدهای صنفی؛ علی محمودوند، مدیر کفاشی کتب در بخش واحدهای صنفی؛ اکبر کفیری، در بخش آزاد؛ فاطمه اربابی فرد در بخش معلمان؛ بهار دهقانی زاده در بخش دانش آموزان؛ طاهره اسدزاده در بخش کتابداران؛ کبری ستار در بخش کتابداران؛ محسن کمالیان در بخش کتابداران تجلیل شدند.   همچنین در این مراسم از سیدمحمد عرب در بخش نخبگان؛ سیدمرتضی آبیاری میبدی مدیرمسئول فراویز اندیشه پویا در بخش موسسات فرهنگی؛ کاظم دهقانیان مدیر مسئول همتباران همدل تفت در بخش موسسات فرهنگی؛ سیدعلی حسینی مدیر کتابفروشی سرزمین من در بخش کتابفروشان؛ محمد صادقی مدیرعامل موسسه یادداشت نو یزد ؛ خادمان فرهنگ مکتوب و نشر استان یزد؛ مسعود پیراسته فر موسسه فرهنگی پاج ایوان کویر؛صدیقه جعفری نژاد در بخش نویسندگان؛ محمد گلشن در بخش ناشرین؛ الهه نصیرزاده در بخش صفحه آرایی و طراحی تجلیل شد. ]]> استان‌ها Wed, 20 Feb 2019 18:28:24 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/272189/مروجان-کتابخوانی-خادمان-فرهنگ-مکتوب-یزد-تقدیر-شدند نکوداشت چهار نامزد جایزه‌ آستریدلیندگرن http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272221/نکوداشت-چهار-نامزد-جایزه-آستریدلیندگرن به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، چهار نامزد دریافت جایزه‌ جهانی آستریدلیندگرن در آیین‌های جداگانه‌ در روزهای ۵ تا ۸ اسفند ۱۳۹۷ در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان تجلیل می‌شوند.  در این نکوداشت‌ها قرار است از علی‌اصغر سیدآبادی، فرهاد حسن‌زاده، جمشید خانیان و هوشنگ مرادی کرمانی چهار نویسنده کودک و نوجوان  تجلیل شود.   بر اساس خبر روابط عمومی و امور بین‌الملل کانون، پنجم اسفند از ساعت ۱۵ تا ۱۷ ویژه‌برنامه‌ مهرآیین نکوداشت علی‌اصفر سیدآبادی برگزار می‌شود و در ادامه روزهای ششم، هفتم و هشتم اسفند نیز در همین ساعت به ترتیب از فرهاد حسن‌زاده، جمشید خانیان و هوشنگ مرادی‌کرمانی قدردانی خواهد شد. این ویژه‌برنامه‌ها به همت اداره‌کل آفرینش‌های ادبی و هنری کانون برپا می‌شود و در آن شاعران، نویسندگان و مسوولان فرهنگی کشور به ایراد سخن خواهند پرداخت. مهرآیین‌های نکوداشت نامزدهای جایزه‌ جهانی آسترید لیندگرن در سالن کنفرانس شماره یک مرکز آفرینش‌های فرهنگی و هنری کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان در خیابان حجاب تهران برگزار خواهد شد. ]]> کودک و نوجوان Wed, 20 Feb 2019 18:27:03 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272221/نکوداشت-چهار-نامزد-جایزه-آستریدلیندگرن نخستین «مهرواره شعر آفرینش» آغاز شد http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272222/نخستین-مهرواره-شعر-آفرینش-آغاز به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، نخستین مهرواره‌ شعر آفرینش با هدف تقویت انجمن‌های شعر کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان در سراسر کشور با برگزاری سه کارگاه تخصصی آغاز شد. این شاعران نوجوان و جوان ضمن آشنایی با سبک‌های متنوع شعر طی این کارگاه‌ها، در روز اول اسفند در نشستی با حضور عبدالجبار کاکایی حضور می‌یابند. این نشست صمیمانه که کاکایی در آن به نقد و بررسی اشعار مربیان و کارشناسان ادبی سراسر کشور می‌پردازد، از ساعت ۱۷ تا ۱۹ در مرکز آفرینش‌های فرهنگی هنری کانون پ‍رورش فکری کودکان و نوجوانان برگزار می‌شود. در روز دوم این مهرواره فرصتی فراهم آمده است تا این هنرمندان به خوانش آثار خود بپردازند و در همین شب در نشست «دیدار ماه» حاضر شوند. «دیدار ماه» که با حضور شاعران نام‌آشنای فارسی زبان برگزار می‌شود فرصت مناسبی برای شرکت کنندگان در مهرواره است تا برای نخستین بار در فضای حرفه‌ای ادبیات ایران قرار گرفته و با شاعران محبوب خود به گفت‌وگو بپردازند. بر اساس اعلام دبیرخانه‌ این مهرواره، آیین پایانی در صبح روز جمعه ۳ اسفند برگزار می‌شود. در این مراسم دبیر جشنواره ضمن خوانش گزارشی از انجمن‌های شعر و اهداف مهرواره، کتاب جشنواره را به علاقه‌مندان معرفی خواهد کرد. این مراسم با حضور فاضل نظری مدیرعامل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان و محمدرضا زمردیان معاون فرهنگی کانون برگزار می‌شود. براساس خبر روابط عمومی و امور بین‌الملل کانون، در ادامه‌ این مهرواره قرار است تیر 1398 مهرواره‌ داستان با حضور نویسندگان نوجوان و جوان سراسر کشور برگزار شود. ]]> کودک و نوجوان Wed, 20 Feb 2019 18:26:12 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272222/نخستین-مهرواره-شعر-آفرینش-آغاز فراخوان دوسالانه تصویرگری براتیسلاوا ۲۰۱۹ تمدید شد http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272225/فراخوان-دوسالانه-تصویرگری-براتیسلاوا-۲۰۱۹-تمدید به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، مهلت ارسال آثار ناشران و تصویرگران کتاب کودک و نوجوان برای دوسالانه تصویرگری براتیسلاوا ۲۰۱۹ که تا ۳۰ بهمن اعلام شده بود با توجه به درخواست‌های علاقه‌مندان تا هفتم اسفند ۱۳۹۷ تمدید شد. علاقه‌مندان به شرکت در این رویداد باید حداکثر دو عنوان کتاب (۱۰ تصویر) را برای بررسی و انتخاب ۱۵ تصویرگر برتر ایرانی حاضر در دوسالانه تصویرگری براتیسلاوا ۲۰۱۹ به موزه کودک کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان تحویل دهند.   بر اساس خبر روابط عمومی و امور بین‌الملل کانون، با پایان زمان اعلام‌ شده این آثار داوری می‌شود و از میان کارهای دریافت شده، آثار ۱۵ تصویرگر برتر (متعلق به یک یا دو کتاب) انتخاب و برای رقابت با آثار تصویرگران سایر کشورهای جهان به دوسالانه تصویرگری براتیسلاوا ارسال می‌شود. بر اساس فراخوان این مسابقه، هر تصویرگر می‌تواند در نهایت ۱ و یا ۲ کتاب چاپ‌شده (حداکثر ۱۰ تصویر) را در مسابقه شرکت دهد. همچنین تصویرگرانی که برای بار اول در این نمایشگاه شرکت می‌کنند می‌توانند آثار خود را که از پنج سال گذشته به این‌ طرف به تصویر کشیده‌اند و تصویرگرانی که قبلاً در این نمایشگاه شرکت کرده‌اند آثاری را که از اول ژانویه ۲۰۱۷ به بعد خلق کرده‌اند در این مسابقه شرکت دهند. این تصویرگران باید ملیت همان کشور را داشته باشند. بر این اساس، آثار اصلی به همراه دو نسخه از هر کتاب باید از سوی ناشر، تصویرگر به نمایندگی این جشنواره در ایران ارسال شود. جوایز این دور از جشنواره جایزه‌ بزرگ (به ارزش ۳۰۰۰ دلار آمریکا)، پنج سیب طلایی (هر کدام به ارزش ۵۰۰ دلار آمریکا) و پنج مدال  BIB(هر کدام به ارزش ۱۰۰۰ دلار آمریکا) اعلام شده است. برنده جایزه اول این جشنواره می‌تواند در نمایشگاه بعدی BIB به‌صورت مستقل شرکت کرده و نمایشی ویژه از آثار خود ترتیب دهد. برگزار کنندگان نمایشگاه BIB اعلام کرده‌اند که هیچ‌گونه مسئولیتی در قبال آسیب‌هایی که ممکن است بر اثر نور و یا نامرغوب بودن کیفیت رنگ و کاغذ اثر به وجود بیاید به عهده نمی‌گیرند. گفتنی است تمامی آثار ارسالی، به ‌غیر از آثار منتخب ظرف چهار ماه پس از پایان نمایشگاه به افراد و یا مؤسسات شرکت‌کننده باز پس فرستاده خواهد شد در حالی که آثار منتخب به مدت طولانی در نمایشگاه‌های خارج از BIBمورد استفاده قرار می‌گیرد. همچنین تمام کتاب‌های ارسال ‌شده به کتابخانه نمایشگاه BIB تعلق خواهد گرفت و تصویرگران شرکت‌کننده در نمایشگاه BIB کاتالوگ این نمایشگاه را دریافت خواهند کرد. موزه کودک کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، در خیابان فاطمی، خیابان حجاب، مرکز آفرینش‌های فرهنگی هنری واقع شده است. ساعت کاری این مرکز شنبه تا چهارشنبه از ساعت ۹ تا ۱۶ عنوان شده است. ]]> کودک و نوجوان Wed, 20 Feb 2019 18:25:39 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272225/فراخوان-دوسالانه-تصویرگری-براتیسلاوا-۲۰۱۹-تمدید نشست معرفی و بررسی کتاب رویارویی با منابع http://www.ibna.ir/fa/doc/gallery/272233/1/نشست-معرفی-بررسی-کتاب-رویارویی-منابع ]]> چندرسانه‌ای Wed, 20 Feb 2019 14:39:49 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/gallery/272233/1/نشست-معرفی-بررسی-کتاب-رویارویی-منابع ​مراسم ترحیم حسین قره‌چانلو برگزار می‌شود http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/272226/مراسم-ترحیم-حسین-قره-چانلو-برگزار-می-شود به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، دکتر حسین قرچانلو، استاد برجسته تاریخ و تمدن اسلامی و دانشگاه تهران و برگزیده کتاب سال سه شنبه 30 بهمن درگذشت. به همین مناسبت مراسم ختمی روز جمعه سوم اسفند از ساعت 13 تا 14 و 30 دقیقه در مسجد جامع امیرالمومنین(ع) واقع در بزرگراه اشرفی اصفهانی، بلوار مرزداران، خیابان ایثار برگزار می‌شود. قره‎چانلو آثار ارزشمندی در قالب تألیف و ترجمه کتاب در حوزه مطالعات تاریخ و تمدن ایران از خود به یادگار گذاشتند که مهمترین آن کتاب دو جلدی جغرافیای تاریخی کشورهای اسلامی است که توسط انتشارات سمت منتشر و به عنوان کتاب سال دانشگاه تهران برگزیده شد. همچنین کتاب حرمین شریفین (تاریخ مکه و مدینه) از دیگر تألیفات ارزشمند ایشان است که توسط انتشارات امیرکبیر منتشر شد. در حوزه تألیف کتاب‎های درسی باید از کتاب تاریخ اسلام ایشان نام برد که توسط دانشگاه پیام نور در سال‌های ۱۳۷۵ و ۱۳۷۶ به زیور طبع آراسته شد. همچنین استاد حسین قره‎چانلو با ترجمه فاخر کتابِ الاعلاق النفیسه ابن رُسته در سال ۱۳۶۵ خورشیدی برنده کتاب سال جمهوری اسلامی ایران شد. ترجمه آثار جغرافیایی چون الاعلاق النفیسه ابن رُسته، اخبار الصین و الهند ابوزید سیرافی، کتاب الجغرافیه ابوبکر زهری اندلسی، المسالک و الممالک ابن خرداذبه، نُبِذَ من کتاب الخراج و صنعه الکتابه قدامه بن جعفر، عجایب الاقالیم السبعه اثر سهراب، صفه المغرب و ارض السودان شریف ادریسی و تاریخ میّافارقین ابن ازرق دمشقی از جمله دستاوردهای علمی در حوزه مطالعات جغرافیایی تاریخی است. ]]> تاریخ و سیاست Wed, 20 Feb 2019 13:01:34 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/272226/مراسم-ترحیم-حسین-قره-چانلو-برگزار-می-شود شعر را می‌توان معادل فرهنگ قرار داد http://www.ibna.ir/fa/doc/report/272223/شعر-می-توان-معادل-فرهنگ-قرار به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، سه‌شنبه، سی‌ام بهمن‌ماه، چهارمین نشست تخصصی «شیرازه شعر» به همت دفتر شعر جوان و با حضور شاعران و علاقه‌مندان برگزار شد. چهارمین جلسه، به بررسی کارنامه شعری مهرنوش قربانعلی، شاعر و منتقد اختصاص داشت. در این نشست مهرنوش قربانعلی ضمن معرفی برخی از دفترهای شعر خود و قرائت اشعاری از آن‌ها، از تجربه‌های نوشتن خود گفت: شروع آشنایی من با شعر از طریق ترانه‌های فولکلور و داستان‌ها و اشعاری بود که در کودکی می‌شنیدم و آغاز نوشتن من در دوران نوجوانی بود، هنگامی که معلم‌های ادبیات خوش‌ذوق و اهل ادبیات داشتم. وی ادامه داد: در ابتدای سال‌های نوجوانی، پدرم کتاب‌های شاهنامه فردوسی، کشکول شیخ بهایی، کلیات سعدی و دیوان پروین اعتصامی را برایم می‌خرید. در این میان، کلیات سعدی را بیشتر و بهتر درک می‌کردم و به مرور، لایه‌های شعری او برایم آشکار می‌شد. پس از آن، با راهنمایی معلم‌هایی که داشتم، با شاعران معاصر آشنا شدم و اشعار شاملو به دلیل نگاه انسانی و اجتماعی قدرتمند، بسیار بر من تاثیر گذاشتند. از شاعران معاصر، به فروغ فرخزاد و سیاووش کسرایی نیز علاقه‌مند بودم. این شاعر با اشاره رابطه شعر و فرهنگ گفت: به نظر من، شعر در سرزمین ما با اندکی تسامح می‌تواند معادل فرهنگ قرار گیرد؛ زیرا همه اجزایی را که در تعریف فرهنگ می‌بینیم، شعر نیز برعهده گرفته است، نقش‌هایی مانند بازتاب وقایع تاریخی، بیان اسطوره‌ها، آرمان‌ها و شرح دادجویی و دادخواهی‌ها و شعر همواره در یک برابری با فرهنگ قرار داشته است. وی افزود: کتاب «در ناتمامی خود» که در سال 77 چاپ شد، شامل اشعاری از دوران نوجوانی و جوانی من است که رویکردی روان‌شناختی داشت یعنی با مراجعه به شعر سعی می‌کردم خودم را بهتر بشناسم. در آن زمان با گروهی از دوستان شاعر آشنا شدم که در شعر پیشرو و آوانگارد بودند و تلاش می‌کردند که شعر را از نظر فرم و زبان متحول کنند. کم‌کم به این رویکرد و گرایش شعری علاقه‌مند شدم و یاد گرفتم که غیر از علاقه به شعر، می‌توان به آن کمک کرد که چیزی بیش از آنچه بوده، برسد و به میراثی افزون‌تر دست یابد. قربانعلی با اشاره به مسیر شعری خود گفت: از کتاب «در ناتمامی خود» سعی کردم مسیر شعرم را به این سمت متمایل کنم و به این ترتیب، در کارهای بعدی به این جریان نزدیک‌تر شدم. کتاب «در ناتمامی خود» از سوی شاعران و منتقدان آن زمان، مورد استقبال قرار گرفت و نقدهای زیادی بر آن نوشته شد و در عین حال که اغلب منتقدان نگاه مثبتی به آن داشتند؛ اما با توجه به جریان جاری شعر، این کتاب را دارای ظرفیت بالاتری می‌دانستند که به آن پرداخته نشده بود و معتقد بودند که می‌توانست بهتر از آن باشد.  وی ادامه داد: در کتاب «راه به حافظه جهان»، علاوه بر رویکردهای روان‌شناختی، اولین نشانه‌های تمایل من به فرم‌های تازه‌تر بروز پیدا کرده است. در این کتاب سعی کردم تلفیقی از نگرش خود و توجه به آنچه که در دنیای شعر آن روزگار اتفاق می‌افتاد، ارائه دهم. کتاب «به وقت البرز»، کتاب خوش‌اقبالی بود و بسیار مورد توجه منتقدان قرار گرفت و حدود 30 نقد بر آن نوشته شد. در کتاب «کوک تهران» نیز، اشعار به ترانه‌های قدیمی ارجاع دارند که در خاطره همه ما جایگاه ویژه‌ای دارند. این شاعر در توضیح کتاب «بر دریا قدم می‌زنم» اظهار کرد: هنگامی که کتاب «بر دریا قدم می‌زنم» چاپ شد، تحت تاثیر متون قدیم از جمله تذکره الاولیای عطار بودم و مدت زمانی طولانی آثار او را مطالعه می‌کردم. فضاهای این کتاب، حسی‌تر هستند و برخلاف اشعار گذشته‌ام، عواطف بیشتری را در شعرها بازتاب داده‌ام. وی در پایان گفت: امروز دوباره به فضای آکادمیک دانشگاه برگشته‌ام. آنچه که نظرم را بسیار جلب کرده این است که استادهای بسیاری هستند که از جان و دل برای حفظ زبان و ادبیات زحمت می‌کشند؛ اما آنگونه که باید نامی از آن‌ها برده نمی‌شود و ممکن است کتاب بعدی من، معرفی این چهره‌های آکادمیک و استادان دانشگاه باشد. ]]> ادبيات Wed, 20 Feb 2019 12:56:47 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/report/272223/شعر-می-توان-معادل-فرهنگ-قرار مشارکت مردمی، ضامن توسعه فرهنگی کشور است http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272211/مشارکت-مردمی-ضامن-توسعه-فرهنگی-کشور به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، اختتامیه نخستین جشنواره «قصه‌های ننه شاهسون»، عصر دیروز 30 بهمن در پارس‌آباد مغان برگزار شد.   مهدی قزلی در این مراسم با معرفی خود به عنوان یکی از اهالی ایل شاهسون گفت: علاقه خود به خواندن و نوشتن را مدیون یکی از این «ننه شاهسون»‌ها هستم که در دامان او پرورش یافتم و توانستم کنار او که در کلاس‌های نهضت سوادآموزی شرکت می‌کرد، ظرف یک سال کلاس اول و دوم ابتدایی را بگذرانم و به‌گونه‌ای منشا پیشرفت من شد. وی در ادامه ضمن تشریح زندگی ایل شاهسون گفت: ایلات بزرگی همچون شاهسون همیشه در حال جابه‌جایی هستند و همین امر باعث می‌شود که داستان‌ها و حکایات نه به صورت مکتوب، بلکه سینه به سینه نقل شود. از طرفی، در طول تاریخ این ایل‌ها، به دلیل مسائل مختلفی از جمله جنگ‌هایی همچون جنگ‌های جهانی، انتقال داستان‌ها و تجربه‌ها اولویت کمتری داشته باشد. در غیر این صورت، ما می‌توانستیم منابع بی‌نظیر ادبی از جنگ‌آوری و شجاعت‌های مردان و زنان ایلات و عشایر کشورمان داشته باشیم. مدیرعامل بنیاد شعر و ادبیات داستانی با اشاره به نقش انجمن‌های ادبی در پرداختن به مسائل بومی گفت: انجمن‌های ادبی می‌توانند با پرداختن به مسائل فرهنگی اقلیمی و بومی خود، منشا اتفاقات بزرگ در کشور باشند. همین‌طور که انجمن ادبی ورق‌های خاموش، با نگرش ویژه به مسائل بومی، به دنبال جمع‌آوری خاطرات ایل شاهسون رفته‌اند که با تبدیل آن به ادبیات، باعث ریشه‌دار شدن و نشر این فرهنگ اصیل خواهد شد. وی افزود: بر این باورم که فرهنگ و ادبیات ما، جز با مشارکت مردمی که انجمن‌های ادبی نمونه بارز آن است، امکان رشد، توسعه و پیشرفت نخواهد داشت. قزلی در پایان سخنان خود، ضمن تقدیر از انجمن‌ ادبی ورق‌های خاموش، به دبیر این انجمن پیشنهاد داد، با تشویق انجمن‌های ادبی مناطق مجاور برای گردآوری داستان‌های ایلات بزرگی همچون شاهسون، زمینه برگزاری جشنواره منطقه‌ای و کشوری این رویداد اصیل ادبی را فراهم سازد. گفتنی است، مدیرعامل بنیاد شعر و ادبیات داستانی در حاشیه این مراسم، در جلسه داستان‌نویسی انجمن ادبی ورق‌های خاموش شرکت کرد و به نقد و بررسی آثار اعضای این انجمن پرداخت. ]]> ادبيات Wed, 20 Feb 2019 12:29:46 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272211/مشارکت-مردمی-ضامن-توسعه-فرهنگی-کشور ششمین جشنواره نوشتار سینمایی فراخوان داد http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272217/ششمین-جشنواره-نوشتار-سینمایی-فراخوان به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به نقل از روابط عمومی خانه سینما، ششمین جشنواره نوشتار سینمایی با هدف بهبود شرایط و ارتقای کیفیت سینمای ایران و در راستای تجلیل و تقدیر از منتقدان و نویسندگان برتر سینمایی، شناخت استعدادهای نو و ارج نهادن به نقد و نوشتار، در دو بخش اصلی و جنبی برگزار می‌شود و داوری آثار را پیشکسوتان و خبرگان عرصه نقد و نوشتار سینمایی ، اساتید روزنامه نگاری و کارشناسان رسانه بر عهده خواهند داشت.   بخش اصلی شامل آثاری در قالب‌های - نقد سینمایی - گفت‌و‌گوی سینمایی                            - گزارش سینمایی - سرمقاله و یادداشت سینمایی - ترجمه سینمایی - مقاله تحلیلی سینمایی است و آثار ارسالی در این بخش می‌توانند در حوزه سینمای حرفه‌ای و فیلم بلند، سینمای مستند و سینمای کوتاه باشند.   بخش جنبی هم شامل قالب‌های   - نقد، گفت‌وگو و یادداشت در حوزه تلویزیون - مجلات، سایت ها، بخش های سینمایی خبرگزاری ها، روزنامه ها و برنامه های رادیو تلویزیونی - عکس، کاریکاتور، طنز است.   شرایط شرکت آثار در ششمین جشنواره نوشتار سینمایی به شرح زیر است: 1.کلیه آثاری که از نیمه دوم سال( اول مهرماه ) 95 تا پایان بهمن ماه سال 97 در نشریات و سایت ها  منتشر شده اند می توانند در این جشنواره شرکت کنند. 2. هر شرکت کننده می تواند حداکثر در 2 رشته شرکت و در هر رشته حداکثر 3 اثر ارسال کند. (اعم از رشته‌های بخش اصلی یا جنبی – هر نفر می تواند حداکثر 6 اثر ارسال کند). 3. متقاضیان باید نسخه پی دی اف یا لینک اثر منتشر شده و یا تصویر آن را روی سی دی یا دی وی دی به دبیرخانه جشنواره (دفتر انجمن) به آدرس تهران، خیابان بهار جنوبی، کوچه سمنان، پلاک 29، خانه سینما تحویل داده یا به آدرس ایمیل info@mnciran.com ارسال نمایند. 4. در صورت تشخیص شورای کارشناسی، این شورا می تواند از متقاضی بخواهد کپی اثر را به تایید و مهر رسمی روزنامه، سایت یا خبرگزاری و امضای مدیر مسئول یا سردبیر برساند. 5. آثاری که بدون نام در خبرگزاری های رسمی منتشر شده باشند در صورتی مجاز به شرکت هستند که پیش از ارسال، به تایید بالاترین مقام خبرگزاری رسیده باشند. 6. در صورتی که اثر، بدون نام یا با نام مستعار به چاپ رسیده باشد، نیازمند تایید مدیر مسئول یا سردبیر نشریه است. 7. هر شرکت کننده (چه در بخش اصلی و چه جنبی) باید برای هر اثر فرم شناسنامه پر کند. این فرم شامل نام و نام خانوادگی، بخش ( اصلی یا جنبی )، رشته ( نقد ، گفت و گو و ...) عنوان اثر، نام رسانه، تاریخ انتشار، نشانی و شماره تماس می باشد. 8. سابقه عضویت در انجمن منتقدان برای ارسال در بخش اصلی الزامی است ( در بخش جنبی محدودیت سابقه عضویت وجود ندارد).   طبق اعلام روابط عمومی خانه سینما آثار باید حداکثر تا پایان روز 25 فروردین ماه 98 به آدرس دبیرخانه یا ایمیل جشنواره ارسال شوند. شماره‌های تماس دبیرخانه: 77534922 و 09366854833   لازم به ذکر است نتایج نهایی ششمین جشنواره نوشتار سینمایی طی مراسمی در تابستان 1398 اعلام و به برگزیدگان رشته‌های بخش اصلی و جنبی جشنواره، تندیس انجمن (برای رتبه اول)، لوح سپاس و جایزه نقدی مناسبی اهدا می‌شود. ]]> هنر Wed, 20 Feb 2019 12:24:48 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272217/ششمین-جشنواره-نوشتار-سینمایی-فراخوان 42 نامزد جایزه مهرگان طلایی اعلام شد http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272219/42-نامزد-جایزه-مهرگان-طلایی-اعلام به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)،‌ در طول دو دهه برگزاری جایزه مهرگان ادب 44رمان به عنوان رمان‌های برگزیده، تحسین شده یا تقدیرشده انتخاب شده‌ است. 41نویسنده این 44 رمان را نوشته‌اند؛ در این میان سه نویسنده که به اسامی آن‌ها در این گزارش جداگانه اشاره می‌شود، هرکدام دو اثر برگزیده داشته‌اند که مطابق آیین‌نامه جایزه مهرگان طلایی، تنها یک رمان از آن‌ها می‌تواند در فهرست مهرگان طلایی قرار گیرد. بنابراین تا کنون 41 رمان به فهرست مهرگان طلایی راه یافته‌اند و با انتخاب و معرفی رمان برگزیده دوره بیستم جایزه مهرگان ادب، این رمان نیز به این فهرست افزوده خواهد شد و مجموعا 42رمان در چرخه داوری جایزه مهرگان ادب قرار گرفته و با هم رقابت می‌کنند. هیأت داوران جایزه مهرگان طلایی از چهره‌های برجسته ادبیات داستانی معاصر ایران تشکیل شده که هر یک چند دوره پیوسته یا به تناوب، در جایزه مهرگان ادب داوری کرده‌اند. صفدر تقی‌زاده، گلی امامی، عنایت سمیعی، ثریا قزل‌ایاغ، مهدی غبرایی، پروین سلاجقه، مژده دقیقی و علیرضا سیف‌الدینی داوران جایزه مهرگان طلایی هستند، یک داور نیز در بهار سال آینده به جمع این داوران خواهد پیوست و ترکیب نه نفره داوران مهرگان طلایی کامل خواهد شد. عنایت سمیعی که سال‌ها دبیر و داور جایزه مهرگان ادب بوده، در نخستین دوره جایزه مهرگان طلایی دبیری هیأت داوران را به عهده دارد. جایزه مهرگان طلایی مطابق آیین‌نامه اعطای جوایز مهرگان، هر ده سال یک بار برگزار می‌شود و در بخش ادب به یک رمان و یک مجموعه داستان و در بخش علم به یک اثر علمی تعلق خواهد گرفت. نخستین دوره جایزه مهرگان طلایی به بخش «رمان» اختصاص یافته است؛ با این توضیح که به دلیل مهیا نبودن شرایط و عدم امکان برگزاری مراسم، این جایزه در پایان دهه اول برگزار نشد، اکنون و در پایان دهه دوم برگزاری جایزه مهرگان ادب، برگزیده جایزه مهرگان طلایی از میان آثار منتخب دو دهه برگزیده خواهد شد. هیأت داوران رمان‌های انتخاب شده طی بیست دوره جایزه مهرگان ادب را ارزیابی می‌کنند و از میان آن‌ها یک رمان را به عنوان برگزیده جایزه مهرگان طلایی انتخاب خواهند کرد. جایزه مهرگان طلایی برای انتخاب بهترین «مجموعه داستان» و بهترین «اثر علم» پس از پایان بیستمین دوره برگزار خواهد شد. در حال حاضر این دو بخش در دوره پانزدهم فعالیت خود قرار دارند.    ردیف نام اثر نویسنده ناشر  1 آبی‌تر از گناه  محمد حسینی  انتشارات ققنوس 2 اسفار کاتبان  ابوتراب خسروی  نشر آگه / نشر قصه 3 افغانی کِشی  محمدرضا ذوالعلی  انتشارات پیدایش 4 این سگ می‌خواهد رکسانا را بخورد  قاسم کشکولی  انتشارات بوتیمار 5 بازی آخر بانو  بلقیس سلیمانی  انتشارات ققنوس 6 باغ تلو  مجید قیصری  نشر علم 7 برهنه در باد  محمد محمدعلی  نشر مرکز 8 پایان خوش ناتمام  کاوه میرعباسی  نشر ثالث 9 پرنده من فریبا وفی نشر مرکز 10 پری فراموشی  فرشته احمدی  انتشارات ققنوس 11 تهران شهر بی آسمان  امیرحسن چهل‌تن  انتشارات نگاه 12 چراغ‌ها را من خاموش می‌کنم  زویا پیرزاد  نشر مرکز 13 چیدن باد  محمد قاسم‌زاده  نشر قطره / انتشارات روزبهان 14 خاطرات عاشقانه یک گدا  حسن فرهنگی  نشر علم 15 خوف  شیوا ارسطویی  انتشارات روزنه 16 دکتر نون زنش را بیشتر از مصدق دوست دارد  شهرام رحیمیان  انتشارات نیلوفر 17 دو پرده‌ی فصل  فرشته مولوی  انتشارات افراز 18 زیر چتر شیطان  محمد ایوبی  انتشارات هیلا 19 سنج و صنوبر  مهناز کریمی  انتشارات ققنوس 20 سیماب و کیمیای جان  رضا جولایی  نشر افق 21 شاه کلید  جعفر مدرس صادقی  نشر مرکز 22 شبیه عطری در نسیم  رضیه انصاری  نشر آگه 23 شهری که زیر درختان سدر مرد  خسرو حمزوی  انتشارات روشنگران و مطالعات زنان 24 طلسم  شهلا پروین روح  نشر آگه 25 عقرب روی پله‌های راه‌آهن اندیمشک  حسین مرتضائیان آبکنار  نشر نی 26 فراموشی  جواد پویان  انتشارات نیلوفر 27 کافورپوش  عالیه عطایی  انتشارات ققنوس 28 کوچه ابرهای گمشده  کورش اسدی  نشر نیماژ 29 کولی کنار آتش  منیرو روانی‌پور  نشر مرکز 30 کیمیا خاتون  سعیده قدس  نشر چشمه 31 گراف گربه  هادی تقی‌زاده  انتشارات روزنه 32 گلوگاه  طیبه گوهری  نشر صدای معاصر 33 ماهی‌ها در شب می‌خوابند  سودابه اشرفی  انتشارات مروارید 34 مردگان جزیره موریس  فرهاد کشوری  نشر زاوش 35 من ببر نیستم پیچیده به بالای خود تاکم  محمدرضا صفدری  انتشارات ققنوس 36 مونالیزای منتشر  شاهرخ گیوا  انتشارات ققنوس 37 نام‌ها و سایه‌ها  محمد رحیم اخوت  نشر آگه 38 نفس نکش بخند بگو سلام  حسن بنی‌عامری  انتشارات نیلوفر 39 نیمه غایب  حسین سناپور  نشر چشمه 40 و دیگران  محبوبه میر قدیری  انتشارات روشنگران و مطالعات زنان 41 همنوایی شبانه ارکستر چوب‌ها  رضا قاسمی  انتشارات نیلوفر 42 - رمان برگزیده دوره بیستم - - - رمان کوچه ابرهای گمشده نوشته «کورش اسدی» و رمان زیر چتر شیطان نوشته «محمد ایوبی»، در فهرست جایزه مهرگان طلایی قرار دارد و داوری خواهد شد. نویسندگان این رمان‌ها در زمان اهدای جایزه مهرگان ادب زنده نبوده‌اند. مطابق آیین‌نامه جایزه مهرگان طلایی زنده نبودن نویسنده مانعی برای حضور اثر او و رقابت با آثار نویسندگان زنده ایجاد نخواهد کرد. همچنین مطابق آیین‌نامه جایزه مهرگان طلایی، از هر نویسنده تنها یک رمان می‌تواند در چرخه داوری مهرگان طلایی قرار گیرد؛ بنابراین اثری از نویسنده که مرتبه بالاتری در جایزه مهرگان ادب کسب کرده باشد به فهرست جایزه مهرگان طلایی راه می‌یابد و اثر یا آثار دیگر نویسنده از فهرست مهرگان طلایی کنار گذاشته می‌شود. در طول بیست سال برگزاری جایزه مهرگان ادب سه نویسنده دارای دو اثر برگزیده در دوره‌های مختلف جایزه بوده‌اند که یک اثر آن‌ها به شرح زیر کنار گذاشته شده است: 1. تعلیق؛ محمد رحیم اخوت؛ انتشارات آگاه 2. رویای تبت؛ فریبا وفی؛ نشر مرکز 3. کی ما را داد به باخت؛ فرهاد کشوری؛ انتشارات نیلوفر کار داوری آثار در جایزه مهرگان طلایی از مردادماه 1397 آغاز شده و همچنان ادامه دارد. طبق برنامه پیش‌بینی شده برگزیده جایزه مهرگان طلایی اواخر پاییز سال 1398 در مراسم مستقلی که جزییات آن در گزارش‌های بعدی دبیرخانه اعلام می‌شود، معرفی خواهد شد. ]]> ادبيات Wed, 20 Feb 2019 12:16:06 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272219/42-نامزد-جایزه-مهرگان-طلایی-اعلام نکوداشت اخوان ثالث برگزار می‌‌شود http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272212/نکوداشت-اخوان-ثالث-برگزار-می-شود به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، در مراسم نکوداشت مهدی اخوان ثالث، دکتر محمدعلی حسینیان، دکتر مینا آقازاده، حسن اسدی شبدیز سخنرانی و سیدحامد احمدی و محمد مهدی شاطرحسینی نیز شعرخوانی می‌کنند. این مراسم روز پنجشنبه از ساعت ۱۷ در سرای محله زرگنده واقع در خیابان شریعتی، ظفر، خیابان شهید دلیری نبش کوچه سرو برگزار می‌شود. ]]> ادبيات Wed, 20 Feb 2019 12:11:28 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272212/نکوداشت-اخوان-ثالث-برگزار-می-شود یاد ابوالفضل زرویی‌نصرآباد در دانشگاه تهران نکو داشته می‌شود http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272209/یاد-ابوالفضل-زرویی-نصرآباد-دانشگاه-تهران-نکو-داشته-می-شود به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) روابط عمومی سپهر سوره هنر، «حکایت آن سرو بلند» عنوان مراسمی است که به نکوداشت ابوالفضل زرویی‌نصرآباد، طنزپرداز، شاعر و نویسنده برجسته می پردازد. در این مراسم که از ساعت 14:30 روز یکشنبه 5 اسفند ماه در تالار فردوسی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران برگزار می شود، جمعی از هنرمندان، شاعران، نویسندگان و طنزپردازان حضور می یابند. امرالله احمدجو، سید مهدی شجاعی، محمدرضا ترکی، ناصر فیض، اسماعیل امینی، امید مهدی نژاد، رضا ساکی، صابر قدیمی، حسن صنوبری، مهدی استاد احمد، روح الله احمدی، نسیم عرب امیری، مهدی فرج اللهی از جمله هنرمندانی هستند که در آیین «حکایت آن سرو بلند» شرکت می کنند. این مراسم به همت موسسه فرهنگی هنری سپهر سوره هنر، حوزه هنری و معاونت فرهنگی سازمان جهاد دانشگاهی تهران به منظور تدوین مجموعه ای از سروده ها، نوشته ها و گفتارها درباره زندگی زنده یاد زرویی نصرآباد برگزار می شود و اجرای آن را سعید بیابانکی برعهده دارد. ]]> ادبيات Wed, 20 Feb 2019 11:25:28 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272209/یاد-ابوالفضل-زرویی-نصرآباد-دانشگاه-تهران-نکو-داشته-می-شود اگر سعدی یا فردوسی نبودند، زبان فارسی حفظ نمی‌شد http://www.ibna.ir/fa/doc/report/272147/اگر-سعدی-یا-فردوسی-نبودند-زبان-فارسی-حفظ-نمی-شد  به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، بیست و ششمین نشست از سلسله‌نشست‌های «برخوان سعدی» توسط انجمن فرهنگ و ادب شیراز و با همکاری سازمان اسناد و کتابخانه ملی مرکز فارس و مرکز سعدی شناسی در سازمان اسناد و کتابخانه ملی مرکز فارس در سرای سخن برگزار شد. در این نشست نسرین فقیه ملک مرزبان استاد دانشگاه الزهرا تهران پیرامون زبان سعدی و هویت ملی ایرانی سخن گفت. او در بخشی از سخنان خود  به دو موضوع عمده پرداخت؛ سعدی و نوع برخوردش با زمانۀ خود و نیز؛ ارزش‌گذاری زبانی سعدی. نسرین فقیه درباره موقعیت فرهنگی ایران در قن هفتم گفت: قرن هفتم، دوره‌‌ای است که سه منطقه فرهنگی خراسان، آذربایجان؛ شیراز و اصفهان به لحاظ فرهنگی خیلی قدرتمند هستند.اگر سعدی یا فردوسی نبودند، زبان فارسی حفظ نمی‌شد. شعر زبان ما را نگه می‌دارد و استوانه بسیار محکمی در زبان فارسی است. تمامی حکامی که در دوره سعدی و پیش از سعدی هستند ،طبعا اصالتا باید ترکی بلد باشند و عربی هم که باعث افتخار و زبان ارتباط با بغداد بوده است، اما مداحان این حکام با فارسی برایشان شعر می‌سروده‌اند. این‌ها سیاست و استراتژی است. شاید فکر نکرده بودیم و ناخودآگاه بوده است، اما در این استراتژی جوششی در درون نژاد این منطقه فرهنگی وجود دارد که اصرار دارد آن را حفظ کند و یکی از قهرمان‌های بسیار مهم آن زبان است. وی در ادامه افزود: یکی از دلایلی که زبان فارسی در قرن هفتم با وجود تمام شرایط نامساعدی که برایش وجود دارد، حفظ می‌شود، شعرا، نویسندگان و فرهیختگان هستند. سعدی رگه‌ای ناب و زلال از هویت ایرانی می‌سازد. هویت ایرانی برای او مهم است، مثال‌هایش از انوشیروان و خسرو است. این استاد دانشگاه افزود: سه محور در مقاومت و ایجاد هویت در کلام سعدی وجود دارد:  محور نخست؛ انسان بما هو انسان استکه نمود آن در نصیحه الملوک‌ها، رسائل، گلستان و بوستان است. همه اقشار و ملل و طوایفی که در این منطقه فرهنگی جاگرفته‌ایم و شاید همۀ جهان، با شعر سعدی ارتباط برقرار می‌کنیم. شعور سعدی در گستره تعریف انسانی، جهانی است. به همین دلیل خیلی از مخاطبان خارجی با آثار سعدی ارتباط برقرار می‌کنند. انتخاب سعدی برای عدم استفاده از واژگان عربی در آثارش، انتخابی آگاهانه و تعمدی برای کسب هویت است. سعدی مثل خیلی از شعرای دیگر در کنج نیست، بلکه شاعر اجتماع است و این مسئله در آثاری که برای مثال خطاب به امیر انکیانو سروده شده، مشخص است. سعدی از تخریب عبور کرده به ساختن می‌اندیشد. او نجات‌بخش هویت است. وی در خصوص محور دوم گفت: عشق نکته دومی است که سعدی محور قرار داده است. زیباترین اثر سعدی این است که عشق را بما هو عشق اگر که واقعی و صادقانه باشد، در کلام خود جا می‌دهد. چه اشکالی دارد که ما در دنیای زمین و آسمان، عشق را با یک جنس ببینیم؟ سعدی اصطلاحاتی در حوزه عرفان و تصوف به کار می‌برد ،اما این کاربرد کافی نیست تا او را شاعر صوفی یا عارف بدانیم. سعدی احترام زیادی به صوفیان دارد و از پیرانی نقل‌های بسیار خوبی دارد، ولی این‌گونه نیست که لزوماً پیرو شیخ فلان باشد و خود را ملزم به شرکت در مراسم و آداب صوفیانه او کند. این در حالی است که مفهوم زهد و تصوف گفتمان حاکمی در جامعه است و در این فضاست که تسلیم این معانی نمی‌شود. عشق در کلام سعدی محوری است با چتر و سپهری به اندازه تمام انواع عشق. عشق صوفیان هم در آن جا می‌گیرد. این‌گونه نیست که شعر حکیمانه و عارفانه نباشد، عرفان سعدی، عرفانی کاملا صادقانه و عمیق است. او ضد صوفی نیست در حالی که استادانش بودند. عشق به معنای اصیل عشق شمولی دارد که سعدی آن را می‌فهمد و می‌گوید و تسری می‌دهد. به باور فقیه ملک مرزبان، محور سوم که هویت‌بخش است و کمک می‌کند ما مخاطب سعدی قرار بگیریم و با او ارتباط برقرار کنیم، موسیقی است، چه در موسیقی معنا و چه در موسیقی لفظ. سعدی شاعر تناسب است. سعدی زبان را به گونه‌ای آرایش می‌کند که عیان نباشد. شبکه‌های متناسب تودرتویی که ایجاد موسیقی ذهنی می‌کند و مخاطب در این شبکه فرو می‌رود؛شبکه‌ای از تناسب الفاظ و تناسب‌های معنایی. یکی از ویژگی‌های سبکی عجیب در بسیاری از اشعار سعدی، موسیقی نحوی است. سعدی شاعر عشق، انسان و موسیقی است. ]]> ادبيات Wed, 20 Feb 2019 11:23:11 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/report/272147/اگر-سعدی-یا-فردوسی-نبودند-زبان-فارسی-حفظ-نمی-شد نقد باید از حوزه نخبگانی به مجامع عمومی کشیده شود http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272207/نقد-باید-حوزه-نخبگانی-مجامع-عمومی-کشیده-شود به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، خانه کتاب، یکی از اصلی‌ترین نهادهای حوزه کتاب است که وظیفه اطلاع‌رسانی در حوزه کتاب و ترویج کتابخوانی، انتشار نشریات و برگزاری نشست‌های تخصصی نقد کتاب، خدمات به اهل قلم و برگزاری جشنواره‌های فرهنگی در حوزه کتاب را به‌عهده دارد. مسئولیت برگزاری جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان مهم‌ترین جایزه دولتی حوزه کتاب نیز به‌عهده خانه کتاب است. خانه کتاب در طول دوره‌های مختلف فراز و فرودهای بسیاری به‌خود دیده است. با نیکنام حسینی‌پور، مدیر خانه کتاب به گفت‌و‌گو نشستیم تا پرسش‌هایمان را درباره خانه کتاب و وضعیت جایزه‌ها و جشنواره‌های کتاب بپرسیم. حسینی‌پور از قدیمی‌های وزارت ارشاد است که چندماهی است به مدیریت خانه کتاب منصوب شده است. خانه کتابی که می‌شناسیم در سال‌هایی که آغاز به‌کار کرد چند مجله ماهانه داشت و یک هفته‌نامه‌ای به نام کتاب هفته که در سراسر ایران در شمارگان زیاد توزیع می‌شد و نشست‌های هفتگی منظمی که آنجا برگزار می‌کرد که جریان‌ساز بودند اما هر چه گذشت شمار مجله‌ها کمتر شد و تبدیل به فصلنامه شدند که خیلی محدود توزیع می‌شوند. کتاب هفته تعطیل شد و نشست‌ها هم در جمع و جورترین شکل برگزار می‌شود  و جاهای دیگر نشست‌ها را برگزار می‌کنند. چه شد که خانه کتاب به اینجا رسید؟  هم باید تحولات اجتماعی را درنظر گرفت هم تحولات تکنولوژیک را و ناظر به فضاهای جدیدی که در حوزه رسانه ایجاد شده است به این پرسش پاسخ داد. در یک فرایند تاریخی 25ساله هم دوران اوج داشتیم و هم دوران افول. تحولاتی که در کتاب هفته و کتاب‌ماه‌ها اتفاق افتاده در پربسامدترین دوره خانه کتاب بوده است؛ به‌دلیل اینکه جریان‌ساز بوده است. نشست‌ها و نقدها و معرفی‌ها و... آثار آن اتفاقات در جغرافیای فرهنگی کشور را هنوز می‌توان دید. زمانه عوض شده، ذائقه‌ها فرق کرده، دیگر نمی‌شود با همان سبک و سیاق  با آنها گفت‌وگو کرد. خانه کتاب هم متناسب با این تحولات اقداماتی را انجام داده است اما نمی‌شود کاستی‌ها را انکار کرد. نهادهای دیگری در این حوزه رشد کرده‌اند و بالا آمده‌اند. در خانه کتاب داریم بیشتر به حوزه نقد کتاب می‌پردازیم. اعتقادمان این است که گمگشته ما در جامعه امروز نقد است. نقد را برنمی‌تابیم. باید نهادهای دیگر هم کمک کنند تا نقد کتاب نهادینه شود. با نقد است که می‌توانیم امور را اصلاح کنیم و جلوی اتفاقاتی مثل کتاب‌سازی‌ها را بگیریم. اما جلسه‌های خانه‌های کتاب بسیار خلوت است. اغراق نیست اگر بگویم شمار سخنرانان بعضی از این جلسه‌ها از شمار مخاطبان بیشتر است. اما اعتقاد خود من این است که خانه کتاب به تنهایی برگزار‌کننده نباشد. انجمن‌های علمی خوبی در رشته‌های مختلف داریم. انجمن مترجمان، ویراستاران، تصویرگران، انجمن‌های علمی در سطح کشور و.... . لازم نیست خانه کتاب برگزار‌کننده باشد آنها می‌توانند برگزار‌کننده باشند و ما پشتیبانی و حمایت کنیم. تلاشمان بر این است که از این انجمن‌ها حمایت کنیم تا نقد در حوزه نخبگانی باقی نماند بلکه عمومی‌تر شود و به مجامع عمومی‌تر کشیده شود تا ما نقد را طولانی مدت به‌عنوان یک فرهنگ جا بیندازیم. حتی پیشنهاد ما این است که اگر انجمن منتقدین کتاب شکل بگیرد ما جشنواره نقد کتاب را به آنها واگذار کنیم و خودمان حمایت‌کننده آنها باشیم. اتفاق خوبی است اگر نشست‌ها به انجمن‌ها منتقل شود، اما پیش از آن به‌نظرم نیازمند تغییر رویکرد در این حوزه‌ها هستیم تا رویکرد تغییر نکند. واگذاری به انجمن‌ها مشکلی را حل نخواهد کرد. مثلاً جشنواره نقد کتاب فقط مقاله‌هایی را بررسی می‌کند که در نشریه‌ها و مجله‌های علمی- پژوهشی منتشر شده‌اند و به نقدهایی که در روزنامه‌ها و مجله‌های عمومی و سایت‌ها و حتی شبکه‌های اجتماعی منتشر می‌شود بی‌توجه است. به نکته خوبی اشاره کردید. بله، با دبیر باید صحبت کنم که چنین نقدهایی را مدنظر قرار بدهند به‌ویژه نقدهایی که به قول شما عمومی است، حتی نقدهایی که در فضای مجازی منتشر می‌شود. نقد کتاب در حوزه‌های عمومی کم شده است. در سال‌های گذشته بسیاری از روزنامه‌ها صفحه کتاب داشتند، این صفحه‌ها به مرور به ستون تبدیل شد و خیلی جاها حذف شده است. شاید چنین توجهاتی سبب شود که صفحه‌های کتاب دوباره رونق بگیرند. جایزه کتاب سال از معدود جایزه‌هایی است که استاندارد خود را حفظ کرده است. اما الان که نگاه می‌کنیم در طول این سال‌ها جایزه کتاب سال، روزبه‌روز کوچک‌تر و تعداد جایزه‌ها کمتر می‌شود. بعضی از بخش‌ها مثل شعر و داستان به نهادهای دیگر واگذار شده. تعداد تقدیری‌ها کمتر شده آن‌قدر که من می‌دانم هزینه داوری داوران با تأخیر بسیار پرداخت می‌شود و... فکر می‌کنم این اتفاقات به مخدوش شدن اعتبار جایزه کتاب سال می‌انجامد. در بعضی از حوزه‌ها رشد کمّی کرده‌ایم اما رشد ما کیفی نبوده است و بعضی از سال‌ها به برگزیده نمی‌رسیم. در بعضی از حوزه‌ها باید تأمل بیشتری کنیم. اصحاب رسانه‌ها به این مسئله بپردازند. امسال صدهزار عنوان کتاب منتشر شده است اما در بعضی از حوزه‌های جایزه کتاب سال حتی یک برگزیده هم نتوانستیم انتخاب کنیم. یعنی بیشتر 100هزار عنوان ما کمّی است نه کیفی. می‌خواهم بگویم بخشی از ماجرای کم شدن تعداد برگزیدگان جایزه کتاب سال به کیفیت آثار برمی‌گردد. درباره ارزش مالی جایزه‌، نمی‌خواهم بگویم مسائل اقتصادی بی‌تأثیر است. شک نکنید که تأثیرگذار است. تأثیرش را در جایزه کتاب سال امسال می‌توانیم ببینیم. مجبور شدیم سکه را تبدیل به وجه نقد کنیم. در حوزه تقدیری‌ها سعی کردیم چندان افت نکنیم. امسال هم بین 30تا 40کتاب تقدیری هستند اما مشکل عقب افتادن جایزه‌هاست. جایزه تقدیری با یک سال فاصله در سال بعد اهدا می‌شود و گاهی همین اتفاق هم به تأخیر می‌افتد. ادامه چنین وضعیتی برگزیدگان را به جایزه کتاب سال بی‌اعتماد می‌کند. من حتی معتقدم می‌توانیم قیمت جایزه را کمتر کنیم. ما باید 10سکه به تقدیرشدگان بدهیم. امسال آمدیم جایزه را به 15میلیون تومان تقلیل دادیم؛ چون با شرایط اقتصادی فعلی و قیمت سکه تأمین جایزه میسر نبود. اما کاری که باید انجام دهیم به‌نظرم این است که در کنار جایزه نقدی، مزیت‌هایی ایجاد کنیم که مثلا اگر فرد برگزیده عضو هیأت علمی بود بتواند یک رتبه بگیرد یا تسهیلاتی از بنیاد نخبگان که جایگزین جایزه نقدی شود. یعنی چیزهایی که با نوسانات اقتصادی دستخوش تغییر نشود. سال 90و 91همین بحران اقتصادی را داشتیم اما میزان سکه‌های جایزه کتاب سال کم نشد. امسال بعد از مشکلات اقتصادی و افزایش قیمت سکه جایزه کتاب سال به جایزه نقدی تبدیل شد. درحالی‌که مجموع این سکه‌ها چقدر است؟ حالا اصلاً این جایزه‌ها مثلاً در مقایسه با هزینه‌هایی که در جشنواره‌های دیگری که ارشاد برگزار می‌کند مثل جشنواره فیلم فجر ناچیز است. شبیه این بحث‌ها را چندبار در خانه کتاب مطرح کردیم. حتی اگر مشکل اقتصادی وجود دارد دولت و خانه کتاب باید به تعهدات خود عمل کنند. در سینما اسپانسرهای مختلفی مشارکت می‌کنند اما در حوزه کتاب طبیعتاً اسپانسرهای کمتری پا به میدان می‌گذارند. من از طرف خانه کتاب با چند بانک مذاکره کردم اما اسپانسری پا پیش نگذاشت. تلاش ما این بوده است که از استانداردهای خودمان پایین نیاییم اما شرایط اقتصادی سبب شده که قیمت جایزه را کم کنیم. ما به‌دلیل نوسانات اقتصادی و تورم سکه را انتخاب کردیم. اما قیمت سکه آن‌قدر زیاد شد که نتوانستیم آن را پرداخت کنیم و جایزه را تبدیل به جایزه نقدی کردیم. اگر خانه کتاب آن‌قدر بودجه کم دارد که نمی‌تواند هزینه جایزه‌ها یا داورانش را بدهد چرا جشنواره‌های متعدد برگزار می‌کند؟ بهتر نیست که فقط یکی، دو جشنواره با همان معیارها و استانداردهای گذشته برگزار و هزینه‌های آن به موقع پرداخت شود؟  خانه کتاب برای هر پروژه‌ای بودجه‌ای دریافت می‌کند. حالا گاهی همه بودجه تخصیص پیدا می‌کند گاهی کمتر، گاهی 80 درصد، گاهی 60 درصد. پارسال نزدیک به صد میلیون تومان برای داوری جشنواره کتاب دادیم. ابایی ندارم که بگویم امسال هزینه داوری را به کمتر از نصف تقلیل داده‌ایم. اما در جایزه کتاب سال بیش از 580نفر در فرایند داوری ما مشارکت می‌کنند. عددهای زیادی هم نیست هزینه داوری‌ها. اما اگر نتوانیم اعتماد‌ها را جلب کنیم حرف شما درست است باید بتوانیم اینها را مدیریت و جایزه‌های کمتری برگزار کنیم. می‌شود منابع را مدیریت و جشنواره را برگزار کرد. اما جشنواره‌هایی هم هست که به‌نظرم ضرورتی ندارد. مثل نشان شیرازه که در حوزه گرافیک کتاب است. ما جشنواره‌های گرافیکی متعددی در ایران داریم که به طراحی جلد و کتاب‌سازی و... هم می‌پردازند. همین نشان شیرازه را که مثال زدم ما در حوزه طراحی جلد و گرافیک کتاب یا کتاب‌سازی کشور عقب‌مانده‌ای نیستیم و برای خودمان سبک داریم. بعد ما هفته گرافیک داریم که طرح جلدها ارزیابی می‌شود و پوسترها و... البته جشنواره‌هایی که می‌گویید مرتبط با کتاب است اگر انجمن طراحان و تصویرگران انجام می‌داد ما انجام نمی‌دادیم و واگذار می‌کردیم. با این حال اگر به این جمع‌بندی برسیم که چنین جشنواره‌ای ضرورتی ندارد آن را برگزار نمی‌کنیم. چنان‌که امسال به تأخیر افتاده است. یکی از وظایف اصلی خانه کتاب اطلاع‌‌رسانی در حوزه کتاب است. خانه کتاب سایت‌های متعددی دارد، اما مخاطب هنوز نمی‌داند سایت اصلی کدام است و باید به کدام سایت مراجعه کند. چرا همه آنها ذیل یک سایت جامع گرد نمی‌آیند؟  بله، خانه کتاب بیش از 30سایت مختلف دارد. الان سایت مادر خانه کتاب ketab.ir است که اطلاعات کتاب روی این سایت بارگذاری می‌شود. بعضی از فعالیت‌های ما خدماتی است که در سایت اهل قلم ارائه می‌شود. بعضی از سایت‌ها ناشی از نگاه سلیقه‌ای بوده؛ هر مدیری آمده سایت‌های تازه‌ای اضافه کرده است اما باید بگویم که کم‌کم داریم به این سمت می‌رویم که همه سایت‌ها را ذیل یک پورتال گرد بیاوریم. خیلی وقت‌ها مخاطب به‌دنبال اطلاعات کتاب می‌گردد. مثلاً اینکه نخستین چاپ این کتاب در چه سالی بوده یا ناشرش چه کسی بوده است. گاهی با جست‌و‌جوهای ساده نمی‌توان به این اطلاعات رسید. در سایت‌های خانه کتاب هم چنین امکانی وجود ندارد و باز مخاطب سرگردان می‌شود. به‌نظرم این نتیجه چندگانگی در اطلاع‌رسانی است. خانه کتاب در دهه 70 شکل گرفت. اصلی‌ترین دغدغه هم اطلاع‌رسانی در حوزه کتاب بوده است. در بانک اطلاعات کتاب ایران در خانه کتاب، کتاب‌هایی پردازش می‌شوند که مجوز می‌گیرند و منتشر می‌شوند. بانک اطلاعات ما از دهه 70 به بعد نسبتاً کامل است. از کتاب‌های قبل از آن نیز بخش عمده‌ای را وارد سامانه کردیم اما شامل همه کتاب‌ها نمی‌شود. خیلی از نهادها یا شهرستان‌ها منتشر می‌شوند که به هر طریقی به‌دست ما نمی‌رسند یا دیر به‌دست ما می‌رسند. یا کتاب‌سازی‌هایی است که سامانه را مخدوش می‌کند. ما باید بتوانیم از مبدأ این کار را انجام دهیم. پیشنهاد ما این بود که بتوانیم سامانه جامعی در حوزه نشر داشته باشیم که هم ناشران ما راضی باشند و هم مولفان. الان سامانه جامع وزارت ارشاد با همکاری کتابخانه ملی و نهادهای دیگر ایجاد شده است و به‌نظرم به مرور مشکلات گذشته برطرف خواهد شد. در عین حال، ناشران ما باید آموزش ببینند. ناشران ما خیلی وقت‌ها شابک را اشتباه می‌زنند و این شابک‌های اشتباهی تأثیر خود را می‌گذارد. یکی از اتفاقات خوب سال‌های اخیر طرح‌های تخفیف فصلی کتاب بود اما می‌بینیم هرچه زمان می‌گذرد بازه زمانی طرح محدودتر می‌شود و مبلغ تخصیص یافته به کتابفروشی‌ها کمتر. حتی خانه کتاب خیلی دیر بدهی گذشته را تسویه می‌کند. عملاً طرح در یکی، دو فصل گذشته ضعیف‌تر شده و خیلی مختصر برگزار شده است. طرح‌های فصلی جزو طرح‌های موفق از جهت توزیع عادلانه یارانه و کمک به کتابفروشی‌ها بوده است. سعی کردیم نظر کتابفروشی‌ها و ناشران را بگیریم. پیشنهاد کتابفروشی‌ها این بود که مدت زمان طرح کمتر شود چرا که یارانه تمام می‌شود اما مشتری می‌آید و انتظار تخفیف دارد و ما باید از خودمان تخفیف بدهیم و عملاً این طرح، سودی برای ما ندارد. کم شدن زمان طرح از یک‌ماه به 10 روز مشکلی نیست اما طرح تابستانه در تهران در 6روز برگزار شد که 3 روز آن در تعطیلات تابستانی بود که عملاً همه در سفرهای تابستانی بودند. بله، درست است. امسال در تهران طرح خیلی مختصر برگزار شد اما در شهرستان‌ها اتفاقات خوبی افتاده است. ما سعی کردیم مدت طرح را در شهرستان‌ها بیشتر و 10 استان آخر جدول را تقویت کنیم. اما به هر حال مشکل تأمین اعتبار وجود داشته است. مدت زمان بازپرداخت یارانه خیلی طولانی است. با دوستان معاونت فرهنگی صحبت کردیم که مدت زمان بازپرداخت کمتر شود. اول تأمین اعتبار باید انجام و بعد طرح برگزار شود. ولی باز هم این رقم‌ها در هزینه‌های معاونت فرهنگی رقمی محسوب نمی‌شود. بعد هم این طرح به یک پویش عمومی تبدیل شده است. به هر حال این سنت شکل گرفته است و به گمانم بیشتر از اینها ارزش دارد. هر کار دیگری که بخواهد در حوزه کتاب در کشور انجام شود نیاز به هزینه‌های چندبرابری دارد. بله، طرح فصلی طرحی است که با حداقل خطا برگزار می‌شود و چون پولی رد و بدل نمی‌شود منجر به خرید کتاب می‌شود. در عین حال چنان‌که گفتید به پویش عمومی تبدیل شده است. اگر کتابفروشان و کتابخوانان این طرح را به‌عنوان مطالبه عمومی مطرح کنند می‌توان امیدوار بود که طرح برگزار شود. ما از طرف خودمان پیگیر می‌شویم و شما اصحاب رسانه و کتابفروشان و... از مجلس تا بخش‌های دیگری دولت تا نهادهای اقتصادی می‌توانند وارد این طرح شوند. باید عزم عمومی ایجاد شود که چنین طرحی با وقفه مواجه نشود.] بحث رسانه‌های جدید را مطرح کردید اما خانه کتاب در این حوزه‌ها هم چندان فعال نبوده است. یعنی نه‌تنها خانه کتاب حوزه‌ مطبوعات کاغذی را از دست داده در حوزه‌های رسانه‌های جدید هم دستاوردی نداشته است. مشکلات قدیمی هم برقرار است. مثلاً ایبنا بخش چندرسانه‌ای دارد اما عملاً فقط عکس می‌بینیم که مشکل بارگذاری عکس‌ها در ایبنا سال‌هاست که برقرار است. بله، حرف‌هایتان درباره ایبنا درست است. بخش چندرسانه‌ای عملاً فعالیتی ندارد اما باید خبر بدهم که به‌زودی نسخه جدید ایبنا بارگذاری می‌شود و مشکلات گذشته را ندارد و بخش چندرسانه‌ای آن نیز فعال‌تر شده و به‌معنای واقعی چندرسانه‌ای است. یکی از کارهای خانه کتاب، حمایت از اهل قلم است. اهل قلم چه‌کسی است و خانه کتاب باید از چه کسانی حمایت کند؟ خبر می‌رسد که مثلاً وام حمایتی اهل قلم پرداخت شده اما هیچ‌وقت فهرستی از کسانی که وام را دریافت کرده‌اند منتشر نمی‌شود و ما نمی‌دانیم آیا این وام‌ها به اهل قلم واقعی تعلق گرفته است یا نه. متأسفانه در این حوزه نیز معیارهای کمّی حاکم است. با توجه به شرایط امروز، تولید کتاب سخت نیست. خیلی‌ها هم این کار را می‌کنند. یعنی طرف کتاب‌سازی می‌کند و سالی چند کتاب به اسم خودش منتشر می‌کند. زمانی که من آمدم دیدم نوعی آشفتگی وجود دارد. مثلاً بن کتاب از دم صد هزار تومان. شاید مساوات باشد اما با عدالت سازگار نیست. مثلاً کتابی که کسی مثل آقای دکتر داوری یا دکتر اعوانی یا دکتر طباطبایی بعد از چند سال منتشر می‌کند چقدر اثرگذار است و کتاب‌هایی که به این شکل منتشر می‌شوند چقدر؟ من به دوستان پیشنهاد دادم که بیاییم طبقه‌بندی کنیم. می‌شود معیارهای حداقلی درنظر گرفت. الان هم برنامه‌مان این است که با همکاری انجمن‌ها برگزیدگان کتاب سال، برگزیدگان جایزه فارابی، برگزیدگان جایزه دهخدا و... را طبقه‌بندی کنیم که از این وضعیت کمی صرف دربیاید. اما درباره صندوق حمایت باید بگویم که ما بخشی از تسهیلات را خودمان از طریق بانک‌ها انجام می‌دهیم. امسال توانستیم به اهل قلم وام‌هایی بین 10میلیون تا 30میلیون تومان پرداخت کنیم. منبع: همشهری ]]> مدیریت‌کتاب Wed, 20 Feb 2019 11:22:10 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272207/نقد-باید-حوزه-نخبگانی-مجامع-عمومی-کشیده-شود کمبود منابع پژوهشی مانع رشد ادبیات کودک است http://www.ibna.ir/fa/doc/report/272168/کمبود-منابع-پژوهشی-مانع-رشد-ادبیات-کودک به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، نشست «هم‌اندیشی فعالان حوزه ادبیات کودک و نوجوان» با هدف تولید محتوا و کتاب برای مهدکودک‌ها و پیش‌دبستانی‌ها (29 بهمن 1397) از سوی انجمن ترویج زبان و ادب فارسی در دانشگاه شهید بهشتی برگزار شد.   در این همایش نمایندگان دانشگاهی، اعضای شورای کتاب کودک، اعضای کانون پرورش فکری نوجوان، اعضای انجمن نویسندگان کودک و نماینده علوم انسانی صندوق حمایت از پژوهشگران و دیگر علاقه‌مندان این حوزه حضور داشتند.   مریم جلالی دبیر هم‌اندیشی و عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی، در این نشست درباره تلاش‌های مسئولان انجمن ترویج زبان و ادب فارسی خصوصا ریاست انجمن، دکتر علی‌اصغر میرباقری فرد در آکادمیک کردن ادبیات کودک اشاراتی داشت.   وی در ادامه اهداف اصلی برگزاری نشست، را هم‌افزایی در بخش‌های علمی و کاربردی کردن دانش ادبیات کودک اعلام کرد و گفت: توجه به مباحث میان رشته‌ای و مشارکت گروه‌های علمی و تجربی در پیشبرد حوزه کودک و نوجوان از توصیه‌های علی‌اصغر میرباقری‌فرد، ریاست انجمن، در این هم‌اندیشی بود.   فاطمه نکویی، نماینده شورای کتاب کودک، نیز در ادامه این نشست به قدمت و فعالیت‌های چند جانبه این مرکز مردم نهاد با هدف گسترش ادبیات کودک اشاره کرد.   افسون امینی، معاونت فرهنگی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ضمن اشاره به خدمات و امکانات این نهاد، در حوزه ادبیات کودک و نوجوان، بر تداوم حمایت این نهاد نسبت به فعالان حوزه ادبیات کودک خصوصا بخش دانشگاهی و دانشجویان این گرایش، تاکید کرد.   معصومه صادقی، استاد و عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی، ضمن اشاره به مشارکت دانشگاه آزاد اسلامی در پرورش پژوهشگران جوان، به پژوهش‌های صورت گرفته در حوزه ادبیات کودک و نوجوان با رویکردهای مختلف پرداخت و مشکل  و مانع رشد ادبیات کودک را  کمبود منابع پژوهشی عنوان کرد. صادقی همچنین بر ترجمه منابع علمی کودک و نوجوان دیگر کشورها به زبان فارسی تاکید کرد و گفت: نهادها و موسسات آموزشی و پژوهشی می‌توانند نقش مهمی در تامین منابع علمی در این حوزه داشته باشند.   ]]> کودک و نوجوان Wed, 20 Feb 2019 11:18:40 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/report/272168/کمبود-منابع-پژوهشی-مانع-رشد-ادبیات-کودک نشست «آینده پژوهی فضای سایبری» برگزار می‌شود http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272169/نشست-آینده-پژوهی-فضای-سایبری-برگزار-می-شود به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) به همت گروه مطالعات آینده نگر پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری نشست تخصصی «آینده پژوهی فضای سایبری» آموزه ها، دلالت ها و یافته ها برای آموزش عالی برگزار می‌شود. سخنران این نشست محمدرضا کریمی قهرودی، هئیت علمی دانشگاه صنعتی مالک اشتر است. نشست نامبرده روز دوشنبه ششم اسفندماه ساعت ۱۵ تا ۱۷ در سالن دکتر قانعی راد پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم برگزار می‌شود. ]]> اندیشه و علوم اجتماعی Wed, 20 Feb 2019 11:17:29 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272169/نشست-آینده-پژوهی-فضای-سایبری-برگزار-می-شود کتاب «تمنای رفتن: مهاجرت به خارج در میان ذهنیت ایرانی» روی میز منتقدان http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272170/کتاب-تمنای-رفتن-مهاجرت-خارج-میان-ذهنیت-ایرانی-روی-میز-منتقدان به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) نشست معرفی و بررسی کتاب «تمنای رفتن: مهاجرت به خارج در میان ذهنیت ایرانی» نوشته مهرداد عربستانی سه شنبه 7 اسفندماه در سرای اهل قلم برگزار می‌شود. مولف اثر، سعیده سعیدی و رسول صادقی در این جلسه درباره این کتاب سخن خواهند گفت. علاقه‌مندان برای حضور در این نشست می‌توانند از ساعت 15 تا 17 به نشانی خیابان انقلاب اسلامی، خیابان فلسطین جنوبی کوچه خواجه نصیر شماره دو مراجعه کنند. كتاب تمناي رفتن (مهاجرت به خارج در ميان ذهنيت ايرانی)، بی بهرگی در نظام اقتصادي اميد، محروميت از برخی تمناها و به رسميت شناخته نشدن تمناهای ديگر از معيشت گرفته تا حرمت انسانی، آزادی انتخاب، و حق بهره مندی از حقوق مدنی چيزهايی هستند كه تمنا و آرزومندی سوژه ايرانی را به ورای مرزها فرا می‌‌افكند. ]]> اندیشه و علوم اجتماعی Wed, 20 Feb 2019 11:15:32 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272170/کتاب-تمنای-رفتن-مهاجرت-خارج-میان-ذهنیت-ایرانی-روی-میز-منتقدان چهاردهمین جشنواره ملی انتشارات روابط عمومی http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272205/چهاردهمین-جشنواره-ملی-انتشارات-روابط-عمومی به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، چهاردهمین جشنواره ملی انتشارات روابط عمومی برای انتخاب و معرفی بهترین الگوها و عملکردها در زمینه انتشارات روابط عمومی‌ها توسط انجمن متخصصان روابط عمومی تیرماه ۱۳۹۸ برگزار می‌شود.   آشنایی با اصول و استانداردهای نشرالکترونیک و مکتوب در روابط عمومی و ارائه آثار و تجارب موفق، توسعه و ارتقای سطح توانمندی‌ها و مهارت‌های مدیران و کارشناسان روابط عمومی در حوزه فعالیت‌های انتشاراتی، فرهنگ‌سازی مناسب، تکریم و معرفی نخبگان و الگوهای برتر در حوزه انتشارات تبیین نقش تکنولوژیهای نوین ارتباطی و آموزشی در فرآیند انتشارات، دستیابی به راهکارهای مناسب برای اعتلا و ارتقای نشر الکترونیک و مکتوب در روابط عمومی‌ها، ایجاد فضای رقابتی سالم و شور و نشاط علمی و تعامل بین متخصصان و کارشناسان این عرصه، فراهم شدن بستر مناسب جهت عرضه فعالیتهای برتر و شاخص و تحرک بخشیدن به فعالیتهای انتشاراتی به لحاظ کیفی و کمی از اهداف این جشنواره‌اند. چهاردهمین جشنواره ملی انتشارات روابط عمومی در دو بخش رقابتی و آموزشی برگزار خواهد شد. در بخش آموزش کارگاه‌های آموزشی و همایش تخصصی تولید محتوا برگزار می‌شود. همچنین نمایشگاه محدود جشنواره انتشارات برگزار خواهد شد و  تهیه و انتشار کتاب استانداردهای نشر در روابط عمومی و انتشار ویژه نامه جشنواره نیز در دستور کار است. این جشنواره در بخش‌های ادبیات، برنامه انتشاراتی، انتشارات اصلی، هنرهای تجسمی- بصری، رسانه های دیداری و شنیداری، رسانه های دیجیتالی، تبلیغات، تحلیل محتوا، تحلیل محتوای رسانه های درون و برون سازمانی،  کارشناس برتر انتشارات روابط عمومی و نحوه ارائه آثار برگزار خواهد شد. نفرات برگزیده هر بخش تندیس زرین و  دیپلم افتخار  دریافت می‌کنند و از نفرات دوم و سوم با لوح سپاس قدردانی خواهد شد. علاقه‌مندان برای اطلاعات بیشتر و شرایط شرکت در جشنواره می‌توانند به سایت انجمن متخصصان روابط عمومی مراجعه کنند. ]]> اندیشه و علوم اجتماعی Wed, 20 Feb 2019 11:08:43 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272205/چهاردهمین-جشنواره-ملی-انتشارات-روابط-عمومی مهدی محقق اهداف انجمن استادان زبان و ادبیات فارسی را تشریح کرد http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272201/مهدی-محقق-اهداف-انجمن-استادان-زبان-ادبیات-فارسی-تشریح  به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به نقل از سایت فرهنگستان زبان و ادب فارسی، در این نشست که دوشنبه، بیست و نهم بهمن‌ماه ۱۳۹۷برگزار شد، دکتر مهدی محقق، عضو پیوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی، در موضوع «انجمن ترویج زبان فارسی ایران گذشته، حال، آینده» سخنرانی کرد.   محقق در ابتدا به معرفی انجمن استادان زبان فارسی پرداخت و اظهار کرد: انجمن استادان زبان و ادبیات فارسی در سال ۱۳۵۰ به‌وسیله بیست تن از استادان زبان و ادبیات فارسی کشور تأسیس شد و در سال ۱۳۵۱ به ثبت رسید. اهداف این انجمن عبارت بود از: ایجاد و تحکیم روابط علمی و تحقیقاتی بین استادان زبان و ادبیات فارسی؛ کوشش در افزودن دانش و اطلاعات مدرسان زبان و ادبیات فارسی و آشنا ساختن آنان با تازه‌ترین روش‌های آموزشی؛ همکاری با موسسات و مقامات وزارت علوم و آموزش عالی برای تحقیق و ارزشیابی مستمر و تجدیدنظر در برنامه‌ها و کتب درسی، به‌منظور بهبود وضع تدریس زبان و ادبیات فارسی در دانشگاه‌ها؛ ایجاد روابط علمی با موسسات آموزش عالی دیگر کشورها و مجامع علمی بین‌ا‌لمللی با اطلاع وزارت علوم و آموزش عالی، به‌منظور آگاهی بیشتر از پیشرفت‌های حاصل‌‌شده در امر تعلیم و تحقیق زبان و ادبیات در کشورهای دیگر؛ چاپ و نشر جزوه‌ها و رساله‌ها و نیز انتشار مجله‌ای تخصصی که حاوی آخرین اطلاعات درباره روش‌های تدریس و تحولات علمی در رشته زبان و ادبیات فارسی باشد؛ تشکیل مجالس سخنرانی و بحث‌های علمی و آموزشی فصلی یا سالانه یا فوق‌العاده؛ قدردانی از استادان زبان و ادبیات فارسی که به پیشرفت‌های علمی ارزنده‌ای نائل گردیده‌اند و نیز تقدیر از کسانی که خدمات شایسته‌ای در راه توفیق انجمن انجام داده‌اند. وی در ادامه سخنان خود افزود: پس از انقلاب اسلامی، هرچند انجمن به‌جهت عدم امکانات مالی به حال تعلیق درآمد، از فعالیت بازنایستاد و با مجوز وزارت علوم، تحقیقات و فناوری از سال ۱۳۸۴ با نام «انجمن ترویج زبان و ادب فارسی ایران» فعالیت خود را از سر گرفت و همه‌ساله یک گردهمایی عمومی ــ سراسری را در یکی از دانشگاه‌های دولتی برگزار می‌کند، که در هر یک متجاوز از ۲۰۰ عضو آموزشی زبان و ادب فارسی شرکت می‌کنند؛ که در نوع خود بزرگ‌ترین رویداد ادبی ــ فرهنگی در کشور محسوب می‌شود و در طی آن حدود ۱۵۰ مقاله علمی ارائه می‌‌شود. او ادامه داد: تاکنون این گردهمایی سالیانه در دانشگاه‌های اصفهان، مشهد، بنیاد ایران‌شناسی، تبریز، یزد، مازندران، علامه طباطبائی، زنجان، پیام نور، محقق اردبیلی، گیلان، کرمانشاه و شیراز برگزار شده است و سال ۱۳۹۸ نیز در دانشگاه ارومیه بر پا خواهد شد. در پایان این جلسه محقق به معرفی کتاب‌هایی که انجمن ترویج زبان و ادب فارسی ایران تاکنون منتشر کرده است پرداخت. برخی از این کتاب‌ها عبارت‌اند از: قرةالعین، همایی‌نامه، جشن‌نامه مدرس‌رضوی، ظرایف و طرایف، ینبوع‌الاسرار فی نصایح‌الابرار، فرهنگ بیست‌هزار مثل و حکمت و اصطلاح، نصاب انگلیسی یا زبان‌آموز سنتی ایران، مثنوی معنوی با حواشی و تعلیقات استاد همایی، رحمت و غضب الهی در مثنوی معنوی، مقدمة‌الادب، دستور زبان فارسی (مقدمه قاموس‌المعارف)، کلیات دیوان شوریده شیرازی، و ترجمه اسپانیایی شاهنامه.   ]]> ادبيات Wed, 20 Feb 2019 11:03:49 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272201/مهدی-محقق-اهداف-انجمن-استادان-زبان-ادبیات-فارسی-تشریح رونمایی از کتاب فرهاد فخرالدینی همراه با اجرای ارکستر سازهای ملی ایران http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272206/رونمایی-کتاب-فرهاد-فخرالدینی-همراه-اجرای-ارکستر-سازهای-ملی-ایران به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، در این مراسم جمعی از هنرمندان پیرامون شخصیت هنری و آثار فرهاد فخرالدینی سخنرانی می‌کنند. اجرای ارکستر سازهای ملی ایران به رهبری علی اکبر قربانی و خوانندگی وحید تاج به همراه امین غفاری (سولیست ویولن) از دیگر برنامه‌های این مراسم خواهد بود. مراسم رونمایی از تازه‌ترین کتاب فرهاد فخرالدینی (رئیس شورایعالی خانه موسیقی) روز دوشنبه (۱۳ اسفندماه) ساعت ۱۷ در مؤسسه فرهنگی اکو برگزار می‌شود و ورود برای همه علاقمندان آزاد است. ]]> ادبيات Wed, 20 Feb 2019 10:59:54 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272206/رونمایی-کتاب-فرهاد-فخرالدینی-همراه-اجرای-ارکستر-سازهای-ملی-ایران مراسم تشییع پیکر استاد حسین قره چانلو http://www.ibna.ir/fa/doc/gallery/265124/1/مراسم-تشییع-پیکر-استاد-حسین-قره-چانلو ]]> چندرسانه‌ای Wed, 20 Feb 2019 10:57:40 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/gallery/265124/1/مراسم-تشییع-پیکر-استاد-حسین-قره-چانلو «زن کاغذی» قصه شیء‌شدگی آدم‌هاست http://www.ibna.ir/fa/doc/report/272202/زن-کاغذی-قصه-شیء-شدگی-آدم-هاست به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، اسدالله امرایی نویسنده، مترجم و منتقد در جلسه نقد و بررسی مجموعه داستان «زن کاغذی» نوشته زهره مسکنی که با حضور جمعی از اهالی ادبیات داستانی در فرهنگسرای ارسباران برگزار شد، با اشاره به داستان‌های کوتاه این کتاب گفت: این داستان‌های کوتاه برای چنین مجموعه‌ای حسن است چون آدم می‌تواند در اتوبوس و مترو تا رسیدن به محل کارش آن‌ها را بخواند. وی با تأکید بر این موضوع که نگاه نویسنده این مجموعه به مشکلات و معضلات جامعه و آدم‌هایی است که همه درگیر و دچار مشکلات مختلفی هستند، افزود: اساس این داستان‌ها مشکلات داخل خانه و مجموعه مشکلات زنان خانه‌دار است. نه به این مفهوم که این زن‌ها کار ندارند یا در اجتماع نیستد، بلکه منظور مشکلاتی است که در خانه دارند و البته رویکردهای این آد‌م‌ها در این داستان‌ها کمی اغراق‌آمیز به نظر می‌رسد. این نویسنده ضمن اشاره به داستان‌های «زن کاغذی» و «جوجه اردک نه چندان زیبارو» در این کتاب، این دو داستان را قدری شبیه به دغدغه‌های اهل فرهنگ دانست که اولی قصه شیء‌شدگی آدم‌هاست و دومی به بحث مهاجرت و جامعه پناهنده و پناه‌پذیر می‌پردازد و اضافه کرد: «زن کاغذی» روابط علی جامعه‌ای را بیان می‌کند که در آن همه می‌خواهند سر از کار دیگران در بیاورند و ببینند در خانه دیگری چه خبر است. نوعی واکاوی فضولانه همسایه، همکار اداری و افرادی که زن را به مرحله‌ای می‌رسانند که اگر چه تمام مدت می‌خواسته مقاومت کند، اما به ناچار از یک جایی این مقاومت را می‌شکند و زن را به وادادان و تسلیم‌شدن و از بین رفتن وامی‌دارد. منتقد و مترجم کتاب‌هایی چون عطر پنهان در باد (داستان‌های زنان درباره زنان) و مرد در بند در ادامه به شباهت بین داستان‌های امروز پرداخت و اضافه کرد: شاید یک علت این است که زندگی همه ما دارد به هم شبیه می‌شود. هر جا می‌رویم، دچار معضل هستیم یا مشکلات دیگران را می‌شنویم و یکی از رویکردهای نویسنده واکنش نشان‌دادن به این مسائل است که زهره مسکنی در بعضی از داستان‌های مجموعه «زن کاغذی» به خوبی از پس این مسأله برآمده و در برخی دیگر نیز مقداری اغراق کرده است. این منتقد ادبیات با اشاره به داستان‌هایی از شاهنامه و هزار و یک ‌شب و مثنوی، باورپذیری را یک اصل بسیار مهم داستان برشمرد و اظهار کرد: ساز و کار داستان باید طوری چیده شود که روابط علی برقرار شود و حتی در غیرقابل‌باورترین و سورئال‌ترین شکل داستان باید ساز و کارها هم‌سو و هم‌خوان باشد. امرایی با تشریح مراحل چگونگی قهرمان‌سازی در ادبیات گفت: روزگاری قهرمان داستان‌ها اساطیر و خدایان و نیمه‌پهلوانان بودند که اغراق در آن‌ها یکی از شروط اساسی بود و نویسنده یا شاعر طوری آن را توصیف می‌کرد که برای خواننده باورپذیر باشد و این موضوع به آسانی در ذهن خواننده جا می‌افتاد. در این نوع نگاه، قهرمان شایسته حتما باید اشراف‌زاده، حاصل ترکیب خدایان و انسان‌های زمینی یا به اصطلاح امروزی‌ها ژن خوب باشد. اما مرحله به مرحله که پیش می‌رویم، نویسنده از قهرمان عقب‌نشینی می‌کند و به جایی می‌رسیم که آدم‌های خوب و دلاور جامعه حداقل شازده‌اند یا اگر نیستند رگ و ریشه اشرافی دارند و حتی اگر فقیرند و در جامعه کارهای خوبشان دیده می‌شود، برای اینکه اصل اشرافیت مخدوش نشود، انتهای داستان مشخص می‌شود که به عنوان مثال، مادرش هنگام زایش او را دزدیده و در خانه خودش بزرگ کرده و اگر چه رفتارهای شخصیت مربوط به طبقه پایین است، اما چون اصل و ریشه او اشرافی است کارهای خوب می‌کند. سپس به دوران انقلاب صنعتی و مطرح شدن نظریه داروین می‌رسیم که که حتی قهرمان داستان‌ها ممکن است از حیوانات هم باشد. حالا قاب روی دیوار؛ مورچه‌ای که روی زمین راه می‌رود؛ ربات‌ها و ... سیر عمومی داستان را به خود اختصاص می‌دهند. واقعیت این است که در روزگار ما زندگی ماشینی آن‌قدر به اقشار مختلف فشار می‌آورد که نویسندگان به تبدیل و ترکیب داستان‌های واقعی و فراواقعی روی می‌آورند. امرایی با اشاره به داستان «انتظار» به عنوان یکی از داستان‌های خوب مجموعه «زن کاغذی» تصریح کرد که آدم‌های این قصه‌ها زیر چرخ‌دنده روابط له شده‌اند و نمی‌توانند کنشگر باشند یا حرکتی بکنند چون با هیولایی مواجه شده‌اند که می‌تواند روابط مردسالارانه جامعه یا حتی خود جامعه باشد که زن را له کرده یا اجازه حرکت به این موجود قرار گرفته در تنگنا نمی‌دهد. در ادامه این جلسه آزاده حسینی نویسنده و دیگر منتقد این جلسه با اشاره به سبک رئالیسم جادویی در برخی داستان‌های دیگر این مجموعه گفت: علاوه بر به‌کارگیری یک عنصر شگفت بر بستر واقعی، اکثر داستان‌های این مجموعه، دارای یک خط ربط قابل توجه هستند که حتی می‌توان گفت این وجه ارتباط در داستان «جوجه اردک نه چندان زیبارو» نیز وجود دارد. نویسنده کتاب «داستان‌های دو نفره» عدم توانایی در برقراری ارتباطات را مشکل اصلی زنان داستان‌های کتاب «زن کاغذی» دانست و گفت: تنهایی، خیانت، طردشدگی، رهاشدگی و مسائلی از این قبیل موضوعاتی است که غیر از دو سه داستان، بقیه داستان‌های این مجموعه را به خود اختصاص داده و نویسنده برای دور شدن از کلیشه دست به تغییر شکل فرمی داستان‌ها زده تا شکل آنها را از حالت رئالیستی خارج کند. وی با اشاره به داستان «باغچه ماهی‌ها» در این مجموعه افزود: به نظر می‌رسد چون نویسنده زن بوده، توانسته بیشتر این موارد را از نگاه زنانه شرح دهد و مردهای این داستان‌ها حتی اگر همراه هم باشند، باز اغلب خودخواه‌اند. این در حالی است که زنان داستان‌ها صرف‌نظر از اینکه خانه‌دار، شاغل‌، دارای نقص جسمی یا حتی دزد‌ باشند، در هر موقعیتی که اوج آن «زن کاغذی» است، الکن بوده و در بیان حرف‌های خود منفعل و ناتوان‌اند. در واقع این زنان قهرمانانی هستند که کسی به آنها زور گفته، خیانت کرده، رهایشان کرده و کنشگر نیستند و واکنش‌هایشان در حد دعا و غصه و اندوه است. «زن کاغذی» خوراک مناسبی برای نقد فمنیستی است. در بخش دیگری از این جلسه مصطفی علیزاده نویسنده و منتقد با بیان این موضوع که زن‌های این کتاب، انگار عداوتی نسبت به مردان دارند، گفت: یکی از زیرشاخه‌های رویکرد نقد فمینیستی، نظریه‌ای مبتنی بر ستمگری است که منتقدان این حوزه معتقدند در طول تاریخ انواع و اقسام ستم‌ها به زنان روا شده و تنها راه این است که در داستان‌ها به این ظلم و ستم پرداخته شود و این آگاه‌سازی، تنها راه نجات جنس زن از جنس دوم بودن است. نویسنده کتاب‌های «کرگدن آهنی» و «خواب‌های مشکوک» ضمن اشاره به روش داستان‌نویسان دارای این رویکرد، افزود: این عده از نویسندگان، موضوعاتی را دستمایه داستان‌هایشان می‌کنند که شامل قتل، تجاوز، تحقیر، تخفیف جایگاه اجتماعی زنان، بیگاری‌گرفتن آنان و ... است که در قصه‌های «زن کاغدی» این موارد دیده می‌شود. حتی یکی از موضوعاتی که در ایران خیلی به آن پرداخته می‌شود ازدواج اجباری یا ناهمگون است که زهره مسکنی در قصه‌های «حاجت زن هاشم» یا «خدا کند حبیب بیاید» به آن پرداخته است. در «حاجت زن هاشم» زن تحقیرشده و در «زن کاغذی» زن مچاله شده را داریم و زنان خیانت‌دیده یا زنانی که باید مردشان را با زن دیگری شریک شوند و مواردی از این دست، این مجموعه را به یکی از نمونه‌های خوب برای منتقدان دارای رویکرد نقد فمنیستی رادیکال و نظریه ستمگری جنسی تبدیل کرده است که البته باید دید آیا کارهای بعدی خانم مسکنی نیز به خوراک اصلی اینگونه نقدها تبدیل خواهد شد یا خیر. چرا که نخستین تجربه یک نویسنده را نمی‌توانست مبنای تمام کارهای بعدی وی نیز به شمار آورد.  گفتنی است؛ زهره مسکنی انتشار دو داستان در مجموعه داستان گروهی از نویسندگان با عنوان «دوشنبه‌های داستان» و همچنین 15 اثر شعر و داستان کودک با عناوین «ماجراهای شهر مورچه‌ای»، «ماجراهای قندون» و «دانی‌لوها» را در کارنامه ادبی خود دارد. انتظار، باز باران، باغچه ماهی‌ها، بدون شکر لطفا، برنج، پسری با چشم‌های آبی براق، جوجه اردک نه‌چندان زیبارو، حاجت زن هاشم، خدا کند حبیب بیاید، ده و ده دقیقه شب، زن کاغذی، شال گردن، شبی با استکان‌های بلوری، فردا باران می‌آید، نقطه سر خط و هیچ‌کس اینجا نیست، عناوین داستان‌های مجموعه «زن کاغذی» است که پاییز امسال توسط نشر داستان منتشر شد.       ]]> ادبيات Wed, 20 Feb 2019 10:56:45 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/report/272202/زن-کاغذی-قصه-شیء-شدگی-آدم-هاست در و دیوار دانشکده الهیات به خیر و برکت قره‌چانلو شهادت دادند http://www.ibna.ir/fa/doc/report/272204/دیوار-دانشکده-الهیات-خیر-برکت-قره-چانلو-شهادت-دادند خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)- احمد ابوالفتحی: مشایعان در دو ردیف روبه‌روی یک‌دیگر ایستاده بودند. صفی از استادان سپیدمو و دانشجویان تازه‌سال در یک سوی ورودی دانشکده و صفی دیگر در سوی دیگر آن. آوای قرائت قرآن فضا را سنگین و محترم کرده بود. آمبولانسی سفیدرنگ کمی آنسوتر بود و پیکر استاد پیر روی برانکاردی در چند متری جماعت مشایع آرام گرفته بود. کفن او را با پرچم ایران پوشانده بودند و دسته‌گلی روی پیکرش قرار داده بودند. این آخرین هدیه‌ای بود که حسین قره‌چانلو از دنیائیان دریافت می‌کرد. اولین روز اسفندماه بود و هوای تهران خنک و مطبوع. بوی بهار حیاط دانشکده الهیات را آکنده بود ولی هوای خوب، حال مردان و معدود زنانی که گرد هم آمده بودند را خوش نمی‌کرد. جمله‌ای که گاهی در زمزمه‌های دو نفره تیره‌پوشان ایستاده در حیاط به گوش می‌رسید این بود: مظلومانه رفت. پرسشی هم در میان حرف‌هاشان تکرار می‌شد: چرا از مسئولان کسی نیامده؟   آن‌ها قدر و اهمیت استاد دکتر حسین قره‌چانلو را به خوبی می‌شناختند. مردی که رئیس دانشکده الهیات در چند کلامی که به مشایعت او بر زبان آورد، پدر علم جغرافیای تاریخی جهان اسلام نامیده شد. مردی با تالیف‌ها و ترجمه‌های بسیار که سالیان سال عمرش را وقف گسترش دانش کرده بود. در مراسم تشییع چنین فردی نه خبری از وزیر بود و نه از وکیل. از هیچ ارگانی کسی به احترام برای مراسم تشییع حضور پیدا نکرده بود و حتی دسته‌گلی برای یادبود او از جایی به مراسم فرستاده نشده بود. حتی رئیس دانشگاه تهران هم در مراسم حاضر نبود. «احمد باقری» رئیس دانشکده الهیات، دلیل عدم حضور رئیس دانشگاه تهران را پیش آمدن جلسه اداری اعلام کرد.   نماز میت را که خواندند نوبت به سخنرانی رسید و اولین کسی که سخن گفت رئیس دانشکده الهیات بود. احمد باقری گفت: «استاد قره‌چانلو بیش از چهل سال از عمرش را وقف علم آموختن به دانشجویان دانشکده الهیات کرد و بر مبنای کارنامه ایشان که مملو از آثار درخشان است می‌توان گفت که عمر ایشان پربرکت و پرثمر بود. آثار ایشان به کتاب‌ها و مقالات محدود نمی‌شود. بخشی از این آثار هم دانشجویانی بوده‌اند که حالا در مقام اساتید مبرز دانش تاریخ و تمدن اسلامی در اینجا حضور دارند و یا در دانشکده‌های مختلف در سراسر کشور به تدریس مشغول هستند.»   رئیس دانشکده الهیات گفت بنا نداشته در این مراسم سخن بگوید و سخن گفتنش در مراسم تکلیفی بوده که دوستان بر عهده‌اش گذاشته‌اند. او که خود شاگرد قدیمی قره‌چانلو بوده است گفت: «من از مدتها پیش ایشان را می‌شناسم. نه من، که در و دیوار این دانشکده هم ایشان را می‌شناسد و حتی در و دیوار اینجا می‌توانند شهادت دهند که دکتر قره‌چانلو سراسر خیر و برکت بود و سفره علم‌آموزی‌اش همواره گسترده بود.»   باقری قره‌چانلو را پدر علم جغرافیای تاریخی جهان اسلام خواند و گفت: «بی‌شک نام چنین استادی هرگز از حافظه اهل علم زدوده نخواهد شد و آثار ایشان که باقیات صالحات این استاد عزیز بوده‌اند تا سال‌ها و قرن‌ها نام او را ماندگار خواهد کرد.»   باقری فقدان قره‌چانلو را به خانواده او، دانشجویان و دوستانش و عموم اهل علم ایران تسلیت گفت و ضمن اعلام اینکه رئیس دانشگاه تهران بنا بوده در مراسم حضور پیدا کند، گفت: «فضل و معرفت این استاد گرامی هرگز از یاد ما نخواهد رفت و امیدوارم روح ایشان قرین رحمت الهی واقع شود.»   پس از باقری، نوبت به یکی دیگر از دانشجویان سابق استاد رسید که اکنون خود استادی در رشته تاریخ و تمدن اسلامی دانشکده الهیات دانشگاه تهران است. دکتر سید حسن قاضوی ضمن خواندن حدیثی بیان داشت: «آنچه پس از مرگ از ما باقی می‌ماند و انتفاعی که به دیگران می‌رسانیم علاوه بر آنکه ثمره دنیوی باقی مانده از ماست، در آخرت نیز دست ما را می‌گیرد. اگر مال ما یا علم ما و یا فرزند صالحی که از ما باقی مانده است ثمری برای جامعه داشته باشد ما عاقبت به خیر شده‌ایم.»   قاضوی افزود: «بر این مبنا به عنوان شاگردی از شاگردان استاد قره‌چانلو می‌توانم بگویم آنچه از علم از ایشان باقی مانده است، ثمره‌ای است که می‌تواند باقیات صالحات ایشان نام بگیرد و همین باقیات صالحات علاوه بر ماندگاری دنیوی ایشان، در روز قیامت هم به یاری ایشان خواهد آمد.»   پس از پایان سخنان قاضوی، مشایعان پیکر مرحوم حسین قره‌چانلو را به روی دست گرفتند و در حیاط دانشکده الهیات طواف دادند تا او آخرین دیدار را با دانشکده خود به انجام رساند. در نهایت نیز پیکر او را به آمبولانس سفید رنگ سپردند تا آخرین سفر دنیوی استاد انجام شود. پیکر این استاد گرامی به بهشت زهرا منتقل شد تا در آخرین منزلگاهش آرام بگیرد.   قره‌چانلو که بود؟   استاد حسین قره چانلو استاد تمام گروه تاریخ و تمدن اسلامی دانشگاه تهران بود و آثار ارزشمندی از ایشان در قالب تألیف و ترجمه در حوزه مطالعات تاریخ و تمدن ایران به یادگار مانده است. به اذعان اهل فن می‌توان مهمترین کتاب ایشان را مجموعه دو جلدی جغرافیای تاریخی کشورهای اسلامی است که توسط انتشارات سمت منتشر شده و به عنوان کتاب سال دانشگاه تهران برگزیده شده است.   همچنین کتاب حرمین شریفین (تاریخ مکه و مدینه) از دیگر تألیفات ارزشمند ایشان است که توسط انتشارات امیرکبیر منتشر شده است. در حوزه تألیف کتاب‎های درسی باید از کتاب تاریخ اسلام ایشان نام برد که توسط دانشگاه پیام نور در سال های ۱۳۷۵ و ۱۳۷۶ به زیور طبع آراسته شد. همچنین استاد حسین قره‎چانلو با ترجمه فاخر کتاب الاعلاق النفیسه ابن رُسته در سال ۱۳۶۵ خورشیدی برنده کتاب سال جمهوری اسلامی ایران شد.   استاد قره‎چانلو با ترجمه منابع متقدم در حوزه جغرافیای سرزمین‎های اسلامی نقشی مهم در توسعه و ضرورت توجه به این حوزه مطالعاتی داشتند. ترجمه آثار جغرافیایی چون الاعلاق النفیسه ابن رُسته، اخبار الصین و الهند ابوزید سیرافی، کتاب الجغرافیه ابوبکر زهری اندلسی، المسالک و الممالک ابن خرداذبه، نُبِذَ من کتاب الخراج و صنعه الکتابه قدامه بن جعفر، عجایب الاقالیم السبعه اثر سهراب، صفه المغرب و ارض السودان شریف ادریسی و تاریخ میّافارقین ابن ازرق دمشقی از جمله دستاوردهای علمی در حوزه مطالعات جغرافیایی تاریخی است.   استاد قره‎چانلو در طول حیات پُر ثمر خود علاوه بر عضویت در هیئت تحریریه مجلات علمی پژوهشی، در نگارش مدخل‎های جغرافیایی و تاریخی با دانشنامه جهان اسلام که ریاست عالیه آن با مقام معظم رهبری است همکاری داشت و از ایشان چند ده مقاله در مجلات علمی پژوهشی و علمی تخصصی چاپ شده است.  ]]> تاریخ و سیاست Wed, 20 Feb 2019 10:54:25 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/report/272204/دیوار-دانشکده-الهیات-خیر-برکت-قره-چانلو-شهادت-دادند نام محمد رمضانی در حوزه نشر همواره ماندگار خواهد بود http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/272177/نام-محمد-رمضانی-حوزه-نشر-همواره-ماندگار-خواهد اسماعیل راهنورد مدیرکتابخانه آیت الله العظمی بروجردی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در قم، ضمن تقدیر از برگزاری آئین یادبود مرحوم محمد رمضانی، از واقفان کتاب و پیشکسوتان نشر کتاب توسط موسسه خانه کتاب، گفت: یاد و خاطره کارهای نیک و ماندگار گذشتگان علاوه بر اینکه وظیفه اخلاقی است، بدون شک موجب تشویق نسل امروزی خواهد شد. وی افزود: مرحوم حاج محمد رمضانی یکی از مردان نیک روزگار است که با عشق و علاقه و با سرمایه شخصی گنجینه‌ای از منابع مکتوب این سرزمین را جمع آوری و به کتابخانه مسجد اعظم قم وقف می‌کند. فعالیت‌های او در حوزه نشر، نام محمد رمضانی را به عنوان پدر نشر ایران ماندگار کرده است.   مدیرکتابخانه آیت الله العظمی بروجردی با اشاره به اینکه برای کتابداران کتابخانه آیت الله العظمی بروجردی ۲۹ بهمن تبدیل به یک روز به یاد ماندنی شد، افزود: به همت والا و اقدام دلسوزانه آقای حسین‌پور مدیرعامل موسسه خانه کتاب، برنامه یادمان ناشر و واقف بزرگ کتاب با همکاری کتابخانه مسجد اعظم فراهم شد و کتابخانه‌ای از شهر مقدس قم توانست از بزرگترین واقف کتاب خود در پایتخت ایران اسلامی قدردانی کند.   وی به رونمایی از کتاب «قباله کتاب، مطبوعات و چاپ»  اشاره کرد و یادآور شد: برای تدوین کتاب یادمان، استاد سیدفرید قاسمی با حضور در قم و کتابخانه مسجد اعظم، مجموعه جزوات اهدایی رمضانی را بررسی و کتاب «قباله کتاب، مطبوعات و چاپ» را تدوین کرد و این کتاب توسط انتشارات خانه کتاب منتشر و در مراسم یادمان از آن رونمایی شد.   اسماعیل راهنورد در پایان مراتب سپاس و قدردانی خود را از مدیرعامل و همکاران خانه کتاب و سرای اهل قم، نائب رئیس اتحادیه ناشران و کتابفروشان تهران، مسئول دفتر آیت الله علوی بروجردی، سیدفرید قاسمی، عرب‌زاده پیشکسوت کتابداری، رئیس کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، رئیس و کارکنان کتابخانه دانشگاه علامه طباطبایی، مدیر و کارکنان کتابخانه آیت الله العظمی حائری یزدی، معاون پژوهش کتابخانه مجلس، معاون کتابخانه دایره المعارف بزرگ اسلامی، مسئول موسسه آیت الله العظمی بروجردی، مدیر و کارکنان مرکز اسناد حوزه، مسئول کتاب سال حوزه، خانواده مرحوم رمضانی، همکاران کتابخانه مسجد اعظم، برای برگزاری و حضور در مراسم یادمان ناشر و واقف بزرگ کتاب مرحوم حاج محمد رمضانی اعلام و تشکر و قدردانی کرد. یادآوری می‌شود، آئین یادبود مرحوم محمد رمضانی، از واقفان کتاب و پیشکسوتان نشر کتاب، عصر روز دوشنبه ۲۹ بهمن‌ماه با حضور نیکنام حسینی‌پور، مدیرعامل موسسه خانه کتاب، حجت‌الاسلام و المسلمین رسول جعفریان، رئیس کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، سید‌فرید قاسمی، پژوهشگر تاریخ مطبوعات ایران و کتابشناس، در سرای کتاب موسسه خانه کتاب با همکاری کتابخانه مسجد اعظم قم برگزار شد. ]]> استان‌ها Wed, 20 Feb 2019 10:46:49 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/272177/نام-محمد-رمضانی-حوزه-نشر-همواره-ماندگار-خواهد کتاب 4 جلدی «سیره خاتم‌النبیین» منتشر شد http://www.ibna.ir/fa/doc/book/272155/کتاب-4-جلدی-سیره-خاتم-النبیین-منتشر به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در قم، کتاب «سیره خاتم النبیین» تألیف آیت‌الله محمد محمدی‌ری‌شهری و با همکاری جمعی از پژوهشگران پژوهشکده علوم و معارف حدیث در 4 جلد منتشر شد. بر طبق این گزارش، پيامبر اكرم (ص) با راهنمايى و تربيت الهى، بهترين و كامل‌ترين سبك زندگى را برگزيد و آن را در لحظه لحظه زندگى پربركت خود، به عمل درآورد و تا آخرين نفس، بر آن پايدارى ورزيد، به گونه‌اى كه اكنون ما از پس قرن‌ها فاصله، نمايش خيره كننده آن را در آينه گزارش‌هاى بسيار فراوان سيره ايشان، نظاره مى‌كنيم. پيامبر صلى اللّه عليه و آله و سلم از خود آغاز كرد و سبك زندگى خود را به صورت الگويى كامل و بى‌نقص در پيش ديد كسانى قرار داد كه از زندگى نه زندگى، بلكه سعادت جاويد را مى‌طلبند. از اين‌رو، سبك زندگى پيامبر (ص)، بهترين الگوى عملى براى دستيابى به زندگى مطلوب اسلامى است. قبل از این کتاب سیره پیامبر خاتم به فارسی منتشر شده بود که اختصاص به بحث سیره رسول گرامی اسلام داشت. اکنون آن کتاب به عربی تدوین شده و در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفته است. محتوای این کتاب در 10 بخش و 90 فصل سامان یافته است که عبارت اند از: سنت پیامبر (ص): معانی سنت، ویژگی‌های کلی سنت نبوی، سنت‌های پیامبران، سنت‌های پیامبر صلى اللّه عليه و آله و سلم و ...؛ ویژگی‌های اخلاقی پیامبر (ص): رعایت ادب، خوش خلقی، رعایت پرهیزگاری، صداقت، امانتداری و... ویژگی‌های شخصی پیامبر (ص): رعایت دقیق امور بهداشتی، پوشیدن لباس و کفش، مسکن و لوازم منزل و...؛ امور خانوادگی: ازدواج خود و دختران خویش، ازدواج فاطمه سلام الله علیها، رعایت حقوق خانواده، تعامل با خدمتکاران و...؛ امور اجتماعی: تعامل با کودکان، تعامل با یاران، همسر دادن یاران بینوا، تعامل با گنهکاران، شرکت در مجالس و... ؛ امور عبادی: طهارت، نماز، شب زنده‌داری، روزه‌داری، بهره‌گیری از برکات ماه رمضان، زیارت خانه خدا و...؛ امور اقتصادی: انتخاب شغل، توسعه فرهنگ کار در جامعه، الگوی مصرف، مسائل مرتبط با بازار؛ امور تربیتی: آموزش، تبلیغ؛ امور سیاسی: تأسیس حکومت، معرفی جانشین برای خود، تعامل با امت، تعامل با اهل کتاب، تعامل با دشمنان و...؛ جنگ با دشمنان: ابزار جنگی پیامبر (ص)، مشورت در صلح و جنگ، پایبندی به ارزش‌ها، اطلاعات نظامی و... . کتاب «سیره خاتم النبیین صلى اللّه عليه و آله و سلم»، تألیف آیت‌الله محمد محمدی ری‌شهری و با همکاری جمعی از پژوهشگران پژوهشکده علوم و معارف حدیث، به زبان عربی، در قطع وزیری، در 4 جلد و  2 هزار و 180 صفحه به نگارش درآمده است و در سال 1397 با همکاری انتشارات دارالحدیث چاپ و منتشر شده است. ]]> استان‌ها Wed, 20 Feb 2019 10:33:25 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/book/272155/کتاب-4-جلدی-سیره-خاتم-النبیین-منتشر ​ضرورت توجه به پژوهش‌های علمی و فرهنگی در جشنواره امام رضا (ع) http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272203/ضرورت-توجه-پژوهش-های-علمی-فرهنگی-جشنواره-امام-رضا-ع به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، به نقل از روابط عمومی معاونت امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، کارگروه فرهنگی هفدهمین جشنواره بین‌المللی بنیاد امام رضا (ع) با موضوع فعالیت‌های فرهنگی این جشنواره، چهارشنبه (١ اسفندماه) با حضور محسن جوادی؛ معاون امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، علی‌اصغر کاراندیش؛ معاون حقوقی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و رئیس هیأت مدیره بنیاد بین‌المللی امام رضا (ع)، محمودرضا برازش؛ مدیرعامل بنیاد امام رضا (ع)، ایوب دهقانکار؛ مشاور اجرای معاونت امور فرهنگی و علی غیاثی ندوشن؛ مدیرکل امور استان‌های وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و مدیران کل فرهنگ و ارشاد اسلامی ١٧ استان از طریق ویدئو کنفرانس درسالن همایش‌های وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی برگزار شد.   جوادی در این نشست با اشاره به شخصیت و جایگاه امام رضا (ع) در فرهنگ ایران، بیان کرد: خوشبختانه این جشنواره به برکت نام این امام عزیز، همواره منشأ خیر بوده و برنامه‌ها و فعالیت‌هایی هم که به نام ایشان مزین هستند، توانسته‌اند در شکوفاسازی استعدادها کمک کنند. برای خود افتخاری می‌دانیم که سهم کوچکی در فعالیت‌های فرهنگی بنیاد امام رضا (ع) داشته باشیم.   وی با تاکید بر ضرورت کیفی شدن این برنامه‌ها، افزود: یکی از موضوعات مغفول در برنامه‌های این جشنواره، توجه به پژوهش‌های علمی و فرهنگی است که خوشبختانه قرار است از سال آینده در جشنواره حضور داشته باشد. امید است در این پژوهش‌ها منجر به افزایش معرفت از این امام بزرگ باشد.   قول مساعد برای حل مشکلات اعتبارات استانی   علی‌اصغر کاراندیش؛ معاون حقوقی و امور مجلس و استان‌های وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و رئیس هیأت مدیره بنیاد بین‌المللی امام رضا (ع) نیز در این نشست، گفت: همواره تلاش شده نسبت به بالا بردن کیفیت برنامه‌ها و هماهنگی ستاد با استان‌ها اقدام کنیم. در تخصیص اعتبارات با استان‌ها مشکلاتی ایجاد شده که با قول‌های مساعدی که داده شده، امیدوارم تا پایان سال این موانع برطرف شوند.   محمودرضا برازش؛ مدیرعامل بنیاد امام رضا (ع) نیز در این برنامه، با اشاره به تغییرات انجام شده در برخی از برنامه‌های این جشنواره در دوره جدید، اظهار کرد: با توجه به کارشناسی‌های انجام شده در معاونت امور فرهنگی، برخی از برنامه‌ها و فعالیت‌های جشنواره در سال آینده با یکدیگر ادغام شدند. برای نمونه در سال گذشته هشت برنامه در حوزه شعر داشتیم که در سال جدید این برنامه‌ها در قالب چهار برنامه اجرا خواهند شد. همچنین برخی برنامه‌ها نیز به صورت دو سالانه برگزار می‌شوند.   وی ادامه داد: قرار شد در سال آینده در استان ایلام با توجه به درخواست این استان فعالیتی درباره اربعین برگزار شود. در استان‌های مرزی نیز برنامه‌ای با هدف همدلی و دوستی میان اقوام و ادیان برگزار می‌شود.   تاکید بر پژوهش‌محوری و جنبه اسنادی آثار   در ادامه ایوب دهقانکار؛ مشاور اجرایی معاونت امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز در این نشست گفت: ایده‌آل معاونت امور فرهنگی آن است که بتواند از تمامی برنامه‌های جشنواره امام رضا (ع) در استان‌ها حمایت کند. در برنامه‌های سال آینده جشنواره امام رضا (ع) نیز بر دو موضوع تکیه شده است؛ نخست بحث پژوهش‌محوری و جنبه اسنادی آثار و نکته دوم نیز توجه به بُعد بین‌المللی فعالیت‌ها و برنامه‌ها.   وی افزود: معاونت امور فرهنگی در سال جاری از برنامه‌های جشنواره امام رضا (ع) در 11 استان حمایت کرده و کل اعتبار اختصاص داده شده برای این موضوع سه میلیارد و 950 میلیون ریال بوده است. دو میلیارد و 630 هزار ریال از این اعتبارات در قالب قسط اول به استان‌ها پرداخت شده و منتظر تخصیص بودجه برای پرداخت‌های بعدی هستیم.   علی غیاثی ندوشن؛ مدیرکل امور استان‌های وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز در این نشست بیان کرد: یکی از شاخص‌های ارزشیابی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی برای استان‌ها، برگزاری باکیفیت برنامه‌های جشنواره امام رضا (ع) است که امیدوارم استان‌ها در برگزاری برنامه‌های خود در سال آینده با تلاش مضاعف اقدام کنند.   این برنامه با حضور مدیران کل فرهنگ و ارشاد اسلامی ١٧ استان از طریق ویدئو کنفرانس برگزار شد. ]]> دین‌ Wed, 20 Feb 2019 10:26:27 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272203/ضرورت-توجه-پژوهش-های-علمی-فرهنگی-جشنواره-امام-رضا-ع نخستین کتاب تألیفی حوزه فلسفه به زبان کردی http://www.ibna.ir/fa/doc/book/272174/نخستین-کتاب-تألیفی-حوزه-فلسفه-زبان-کردی به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، نشر لوگوس به تازگی کتاب «میتۆدناسی» را به زبان کردی منتشر کرده است. «میتۆدناسی»، اثر جدید احمد محمدپور، پژوهشگر و مدرس بخش مردم‌شناسی دانشگاه ماساچوست است که به زبان کردی به رشته تحریر درآمده است. این کتاب از حیث موضوع و رهیافت، نخستین کتاب تألیفی است که تاکنون به زبان کردی در حوزه فلسفه و روش تحقیق منتشر می‌شود. «میتۆدناسی» اثری است پیشرو به منظور شناساندن و واکاوی بنیان‌های فلسفی روش‌های کمی و کیفی تحقیق در علوم اجتماعی. تلاش و توانایی تحسین برانگیز نویسنده برای کاربست زبان کردی و استفاده از امکانات زبانی، معنایی و نحوی آن در حوزه فلسفه و روش پژوهش از یک سو و خلق و ابداع معادل‌های مناسب و گویا برای مفاهیم و واژه‌های روش‌شناسی از مهم‌ترین مشخصه‌های این کتاب است. کتاب «میتودناسی» را باید مشارکتی نظری، عملی و از همه مهمتر زبان شناختی در چارچوب فرهنگ و جامعه کردی معاصر تلقی کرد. از مهم‌ترین و خواندنی‌ترین فصل های کتاب می‌توان به فصل هشتم، چگونگی نوشتن طرح یا پروپوزال پژوهش و فصل نهم فرهنگ تفصیلی واژگان روش شناختی از انگلیسی به کردی اشاره کرد. مطالعه این کتاب به همه کسانی که علاقمندند به زبان کردی به تحقیق و پژوهش پرداخته و با یک متن تخصصی و جدی علمی به این زبان آشنا شوند، توصیه می‌شود. «میتۆدناسی» متشکل از نه فصل است که نشر لوگوس آن را در قطع رقعی با جلد شومیز و در 230 صفحه به قیمت 36000 تومان به بازار نشر عرضه کرده است. ]]> اندیشه و علوم اجتماعی Wed, 20 Feb 2019 10:21:23 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/book/272174/نخستین-کتاب-تألیفی-حوزه-فلسفه-زبان-کردی همکاری چاپخانه‌داران ایرانی با چاپخانه‌داران اربیل عراق http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/271993/همکاری-چاپخانه-داران-ایرانی-اربیل-عراق بابک عابدین؛ رئیس اتحادیه صادرکنندگان صنعت چاپ در گفت‌وگو با خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، با ارائه‌ای از سابقه همکاری‌ این اتحادیه با اتحادیه چاپخانه‌داران اربیل عراق، گفت: در سال 2014 اتحادیه صادرکنندگان صنعت چاپ کشور در نمایشگاه توانمندی‌های صادراتی ایران در اربیل عراق در قالب پاویون ملی چاپ و بسته‌بندی ایران حضور داشتیم و 12 شرکت فعال در حوزه چاپ از ایران در این پاویون حضور داشتند.   وی افزود: در این دیدارها گفته شد که نمی‌دانستیم که ایران در حوزه صنعت چاپ توانمندی دارد و این‌قدر پیشرفته است و تصور ما این بود که در زمینه صنایع دستی و خشکبار توانمندی دارد. اولین آشنایی آن‌ها با صنعت چاپ ایران در این نمایشگاه رخ داد.   عابدین با بیان اینکه ما به عنوان مجری پاویون از دست‌اندرکاران و فعالان چاپ اقلیم عراق دعوت کردیم به ایران بیایند، عنوان کرد: در این زمینه یک تفاهم‌نامه 13 ماده‌ای با اتحادیه چاپخانه‌‌داران اربیل برای توسعه همکاری‌های فعالان چاپ دو کشور امضا و ارتباطات خوبی در این زمینه حاصل شد.   وی یادآور شد: در آن زمان حدود 80 درصد بازار چاپ اقلیم کردستان در دست کشور ترکیه بود، متاسفانه در آن زمان داعش به اربیل حمله کرد اما با وجود تحریم‌ها بر علیه ایران تلاش کردیم این ارتباط را زنده نگه داریم و هر سال هم‌زمان با نمایشگاه چاپ و بسته‌بندی تهران از آن‌ها برای بازدید از نمایشگاه دعوت می‌کردیم.   لزوم همکاری دولت برای رفع موانع عابدین با اشاره به نتایج حضور هیات چاپخانه‌داران اربیل عراق در ایران گفت: یکی از هیات‌هایی که هر سال در نمایشگاه چاپ تهران حضور داشتند، این گروه بودند و طی این سال‌ها معاملات خوبی در حوزه تهیه و تامین ماشین‌آلات، مواد اولیه و خدمات چاپی انجام شده است.   وی تاکید کرد: امسال نیز به دنبال حضور هیات چاپخانه‌داران اربیل عراق در بیست و پنجمین نمایشگاه بین‌المللی چاپ و بسته‌بندی تهران، تعدادی دستگاه و ماشین‌آلات چاپ خریداری کردند و قطعات و خدمات فنی و مهندسی و ملزومات چاپی نیز سفارش داده‌اند.   عابدین با بیان اینکه این چاپخانه‌داران علاقه‌مند همکاری با فعالان چاپ ایران هستند، عنوان کرد: در دیدار دو روز گذشته نشستی با روسای اتحادیه چاپخانه‌داران اربیل عراق داشتیم تا مشکلات و موانع همکاری بین دو کشور را شناسایی کنیم و بتوانیم بازار بیشتری از سفارش‌های چاپی را به ایران اختصاص دهیم.   وی ادامه داد: در این نشست مشترک اعلام شد که مشکل اصلی مشکلی ارزی و گمرکی و سیستم‌های بانکی و نقل و انتقال پول است که ادامه کار را با مشکلات جدی روبه‌رو کرده است، این در حالی است که مسئولان اربیل عراق گفتند در زمینه انجام تبادل کاری با کشور ترکیه هیچ یک از این مشکلات وجود ندارد.   عابدین درباره راهکارهای پیشنهادی در این نشست برای حل مشکلات تجاری بین دو کشور نیز توضیح داد: در نشست به این نتیجه رسیدیم که همکاری در سطح دولتی می‌تواند بخش زیادی از این مشکلات را کم می‌کند و در این زمینه باید مدیران دولتی ایران و اربیل عراق را در این مساله درگیر کنیم و موقعیت را برای افزایش سطح مبادلات تجاری فراهم کنیم.   ظرفیت 20 میلیون دلاری چاپ کتاب درسی وی با بیان اینکه وزارت آموزش و پرورش اربیل عراق سالانه تقریبا حدود 20 میلیون دلار کتاب به کشور ترکیه سفارش می‌دهد، گفت: این بازار ظرفیت بسیار خوب و قابل تاملی برای چاپخانه‌داران ایرانی است که می‌تواند در درازمدت به خروج از بحران و رکود کاری در میان صنعتگران ما کمک کند.   به گفته عابدین، در زمینه چاپ کتاب‌های درسی، کاری و فرهنگی نیز صحبت‌هایی شد تا از ظرفیت چاپخانه‌داران ایرانی که در زمینه تولید کتاب از دستگاه‌های مدرن و مجهزی برخوردار هستند به خوبی استفاده شود.   رئیس اتحادیه صادرکنندگان صنعت چاپ با بیان اینکه خریداری ماشین‌آلات چاپ دست‌دوم و مستهلک نیز از دیگر مواردی بود که در این نشست بررسی شد، عنوان کرد: برخی دستگا‌‌ه‌ها در ایران مستهلک شده و بهره‌وری مناسبی ندارد اما برای کشورهای دیگر به تناسب سطح تولید و تکنولوژی می‌تواند بهره‌وری داشته باشد.   عابدین گفت: در این زمینه قرار شد تعدادی از دستگاه‌های قدیمی را به این منطقه صادر کنیم تا بتوانیم از ارزی که از فروش این دستگا‌ه‌ها حاصل می‌شود، ارزش افزوده‌ای برای واردات محصولات جدید به دست بیاوریم.   وی با بیان اینکه انجام خدمات چاپی در ایران ارزان‌تر از کشورهای دیگر است، تاکیدکرد: همکاری چاپخانه‌داران و ناشران اربیل عراق با ایران بسیار مقرون به صرفه‌تر از کشورهای دیگر است و اگر مشکلات مرزی و ارزی برطرف شود می‌توانیم درآمدزایی بسیار خوبی داشته باشیم. ]]> مدیریت‌کتاب Wed, 20 Feb 2019 10:15:40 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/271993/همکاری-چاپخانه-داران-ایرانی-اربیل-عراق آموزش کنترل خشم به کودکان http://www.ibna.ir/fa/doc/book/272181/آموزش-کنترل-خشم-کودکان به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، بسیاری از بزرگ‌ترها نمی‌توانند مواقعی که عصبانی می‌شوند، خشم خود را کنترل کرده و رفتار صحیحی داشته باشند چون از کودکی، یاد نگرفته‌اند چگونه خود را به سرعت آرام کنند. کودکانی که در اثر عوامل مختلف، به شدت عصبانی می‌َشوند و نمی‌توانند خشم خود را کنترل کنند، اغلب پرخاشگر و جنگجو می‌َشوند. در این شرایط یکی از مراحل مهم مدیریت خشم این است که کودک یاد بگیرد وقتی عصبانی می‌شود چه کارهایی انجام دهد تا آرام شود.   لوری لایت در کتاب «هشت پای عصبانی» در قالب داستانی ساده دو روش روانشناسانه «تنفس عمیق» و «آرمیدگی» را برای آرام شدن به کودکان می‌آموزد. به اعتقاد این نویسنده، اگر کودک این توانایی را کسب کند که وقتی عصبانی است به جای داد و هوار راه انداختن به آرامی نفس بکشد و عضلات خود را شل کند خواهد توانست که از پرخاشگری خود جلوگیری کند.   در این کتاب که با تصویرگری مکس استاسویک و ترجمه عرفانه جوادپور از سوی انتشارات فنی ایران منتشر شده، داستان هشت‌پایی بیان می‌شود که وقتی از خواب بیدار می‌شود، خوب و سرحال است اما وقتی بیرون خانه را نگاه می‌کند، متوجه می‌شود، خرچنگ‌ها هنگام عبور، باغچه‌اش را خراب کرده‌اند و از این موضوع بسیار عصبانی می‌شود تا جایی‌که جوهر آبی‌رنگی از بدنش خارج می‌شود. در این لحظه پری دریایی مهربانی به دادش می‌رسد و روش‌هایی را به او می‌آموزد که در کنترل خشمش موثر است و او می‌تواند آرام شود.   در پشت جلد این کتاب آمده است: «کودکان از تمرین‌های مربوط به استراحت و آرامش عضلانی لذت می‌برند. آن‌ها می‌توانند با هشت‌پای عصبانی این داستان همزادپنداری کنند و هنگامی‌که پر دریایی حفظ آرامش و مدیریت خشم را به او آموزش می‌دهد او را همراهی کنند. تمرکز این روش مفید مدیریت خشم و استرس بر آگاهی‌بخشی درباره دسته‌های عضلات مختلف است تا بتواند آرامش کامل را د رذهن و بدن ایجاد کند. آرامش عضلانی از میزان استرس و اضطراب می‌کاهد و درد و خشم را کاهش می‌دهد. این داستان گیرا می‌تواند ذهن و بدن کودک را آرام کند و به او آرامش بدهد.»   انتشارات فنی ایران (کتاب‌های نردبان)، کتاب «هشت پای عصبانی» را با شمارگان دو هزار نسخه و قیمت 55 هزار ریال منتشر کرده است.     ]]> کودک و نوجوان Wed, 20 Feb 2019 09:43:31 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/book/272181/آموزش-کنترل-خشم-کودکان ​کتاب به عنوان یک تجلی از مواد آموزش در برنامه درسی بررسی می‌شود http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272173/کتاب-عنوان-یک-تجلی-مواد-آموزش-برنامه-درسی-بررسی-می-شود به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، نهمین نشست علمی – تخصصی گروه برنامه درسی پیش‌دبستان و دبستان با موضوع «کتاب به عنوان یک تجلی از مواد آموزش در برنامه درسی» با حضور ابراهیم طلایی، عضو هیات علمی دانشگاه تربیت مدرس و نوش‌آفرین انصاری شنبه (٤ اسفندماه) از سوی انجمن مطالعات برنامه درسی ایران با همکاری گروه تعلیم و تربیت دانشگاه تربیت مدرس، برگزار می‌شود.   نوش‌آفرین انصاری، دبیر شورای کتاب کودک، نویسنده و پژوهشگر علوم کتابداری و اطلاع رسانی در این نشست به بررسی و تشریح اهمیت کتاب به عنوان مواد آموزشی در برنامه درسی می‌پردازد.   علاقه‌مندان به حضور در این نشست، می‌توانند ساعت 16 تا 18 شنبه (٤ اسفندماه) به دانشگاه تربیت مدرس، دانشکده علوم انسانی، طبقه چهارم، سالن علامه جعفری واقع در پل گیشا، مراجعه کنند. ]]> کودک و نوجوان Wed, 20 Feb 2019 09:41:55 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272173/کتاب-عنوان-یک-تجلی-مواد-آموزش-برنامه-درسی-بررسی-می-شود شعر سرنوشت فرهنگی نوجوانان و جوانان را تغییر می‌دهد http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/272183/شعر-سرنوشت-فرهنگی-نوجوانان-جوانان-تغییر-می-دهد به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، داور نخستین مهرواره شعر آفرینش، گفت: از آنجا که امکان حضور تمام اعضای انجمن‌های شعر در یک گردهم‌آیی فراهم نبود، در گام اول از انجمن‌های شعر کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان در سراسر کشور درخواست کردیم تا آثار برگزیده‌ خود را که در قالب برنامه‌ای با عنوان «آهنگ بهاران» ارایه می‌شود، ارسال کنند. آهنگ بهاران فرصتی برای جمع‌بندی سالانه‌ عملکرد انجمن‌های شعر و داستان است. پس از اعلام این فراخوان آثار برتر به دست ما رسید. پس از این مرحله ما به انتخاب آثار دست زدیم و در پایان فرصتی برای حضور ۷۰ نوجوان از سراسر کشور فراهم شد.   سودابه امینی درباره‌ سطح کیفی این آثار سخن گفت: کیفیت این آثار بالا بود و باید اشاره کرد که از خراسان رضوی، زنجان، قزوین و گیلان آثار قابل تاملی به دست ما رسید. قرار است این ۷۰ شاعر منتخب طی سه روز در نشست‌ها و کارگاه‌هایی شرکت کرده و در برنامه‌ی «دیدار ماه» فرصتی برای دیدار آنان با شاعران مطرح کشور فراهم آمده است. دبیر نخستین مهرواره شعر آفرینش تربیت شاعران و ادیبان را یکی از اهداف این انجمن‌ها بیان کرد و گفت: برنامه‌ دیدار ماه فرصتی است برای دیدار شاعران نوجوان با شاعران حرفه‌ای. هدف از این برنامه ملاقات رودر رو با شاعران است تا نوجوانان با افرادی روبه‌رو شوند که سرودن را در برنامه‌ جدی زندگی خود قرار داده‌اند. چنین رویکردی سبب می‌شود اگر این نوجوانان نگاه تفریحی به شعر داشته‌اند به اهمیت و جایگاه اصلی شعر پی ببرند. اما اگر بخواهیم به طور ویژه رویکرد انجمن‌ها را معرفی کنیم، باید گفت در حوزه‌ تربیت شاعران، گام به گام و دیربازده عمل خواهیم کرد. ‌ مدیرکل آفرینش‌های ادبی و هنری کانون ادامه داد: سرمایه‌گذاری ما روی ورود نوجوانان به کارگاه‌های ادبی و سپس به انجمن‌هاست. طبعا آن‌ها پس از این دوره ممکن است فضا را ترک کنند اما در هر حال تغییرهایی در آن‌ها رخ خواهد داد. ما معتقدیم شعر سرنوشت فرهنگی نوجوانان و در نهایت جامعه را تغییر می‌دهد. تربیت یک شاعر افزودن برگی به شعر و ادبیات است. از همین رو در ادامه‌ کار توجه داریم که برخی استان‌ها به طور متعادل و یکسان و همسو با اهداف، کارگاه‌های ادبی را برگزار نکرده و نمی‌کنند. این نقصی است که با نظارت، آموزش، و تدوین سیر مطالعاتی از بین خواهد رفت. اعتقاد داریم مربیان باید جلوتر از اعضا حرکت کنند و راه رشد آن‌ها تمرکز بر دوره‌های آموزشی در هر استان است. وی در ادامه به کارگاه یک روزه‌ای اشاره کرد که در این مهرواره برای نوجوانان و جوانان شاعر برگزار می‌شود و گفت: سه کارگاه با مباحث شعر کلاسیک، نیمایی، شعر سپید، ترانه و شعر آزاد از سوی سه استاد برگزار می‌شود. اساس طراحی این کارگاه‌ها با توجه به آثار رسیده است. ‌پس از نقد و بررسی آثار طراحی کارگاه و موضوع آن شکل گرفت. حاضران این کارگاه با رویکرد خلق اثر ادبی گردهم می‌آیند و اگر این کارگاه‌ها با حضور اعضای منتقد بود با توجه به نیازمندی آن‌ها طراحی کارگاه متفاوت بود. امینی به محتوای آثار رسیده به این مهرواره اشاره کرد: مهرورزی، خانواده، ارتباطات انسانی و اشعار آیینی بخشی از موضوع‌هایی بود که در این آثار به چشم می‌خورد. اما آنچه مورد تامل بود تسلط این شاعران بر قالب‌های متنوع شعر بود. این آثار قابل اعتنا بودند و می‌توان گفت نقطه قوت ادبیات خلاق ما محسوب می‌شدند. این کارشناس، سرمایه‌گذاری بر روی این استعدادها را ضروری خواند و گفت: فکر می‌کنم در حوزه‌ هنر کشورمان، ادبیات ‌پایه‌ اصلی همه‌ هنرهاست و تربیت اعضا در حوزه‌ ادبی نیازمند یک فضای هنری است که بتوانند در آن تنفس بکند. این بیان کردن خویشتن در ارتباطاتی که بچه‌ها در این کارگاه‌ها و انجمن‌ها دارند اهمیت دارد. ادبیات اخلاق می‌آموزد، خشونت را از بین می‌برد. بنابراین چنین فضایی چه به لحاظ ادبی و چه به لحاظ شخصیتی در ساخت زندگی بچه‌ها تاثیر دارد. اتفاقی که در این فضا می‌افتد فراتر از خلق اثر است. این آثار برون‌دادی از شخصیت افراد است. این فضا قرار است فرصتی برای تمرین فرهیختگی باشد و تغییرها به واسطه‌ی زبان ادبی رخ دهد. وی ادامه داد: در کنار این موضوع و فراهم کردن این فضا، ابعاد ادبی این انجمن‌ها ضمن آموزش به مربیان قرار است امکانات حرفه‌ای برای علاقه‌مندان هم فراهم بیاورد. با این نگاه تصمیم داریم برای برخورد حرفه‌ای‌تر با این شاعران، از مشارکت شاعران حرفه‌ای نیز استفاده کنیم. ۷۰ شاعر حاضر در این مهرواره از این پس ضمن حضور مجدد در انجمن‌ها می‌توانند از نگاه منتقدانه‌ شاعران مطرح برخوردار شوند. هر ۱۵ روز آثار آنان نقد خواهد شد و این نقد به صورت کتبی در اختیار این شاعران قرار می‌گیرد. امیدواریم در این راه با محدودیت‌های اقتصادی روبه‌رو نشده و بتوانیم تمام این شاعران را از این نگاه حرفه‌ای بهره‌مند کنیم. براساس خبر روابط عمومی و امور بین‌الملل کانون، نخستین مهرواره شعر آفرینش با حضور اعضای نوجوان، ارشد، مربیان و کارشناسان از اول تا سوم اسفند ۱۳۹۷ در تهران برگزار می‌شود. ]]> کودک و نوجوان Wed, 20 Feb 2019 09:40:58 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/272183/شعر-سرنوشت-فرهنگی-نوجوانان-جوانان-تغییر-می-دهد لزوم استفاده از ظرفیت خیرین برای توسعه فرهنگ کتابخوانی http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/272157/لزوم-استفاده-ظرفیت-خیرین-توسعه-فرهنگ-کتابخوانی به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در سمنان، جلسه انجمن خیرین کتابخانه ساز استان سمنان با حضور آیت‌الله سید محمد شاه‌چراغی، نماینده ولی‌فقیه در استان سمنان، اعضای انجمن خیرین کتابخانه‌ساز استان و جمعی از کارکنان ستادی و مسئولان اداره کل کتابخانه‌های عمومی این استان برگزار شد. آیت‌الله سیدمحمد شاه‌چراغی نماینده ولی‌فقیه در استان سمنان ضمن بیان اینکه این استان دارای خیرین بسیاری در حوزه‌های مختلف است، گفت: باید در کارهای خیر مردم را شریک کرد. وی با تأکید بر اینکه کار خیر ماندگار است، افزود: باید انجمن خیرین کتابخانه ساز استان سمنان خیرین را در این حوزه شناسایی کند و از ظرفیت این قشر برای توسعه فرهنگ کتاب و کتاب‌خوانی استفاده کنند. نماینده ولی‌فقیه در استان سمنان با اشاره به آیات قرآن کریم، گفت: در دین مبین اسلام تأکید فراوانی در خصوص مطالعه شده است. شاه‌چراغی کتاب را بهترین دوست و هم‌نشین انسان دانست و افزود: کتاب موجب افزایش علم و آگاهی انسان می‌شود. وی تصریح کرد: برای ترویج فرهنگ مطالعه باید برنامه‌های فرهنگی برگزار شود. نماینده ولی‌فقیه در استان سمنان با اشاره به اینکه والدین نقش بسزایی را در توسعه فرهنگ کتاب و کتاب‌خوانی دارند، گفت: انسان باید از همان دوران کودکی با کتاب انس بگیرد. شاه‌چراغی افزود: باید از ظرفیت رسانه‌ها برای ترویج فرهنگ مطالعه و ارائه گزارش فعالیت‌های انجمن خیرین کتابخانه ساز استفاده شود. در ادامه جلیل طاهریان مدیرعامل انجمن خیرین کتابخانه‌ساز استان سمنان نیز با اشاره به اینکه در راستای ترویج فرهنگ کتاب و کتاب‌خوانی و جذب کمک خیرین جهت پیشبرد این هدف انجمن خیرین کتابخانه ساز در استان سمنان به ثبت رسیده است گفت: این انجمن در راستای تجربه‌های موفق سایر تشکل‌های خیرین در حوزه فرهنگی و آموزشی تشکیل‌شده است. وی افزود: جلب مشارکت و بهره‌گیری از کمک‌های خیرین در جهت ساخت و توسعه کتابخانه‌های عمومی، مساعدت و همکاری در اداره کتابخانه‌های عمومی و مشارکت فکری و فرهنگی در راستای بهره‌برداری بهینه و ترویج مطالعه مفید در سطح مردم، کمک به بازسازی، نوسازی، تجهیز و نگهداری کتابخانه‌های عمومی و طراحی و برنامه‌ریزی به‌منظور تشویق و ترغیب جوانان به مطالعه مفید با کمک رسانه‌ها و به‌ویژه رسانه ملی و تشویق و تقدیر از خدمات خیرین ازجمله اهداف انجمن خیرین کتابخانه خیرین ساز استان سمنان است. ]]> استان‌ها Wed, 20 Feb 2019 09:39:53 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/272157/لزوم-استفاده-ظرفیت-خیرین-توسعه-فرهنگ-کتابخوانی مرحوم صاحبی با تندروی و خشونت مخالف بود http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/272200/مرحوم-صاحبی-تندروی-خشونت-مخالف به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، محمدجوادصاحبی، دین‌پژوه، نویسنده و روزنامه‌نگار پیشکسوت حوزه دین و اندیشه که شامگاه سه‌شنبه 23 بهمن‌ماه در سن ۶۴ سالگی، دار فانی را وداع گفت، ازجمله چهره‌هایی است که علاوه بر مسئولیت‌های اجرایی، علمی و فرهنگی متعدد، کتاب‌ها و مقالات بسیاری را نیز در زمینه‌های دین و اندیشه از خود به‌جای گذاشته است.   آیت‌الله سیدمحمدعلی ایازی؛ مجتهد و قرآن‌پژوه برجسته کشور که سال‌ها در زمینه قرآن و معارف دینی به تحقیق و تالیف پرداخته، در گفت‌وگو با خبرنگار ایبنا، به تشریح برخی از شاخصه‌های اخلاقی و ویژگی‌های قلم  محمدجوادصاحبی پرداخت.   وی گفت: محمدجواد صاحبی تقریبا از اوان پیروزی انقلاب اسلامی، در حوزه کارهای فرهنگی فعالیت دارد. در مجله «پیام انقلاب» متعلق به سپاه پاسداران مقالاتی می‌نوشت. بعدها در قم در مجله «حوزه» با ما همکاری می‌رکد و مقاله می‌نوشت. در ادامه راه با حکم سید محمد خاتمی که آن زمان مسئولیت «کیهان» را برعهده داشت، به‌طور مستقل مجله «کیهان اندیشه» را منتشر می‌کرد.   نویسنده کتاب «قرآن و تفسیر عصرى»، ادامه داد: وی با روشی آزاد و با استفاده از ظرفیت‌های مختلف، مقاله می‌نوشت و در کارش سعه صدر بسیار داشت. فضایی که در آن مناسبات حاکم باشد را نمی‌توانست تحمل کند و به این دلیل از «پیام انقلاب» جدا شد و به مجله «حوزه» پیوست. در کار بسیار مسئولیت‌شناس و دغدغه‌مند بود.   ایازی با تاکید بر دغدغه‌مندی مرحوم صاحبی در نوشته‌هایش، افزود: یکی از دغدغه‌هایی که کشورهای اسلامی از آن رنج می‌برند، گرایش به استبداد است. متاسفانه روحیه استبدادطلبی و استبدادخواهی در این کشورها ریشه دارد و در چنین فضایی افکار و نظریات مختلف به راحتی مطرح و نقد نمی‌شود. محمدجواد صاحبی معتقد بود که یکی از مشکلاتی که آینده جامعه ایران را تهدید می کند، همین مساله تحمل نکردن عقاید مختلف است. وی کتاب «نقد و تصحیح طبایع الاستبداد» را در این راستا تدوین کرده است. مرحوم صاحبی معتقد بود مهم‌ترین مساله در سیر نواندیشی از سید جمال‌الدین اسدآبادی تا امروز، مساله عقب‌ماندگی است.  نویسنده کتاب «قرآن و فرهنگ زمانه»، همچنین اظهار کرد: محمدجواد صاحبی، متواضع و خلاق بود و هنر کار کردن با جمع را بلد بود. یکی از خصوصیات بارز اخلاقی وی این بود که با کسانی که اهل خشونت و تندروی بودند مخالف بود و کنار نمی‌آمد و به همین دلیل نتوانست با مدیران کیهان ادامه همکاری دهد.   وی با اشاره به ویژگی‌های قلم این نویسنده فقید نیز، گفت: مرحوم صاحبی، قلم روانی داشت و متعهدانه، دغدغه‌مند و مسئولانه می‌نوشت. از دیگر ویژگی‌های قلمش، واقعیت‌شناسی بود. به نیازهای روز جامعه توجه داشت. خیلی آسمانی و آرمانی فکر نمی‌کرد و بیشتر مشکلات کنونی و جاری را می‌دید. در سخنانش نیز بارها از ناکارآمدی برخی مدیرات امروز کشور در حل مشکلات جامعه می‌گفت.   ایازی با تاکید بر پاسداشت بزرگان علم و فرهنگ و قلم در زمان حیاتشان، ادامه داد: محمدجواد صاحبی اگر دار فانی را دواع نگفته بود، باز هم درباره‌اش سخنی گفته نمی‌شد و نسبت به کارهای ارزنده‌اش قدردانی صورت نمی‌گرفت. نگذاریم کار به جایی برسد که بخواهیم پس از درگذشت محققان، نویسندگان و کسانی که خدمات ارزنده‌ای انجام داده‌اند، حرف بزنیم. باید شرایط به‌گونه‌ای فراهم شود که بتوان در زمان حیات این افراد، از تجربیاتشان بهره گرفت و قدردان خدماتشان بود.   این عضو شورای مرکزی مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم در پایان، بیان کرد: کارهای ارزشمند ایشان به‌ویژه کارهایی که در جهت معرفی مباحث جدید دین‌پژوهی انجام داده، می‌تواند برای دین‌پژوهان و حوزویان در یافتن مسیر پژوهش‌های کاربردی و نو، راهگشا و موثر باشد.   ]]> دین‌ Wed, 20 Feb 2019 09:31:32 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/272200/مرحوم-صاحبی-تندروی-خشونت-مخالف جشنواره گلستان خوانی در لنده برگزار شد http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/272154/جشنواره-گلستان-خوانی-لنده-برگزار به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در کهگیلویه و بویراحمد، در این جشنواره که با حضور دانش آموزان این شهرستان برگزار شد،سید زکریا تقوی رئیس اداره کتابخانه‌‌های عمومی شهرستان لنده گفت: این جشنواره با هدف ترویج فرهنگ کتاب و کتابخوانی و آشنایی بیشتر دانش آموزان با دو اثر فاخر شیخ اجل سعدی برگزار شده است.   کورش محمدی رئیس پژوهش سرای جابرابن حیان هم گفت: ضرورت توجه کافی به معرفی آثار فاخر نویسندگان، مشاهیر و بزرگان حوزه ادبیات و فارسی یک وظیفه است.   وی در ادامه افزود: استفاده از آثار فاخر مشاهیر ادبیات می‌تواند علاوه بر دانش افزایی فرد در سبک زندگی فردی نیز کاربرد داشته و باعث ترویج این فرهنگ در جامعه شود.   در این جشنواره دانش آموزان در رقابتی جالب فصل‌‌هایی از آثار گلستان و بوستان سعدی را خواندند. ]]> استان‌ها Wed, 20 Feb 2019 09:29:37 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/272154/جشنواره-گلستان-خوانی-لنده-برگزار غزالی با فیلسوفان مخالفت کرده نه با فلسفه http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/272171/غزالی-فیلسوفان-مخالفت-کرده-نه-فلسفه خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، یکی از تابناک‌ترین اندیشمندان ایران، جهان اسلام و تاریخ تمدن اسلامی بدون شک امام محمد غزالی است. او زندگی بسیار شگفت انگیز و جست‌وجوگری داشت و به روایتی در ۱۴ جمادی الثانی سال ۵۰۵ هجری درگذشت. غزالی فقیهی اشعری مذهب بود، اما در دوران خود در سایر حوزه‌های اندیشه اسلامی نیز سرآمد دانشمندان به شمار می‌رفت. غزالی نظام معرفت شناسی نوینی را با نقد اندیشه‌های فیلسوفان پیش از خود درانداخت، نظامی که پیش از هرچیز مبتنی بر دو مفهوم «وحی» و «منطق» بود. نقد او بر فیلسوفان نیز بیشتر به ضدیتش با تفکرات یونانی باز می‌گردد و به همین دلیل هم او تلاش دارد تا علم منطق را نه به ارسطو که به وحی نسبت دهد. به مناسبت سالروز درگذشت او در تقویم قمری با ابوذر رجبی به گفت‌وگو نشستیم.  ابوذر رجبی، استادیار دانشگاه معارف اسلامی قم است. او در پایان‌نامه مقطع دکتری خود به اندیشه‌های امام محمد غزالی پرداخت و مقالات مهمی نیز درباره غزالی در نشریات معتبر علمی منتشر کرد که از آن میان می‌توان به «چیستی و چرایی تاویل نصوص دینی از منظر غزالی» اشاره کرد. از میان کتاب‌های منتشر شده او می‌توان این عناوین را برشمرد: «درآمدی بر جنبش نرم افزاری و تولید علم»، «جایگاه روح در معارف اسلامی» و... امام محمد غزالی هرچند «تهافت الفلاسفه» را نوشت و به شدت در قالب یک متکلم اشعری به فلسفه تاخت، اما برخی تالیفاتش در حوزه منطق نشان از دانش والای او از این علم است. به عبارتی او اگر با فلسفه همراه نمی‌شود اما در مقابل مسلح به سلاح منطق است. هرچند که در منابع علمی منطق به عنوان یک ابزار مطرح بوده، اما بفرمایید که چگونه ممکن است که یک انسان منطقی باشد و به همان اندازه مخالف فلسفه؟ این تناقضی دربر ندارد؟ غزالی را نباید در کانتکس یک اشعری صرف دید. در گرایش فکری اشعری و بزرگان این نحله مخالفت با فلسفه اصلی اساسی است. مخالفت غزالی با فلسفه هم در دوره نخست فکری‌اش شکل می‌گیرد که متکلمی اشعری است، اما در همین دوران هم فهمی از فلسفه بویژه فهمی از طریق مشاییِ‌ سینوی دارد و حتی کاری که در کتابش با عنوان «مقاصد الفلاسفه» انجام داده در اصل تلخیصی است از کتاب «دانشنامه علایی» ابن‌سینا. بنابراین او فهم درخوری از فلسفه دارد. البته ما می‌دانیم که فلسفه بدون منطق معنا ندارد. اساس معرفت شناسی غزالی وحی است و البته همه می‌دانیم که معرفت از منطق جدا نیست و هر معرفتی منطقی دارد. این موارد شاید نشان دهنده تناقضی در نظام فکری غزالی باشد. معمولا مخالفان فلسفه به منطق نیز روی خوشی نشان نمی‌دهند. برخی از متفکرانی که در عصر جدید روی غزالی کار کرده‌اند مانند دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی در کتاب «منطق و معرفت در نظر غزالی»، به این شبهه این گونه پاسخ می‌دهند که غزالی از نظر تفکر به فلسفه نزدیک است و دوره دوم منظومه فکری‌اش نیز این نکته را به خوبی نشان می‌دهد. او با رویکرد تفکر اشعری به مخالفت با فلاسفه مانند ارسطو و ابن سینا می‌پردازد و بسیار واضح در «تهافت الفلاسفه» می‌گوید که من فلسفه را رد نمی‌کنم. او در این کتاب فلاسفه را به ۲۰ دلیل رد کرده و در سه مساله آن‌ها را تکفیر می‌کند. بنابراین غزالی با اندیشه‌ و عقلانیت مخالفتی ندارد، بلکه با آرای فلاسفه مخالف است و همین مخالفت‌ها و نقادی‌ها بوده که باعث رشد فلسفه شده است. عدم نقادی فلسفه مخالفتی را برای غزالی به همراه نیاورد؟ بله. شاید مهم‌ترین وجه مخالفت متفکران و متکلمان اشعری در نسل‌های بعد با اندیشه غزالی در همین نکته نهفته باشد که او صرفا به نقد فیلسوفان پرداخت و خود علم فلسفه را نتوانست نقد کند و از بنیان براندازد. یک کار مهم فکری فیلسوفانی چون فارابی، ابن‌سینا و... در عدم تناقض میان فلسفه و وحی و اندیشه دینی است. در نظام فکری غزالی شاهد هستیم که او علم منطق را سعی دارد منطبق بر کلام الله مجید کند و البته در این راه هم موفقیت‌هایی به دست آورده است. غزالی سه کتاب مهم در علم منطق با عناوین «القسطاس المستقیم»، «معیار العلم» و «محک النظر» دارد که مباحث طرح شده در این آثار به هیچ عنوان کمتر از اندیشه‌های فلاسفه مشا نیست. غزالی هرچند در این کتاب‌ها تعبیرها را از منطق ارسطویی گرفته، اما در اسلوب و تنظیم مطالب با مشائیون تفاوت ماهوی دارد. او بحث استخراج موازین منطقی از قرآن مجید را مطرح می‌کند چرا که خود قرآن نیز ساختاری کاملا منطقی دارد. غزالی حتی اصطلاحات رایج علم منطق را هم تغییر  داده و کتاب‌های الفاظ و اسامی را با اسامی مشهور در علم جا به جا می‌کند. شاید بتوان گفت که غزالی محتوای منطق ارسطویی را حفظ کرده اما عناوین و ساختار آن را از قرآن گرفته است. در منظومه فکری غزالی تمام قیاس‌های منطقی قابلیت پیاده شدن در آیات قرآن را دارند. البته غزالی هدفش این بود که منطق را وحیانی و منبعث از قرآن جلوه دهد نه علمی از مواریث علمی ارسطو. متفکران پس از غزالی از این ایده او بسیار بهره برده‌اند. متاسفانه علیرغم اهمیت بسیار غزالی و تاثیری که او بر مسیر تحولی دانش در جهان اسلام و ایران گذاشت، اما پژوهش‌های درباره او بسیار اندکند و تمام وجوه علمی‌اش را دربر نمی‌گیرند. نظر شما درباره سیستم غزالی شناسی در عصر جدید چیست؟ پژوهش‌ها درباره غزالی به دو دسته پژوهش‌های در ایران و جهان اسلام و پژوهش‌ها در بعد جهانی تقسیم می‌شوند. اقبال نظام‌های آکادمیک جهان به غزالی را نیز می‌توان در دو دسته طبقه بندی کرد: دسته نخست پژوهش‌هایی است که بر غزالی مخالف با فلاسفه رسمی مسلمان دست گذاشته و این وجه از منظومه فکری او را برجسته می‌کنند. برای این دسته از پژوهش‌ها نگاه غزالی در «تهافت الفلاسفه» که مخالف با فلسفه و جریان‌های فکری متنوع کلامی است، اهمیت دارد. در دومین نهضت ترجمه مغرب زمین که آثار متنوع جهان اسلام به زبان‌های اروپایی ترجمه شدند، این وجه از منظومه فکری امام محمد غزالی اهمیت خاصی پیدا کرده بود. دسته دوم مطالعات جهانی درباره غزالی بر شخصیت عارف او که مخالف کلام و رویکرد فقهی اشعری است، مورد توجه قرار می‌گیرد. تقریبا همین فضایی که در مغرب زمین رواج دارد و مدام بر آثار ضدفلسفی غزالی تاکید می‌شود، در جهان اسلام نیز وجود دارد. متاسفانه پژوهشگران شیعه و اهل سنت توجه تام و تمام به غزالی نداشته‌اند. علت عدم توجه متفکران اهل سنت به غزالی در این است که او در دوره دوم فکری خود به تفکر شیعی نزدیک شده بود. کسانی چون ملاصدرا و آقابزرگ تهرانی به مستبصر شدن غزالی اشاره کرده‌اند و البته در برخی از آثار غزالی هم شواهدی مبنی بر نزدیک شدنش به عقلانیت شیعی وجود دارد. البته فراموش نکنیم که او تا آخر عمر هم گرایش‌های اشعری خود را فراموش نکرد. به عنوان مثال کتاب «احیا علوم دین» که متعلق به دوره دوم تفکر غزالی است و او آن را تقریبا در اواخر عمر خود تالیف کرد، با گرایشی اشعری نوشته شده است. به طور کل هم رویکردهای مثبت و هم رویکردهای منفی نسبت به غزالی وجود دارد. متفکران برجسته شیعی که به او نگاهی مثبت داشتند و ملاصدرا در بسیاری از آثار خود و فیض کاشانی در کتاب «مهج البیضا» تحت تاثیرش بوده‌اند. شاید برای شما عجیب باشد که امام خمینی (ره) هم هرچند که اشاره مستقیمی به نام غزالی نمی‌کند اما در اندیشه‌های اصولی و عرفانی خود متاثر از غزالی است. ]]> اندیشه و علوم اجتماعی Wed, 20 Feb 2019 09:26:00 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/272171/غزالی-فیلسوفان-مخالفت-کرده-نه-فلسفه نکوداشت پروفسور آنا کراسنوولسکا در دانشگاه تهران برگزار می‌شود http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272197/نکوداشت-پروفسور-آنا-کراسنوولسکا-دانشگاه-تهران-برگزار-می-شود به گزارش خرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی شهر کتاب، دبیرخانه همایش‌ها و همکاری‌های علمی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران با همکاری شهر کتاب، موسسه‌ نگارستان اندیشه و سفارت لهستان در تهران به پاس  تقدیر از تلاش و کوشش پروفسور «آنا کراسنوولسکا»، شاهنامه‌پژوه و پژوهشگر زبان فارسی، مراسم نکوداشت او را برگزار می‌‌کند. در این مراسم که روز شنبه چهارم اسفندماه ساعت ۱۵ در تالار اقبال آشتیانی دانشکده‌ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران برگزار می‌شود، ژاله آموزگار، علی‌اشرف صادقی، محمد جعفری‌قنواتی، ویچخ اونولت، غلامحسین کریمی‌دوستان، علی‌اصغر محمدخانی، رناتا روسک و علی شهیدی سخنرانی می‌کنند. ]]> ادبيات Wed, 20 Feb 2019 09:23:11 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272197/نکوداشت-پروفسور-آنا-کراسنوولسکا-دانشگاه-تهران-برگزار-می-شود برگزاری سی‌ودومین نشست دوستداران زبان فارسی در دمشق http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272198/برگزاری-سی-ودومین-نشست-دوستداران-زبان-فارسی-دمشق به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به نقل از روابط عمومی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، سی‌ودومین نشست دوستداران زبان فارسی، 29 بهمن با حضور ابوالفضل صالحی‌نیا، رایزن فرهنگی کشورمان، ارمکان و حسن مصری، از اساتید زبان فارسی در محل رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در دمشق برگزار شد. در این نشست صالحی‌نیا، رایزن فرهنگی ایران در سوریه، به برنامه‌های رایزنی فرهنگی کشورمان در ایام دهه مبارک فجر از جمله نمایشگاه کتاب، معرفی دستاوردهای فرهنگی و هنری ایران در سوریه اشاره کرد. سپس حاضرین به زبان فارسی صحبت کردند و مطالب خود شامل نوشته‌های ادبی، حکمت‌ها و شعرهایی در شعرای ایران‌زمین خواندند. ]]> ادبيات Wed, 20 Feb 2019 09:21:45 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272198/برگزاری-سی-ودومین-نشست-دوستداران-زبان-فارسی-دمشق «شایعه و پاد- شایعه در گفتمان ادبی» در نشستی بررسی می‌شود http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/272191/شایعه-پاد-گفتمان-ادبی-نشستی-بررسی-می-شود به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به همت پژوهشکده زبان و ادبیات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی نشستی با عنوان «شایعه و پاد- شایعه در گفتمان ادبی» برگزار می‌شود.  این نشست که با سخنرانی دکتر محمد هاتفی، عضو هیات علمی پژوهشکده زبان و ادبیات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی همراه است، روز یکشنبه 12 اسفندماه 97 از ساعت 13 الی 15 در سالن اندیشه پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، واقع در بزرگراه کردستان - خیابان دکتر صادق آئینه‌وند (۶۴غربی) برگزار خواهد شد. ]]> ادبيات Wed, 20 Feb 2019 09:17:25 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/272191/شایعه-پاد-گفتمان-ادبی-نشستی-بررسی-می-شود تنوع فرهنگی از گوناگونی‌های هم ریشه حکایت دارد http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272199/تنوع-فرهنگی-گوناگونی-های-هم-ریشه-حکایت به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، محمد میرشکرایی، مردم‌شناس، محقق و نویسنده در نشست پیش همایش ملی «آیین؛ صلح، وحدت و تنوع فرهنگی» مطرح کرد و با اشاره به مفهوم تنوع فرهنگی و تکثر فرهنگی و تفاوت این دو گفت: تنوع فرهنگی حکایت از گوناگونی دارد اما گوناگونی های هم ریشه و هم بن که در ذات خود جانمایه وحدت را نهفته دارند. وی تنوع فرهنگی و تکثر فرهنگی را جدای از یکدیگر دانست و تصریح کرد: تنوع فرهنگی از گوناگونی‌های هم ریشه و هم بن حکایت دارد که در ذات خود جانمایه وحدت را نهفته دارند چنان که کردان و بلوچان در دو سمت ایران کاملا دور از هم زندگی می‌کنند و زبان، آداب، سنت‌ها و رفتارهای نزدیک به هم هستند. ​ او افزود: بن و ریشه مشترک خود سبب ساز همسویی آمال و خواسته‌ها و مانع ایجاد اختلاف بوده و از این رو آشتی‌ساز و زمینه‌ساز صلح است. این محقق اظهار کرد: چنان که کردان و بلوچان در دو سمت ایران کاملا دور از هم در مرزهای غرب و شمال غربی و در سوی شرق و جنوب شرقی ایران زمین زندگی می کنند و دارای مشترکات فراوان فرهنگی مانند زبان، آداب، سنت‌ها و رفتارهای نزدیک به هم هستند. این مردم‌شناس پیشکسوت با بیان اینکه در مورد بخش‌های دیگر سرزمین ایران حتی در میان مناطقی در آن سوی مرزها امروزی کشور نیز چنین است تصریح کرد: اما در کشوری مانند اتحاد جماهیر شوروی سابق، هیچ رابطه فرهنگی بطور مثال  میان تاجیکان در آسیای مرکزی با مردمان لیتوانی و یا باشندگان مناطق خاوری سیبری وجود نداشت. به گفته این پژوهشگر، مجموعه اقوام و ملت‌های ساکن آن سرزمین‌ها مشمول عنوان تکثر فرهنگی می‌شوند که در یک گوناگونی در قالب پیوند و وحدت قرار دادی کنار هم قرار گرفته بودند. وی در پایان خاطرنشان کرد که البته در تکثر فرهنگی، گاهی همزیستی دراز مدت تاریخی می‌تواند جای خالی هم ریشگی و بن مشترک را پرکند. صلح و مدارا از دیدگاه حکیم فردوسی دیگر سخنران این نشست احمد کتابی عضو پژوهشکده مطالعات اجتماعی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با بیان مواردی در خصوص موضوع «صلح و مدارا از دیدگاه حکیم فردوسی» گفت: فردوسی را بزرگترین حماسه سرای ایران زمین خوانده‌اند که این عنوان به حق شایسته اوست. او افزود: سراسر شاهنامه آکنده از شرح و توصیف دلاوری‌ها، پایمردی‌ها و جانفشانی‌های مردم ایران به نحو اعم و گردان و پهلوانان آن به نحو اخص است اما شگفتا که این کتاب رزم نامه در عین حال کتاب نیکوکاری، خردورزی، راستی‌گرایی، جوانمردی و مدارا نیز هست. این پژوهشگر خاطرنشان کرد که  فردوسی به رغم توانایی شگفت‌انگیزش در حماسه‌سرایی و چیره‌دستی کم نظیرش در توصیف جنگ‌ها و تصویر صحنه‌های نبرد فطرتا و اصولا با جنگ و خونریزی مخالف است و توسل به آن را در  موارد خاص در شرایطی معین جایز و مشروع نمی‌داند. صلح رکن اساسی فرهنگ ایرانی سید احمد محیط طباطبایی مشاور سرپرست پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری و دبیر علمی همایش ملی «آیین؛ صلح، وحدت و تنوع فرهنگی»  دیگر سخنران این نشست نیز با اشاره به شرایط منطقه ای که صلح و همزیستی را به یک اصل و نیاز مهم تبدیل کرده افزود: سازمان‌های بین‌المللی نظیر ایکوم، اکو، یونسکو و... دو دهه است که موضوع صلح را در راس امور خود قرار داده‌اند. او با بیان اینکه صلح به معنای جنگ نکردن نیست صریح کرد: صلح از خانواده شروع و به تدریج به جامعه کشیده می‌شود و در قالب اقوام و قبایل و... شکل می‌گیرد. محیط طباطبایی با اشاره به مفهوم  آیین صلح که محور همایش است افزود: در فرهنگ تاریخی کشور ایران تا به امروز صلح یک رکن اساسی بوده و تمامی رفتارهای تاریخی در قالب تنوع فرهنگی که این پیکره را به هم متصل کرده مفهوم صلح است. دبیر علمی همایش، تنوع اقلیمی را منجر به  تنوع فرهنگی دانست و  افزود: هر یک از فرهنگ‌های موجود در کشور یک مزیت دارند که مجموعه آنها ایرانی بودن را شکل می‌دهند، به همین دلیل موضوعاتی با عنوان صلح در راس کار هستند. وی در ادامه با اشاره به برخی از آیین‌های ایرانی، نوروز را نماد همبستگی دانست و تصریح کرد: تمامی ایرانیان از هر قومیتی سفره نوروز مشترک دارند که نشان از همبستگی و تنوع فرهنگی در ایران دارد. محیط طباطبایی با اشاره به بحران‌های اجتماعی که منجر به ایجاد بحران زیست محیطی و فرهنگی در یک قرن اخیر شده  دلیل پیدایش این بحران‌ها را حرکت در جهت مخالف فرهنگی ایرانی که همان تنوع فرهنگی است دانست و تصریح کرد: در صد سال اخیر به دنبال یکسان‌سازی فرهنگ‌ها بوده‌ایم در حالی‌که فرهنگ ایرانی از همین فرهنگ‌های متنوع تشکیل شده است. مجتبی مقصودی، صاحب نظر در مسائل قومی و رییس هیأت مدیره انجمن علمی مطالعات صلح ایران، دیگر سخنران این نشست با اشاره به مقوله صلح، به بیان مواردی در خصوص سیاست‌های صلح،  وحدت و تنوع فرهنگی در جمهوری اسلامی ایران پرداخت و به  نقش مردم، جامعه، احزاب، نخبگان و... در این حوزه اشاره کرد. همایش ملی «آیین؛ صلح، وحدت و تنوع فرهنگی» 8 اسفندماه در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می‌شود. ]]> تاریخ و سیاست Wed, 20 Feb 2019 09:15:42 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272199/تنوع-فرهنگی-گوناگونی-های-هم-ریشه-حکایت برندگان جوایز نمایشگاه کتاب کودک بولونیا ایتالیا http://www.ibna.ir/fa/doc/longtrans/272179/برندگان-جوایز-نمایشگاه-کتاب-کودک-بولونیا-ایتالیا به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) به نقل از پابلیشینگ پرسپکتیو، هر سال در شهر بولونیا ایتالیا نمایشگاهی اختصاصی از کتاب‌های کودکان برگزار می‌شود که تقریباً یکی از بزرگترین و مهمترین نمایشگاه‌های کتاب کودک در جهان محسوب می‌شود. نخستين بار این نمایشگاه در سال 1963 آغاز شد و هر سال در ماه‌های مارس یا آوریل طی چهار روز برگزار می‌شود.   برگزارکنندگان این نمایشگاه جایزه معتبری نیز دارند که به جایزه کتاب راگازی (Ragazzi)  مشهور است که از مشهورترین جوایز کتاب کودک در ایتالیا و جهان است. جوایز در پنج بخش داستانی، مستند، نویسندگان تازه‌کار، نویسندگان نوجوان، و بخش افق‌های تازه اعطاء می‌شود. قرار است جوایز برندگان در طی برگزاری نمایشگاه امسال از اول تا چهارم آوریل به برندگان داده شود.   برندگان در بخش‌های مختلف طبق زیر اعلام شده است:   برنده بخش داستانی عروسک و بطری آلو نوشته جوتک ماسک نویسنده از جمهوری چک و تصویرگری کردوس والوسک / انتشارات باوباب لوح تقدیر تراورس نوشته تام هاگومات از فرانسه/ انتشارات ادیشنز تیری ماگنیر آن مرد نوشته آسینوری از فرانسه/ انتشارات آلبین میشل ماه روی باغ سیب نوشته وون جئونگ سانگ از کره جنوبی و تصویرگری یون می سوک /انتشارات چانگبی ادیتورز   برنده بخش مستند اطلس مسافران و کاشفان: سفرهای راهبان در طول تمام تاریخ نوشته ایزابل مینهوس و تصویرگری برناردو کاروالو از کشور پرتغال /انتشارات پلانتا تانگرینا لوح تقدیر اطلس تصاویر جهان نوشته ژوهانس آموس و تصویرگری پائولو کرتسبرگ از اسپانیا/ انتشارات لیبروس هر ثانیه در دنیا نوشته برونو گیبرت از فرانسه/ انتشارات آکتس سود جونیور   برنده بخش نویسندگان تازه کار جولین یک پری دریایی است نوشته جسیکا لاو از آمریکا / انتشارات کاندلویک پرس لوح تقدیر یک سایه نوشته چاسونگ یئون از کره جنوبی / انتشارات باندال اورست نوشته سانگما فرانسیس از انگلیس/ انتشارات لینگ آیبوکس   برنده بخش افق‌های تازه   تاریخچه تصاویر برای کودکان نوشته دیوید هاکنی و مارتین گیفورد با تصویرگری رز بلیک از انگلیس/ انتشارات تیمس اند هادسون لوح تقدیر موزه مدیا واکا از 31 تصویرگر اسپانیایی ویرایش ویسنته فریر /انتشارات مدیا واکا   برنده بخش نویسندگان نوجوان خواب بچه گربه نوشته و تصویرگری باربارو کاسترو اوریو از اسپانیا/ انتشارات زاهوری بوکس لوح تقدیر حیوانات نازنین من از باغ نوشته خاوریر دیناکس از فرانسه/ انتشارات بایارد ما برای تو خواندیم نوشته ریچارد وان کمپ و تصویرگری جولی فلت از کانادا/ انتشارات اورکا بوک دودکش پاک کن نوشته دومینیکا زرنیاک از لهستان / انتشارات ویدانیکتو ]]> جهان‌کتاب Wed, 20 Feb 2019 09:12:44 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/longtrans/272179/برندگان-جوایز-نمایشگاه-کتاب-کودک-بولونیا-ایتالیا نشست معرفی و بررسی کتاب «زیباشناسی و فلسفه هنر» برگزار می‌شود http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272180/نشست-معرفی-بررسی-کتاب-زیباشناسی-فلسفه-هنر-برگزار-می-شود به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) نشست معرفی و بررسی کتاب «زیباشناسی و فلسفه هنر» نوشته محمود بهفروزی در سرای اهل قلم برگزار می‌شود. مولف اثر، جمشید کیانفر و محمد حسین ساکت درباره این کتاب سخن خواهند گفت. علاقه‌مندان برای حضور در این نشست می‌توانند چهارشنبه 8 اسفند از ساعت 16 تا 18 به سرای اهل قلم به نشانی خیابان انقلاب اسلامی، خیابان فلسطین جنوبی، کوچه خواجه نصیر شماره دو مراجعه کنند. ]]> اندیشه و علوم اجتماعی Wed, 20 Feb 2019 09:10:07 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272180/نشست-معرفی-بررسی-کتاب-زیباشناسی-فلسفه-هنر-برگزار-می-شود مجلس یادبود محمدجواد صاحبی برگزار شد http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/272158/مجلس-یادبود-محمدجواد-صاحبی-برگزار به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در قم، مراسم یادبود هفتمین روز درگذشت مرحوم محمدجواد صاحبی، رئیس انجمن ادیان و مذاهب اسلامی حوزه علمیه قم و رئیس شورای دین پژوهان کشور عصر روز سه‌شنبه 30 بهمن‌ماه با حضور آیت‌الله سیداحمد خاتمی، مسئولین کشوری و استانی و اقشار مختلف مردم در مسجد الغدیر شهر قم برگزار شد.   در این مراسم پس از قرائت قرآن و مرثیه سرایی به مناسبت وفات حضرت ام‌البنین (س)، حجت‌الاسلام و المسلمین زارع در سخنانی با اشاره به تفاوت انسان با سایر موجودات گفت: قدرت تفکر وجه تفاوت انسان با سایر موجودات است. اگر خودیت کنار رود، نفس اماره و چشم و زبان کنترل می‌شود و تدریس و تعلیم از دورترین نقاط محقق می‌شود. وی افزود: علامه طباطبایی در تفسیر المیزان به کرامت خاص خدا به انسان اشاره می‌کند و آن را به افسر عقل تعبیر می‌کند و می‌فرمایند این عقل است که اگر در زندگی کسی حاکم شود، نفس او را در بند می‌کند. استاد محمدجواد صالحی از این موهبت الهی برخوردار بود.   این خطیب حوزوی بیان کرد: اگر شخصی ظاهر و باطن و دل و جسمش پر از ایمان و یقین شود، شخصیتش همتای کسی می‌شود که پیامبر (ص) فرمود امروز علی (ع) تجسم همه ایمان است و این ویژگی را برای حضرت زهرا (س) نیز به کار برده‌اند.   وی ابراز کرد: پیامبر می‌فرمودند،‌ حب فاطمه (س) در صد جا به درد انسان می‌خورد، دکتر محمدجواد صاحبی هم از دوستان حضرت زهرا (س) بود.   حجت‌الاسلام والمسلمین زارع به فعالیت‌های مرحوم صاحبی هم اشاره کرد و گفت: مبارزات مرحوم صاحبی در قبل از انقلاب و فعالیت‌های جهادگونه ایشان در بعد از انقلاب منشا خدمات بزرگی بود. ]]> استان‌ها Wed, 20 Feb 2019 09:09:04 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/272158/مجلس-یادبود-محمدجواد-صاحبی-برگزار نشست سالانه انجمن فلسفه و روانشناسی برگزار می‌شود http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272192/نشست-سالانه-انجمن-فلسفه-روانشناسی-برگزار-می-شود به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، چهل و پنجمین نشست سالانه انجمن فلسفه و روانشناسی در روزهای ۱۰ تا ۱۳ ژوئیه ۲۰۱۹ در دانشگاه کالیفرنیا، سن‌دیگو برگزار می‌شود. انجمن فلسفه و روانشناسی، سازمان علمی و آموزشی برتر برای روانشناسان علاقه مند به فلسفه و فیلسوفان علاقه مند به روانشناسی در آمریکای شمالی است. هدف این انجمن این است که میان  فیلسوفان، روانشناسان و دیگر اندیشمندان شناختی پیرامون موضوعات و دغدغه‌های مشترک تعامل ایجاد کند. علاقه‌مندان به موضوع کنفرانس می‌توانند با ارسال آثار خود به نشانی https://easychair.org/account/signin.cgi?key=۸۴۴۸۱۲۷۰.hRAOFDpvE۲۹Oy۱R۶ مراجعه کنند. مهلت ارسال آثار تا پایان روز ۲۲ فوریه ۲۰۱۹ است. برای کسب اطلاعات بیشتر به آدرس https://philevents.org/event/show/۶۸۷۵۸ مراجعه شود. ]]> اندیشه و علوم اجتماعی Wed, 20 Feb 2019 09:08:08 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272192/نشست-سالانه-انجمن-فلسفه-روانشناسی-برگزار-می-شود ۵۰ درصد اعضای کتابخانه‌های عمومی سمنان را کودکان تشکیل می‌دهند http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/272159/۵۰-درصد-اعضای-کتابخانه-های-عمومی-سمنان-کودکان-تشکیل-می-دهند به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در سمنان، نورعلی غلامحسین‌نیا سماکوش، مدیرکل کتابخانه‌های عمومی استان سمنان در آئین بهره‌برداری ساختمان اداری کتابخانه‌های عمومی شهرستان میامی و بازدید از کتابخانه عمومی الغدیر این شهرستان گفت: اعتبارات مطلوبی در حوزه کتاب‌خانه‌های میامی هزینه شده است. سماکوش با اشاره به پروژه‌های عمرانی و خرید تجهیزات کتابخانه‌ای در سطح کتابخانه‌های عمومی شهرستان میامی  ابراز داشت: برای بهره‌برداری ساختمان اداری کتابخانه‌های عمومی، فراهم کردن امکانات و تجهیزات کتابخانه‌ها در بخش کودکان و حوزه روستایی، فضاسازی و شاداب سازی کتابخانه‌ها، وسایل گرمایشی و سرمایشی، کامپیوتر و وسایل نرم‌افزاری اقدامات خوبی سال گذشته صورت گرفت که خوشبختانه کمبودی پیرامون آن‌ها در این شهرستان وجود ندارد. وی ضمن بیان اینکه توسعه و راه‌اندازی کتابخانه‌ها در مناطق روستایی برای سال ۹۸ پیگیری می‌شود، اضافه کرد: با توجه به اینکه ۸۰ درصد میامی حوزه روستایی است، می‌طلبد تا کتابخانه‌های روستایی گسترش بیشتری پیدا کند. مدیرکل کتابخانه‌های عمومی استان سمنان بابیان اینکه تجهیز کتابخانه روستایی سوداغلن و جودانه میامی در دستور کار است، گفت: امیدواریم با اقدامات صورت گرفته سال آینده شاهد افتتاح این کتابخانه‌ها باشیم که علاوه بر آن ایجاد و راه‌اندازی سالن بزرگ اجتماعات برای برگزاری جلسات و فعالیت‌های فرهنگی در کتابخانه میامی در دستور کار این اداره کل قرار دارد. سماکوش در ادامه تصریح کرد: در کنار این موضوعات سخت‌افزاری کتابخانه‌ها می‌بایست اقداماتی نیز نظیر ترویج فرهنگ کتاب نیز انجام شود که حضور کتابداران در کتابخانه‌های روستایی و در اختیار قرار دادن منابع کتابخانه‌ای می‌تواند به تحقق این مهم کمک کند. وی اضافه کرد: سال گذشته در طرح اهدای کتاب حوزه میامی ۵۹ هزار جلد و امسال نیز تاکنون ۲۰ هزار جلد جمع‌آوری شده است که می‌توان ضمن غنی کردن مخازن کتابخانه‌های عمومی به دستگاه‌ها، نهادها، مساجد و کانون‌هایی که نیاز به کتاب دارند نیز کمک کرد. سماکوش تصریح کرد: حوزه فرهنگ مطالعه و کتاب‌خوانی به‌صورت زنجیره‌وار به یکدیگر مرتبط هستند لذا از قریب ۶۴ هزار عضو فعال در کتابخانه‌های عمومی سمنان حدود ۳۰ هزار نفر معادل ۵۰ درصد مخاطبان کودک و نوجوان را تشکیل می‌دهد لذا باسیاست‌هایی که نهاد کتابخانه‌ها در نظر گرفته است می‌کوشیم تا بخش کودک را با اسباب‌بازی و وسایل سرگرم‌کننده تجهیز کنیم. وی ضمن بیان اینکه زنجیره کودک و کتابدار و نهادهای اجتماعی می‌تواند به ترویج کتاب کمک کند، افزود: نکته اساسی بحث اصحاب رسانه در معنای عام خود است که گسترش فضای مجازی می‌تواند در ترویج فرهنگ مطالعه اثربخش باشد و درنهایت این زنجیره به‌هم‌پیوسته باعث رشد و بالندگی جامعه خواهد شد. ]]> استان‌ها Wed, 20 Feb 2019 09:07:01 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/272159/۵۰-درصد-اعضای-کتابخانه-های-عمومی-سمنان-کودکان-تشکیل-می-دهند مصطفی ملکیان در موضوع «گفت‌وگو و اعتماد» سخنرانی می‌کند http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/272194/مصطفی-ملکیان-موضوع-گفت-وگو-اعتماد-سخنرانی-می-کند به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، هفتمین گردهم‌آیی سالانه کانون گفت‌وگو از ساعت ۱۶ تا ۲۰ شنبه چهارم اسفند ۱۳۹۷ با سخنرانی مصطفی ملکیان و محمد مهدی مجاهدی در تالار ایوان شمس برگزار می‌شود. موضوع مورد بحث سخنرانان «گفت‌وگو و اعتماد» است.  در این گردهم آیی اعضای کانون گفت‌وگو و راهنمایان این کانون نیز حضور دارند. حضور در این گردهم آیی برای عموم علاقه‌مندان آزاد است. تالار ایوان شمس در تهران، بزرگراه جلال آل احمد، ابتدای بزرگراه کردستان واقع است. کانون گفت‌وگو، سازمان مردم نهادی است که برای توسعه و اشاعه فرهنگ گفت‌وگو ایجاد شده است. کانون گفت‌وگو، عضو مؤسسه امام موسی صدر است که با الهام از اندیشه‌های امام موسی صدر در سال ۱۳۸۲ تاسیس شد. در پی پژوهش و بررسی معضلات اجتماعی ایران و همچنین رایزنی با افراد مختلف صاحب‌نظر، اعتلا و اشاعه فرهنگ گفت‌وگو با هدف توسعه تفاهم اجتماعی از اهداف اولیه کانون قرار گرفت و به دنبال آن طرح بازآفرینی مهارت‌های گفت‌وگو «گفتن و شنیدن» تدوین شده و اجرای آن در کانون آغاز شد. اعضای هیات موسس کانون گفت‌وگو خط مشی آن را به شرح زیر تدوین کرده‌اند: شناخت نارسایی‌های گفت‌وگو مطالعه و تحقیق در مورد تجارب مرتبط شناخت سرمایه‌های اجتماعی و نهادهای مشابه بهره‌گیری از تجارب و دانش صاحب‌نظران در این راه ایجاد امکان یادگیری گفت‌وگو برای توسعه فرهنگ گفت‌وگو و تربیت افراد کمک به تفاهم در عرصه‌های مختلف اجتماع ]]> اندیشه و علوم اجتماعی Wed, 20 Feb 2019 09:05:38 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/272194/مصطفی-ملکیان-موضوع-گفت-وگو-اعتماد-سخنرانی-می-کند هر پدید‌آورنده کتابی اهل قلم نیست http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/272112/پدید-آورنده-کتابی-اهل-قلم-نیست سعید میر‌محمد‌صادق؛ معاون فرهنگی موسسه خانه کتاب در گفت‌و‌گو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران‌(ایبنا) درباره رویکرد جدید موسسه خانه کتاب در حوزه اهل قلم بیان کرد: یکی از مهم‌ترین رویکرد‌های موسسه خانه کتاب، کیفی‌محوری در مقابل کمی محوری در حوزه اهل قلم است. بر همین اساس آئین‌نامه تکریم اهل قلم تدوین، در هیأت مدیره خانه کتاب بررسی و برای بسیاری مراکز علمی و پژوهشی نیز ارسال شده تا در صورت لزوم تکمیل شود. تعریف اهالی قلم و پیشگیری از کتاب‌سازی وی با بیان این مطلب که طرح موضوع ضرورت توجه به کیفی محوری در حوزه اهل قلم، باز‌خورد‌ها و پرسش‌هایی را درباره مفهوم  ایجاد کرده است، افزود: برای حرکت به سوی کیفی‌محوری، تعریف جدیدی از اهل قلم ارائه کرده‌ایم که مبتنی بر محتوا و کیفیت آثار است.  میر‌‌محمد صادق ادامه داد: معمولا قواعد و آئین‌نامه‌ها علاوه بر منافعی که در پی ‌دارند، در درازمدت مضراتی را نیز به همراه خواهند داشت. از‌جمله مضرات خدمات اهل قلم نیز گستردگی آن است؛ آنچنانکه با توجه به تعریف موجود، هر فرد تولید‌کننده کتاب به‌عنوان اهل قلم شناخته که این تعریف گسترده موجب بروز اشکالاتی مانند کتابسازی در جامعه فرهنگی شده است. به‌عبارت دیگر عده‌ای برای استفاده از مزایای مولف و یا مترجم بودن، در حال کتابسازی‌اند که در بررسی کتاب‌سال با ریزش بخش قابل توجهی از کتاب‌ها در بررسی‌های مقدماتی، این مساله را می‌توان اثبات کرد. معاون فرهنگی موسسه خانه کتاب گفت: در آئین‌نامه جدید، سایت اهل قلم به سایت پدید‌آورندگان کتاب تبدیل خواهد شد که اطلاعات ثبت شده در آن نقش‌محور است. نقش محور به این معنا که در جریان فرایند تولید کتاب، افراد با مهارت‌های مختلف از‌جمله نویسندگی، تصویر‌گری، ویراستاری، ترجمه، تصحیح، گردآوری، بازنویسی و... در حوزه نشر مشارکت دارند و می‌توان براساس تحلیل و بررسی فعالیت آن‌ها برای آینده صنعت نشر برنامه‌ریزی کرد. در ادامه اما پایگاه دیگری با عنوان اهل قلم ایجاد می‌شود که تنها آن دسته از پدیدآورندگان را که مشمول تعاریف جدید از اهل قلم می‌شوند، در برخواهد گرفت. میر‌محمد صادق با اشاره به برخی آسیب‌ها بیان کرد: کتابسازی موجب شده تا عده‌ای از پدید‌آورندگان و اهل قلم واقعی که محتوای غنی تولید می‌کنند از حمایت‌های وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی محروم شوند. بنابراین یکی از ضرورت‌ها، تعریف اهل قلم با هدف شناسایی هویت آن‌ها بود.  چه کسانی اهل قلم محسوب می‌شوند؟ وی افزود: در آئین‌نامه جدید، اهل قلم به‌عنوان نویسنده، مصحح و یا مترجم تعریف شده است. البته نقش ویراستار، تصویر‌گر و دیگر افراد دخیل در جریان تولید کتاب در آئین‌نامه جدید پیش‌بینی شده است. در این تعریف، ماهیت صاحب اثر حفظ شده اما اگر تصویرگری و یا ویراستاری به تکمیل اثر منتهی و به اندازه 50 درصد به لحاظ کیفی و محتوا در این جریان سهم داشته باشد، ضمن حفظ حقوق نویسنده اصلی، تصویر‌گر و یا ویراستار نیز به‌عنوان صاحب قلم تعریف و مشمول خدمات می‌شوند.   معاون فرهنگی موسسه خانه کتاب افزود: برای تایید سهم 50 درصدی تصویر‌گر و یا ویراستار و دیگر افراد دخیل در روند تولید کتاب، از دیدگاه متخصصان و همچنین هیات‌های علمی خاصی که قالب کارگروهی که در آئین‌نامه پیش‌بینی شده استفاده خواهد شد. میر‌محمد صادق گفت: بعد از تایید سهم ویراستار و یا تصویر‌گر از سوی صاحب‌نظران، این افراد به‌عنوان کسی که در تولید محتوا مشارکت داشتند به سایت اهل قلم معرفی می‌شوند.   این مدیر فرهنگی تاکید کرد: مبنای محتوای کتاب باید دانش‌محور و پژوهش با معیار‌هایی علمی و موضوعی منطبق باشد. ترجمه نیز باید در زمره آثار فاخر تعریف شود بنابراین هر پدید‌آوری جزو اهل قلم شناخته نمی‌شود. وی ادامه داد: دامنه تعریف جدید در آئین نامه بسیار گسترده است؛ به‌عنوان مثال نویسندگان مقالات دائرة‌المعارف‌‌ها و مدخل‌های فرهنگ‌نامه‌‌‌ها نیز در این تعریف دیده شده‌اند. ارسال آثار به کمیته علمی اهل قلم معاون فرهنگی موسسه خانه کتاب گفت: اثر افراد خواهان ورود به عرصه اهل قلم، در کمیسیون‌های مرتبط با موضوع کتاب بررسی می‌شود. در این جریان برای پیشگیری از ایجاد بار مالی برای دولت، صاحب اثر باید هزینه بررسی کتابش در کمیسیون‌ها را پرداخت کند. برای ورود به حوزه اهل قلم در ابتدا ارائه یک عنوان کتاب برای بررسی این مدعی کافی است اما روند پژوهشی و اثربخشی اهل قلم برای ارتقا در گروه‌های گوناگون برای به‌دست آوردن خدمات بیشتر باید تدوام داشته باشد.   وی توضیح داد: آثار در یکی از گروه‌های 74‌گانه کتاب سال جمهوری اسلامی بررسی می‌شود. از مشارکت انجمن‌های علمی و تخصصی مورد تایید وزات علوم و تحقیقات و فن‌اوری و وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، انجمن‌های صنفی و علمی، فرهنگی و هنری نیز برای بررسی آثار استفاده خواهیم کرد. میر‌محمد صادق بیان کرد: برای کیفی‌سازی اهل قلم ما، دیدگاه 50 انجمن‌ علمی‌ـ‌تخصصی فعال وزارت علوم، تحقیقات و فناوری و وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، دائره‌المعارف‌ها، دانش‌نامه‌ها و فرهنگستان‌ها به‌عنوان گروه‌های مرجع بررسی کتاب‌ها را دریافت خواهیم کرد. افراد صاحب اثر که به‌عنوان مثال از سوی فرهنگستان زبان و ادب فارسی معرفی شوند بدون گذراندن مراحل بررسی صلاحیت در ردیف اهل قلم تعریف خواهند شد اما باز برای دریافت خدمات اهل قلم و ارتقا گروه‌ها تداوم خلق اثر مهم است. وی با اشاره به طبقه‌بندی اهل قلم بیان کرد: طبق آئین‌نامه جدید، اهل قلم بعد از شناسایی، طبقه‌بندی می‌شوند. برندگان کتاب سال جمهوری اسلامی ایران، برندگان جوایز ملی، نخبگان، برندگان کتاب فصل، برندگان جوایز کتاب‌های موضوعی از‌جمله طبقه‌بندی اهل قلم است. نوع دیگر طبقه‌بندی شامل، نویسندگان برتر براساس تعداد کتاب است. به‌عبارت دیگر مصحح با چهار اثر و مولف با 10 اثر به‌عنوان اهل قلم تعریف می‌شوند. همچنین خدمات برای اهل قلم نیز دسته‌بندی و سطح‌بندی خواهد شد.   تصویب نهایی آئین‌نامه تکریم اهل قلم معاون فرهنگی موسسه خانه کتاب با تاکید بر اهمیت بازبینی در تعریف اهل قلم گفت: آئین‌نامه جدید از نظر حقوقی از سوی موسسه خانه کتاب نهایی شده است. با توجه به حجم مصادیق کتابسازی امید داریم با تعریف اهل قلم و اجرای آئین‌‌نامه جدید، ارائه خدمات به اهل قلم واقعی، گسترده‌تر شود؛ چراکه رویکرد موسسه خانه کتاب، توقف فعالیت سایت اهل قلم نیست. میر‌محمدصادق درباره وضعیت نویسندگان فعلی عضو اهل قلم با توجه به تدوین آئین‌نامه جدید گفت: کتاب‌های قبلی براساس مفاد آئین‌نامه جدید بررسی نخواهد شد مگر به درخواست صاحبان آثار. اما مضاف بر این با مکاتبه و استعلام از فرهنگستان‌ها و مراکز دائره‌المعارف می‌خواهیم تا افراد صاحب 40 مقاله را نیز معرفی کنند که اسامی این افراد به تدریج وارد سایت اهل قلم خواهد شد. به بیان دیگر اگر نهادهای علمی رسمی کشوری، گواهی کنند که شخصی حائز تعریف جدید اهل قلم است، آن فرد به لیست اهالی قلم اضافه خواهد شد. البته معیار اهل قلم بودن صاحب کتاب بودن و یا در خلق یک کتاب (مصل دائره‌المعارف‌ها، دانشنامه‌ها و فرهنگ‌نامه‌ها) مشارکت داشتن است. بیمه‌های فعلی تا پایان موعد برقرار می‌ماند وی درباره توقف ارائه خدمات جاری به اعضای فعلی اهل قلم که با تعاریف کمی در سامانه ثبت‌نام شده‌اند، ادامه داد: جریان ارائه خدمات متوقف نخواهد شد و تا پایان موعدی که مشخص شده، ادامه خواهد داشت. اما به تدریج به سمت اجرای آئین‌نامه جدید حرکت خواهیم کرد و تنها اهالی قلم با معیارهای جدید از خدمات برخوردار خواهند. میرمحمدصادق با اشاره به بار‌مالی سنگین بیمه اهل قلم و لزوم بازنگری در جریان ارائه خدمات به آن‌ها گفت: اگر ارائه خدمات با شیوه فعلی ادامه پیدا کند، تخصیص بودجه دچار مشکل خواهد شد و تعهد بیمه‌ای جمعیت 20 هزار نفری اهل قلم بار سنگینی بر دوش دولت می‌گذارد؛ بنابراین با روال فعلی پیش‌بینی می‌شود طی چند سال آینده درارائه خدمات بیمه‌ای دچار توقف شویم. اعمال آئین‌نامه جدید در تخصیص بن الکترونیکی کتاب در نمایشگاه32 معاون فرهنگی موسسه خانه کتاب بیان کرد: آمار پنج ساله اخیر نشان می‌دهد 11 هزار و 431 نویسنده، 4هزار 141 مترجم، 245 مصحح، دو هزار 651 نفر ویراستار و دو هزار و 364 نفر افراد دخیل در تولید کتاب به‌عنوان اهل قلم، از خانه کتاب و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی خدمات دریافت می‌کنند. جالب است که تنها در 10 ماه گذشته 4003 نفر در سامانه فعلی کتاب ثبت و فقط طی یک ماه 323 نفر به این کار اقدام کردند. وی افزود: این آمار‌ها به خوبی نشان می‌دهد، ادامه تخصیص اعتبار‌ با روند فعلی به مرور دیگر نمی‌تواند پاسخگوی همه درخواست‌‌ ‌کنندگان باشد. میرمحمدصاق درباره روند اعمال شدن آئین‌نامه تکریم اهل قلم، اظهار کرد: گام نخست در این مسیر آن است که از سال آینده بن‌های الکترونیکی براساس تعریف جدید اهل قلم اختصاص پیدا می‌کند و نه با مبنای انتشار کتاب در پنج سال اخیر. ]]> مدیریت‌کتاب Wed, 20 Feb 2019 08:53:31 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/272112/پدید-آورنده-کتابی-اهل-قلم-نیست «پردازش معنایی واژه» در نشستی بررسی می‌شود http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272187/پردازش-معنایی-واژه-نشستی-بررسی-می-شود به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به نقل از سایت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، نشستی تحت عنوان «پردازش معنایی واژه» به همت پژوهشکده زبان‌شناسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی  با سخنرانی مسعود قیومی برگزار می‌شود. این نشست روز شنبه، چهارم اسفند ماه 1397 ساعت ۱۰ الی ۱۱:۳۰ در سالن اندیشه پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی واقع در در بزرگراه کردستان - خیابان دکتر صادق آئینه وند (۶۴غربی) برگزار می‌شود.   ]]> ادبيات Wed, 20 Feb 2019 08:53:29 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272187/پردازش-معنایی-واژه-نشستی-بررسی-می-شود بازدید مدیرعامل خانه کتاب از کتابفروشی آوند http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272188/بازدید-مدیرعامل-خانه-کتاب-کتابفروشی-آوند به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) به نقل از روابط عمومی موسسه خانه کتاب، نیکنام حسینی‌پور، مدیرعامل موسسه خانه کتاب عصر دیروز (30 بهمن ماه) با حضور در کتابفروشی آوند از بخش های مختلف این کتاب فروشی بازدید کرد و در جریان برنامه‌های این کتابفروشی قرار گرفت. نیکنام حسینی پور در این بازدید، تاسیس کتابفروشی آوند در یک بافت مسکونی را قابل ستایش عنوان کرد و گفت: سیاست ما تقویت کتابفروشی های محلی است. رشد و حمایت از کتابفروشی ها محلی به نفع صنعت نشر است؛ این تقویت، ارتباط خانواده ها و اصناف فرهنگی با کتابفروشی ها را به دنبال دارد. همچنین کتابفروشی ها می توانند با شناخت ذائقه مصرفی مخاطبان خود، خوراک فرهنگی مناسب همان منطقه را در اختیارشان قرار دهند. حسینی پور در پایان این بازدید، ضمن آروزی موفقیت برای این کتاب‌فروشی و عبور از تنگنای اقتصادی موجود، ابراز امیدواری کرد که موسسه خانه کتاب در زمینه اطلاع رسانی خبری برنامه ها و فعالیت های کتابفروشی آوند از طریق خبرگزاری کتاب ایران«ایبنا» کوتاهی نخواهد کرد. در ادامه این بازدید، علی دهگان پور مدیر کتابفروشی آوند با بیان اینکه افزایش ناگهانی قیمت کتاب بر روی خرید آن از سوی مصرف کننده تاثیر گذاشته است، گفت: ناشران به دلیل افزایش قیمت کاغذ دیگر کتاب چاپ نمی کنند. به طوری که تاکنون 40 عنوان از کتاب های ما در انتشارات مانده است. در این صورت سفارش مشتری ها پاسخ داده نمی شود. دهگان پور بیان کرد: استقبال اهالی این منطقه بیشتر به سمت رمان به ویژه رمان های حماسی و معمایی و کتاب های کودک است، علت این استقبال بافت جمعیتی جوان این منطقه است. وی با بیان اینکه با سرای محله، شهرداری و مدارس ارتباط خوبی داریم، گفت: در این کتابفروشی تاکنون 10 مراسم رونمایی کتاب برگزار شده است. همچنین، برگزاری مراسم داستان خوانی از دیگر برنامه های ما است که با استقبال خوبی از سوی کودکان و نوجوانان مواجه شده است. دهگان پور ادامه داد: کتاب بیشترین سهم را در فروش ما دارد. زمانی که مخاطبان با ترجمه یک اثر پرفروش از سوی چند مترجم رو به رو می شوند خودشان مترجم واقعی و غیرواقعی را تشخیص می دهند و ما نیز بر اساس نیاز آنها کتاب هایی که از سوی مترجم اصلی ترجمه شده است را عرضه می کنیم. مهدی عمران لو مدیر انتشارات آوند دانش نیز با بیان اینکه ما صرفا یک کتابفروشی صرف نیستیم، گفت: هدف اصلی از راه اندازی این کتابفروشی داشتن یک رویکرد فرهنگی است. برگزاری جلسات شاهنامه خوانی در این کتابفروشی با استقبال خوب مخاطبان به ویژه مدارس و مهد کودک ها روبه رو شده است. عمران لو با بیان اینکه انتشارات بین‌المللی جان وایلی حدود دوهزار کتاب از مولفین ایرانی چاپ کرده است، گفت: این کتاب ها بیشتر در حوزه مهندسی و علوم پایه است و حوزه علوم انسانی کمتر در آنها دیده می شود. وی با اشاره به استقبال مخاطبان از کتاب های صوتی گفت: در کتابفروشی آوند کتاب های صوتی هم عرضه می شود اما استقبال از این کتاب ها به علت روند کند آن و وجود فضای مجازی کم است. محمد جعفر سعیدی مدیرعامل کتابفروشی آوند نیز در این دیدار با بیان اینکه يكي از مشكلات ما عدم اجازه براي راه اندازي كافه در کتابفروشی است، گفت: اميدواريم با همکاری شهرداری بتوانيم این کافه را راه اندازی و در کنار آن برنامه‌هاي فرهنگي متناسب با نياز جوانان و نوجوانان و حتي قشر بزرگسالان در این مکان برگزار کنیم. وی ادامه داد: مشكل ديگر ما بحث تبليغات و اطلاع رساني است كه به دليل عدم همكاري شهرداري منطقه ما اجازه نصب بنرهای تبلیغاتی کتابفروشی در این منطقه را نداریم. کتابفروشی آوند از بهمن سال 1396 با مساحت ششصد متر مربع شروع به کار کرد. ۱۱ هزار 200 عنوان کتاب در همه حوزه ها در این مجموعه پیش بینی شده است. انتشارات آوند دانش (نماینده انحصاری انتشارات وایلی در ایران) است و تاکنون ۲۵۰ عنوان کتاب از سوی این انتشارات منتشر شده است. این انتشارات تامین کننده اصلی منابع تخصصی دانشگاه ها و مراکز علمی دانشگاهی است. کتابفروشی آوند در تهران، بلوار کاوه، خیابان روشنایی، خیابان بهرام شمالی، خیابان روشندان، شماره ۲۵ قرار دارد. ]]> مدیریت‌کتاب Wed, 20 Feb 2019 08:42:31 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/272188/بازدید-مدیرعامل-خانه-کتاب-کتابفروشی-آوند صاحبی در آثارش به دنبال تحقق چه هدفی بود؟ http://www.ibna.ir/fa/doc/report/272161/صاحبی-آثارش-دنبال-تحقق-هدفی به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در قم، مرحوم محمدجواد صاحبی محقق، پژوهشگر و دین‌شناس معاصر، استاد حوزه و دانشگاه در سال ۱۳۳۳ در محله مغان شهرستان شاهرود به دنیا آمد. تحصیلات ابتدایی را در مغان و تحصیلات متوسطه را تا مقطع دیپلم ادبی در شهرستان شاهرود گذراند. وی با حوزه‌های مشهد و قم در رفت و آمد بود و از سال 1357 در قم مستقر شد و علوم متداول حوزه را فرا گرفت. مرحوم صاحبی سال‌ها از درس خارج فقه آیت‌الله مرحوم سیدعبدالکریم موسوی اردبیلی و خارج فقه و اصول آیت‌الله محمدابراهیم جناتی استفاده کرد. او در فلسفه نیز از شاگردان آیت‌الله حسن‌زاده آملی و مرحوم سیدجلال الدین آشتیانی بود.   مرحوم محمدجواد صاحبی عضو شورای سیاستگذاری و هماهنگی مرکز گفت‌وگوی ادیان و فرهنگ‌های سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، شورای دین‌پژوهان کشور و رئیس انجمن ادیان و مذاهب حوزه علمیه قم، موسس نشریه کیهان اندیشه و مؤلف کتاب‌های مهمی در تاریخ اسلام و تاریخ جنبش‌های اسلامی معاصر بود. استاد محمد جواد صاحبی در 23 بهمن 1397 در شهر قم به دیار باقی شتافت.    خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در قم، به مناسبت درگذشت این نویسنده و محقق دینی، برخی از آثار وی را  بررسی کرده است:   «گفتگوی دین و فلسفه»: این کتاب با موضوع فلسفه اسلامی از سوی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در سال 77 منتشر شده است. در این مجموعه، مباحثی از اندیشمندان ایرانی در باب فلسفه اسلامی طی هشت فصل، به گونه گفت‌وشنود گرد آمده است. عناوین مباحث عبارت‌اند از: فلسفه مشائی، یونانی یا اسلامی، اصول و ادوار فلسفه مشا‌، نقد فلسفه و پیوند آن با کلام، دوران فترت در تاریخ فلسفه اسلامی، حکمت متعالیه، تحلیل اندیشه‌های صدرالمتالهین، فلسفه و جایگاه آن در میان علوم اسلامی و رابطه فلسفه و عرفان با تفسیر و تاویل قرآن.   «مبانی نهضت احیای فکر دینی»: این کتاب با موضوع اسلام - تجدید حیات فکری از سوی موسسه بوستان کتاب در سال 80 منتشر شده است. نگارنده در 5 بخش، مبانی و مراحل شکل‌گیری نهضت‌های احیای فکر دینی را بررسی و تحلیل کرده است. فصل اول: احیای اندیشه توحیدی، فصل دوم: احیای اندیشه حکومت دینی، فصل سوم: احیای اندیشه آزادی، فصل چهارم: احیای اندیشه اتحاد دینی و فصل پنجم احیای نهضت علمی و تمدن دینی.   «سرچشمه‌های نواندیشی دینی: درآمدی بر تاریخ کلام جدید»: این کتاب با موضوع اسلام - تجدید حیات فکری از سوی انتشارات احیاگران در سال 81 منتشر شده است. کتاب با مقدمه‌ای بر مسیر تحول فکر دینی در غرب و عصر نوزایی (رنسانس) و نهضت اصلاح دینی آغاز می‌گردد و با بررسی انقلاب علمی، نهضت نوین فلسفی، انقلاب صنعتی و رویارویی غرب مسیحی با شرق اسلامی ادامه می‌یابد. مولف سر چشمه‌های نو اندیشی ایران عصر جدید را ذیل هفت دسته عمده تقسیم کرده است. 1ـ جریان فکری احیاگران و اصلاح طلبان دینی که طلایه‌دار آنان سید جمال اسدآبادی است 2 - روحانیون نواندیش ایرانی مقیم عراق و تهران مانند اسدآبادی، آخوند خراسانی، عبدالله مازندرانی 3ـ جریان روشنفکری الحادی، که نماینده آن فتح‌علی آخوندزاده بود 4ـ جریان‌های لائیک و سکولار 5ـ جریان روشنفکری دینی متاثر از فرهنگ و تمدن غربی که منادی آن عبدالرحیم طالب‌اوف بود 6ـ جریان سیاست‌مدار غربگرا مانند حسین خان سپهسالار، میرزا ابوالحسن خان ایلچی و میرزا ملکم خان 7ـ جریان روشنفکری التقاطی که آمیزه‌ای از همه طیف‌های موجود بود و بارزترین آنها میرزا آقا خان کرمانی بود.   «تفسیر تاریخ سرخ: بررسی انتقادی تاریخ نهضت حسینی»: این کتاب با موضوع واقعه کربلا از سوی انتشارات پازینه در سال 83 منتشر شده است. در این کتاب ضمن درج زندگی نامه حضرت امام حسین (ع)، نهضت حسینی و قیام عاشورا بررسی شده است.   «جلال حکمت و عرفا»: این کتاب با موضوع فلسفه اسلامی از سوی انتشارات احیاگران در سال 84 منتشر شده است. در فصل اول، زندگی‌نامه و آثار جلال الدین آشتیانی آمده است. فصل دوم، شامل گزیده‌ای از مقالات اوست. فصل سوم، مصاحبه‌هایی از وی درباره‌ی فلسفه درج گردیده است. در فصل چهارم، 4 نامه از استاد همایی و استاد شیخ حسینعلی به ایشان فراهم آمده. فصل پنجم، اندیشه‌های استاد جلال الدین آتشیانی نقد و بررسی می‌گردد و فصل ششم، دست نوشته‌هایی از وی به طبع رسیده است.   «مناسبات دین و فرهنگ در جامعه ایران»: این کتاب با موضوع دین و فرهنگ از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان چاپ و انتشارات در سال 84 منتشر شده است. مجموعه حاضر، حاوی مقالاتی در زمینه‌ی دین و فرهنگ از 27 نویسنده مختلف است.   «قم از نگاه بیگانگان»: این کتاب با موضوع سیر و سیاحت از سوی موسسه زائر آستانه مقدسه در سال 84 منتشر شده است. در کتاب حاضر که به مناسبت کنگره بزرگداشت شخصیت حضرت فاطمه معصومه (ع) و مکانت فرهنگی قم منتشر شد، شامل گزارش‌ها و نوشته‌های سیاحان خارجی درباره‌ی شهر قم است که در سفرنامه‌های آن‌ها منعکس شده و به زبان فارسی ترجمه شده است.   «سفر به هفت‌ وادی عشق»: این کتاب با موضوع حج از سوی انتشارات احیاگران در سال 87 منتشر شده است. مطالب این کتاب حاصل مطالعه و مشاهده در سیر و سفری معنوی و روحانی است. در این سفر جلوه‌‏ها و معنویت‌های حج برای نویسنده تجسم واضح‌تری می‏‌یابد و او به اختصار گزیده‌‏ای از این اسرار باطنی و منازل عرفانی حج و نقش مناسک و اعمال آن را در وحدت اسلامی و آزمایش و صداقت و پاکسازی انسان‌ها بیان می‏‌کند.   «احیای ارزش‌ها در نهضت عاشورا»: این کتاب با موضوع واقعه کربلا از سوی موسسه بوستان کتاب در سال 90 منتشر شده است. مطالعه و کندوکاو سیره و نهضت امام حسین (ع) به‌منظور کشف ویژگی احیاگری آن است. در این اثر به مباحث زیر پرداخته است: اصلاح‌طلبی در نهضت حسینی، حسین (ع) طلایه‌دار نهضت احیای فکر دینی، معیارهای احیای دین و اصلاح جامعه در کتب عاشورا، حماسه حسینی در اندیشه شهید مطهری، مبارزه با خشونت و خودکامگی در نهضت حسینی و در نهایت تحریف‌ها و انحراف‌ها در تاریخ‌نگاری عاشورا.   «دین‌پژوهی در جهان معاصر»: این کتاب با موضوع دین از سوی موسسه بوستان کتاب در سال 90 منتشر شده است. در این اثر مقالات متعدّدی در موضوع دین‌پژوهی مانند طبقه‌بندی شبهات دینی، اقتضائات دین‌پژوهی در عصر جدید و بایسته‌ها و آسیب‌های متوجه دین و دین‌پژوهی، خاستگاه دین، نسبت بین علم و دین، ایمان و دین‌شناسی تاریخی، نواندیشی دینی معاصر و رسالت حوزه، روش‌شناسی تحقیقات در علوم اجتماعی و اینترنت و نیازهای دینی ارایه شده است.   «شناخت‌نامه تفاسیر: مقالاتی در شناخت تفاسیر قرآن کریم»: این کتاب با موضوع علوم قرآنی از سوی موسسه بوستان کتاب در سال 92 منتشر شده و مجموعه‌ای از مقالات مرتبط با موضوع شناخت تفاسیر قرآن کریم است. ترجمه قرآن به زبان‌های اروپایی، نگاهی به تفسیرهای موضوعی معاصر، ویژگی‌های المیزان، پژوهشی در تفسیر علمی قرآن کریم، وجوه تمایز تفسیرهای معروف، مقدمه‌ای بر مباحث تفسیری سیدمرتضی، سیمای کلامی تفسیر تبیان، تفسیر ابن‌ماهیار، نکته‌های بلاغی در تفسیر طبری، تفسیر رمزی کعب‌الاحبار، مفسران نامدار قرن و شأن نزول‌های مجعول زمینه‌ساز تفسیرهای ناروا از قرآن، عناوین برخی از مقالات این مجموعه را تشکیل داده است.   «جنبش‌های فکری و دینی در جهان اسلامی معاصر»: این کتاب با موضوع اسلام - تجدید حیات فکری از سوی انتشارات ادیان در سال 96 منتشر شده و مجموعه پیش‌رو به جنبش‌های فکری و دینی در جهان اسلامی و بنیان‌ها و سیر تحوّلات بیداری اسلامی در 9 فصل پرداخته است. جنبش بیداری در عثمانی و ترکیه جدید، در شبه قاره هند، عربستان صعودی، مصر، سودان، لیبی، الجزایر، تونس و در مراکش به صورت مجزا مورد بررسی قرار گرفته‌اند.   «تفسیر تاریخ عاشورا»: آخرین کتاب منتشر شده مرحوم صاحبی با موضوع حسین‌بن‌علی (ع) همزمان با ایام عاشورای شهریور ۱۳۹۷ توسط موسسه بوستان کتاب منتشر شد. این اثر یک پژوهش گسترده در زمینه عاشورا است و به این مسئله که تأثیرگذارترین و شورانگیزترین حماسه در طول تاریخ بشری که باعث به وجود آمدن آئین‌ها و فرهنگ‌های مختلف شده است می‌پردازد. مؤلف با یک نگرش در مورد تغییر و تحول در جامعه اسلامی، زوایای انحراف مسلمانان را بیان نموده و در ادامه با بیان مقدماتی در باب علل ظهور واقعه عاشورا، راهبرد سیاست حسینی را نیز در رقم خوردن واقعه عاشورا موثر می‌داند. ]]> استان‌ها Wed, 20 Feb 2019 08:14:50 GMT http://www.ibna.ir/fa/doc/report/272161/صاحبی-آثارش-دنبال-تحقق-هدفی